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手写情书的年代
￥19.90
希望《手写情书》，是一个总结，也是一个新的始。人的一些想法会随着时间而改变。10多年前，就曾有朋友邀我将写过的文章整理一下，出个集子。我没有答应，当时的想法是，等自己的文章写得更好、更厚重的时候，再说。然而，随着生活的变迁，我想写的东西越来越少，应景之作却越来越多。渐渐地，就有了一种惶恐，害怕会失去“我手写我心”的自由和快意。 一个男人到了36岁，除了向青春告别，还应该做些什么？这个问题让我困惑。多做有意义的事情，也许是答案之一。我就下决心将过去写的文章整理出来，算是对自己多年创作的一个纪念。也算是对一直支持、关爱着我的家人、师友们的一个回报。
她到底有啥病(壹)
￥9.90
该书内容以红楼人物的疾病为角度切入，用医疗文化史和叙事医学的视角审视《红楼梦》这部不朽名著，归纳出个体病弱—家族衰亡—社会危机这样的三维结构。《红楼梦》中的疾病并非仅仅是生理上的困扰，更是精神、心理层面的痛苦和挣扎，甚至是整个社会和文化的病态。它关注的是人，而非病症本身。希望这本书也能为我们当下社会普遍存在的焦虑情绪寻找到可能的答案。
网吧青春记忆
￥19.90
五块钱一小时，开机要等两分钟。 从拨号上网那声怪叫，到五个人挤一排开黑，网吧装下了一代人的青春。 *次跟网友说话的心跳，传奇沙城下的喊杀，魔兽副本里通宵不下线的兄弟，那只嘀嘀叫的小企鹅，都在这里再度呈现。 本书按年代为网吧立传，从单机、局域网、网游到点卡，写它怎么诞生，怎么接住一代人，又怎么被手机和宽带悄悄耗尽。 等*后一排电脑关机的时候，你还会想起自己坐过的那个位子。
横店饮食男女
￥19.90
横店，一座靠拍戏养活几万人的镇子。 这里有专演死人的群演、管两百号人的群头、卖盒饭的夫妻、想拍电影的场记、一夜爆红又怕过气的女主、抠到*的制片人、熬了十二年的老横漂。 本书以多个个视角写尽影视城底层众生！ 日子是真苦，可这帮人偏要苦中作乐，把一份十五块的盒饭、一个还热乎的茶叶蛋、一个没凉的梦，过成了滚烫的人间烟火！
主角的背后
￥19.90
陈彦《主角》写的是台上那束光,这本书写的是那束光的背后。 一个老戏迷的视角,九个配角的列传,替胡三元、楚嘉禾、封潇潇这些被光盖住的人,挨个说几句公道话。 把秦腔团那点人事拆给你看:谁在托她,谁在绊她,谁在替她还债。读完《主角》再翻这一本,你会重新认识这部书。
卡夫卡致密伦娜情书
￥50.00
“爱情就是：我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。” “跟我走吧，密伦娜，我们可以无所顾忌地去爱彼此，因为明天就是世界末日了。” “一切障碍都能摧毁我。”这是文学大师卡夫卡的名言。直到去世，卡夫卡都在与“上班”这件事做斗争。他的作品大多数描写了工作带来的对于正常人的挤压和异化，他的文字大多数反映世界的荒凉与荒诞，个人生存的孤独与恐惧。 而在他写给密伦娜的情书中，我们则看到了一个更加立体的卡夫卡，一个真实的卡夫卡。他身材高大，身高一米八二，相貌英俊，颇受欢迎。密伦娜和卡夫卡的密切通信持续了近一年，但两人只见过两次面。卡夫卡曾说她是一团火，一度融化了自己心中的坚冰。
两地书
￥45.00
《两地书》是鲁迅与景宋（许广平）一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集，共收信一百三十五封。由于当时的政治环境，鲁迅的信件时常随复随毁，幸而与许广平的通信大多得以保留，后经鲁迅编辑整理，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。 第YI集，是师生之间对当局形势的往来讨论。 通信多讲的是学校风潮，是一个进步学生向老师的请教。鲁迅坦诚而谈，没有师长的架子，景宋也没有因对方的身份一味附和，对先生的一些观点，她提出了自己的见解和看法。 第二集，是两人相伴后的通信。 1926年9月，为避军阀官僚迫害，鲁迅离京，任职厦门大学；景宋亦南下，任职广东省立女子师范学校。本集通信满溢出难得的日常氛围，所谈几乎围绕工作、健康、食睡、天气……彼此间的言谈不再拘谨，事无巨细幽默动人，锦言妙语层出不穷，成就了本书篇幅ZUI多的一集。 第三集，是景宋怀有海婴之时的书信言语。
苏轼词选
￥18.00
蝶恋花 京口得乡书１ 雨后春容清更丽，只有离人，幽恨终难洗２。北固山前三面水３，碧琼梳拥青螺髻４。一纸乡书来万里，问我何年、真个成归计５。回首送春拚一醉６，东风吹破千行泪。 【注释】 １京口：即镇江。三国吴孙权曾在此建首府，称京城，首府迁至建业（今江苏南京）后，改称京口。 ２幽恨：心中隐埋的怨悔。 ３北固山：在镇江市北。《世说新语·言语》注引《南徐州记》：“（京口）城西北有别岭江，三面临水，高数十丈，号曰北固。” ４“碧琼”句：碧琼，绿色的美玉，喻江水。梳拥，像梳子般梳理、簇拥。青螺髻，状似青螺的发髻，喻北固山。唐刘禹锡《望洞庭》：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”唐雍陶《题君山》：“应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。” ５真个：真的。个，语助。 ６拚：心甘情愿，豁出去。 【解读】 熙宁七年（１０７４）三月作于镇江。 上片写所处之地京口之景。用反衬法，如碧琼之水梳理似螺髻之山，雨后春容更显清丽，但雨水只洗春容，无法洗去自己心中的幽恨。春容愈清丽，幽恨愈缠绵。幽恨为何，并未说出，但读及下片，就不难明了。下片抒因得乡书而生的乡梓之情。用对比法，“一纸乡书”对“万里”家山，“拚一醉”对“千行泪”。前者表现乡人作书盼归的深情厚意，后者突出自己爽约的无奈和思归不得的沉痛。 作者三十二岁时（熙宁元年冬，１０６８）后一次离眉山，从此“万里家山一梦中”（《蜀州报本禅院乡僧文长老方丈》），对家乡的感情只能表现于不绝的吟哦，直到他度过另一个三十多年，辞别人世为止。 少年游 润州作１，代人寄远２。 去年相送３，余杭门外４，飞雪似杨花５。今年春尽，杨花似雪６，犹不见还家７。对酒卷帘邀明月８，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕９，分明照、画梁斜１０。 【注释】 １润州：即今镇江，因州东有润浦得名。 ２寄远：作诗词寄给远方的亲人，多指女子寄诗词给羁旅在外的丈夫或情人。此词所“代”之“人”，实为作者之妻王闰之，“远”指自己。作者在镇江赈饥，其妻留杭州。 ３去年相送：词作于熙宁七年四月，作者于上年十一月离杭。 ４余杭门：宋时杭州北门之一。余杭，即杭州。 ５“飞雪”句：离杭事在熙宁六年十一月，故有飞雪。杨花，暮春时杨树花，似飞雪。杨花与柳絮相似，古人诗词常以之喻飞雪，《世说新语·言语》载谢安问“白雪纷纷何所似”，侄儿谢朗答“撒盐空中差可拟”，侄女谢道蕴不以为然，说“未若柳絮因风起”。 ６“杨花”句：词作于暮春时节，故有杨花。以雪喻杨花，出唐韩愈《晚春》：“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。” ７“犹不”句：作者此时仍滞镇江，故有此句。以上六句，前后三句形成对比，与《诗经·小雅·采微》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”立意相仿佛。 ８“对酒”句：李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。”此用其意，表示妻子一人独酌。 ９（hénɡ恒）娥：月中女神，传为唐尧时后羿之妻，窃取丈夫不死药后奔月宫。“”本作“恒”，避汉文帝刘恒讳改“常”，通常写作“嫦”。这里代指月亮。 １０画梁：雕有花纹的屋梁，燕子憩息之所。战国宋玉《神女赋序》：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少也，皎若明月舒其光。”
味蕾上的江南诗:《乡味杂咏》中的食物记忆
￥52.80
《乡味杂咏》是清代杭州人施鸿保记录当时杭城饮食生活的诗集，它一直未曾刊刻，只是私家秘藏，作者手书稿本辗转流入国家图书馆。这册小书可媲美张岱的《西湖梦寻》、沈复的《浮生六记》。施鸿保虽然科举不顺，以游幕终老，但他因思慕故乡馔品，将自己记忆中的味道，发为歌诗，内容包括茶、酒、肉食、海鲜、蔬菜、面点、汤锅等不同种类。每首诗歌之下，施鸿保又为之注释，或附食谱，或详制法，或忆故人，或考出处。在施鸿保的诗歌及注文之后，加入一篇当代导读，内容丰富，既有饮食文化的历史发展，也有乡土民俗的介绍。不论是古籍诗文还是当代导读，都满含对美好食物和生活的热爱，娓娓道来，文笔亲切真挚。
银湖岸边
￥18.00
作品以主人公劳拉的家庭迁徙为主线，从梅溪边到银湖岸边的拓荒历程中，展现其因姐姐玛丽患猩红热后双目失明、家境艰难而肩负家庭责任的成长轨迹。通过铁路营区、客栈经营等场景，反映了拓荒生活向工业社会的过渡，并以劳拉的视角表达对自然的热爱及工业化生活的反思。本书延续系列细腻的描写风格，聚焦家庭互助情感与生存困境，基调较同系列其他作品更为低沉。该作品曾荣获纽伯瑞奖。
中小学生作文年选.初中卷
￥14.70
这是由周口市中小学生作文选编写组编写的周口市初中生优秀作文集。素材源于周口市中小学生征文大赛的优秀评选作品。全书按常见作文题材分类，设家国情怀、人物群像、生活感悟等板块，*展现周口市初中生的写作水平与新时代精神风貌。书稿内容紧贴学生生活与学习实际，既抒发了当代中学生爱祖国、爱家乡的真挚情感，也记录了他们对阅读、学习、梦想等精神成长相关事物的体验与思考。该书分类明晰、可读性强，在培养学生写作能力的同时，能提升其审美素养与家国情怀，还可为中学生拓宽写作思路、提升写作水平提供助力。
怎么过好这生活
￥25.99
济群法师以四十多年修证所得，凝聚成充满智慧的生活美学之书。 这是一本讲述怎样过好生活的书，济群法师行文清新隽永，看似随手拈来，实则源自四十多年的修证所得，蕴含般若深意，修心次第。 书中，济群法师从近年热门的“断舍离”开篇，说到正确认识人与自然的关系、让生命回归本来；从煮茶观心、赏花听雨，说到培养觉知、体证本心。读着这些深入浅出的话语，如同行走山峦之中，得遇智者引路，从谷底缓缓攀登，沿路风景宛然，忽见明月朗照，心间袖底，一片清辉。
蓬勃生长
￥58.00
【600w粉博主朱佳航的人生故事：生命就是一万次重新破土的春和景明。】 本书是一本自传类散文集，作者是朱佳航。 本书坦诚、流畅、富有趣味，不仅表现了一个“95后”年轻女孩、一位短视频博主的成长历程，更详细描述了网络达人的生活、MCN的工作、创投圈、短视频课程等在大众眼中神秘而引人注目的新现象。她的个人故事也能充分切中社会情绪，使人感同身受。 多数章节末尾有「佳航的话」环节，帮助读者总结内容，金句打卡。
隐墙(果麦经典)
￥55.00
玛尔伦·豪斯霍费尔的《隐墙》（1963）是战后德语文学的重要作品，被视为存在主义小说与女性主义寓言。 故事讲述一位无名女性因神秘屏障被困阿尔卑斯山谷，只能与几只动物相依为命，并通过农耕、狩猎维持生存。 小说以日记体冷静书写，剥去文明外壳，展现女性在*孤立中与自然重新建立关系的过程，挑战人类中心与父权逻辑。其对核危机与生态崩溃的预警远超时代，也使其成为“废墟文学”中以女性视角补充存在主义空白的经典。
佐野洋子作品集:静子
￥49.80
一部感人至深的长篇散文，记录了佐野洋子与母亲迟到六十年的和解。成长过程中的种种不理解与怨恨，在得了老年痴呆症的母亲被送养老院后，慢慢发生了变化。爱与恨、伤痛与和解交织在一起，母亲的一生被记录，不再是无人知晓的人。作为佐野洋子晚年的代表作，《静子》在日本出版后引发强烈反响，被誉为“母女和解文学中难以逾越的高峰”。
汪曾祺谈艺录
￥35.00
五十八篇谈艺文章，十六幅汪曾祺手绘画作 “人活着，就得有兴致” 汪曾祺一生创作经验、写作技巧、阅读方法、艺术鉴赏等精粹文字 首度结集 倾囊以授 《汪曾祺谈艺录》以我社《汪曾祺全集》中的两卷《谈艺卷》为底本，精选汪曾祺58篇谈艺文章，辅以16幅汪曾祺手绘画作，一本书读懂汪曾祺的博雅与才情。 本书分为四辑，分别收录汪曾祺谈文学创作、谈作家作品、谈创作心得、评书画曲艺的各类文章，是汪曾祺一生创作经验、写作技巧、阅读方法、艺术鉴赏等锦绣文采的首度结集，字字珠玑，句句箴言，是广大读者提高阅读、写作能力的之书。 书中对文学语言、小说技巧、写作风格等创作理论的解读，不是流于表面的理论言说，而是处处以生动鲜活的经典文字例证，时时用自身长达50余年的创作经历剖析，读起来通晓流畅，令人心悦诚服。作者对李贺、沈从文、邓友梅、林斤澜、阿城等名家作品的经典重读更是让人耳目一新。对相声、民歌、京剧、戏曲、书法、绘画等不同门类艺术的品鉴文字，则一步显示了“后一位士大夫文人”的涵养与才气。 著名作家毕飞宇说：“汪曾祺是用来爱的，不是用来学的。”诚哉斯言。读完《汪曾祺谈艺录》，我们或许会更深体会这句话的深意。读《汪曾祺谈艺录》，读懂汪曾祺是怎样一步步炼成如今让人深爱的模样。
诺贝尔文学奖获得者作品精选集(共5册)
￥49.00
这是一套诺贝尔文学奖获得者的经典作品集，包括1907年获奖者吉卜林的《少年与海》、1949年获奖者威廉·福克纳的《八月之光》《我弥留之际》《喧哗与骚动》以及1954年获奖者海明威的《老人与海》共5册。 对世界名著感兴趣的读者和学生族，不妨将这套书收藏下来慢慢品读。 《八月之光》是福克纳的经典作品之一，通过杰弗生镇十天的社会生活的描述，揭示了几个主要人特的一生极其三代家史，体现了人类“心灵深处的亘古至今的真实情感、爱情、同情，自豪、怜悯之心和牺牲精神。 《喧哗与骚动》是福克纳的经典作品之一。小说进述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。老康普生手游好闲、嗜酒贪杯。其妻自私冷酷、怨天尤人。长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身份而爱恨交加，竟至溺水自杀。次子杰生冷酷贪婪…… 小说大量运用多视角叙述方法及蒙太奇等意识流手法，是意识流小说乃至整个现代派小说的经典著作。 《我弥留之际》是福克纳的经典作品之一。小说讲述了农民安斯按照亡妻的遗愿，率全家扶送灵柩去杰弗逊镇妻族的墓地安葬。一路上磨难不断…… 学界将《我弥留之际》这部小说称作现代的《奥德修纪》，即一部反讽性的史诗，一出荒诞的喜剧。 《少年与海》是英国作家鲁德亚德·吉卜林在创作盛期时写的一部关于海洋的长篇小说，讲述了一个名叫哈维·切尼的15岁男孩的冒险故事。 小主人公哈维·切恩15岁，是一名养尊处优、家庭环境优渥的被宠坏了的男孩。他在和母亲乘船前往欧洲的航船上，不幸落水，之后被一名渔民救起，被送上一条双桅纵帆渔船“我们在此”号。 勇敢的船长迪斯科正带领水手们打渔作业，捕鱼季结束才能重新回到码头。于是小哈维不得不学着适应船上的生活，从抗拒到参与。 哈维的这趟旅程，可谓和风云变幻的海水一样波澜起伏、意外不断，一段横空际遇就此拉开帷幕……
梁晓声说人生
￥27.00
该书是梁晓声的散文集，以“说人生”为纲，以他记述自己的人生感悟、与青年学生的交往为主要遴选内容，重反映梁晓声的人生价值观和他对年轻人的希冀。作家对人生的思考、对价值观的量、对社会变迁带给青年人的冲感同身受，文字具有质朴而动人心的梁氏风格，带有鲜明的个人印记。
我曾悲伤地爱过这个世界:纪伯伦经典散文诗选
￥23.70
《我曾悲伤地爱过这个世界：纪伯伦经典散文诗选》完整收录了20世纪全世界zui杰出的诗人纪伯伦享誉海外的传世名作《先知》和《沙与沫》，由知名文学家冰心翻译，是一本关于生命、艺术、爱情和人生的智慧书。 《沙与沫》由一篇篇韵味悠长的短章组成，好比一颗颗晶莹剔透的珍珠，折射着作者的深刻思想和瑰奇想象，与泰戈尔的《飞鸟集》堪称双璧，二者都以简短而寓意隽永的诗句，点滴深入读者的心灵，而纪伯伦的《沙与沫》比起《飞鸟集》的灵动洒脱，则更显端庄大气，富有丰富的想象力。 《先知》被誉为“东方送给西方zui好的礼物”，是一部指引人生路途的经书，字字珠玑，诗意盎然，宛如一道甘泉，潺潺滋润读者的心田。作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有浓郁的东方色彩。 纪伯伦的散文诗被翻译成56种语言，入选20世纪百部文学经典，征服了一代又一代的东西方读者。
文艺青年都在读的小众古籍:佛国记(经典不朽的游记,世界名著瑰宝)
￥4.99
《佛国记》又名《法显传》《历游天竺记》等，是东晋法显撰游记，成于义熙十二年(416)。 这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面，对我国文化产生了积极影响。 中国与印度、波斯等国的海上贸易，早在东汉时期已经开始，而史书上却没有关于海风和航船的具体记述。《佛国记》对信风和航船的详细描述和系统记载，成为中国较早的记录。
文艺青年都在读的小众古籍:南方草木状(展现1000多年前奇花异草里的经典故事)
￥4.99
《南方草木状》是世界上zui早的一部区系植物志，比西方植物学专著要早一千多年。 书中记叙的大都是产于岭南或越南的热带、亚热带植物。 每种植物的记载详略不一，各有侧重，一般是介绍其形态、生态、性味、功能、产地和有关的历史掌故。 《南方草木状》对我国植物史、农学史以至岭南地方史和越南史的研究，均有重要意义，对我国热带、亚热带植物资源的开发利用，也有参考价值，故有“研究栽培植物史的知识宝库”之称。 《南方草木状》纲目分明，条分缕析。它在形式上分条叙述，但内容各异，互不牵连，可以独立成篇。
