荷马史诗:全八册
¥238.00
荷马史诗是《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是古希腊文学中蕞早的一部史诗,也是欧洲叙事诗的典范。 它极大地影响了从古希腊始的西方文学创造风格,突破了史诗仅限于记史的传统,始关注人物的内心,是诗体小说的山鼻祖。 《伊利亚特》叙述希腊联军围攻特洛伊的故事,以希腊联军主帅阿伽门农与将领阿基琉斯的争吵为核心,集中描写了战争结束前五十天发生的事情。 《奥德赛》叙述奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊、历经艰难终于返乡的故事。
百家姓
¥18.99
《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。
肇论
¥18.99
《肇论》由后秦僧人僧肇所著,是较*系统发挥佛教般若思想的论文集。对魏晋以来流行的佛教般若学各派学说进行总结性的评价,完整、有体系地阐述了大乘佛教般若性空的教义学说。由于他在般若学研究方面所取得的成就巨大。故被人们赞誉为"东土解空*"。
梦溪笔谈
¥18.99
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集,是他一生学问*精华部分的结晶,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等方面的内容,以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。
洛阳伽蓝记
¥18.99
《洛阳伽蓝记》是北魏时期流传至今的一部重要典籍,它以洛阳大小佛寺的兴废为经,串联起当时许多政治、人物、风俗、地理以及传闻故事,编织出一幅北魏时期洛阳城绚丽多姿的历史图卷,对后世理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史古迹等都具有十分重要的价值。
西京杂记
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《西京杂记》是古代历史笔记小说集。其中的"西京"指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史,既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞","卓文君私奔司马相如",等许多妙趣横生的故事皆首出此书,且为后人为典故。
草庐经略
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《草庐经略》被后人誉为中国兵学通论的一部明代兵书,史论结合,以论带史,分门别类地介绍了中国古典兵学的基础理论。结合战例加以阐述,并对一些问题提出了自己的看法,其中许多思想至今仍有借鉴价值。
蜜蜂计
¥18.99
《蜜蜂计》主叙汉代董生才被继母使蜜蜂计陷害及其婚姻故事。
守城录
¥18.99
兵法对当今充满竞争的商战、政治、选拔人才、为人处世等,都有很好的指导意义。
文学概论讲义
¥18.99
老舍先生综合古今,以作家的视角对文学进行*又独特的思考,化呆板的理论为充满智慧的思考,讲文学的特质、文学的创造、文学的起源、文学的风格,分体裁论文学的形式,又谈文学的风气和倾向。
北齐书
¥18.99
记载了东魏、北齐(534-577)时期的历史。由于北魏分裂为东魏、西魏,而东魏的军政大权掌握在高欢手中,高欢之子高洋建立北齐。
白话国语
¥18.99
《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名"国语"。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国*部国别体史书。
背影
¥29.99
本书是朱自清的经典作品集。 书中不仅包含朱自清传诵较广的经典篇目,还收录了《背影》《荷塘月色》等多篇入选语文教材的篇目。 本书不仅语言洗练,文笔清丽,还蕴含了深刻的道理和力量,能给读者带来心灵上的慰藉。本书意在用阅读来滋养读者的成长,陶冶读者的情操,让读者的人生观、价值观在阅读过程受到潜移默化的影响,养成良好的品格。本书在精选美文的基础上,还配有精美彩插,让读者在欣赏美文的同时,视觉化地了解作者的内心。
蓝色响尾蛇
¥19.99
二十世纪的旧上海,豪杰辈出,盗贼前加一侠字,方显此人的不一般,这边是作者的那位神秘朋友——鲁平。他总是隐藏在黑夜里活动,他却有着自己独一无二的特征——胸前一条艳红的红领带,耳上一颗少有的痣,指间一枚鲤鱼型的戒指从不离手……
艺术与生活
¥19.99
现代评论集。他说,“我对于文艺与人生的意见大抵在这里边了,所以就题名曰《艺术与生活》。
老虎桥杂诗
¥19.99
主要收录了作者1946-1949年在南京老虎桥监狱期间所在的部分诗作。
睡吧,小小的人
¥19.99
《睡吧,小小的人》是已完结的一部诗词歌赋类诗歌集,作者是朱自清。
石门集
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回国后,他生活动荡,为谋职业到处奔走,家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于安徽大学外文系,但又与校方不和。
三十三号屋
¥19.99
《三十三号屋》是一部悬疑推理类小说。
众经目录
¥19.99
*早经录为三国时代朱士行所记之"汉录"。道安之"综理众经目录"完成以后,稍具形式,亦为众经目录之始称。梁代宝唱、北魏李廓、北齐法上所作之众经目录皆已散佚,现存唯有隋代二种及唐代一种。又于唐武则天时所撰集之经论目录,特称"大周刊定众经目录"。
伤寒贯珠集
¥19.99
尤怡于仲景之学钻研甚深。其所著《伤寒贯珠集》,不但对《伤寒论》原文进行了逐条注解,还采用以六经为纲,治法为目,以方类证的方法,对《伤寒论》原文次序做了重新的编排和归类,突出了伤寒治法特色。

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