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诺贝尔文学奖作品集：我走入宁静蔚蓝的日子+二十首情诗和一支绝望的歌（全2册）
￥29.99
美即治愈 紫图唯美文学系列 《二十首情诗和一支绝望的歌》 聂鲁达以爱情诗著称，其最著名的诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》被誉为"爱情诗圣经"，迄今销售已经逾1亿册。本书除全刊《二十首情诗和一支绝望的歌》之外，更将其在全球影响力最大的49首情诗一网打尽。所有爱情都有表达的权利，而当你有话想对深爱的人说，聂鲁达的诗自然会为你找到准确而美好的语言。 《我走入宁静蔚蓝的日子》 诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞为了治疗自己的抑郁症，离开德国，隐居瑞士提契诺州一个美丽的小山村后，观察自然、体验自然后创作出的38篇随笔诗歌作品集，本书精选收录了其同时期创作的多幅插画。黑塞在提契诺将观照自然之美作为自我疗愈的实践，此举成为全球青年修炼的榜样，此作也成为自我疗愈的指导性文本。
陶行知教育合集（套装2册）
￥59.98
陶行知先生，这位在中国教育史上举足轻重的人物，倾其一生为教育事业奔走呼号、躬身实践。本套书中凝聚了陶行知先生先进且极具前瞻性的教育理念，从 “生活即教育” 到 “社会即学校”，打破传统教育的禁锢，让教育回归生活本真，扎根于社会现实土壤，使知识不再是书本上的晦涩文字，而是鲜活于日常点滴中的感悟与成长。在书中，我们将跟随陶行知先生，一起回顾育才学校创办旨趣、育才学校教育纲要草案、抗战的全面教育、人民教育运动、社会即学校、新中国与新教育等伟大的教育内涵，一起探寻教育运动实践的普及。
出龙门记
￥20.40
此书是一部长篇小说，书中主人公是个山区赤脚医生，不甘贫穷，试图带领家族走出祖辈困囿的山村。起初，他相信否极泰来，相信地缘和血缘凝聚力；而当他和整个家族面对巨大财富时，后辈的崛起，时代的变迁，撕裂着他的事业、生活、和人格，使他陷入迷惘……穷则思变，是一个人奋发的原动力。但如何变、方向在哪里、能走多远多久？则影响着一个人及其事业发展。个体不仅属于一个族群，更属于社会，个人理想与社会道德标准对应得越准确、越吻合，成功几率就越大；反之，则可能迅速衰落和颓败。本书旨在揭示农民企业家如何面对财富、面对自己、面对家庭和社会，如何把个体和事业结构成社会的一部分，这是一个文学主题，也是人生和社会主题。
雪满山
￥29.94
本丛书根据中小学生和青少年的认知特点，以唐宋诗词中出现频率*高的物象关键字来做选本，根据关键词从唐诗、宋诗和宋词中选择篇目辑录成册，并由名家品评，用细腻的笔触剖析作者当时的心境以及该物象在诗词作品中承载的文化内涵。书中附有作者简介、品评赏析及作者逸闻趣事等，有助于读者理解整首词的创作背景、思想意蕴、艺术特征等全貌，提升读者文学素养。本册书稿以“风”为关键词，梳理了历史记载中风的由来、分类及作为古代文学中重要意象的历史脉络，选取了近100首唐宋文人诗词，剖析了不同作家不同境遇下与风有关的感怀，文笔细腻，文学性较强。
本和我
￥8.40
罗伯特·罗素的《本和我》用一只小老鼠的视角，讲述了本杰明·富兰克林的传奇人生。 本杰明·富兰克林以“科学家、发明家、出版家、编辑家、作家、军事家、政治家和哲学家”著称于世。 而在这个故事中，阿莫鼠住在本杰明·富兰克林的帽子里。他们一起发明富兰克林炉、印刷《穷理查年鉴》、起草《独立宣言》、做电的实验……
开在春天里的莲
￥17.94
《开在春天里的莲》为诗歌集。本书收录了一百多首诗歌，包含《清晨的鸟鸣（三首）》《秋天（两首）》《黄花风铃（两首）》《谷雨（四首）》《写在七夕（两首）》《花海（两首）》等组诗，分为综合篇、旅游篇、二十四节气篇和节日篇，有亲情、乡情、旅游、二十四节气、传统节日等多个主题，表达了作者对生活的热爱及思考。
全媒体时代红色文化传承与发展研究
￥18.00
在全媒体时代，互联网的崛起与社交媒体的广泛应用为红色文化的传播提供了前所未有的机会。本书*阐述了这一时代的背景与现状，对红色文化如何进行*、生动的传承进行深入研究，并对如何创新性地发展红色文化提出独到见解。本书共分为八章，引言及*、二章深入探讨了红色文化的传承需求、社会价值及政策环境，第三章至第五章以大量的典型案例为支撑，从理论到实践，*、多角度地阐述了红色文化在全媒体时代的传承与发展。第六章至第八章则是对红色文化传播过程中存在的问题，以及对未来红色文化发展趋势的展望和挑战的探讨。
平居日札:上下
￥72.00
《平居日札》，为作家王充闾1980年以来四十余年间的日记摘抄。几十年里，作者在从政之余，一直坚持读书写作。书中，举凡读书心得、治学路径、创作感悟、学术交往、心灵体验、人生底蕴、今古轶闻、文史谈丛，尽皆多有涉猎。其说或抒己意，或述知闻，或涉现实，或记感悟，兴之所至，斐然成编。计达五百余章，近47万字。作为1930年代出生的一位学人，作者平生积累了丰富的人生经验、读书治学的经验和工作的经验，这使得本书很耐读。
中亚互译·西里塔尔花园
￥20.99
《西里达尔花园》是亚美尼亚著名文学家扎贝尔·耶萨扬的回忆录，这位作家是公认的西方亚美尼亚文学中伟大的作家之一。他的长篇小说、短篇小说和文章涉及多种主题，如奥斯曼帝国统治下亚美尼亚人的生活、亚美尼亚妇女的社会地位。
读古典文学的人
￥40.00
本书精选南京大学张伯伟教授的学术演讲，分师门忆旧、学林记思、论坛琐言、浮生论学四辑，深情回顾程千帆、钱穆、王元化、周本淳、罗宗强、章培恒、王水照、张少康等当代著名学者的学术往事，睿智揭示他们的学术光彩和人格魅力；收录“努力做*好的自己”、“伟大的文学能带给我们什么”、“为什么年迈的鹰还要展翅”等精彩致辞。全书以“读古典文学的人”“中国传统文化的解释者”为核心，旨在探寻中国传统文化在当代的绍续价值，以及光大的方法。全书充满思想的活力和朝气，具有宏阔的国际视野，文风峭拔有力，广征博引，隽句纷呈，令人在思想和艺术上都受到崭新的震撼。
浮生苍凉
￥30.00
《浮生苍凉》是“余秋雨散文典藏”三种中的一种。《天地元气》是史迹与文脉，《不惑之境》是修行与解惑，《浮生苍凉》是记忆与惊讶。这本散文集是余秋雨对生命的回望，涉及故乡、故人、交往、创作四部分内容，书内所收文章大多写于二十年前，原收于《借我一生》《门孔》等作品，二十年后作者又做了“补记”，对写作背景与心境做了补充。作者新作《小序》，修订内文，做了必要修改与订正。本书是作家对自身来路的梳理，情感深切，文辞静美，也可做传记来读。
世界大奖科幻小说--神秘岛
￥27.91
神秘岛 凡尔纳经典作品集 清华附小名师导读 刘慈欣推荐 120幅du家珍藏版手绘插图
我本想这个冬日就死去的(太宰治精选集)
￥39.80
本卷集结了太宰治作品中少有的光明与温情。《奔跑吧！梅勒斯》讲述信任与友情的奇迹，主人公为兑现承诺拼命奔跑，展现出人性中纯粹的善良，是太宰治作品中*为明亮的篇章。《Goodbye》以罕见的幽默笔触书写告别，笑着道别的背后是深沉的感伤。《秋风记》在秋日回忆中打捞温暖，《微亮》在黑暗中捕捉一丝曙光，《雪夜》则以静谧的雪景收尾，仿佛生命*后的安详。书名融合两个著名篇目，既有奔跑的动感与生机，又有告别的哀愁与释然。这部选集交织成一首生命的终曲——在告别来临之前，请用尽全力奔跑。 本回答由 AI 生成，内容仅供参考，请仔细甄别。
诗中丝路:冯其庸先生大西部诗抄
￥149.00
冯其庸先生考察中国西部寥廓的山川，写下了大量诗篇记录丝路沿途场景，表达对西域历史的思考。西域雄浑的山水更与先生豪放的禀赋契合，融汇为明快旷达的新边塞诗。《诗中丝 路：冯其庸先生大西部诗抄》为朱玉麒所书冯其庸先生大西部诗钞100幅，书法附有诗歌释文。并附相关文章五篇：《心在天山——冯其庸先生诗书画影艺术的西部情结》《直上昆 仑意如何——冯其庸先生的西域研究》《走遍天西再向东——追随冯其庸先生西域考察琐记》《漫漫丝路接天涯——冯其庸<瀚海劫尘>赏评》《天风海雨饱曾经——<风雨平生：冯 其庸口述自传>读后》。
中国诗学研究(第二十六辑)
￥61.00
本书收录论文二十三篇，分为“诗学新视界”“杜诗研究”“诗学受”“诗学话语”“词学研究”“诗学文献”。收录包括印志远《<诗经>素材库理论研究的有限性及相关思 考》、何江波《<昭味詹言>杜诗底本与<钱注杜诗>传播途径》、杨万里《论吴澄的以学济诗之道》等。所涉论题多样，有关于诗学词学理论研究、诗学词学观念演变、诗学文献研 究、作家著述及个案研究等。论文内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学研究发展的新动向。
大学语文名篇导读·小说卷
￥44.00
本书从浩若烟海的中国文学宝库中，精选50篇小说，按照文言与白话分为两大部分，同时根据历史的发展，选编各时期的代表性作品，涵盖从古代到现代的重要作家。选篇注意突出人情百态、反映社会全貌，让读者多侧面、多角度地认识人生与社会。通过对这些作品的学习，读者大体可以把握我国小说这一文学样式的发展史，了解各个时期小说发展的基本风 貌，提高文学水平和鉴赏能力，树立正确的世界观和价值观。本书既可作为高校“大学语文”或“文学欣赏”类课程的辅助教材使用，也可供文学爱好者阅读欣赏。为便于读者学习理解，每篇作品前都有编者的导读，作品后有注释、作者简介，并搜集整理了名家对该作品的评。
阿赫玛托娃诗选
￥36.00
《阿赫玛托娃诗选》精选俄国著名女诗人阿赫玛托娃的代表作，阿赫玛托娃的诗体现出俄罗斯古典诗歌优美、清新、简练与和谐的传统，深受读者喜爱。她的抒情诗中以爱情诗的成就*高，她善于描写受挫的爱情——爱情带给女性的孤独与忧伤、委屈与折磨、反叛与徘徊，甚至激愤与复仇，还有爱情不可思议的魔力。有别于普希金“明朗的忧郁”，她用新颖清丽的语句道出心底的深蕴。描绘孤独的生活和抒发相思之情时，表达了对情人的依恋。字句不多，但宛转曲折，清俊疏朗。高莽先生译文隽永生动，神韵兼备，很好地把握了阿赫玛托娃诗选诗歌的精髓。
白夜
￥55.80
我们有必要从另外一个角度来看陀思妥耶夫斯基，细读他的中短篇小说，会发现这对他本人和世界都有重大影响，本选集收录的三篇即是其中经典。 《白夜》（1848）是作家早期（流放之前）最重要的代表作之一，男主角是一个自认被所有人抛弃的孤独年轻人－－“梦想者”，他没有朋友，只好跟城市里的房屋说话，在彼得堡夏季的白夜时分，他在河堤边邂逅了一位年轻女孩，并好运地帮她解危，相识后两人谈得愉快，在堤岸共处了四个夜晚，让他孤单的心重新燃起梦想中的幸福希望，然而，在这个看似纯真的爱情际遇中，现实的命运却不如梦想顺遂……最终，这令人难忘的四个白夜，是否在梦想者心中留下永恒的美好感受？他是否在浪漫梦想与残酷现实的冲突之间找到出路？－－作者把这个问题留给了读者。 《小英雄》（1849）也是发生在夏日的一个梦想与现实交战的爱情故事，是十一岁少年暗恋已婚妇女既苦涩又甜美的回忆（有那么一《白夜》的前传味道！）。值得注意的是，这是陀思妥耶夫斯基流放前被关押在狱中所写的唯一完整作品，因此它就有了无比的意义，令人好奇，当时的政治犯陀思妥耶夫斯基想透过这个童年回忆告诉读者或自己什么？对于这个问题作者曾这么说：“您读一读吧，难道那故事里有看到愤恨痛苦吗？是我作了安详又美好的梦。” 《小英雄》（1877）的主角“可笑的人”同样是一个孤独的梦想者，自以为只有他认识真理：世界存不存在都无所谓，人存不存在也都无所谓，社会上种种问题也无所谓，因此问题就会不见了。某夜他要去忙一件呼应他探得真理的大事──自杀，在街上遇到一个小女孩求救，他认为自己将死，一切都无所谓，而不出手相救……回到住处后他恍惚之中梦见自己枪自杀，随后经历了一趟死而复生的外层空间惊悚之旅，醒来后他彻悟了一番，发现原来一切问题的根源在自己，这时候他似乎看出人类的困境，也彷佛找到了出路。 这三篇与《地下室手记》可以连成一个纵剖面，谱出“梦想者”这个典型人物的形象演化，印证作家笔下长篇小说主角的心路历程。陀思妥耶夫斯基是描绘孤独心灵的大师，是刻画梦想幻象的巨匠，他将心灵空虚、生活疏离这些非常现代性的问题，抛给现在每一位苦于“现代病”的读者。
地下室手记
￥55.80
《地下室手记》是陀思妥耶夫斯基创作上的转折，他从前期沉浸在小人物的人道悲悯、心理关怀中穿透而升华，成了预见人类悲剧的哲学思想家，他“彷佛”借由这部中篇小说告诉我们当时最缺乏而却是世上最可贵的东西──个人的性格，并提出了一长串的疑问围绕在这个中心主题上。 小说谈到“个人”对抗群体，讲到群体盲从自然规律到个人自我意识觉醒的信念重生的过程，透过“地下室人”这个陀思妥耶夫斯基创造出的文学形象表现出来，他象征一个退缩到自己内心角落的文明边缘人。他“有意识”地将自己埋心里的地下室，而与群体的关系，一是在思想上辩证，二是在社会上吵架。小说即依此分为对比鲜明的两篇，作者颇自豪地称这类似音乐上的变奏形式，且两者互补相得益彰。 首篇中，地下室人是一个看似精神分裂的中年退休公务员，用独白方式谈自己缩到角落的原由，愤世嫉俗又时而矛盾地贬低他人或自己，他自问自答畅谈道理，从自己有病不看医生谈起，始哲学性地扯到人的意识、利益、意志、理性、自然规律、欲望、自由、侮辱及痛苦的必要，它们种种既包容又矛盾的关系在他叨叨絮絮的词语中，彷佛咒语似的从他口中不断吐出，着实让人既惊奇又直冒冷汗，如此高悬的心情转至第二篇，却是落到现实生活中“侮辱与被侮辱”的烂泥里，他回忆起从前年少的学校生活至成年工作时的羞耻记忆，简直是一路不断被人侮辱的成长史，转述了三个生动有趣的事件：让路生闷气、与同学聚餐吵架、上妓院找碴。 整个小说也带出俄国当时的首都圣彼得堡的城市气氛，雨雪湿漉、天色昏暗、孤独阴郁，地下室人像只老鼠似的在这里钻钻出。作者试图将整个时代，特别是负面的特征放这个人物形象中，对比综合出别具一格的时代人物。 如果我们反复咀嚼这些时而令人发笑时而使人瞠目的妄语，那么，对于翻动人类灵魂、翻新社会生活的力量来源，或许将会有一番新的领悟。比如这个地下室人最后提出的问题： 哪一个比较好呢？是廉价的幸福，还是高贵的痛苦？
我爱迪克
￥58.00
近年来，关于性别、种族、宗教、地域等身份政治元素的讨论逐渐占据世界舆论场的中心，与此同时，道德审判又诡异地呈现出越发保守与严苛的面貌，仿佛在这个越发动荡、危险的世界中，个体生命的尊严只能通过身份认同来彰显。然而，身份政治已经逐渐显露出它的后果——世界被撕裂成一座座孤岛，人与人的联结越发艰难；随着资本主义的全球扩张，消费主义的无孔不，信息与数据的过度生产和控制，我们被物化为无差别的欲望主体，一个符号，一串程序，甚至与他者的边界都因同质化而显得可疑：我们惊惶不安地想确认的不是“身份”，而是我们在这个世界中的存在与位置；我们真正想守卫的不是一段关系，而是与真实的人类建立起的联结。那么，我们这些身份不明又一无所有的现代人，要如何找到自己，又该如何相爱呢？ “No woman is an island-ess.”克丽丝·克劳斯为我们提供了一个杰出的示范。 女性，艺术家，39岁，已婚，这是克丽丝的社会身份。在一次拜访中，她疯狂地爱上了丈夫的同事迪克，并始和丈夫一起给迪克写情书。“已婚夫妇会经常这样为了写情书而通力合作吗?”“西尔维尔，这位教授普鲁斯特的欧洲知识分子非常善于分析爱情的细枝末节。”作为丈夫，西尔维尔对自己行了一场精神分析： “这是自去年夏天以来，克丽丝第一次这般兴高采烈、情绪饱满。既然他爱着克丽丝，就不忍心看到她伤心。也有可能是他正在写的那本有关现代主义与纳粹大屠杀的书遇到了瓶颈，或是对下个月即将重返教学工作感到恐惧。还有一种可能，他是个变态。” “艾玛（西尔维尔将克丽丝比作包法利夫人）刚始迷上你时，简直是对我残存自尊的严重。我们的性生活又变得充满活力，起因却是一项全新的色情行为：给你写信，迪克。每一封信不都是一封情书吗? 迪克，自从我始给你写信，我写的都是情书啊。而我之前并不知道的是，这些情书其实是我写给爱情的信，其实是我在腼腆地重新唤醒在相当压抑的情感下休眠的力量。” 在给迪克写情书的过程中，不仅是婚姻关系的双方获得了对爱情的别样理解和久违的性生活，更重要的是，通过给迪克写信，她逐渐意识到，迪克只是一个被用来投注爱意的对象，一个不重要的客体： “亲爱的迪克，我觉得从某种意义上说，我杀了你。你变成了我‘亲爱的日记’……” 而这样的迷恋，其实更像是一场实验，一场案例研究： “相比游戏，这更像是个项目。我在给你的那些信里写下的每个字都是真心的，但同时，我始将其看作一次最终能了解爱情和迷恋的机会。” 更重要的是，她从中找到了作为抒情主体的“自我”： “谁应该有发言权，又是为什么呢？这才是唯一的问题。” 她的谈论范围从个人的感情扩大到自己的事业，扩展到对文学、艺术、哲学、精神分裂、女性主义等诸多领域，扩大到对他人与世界的关切： “如果因为女性囿于‘个人化’而未能创造出‘普世‘艺术，那为何不把“个人化”变得普世起来，使其成为我们艺术的主题呢?” 有趣的是，克丽丝将这些书信寄给了迪克，并以这些为素材举办了一场展览： “这些信件似乎启了一种新的文学类型，一种介于文化批评和虚构作品之间的文体。你曾经说过，你多么希望按照这个思路来改造你们学校的写作课程。你愿意让我在我明年3月的文化研究研讨会上读一段吗？这似乎向着你所倡导的对抗性表演艺术前了一步。” 而这本《我爱迪克》，便是这场展览的文字版本，是克丽丝的精神自传，同时，它也是一场抽象浪漫主义的爱情游戏，一部革命性女性主义邪典小说，一册20世纪文化批评研究合集，一本艾玛•包法利自己写的《包法利夫人》……克丽丝以如此自觉而健全的写作提供了一种珍贵的想象：我们可以从欲望的海洋与数据的洪流中夺回身体和感知，重新成为一个“人”——“没有什么固定不变的自我，但它存在着，而借由写作，你可以设法捕捉到自我的变化。”；并与其他“人”建立确凿的联结——“我们坠爱河，是希望能把自己固定在对方身上，不再坠落。” “迪克，我知道当你读到这封信时，你会明白信中所述都是真的。你明白这个游戏是真实的，或者说比现实更真实，比它所意指的一切都更真实。” “我爱迪克”，这是一句炽热而坦荡的单恋声明，也是一场革新书信体的文学实验，更是一份英勇的女性主义宣言——关于如何使用第一人称来言说，以及女性如何重新生成她自己。
稻草人
￥10.99
《稻草人》是中国现代文学奠基人、著名教育家叶圣陶的经典童话集。本书精选《稻草人》《牧羊儿》《聪明的*》《蚕和蚂蚁》《古代英雄的石像》《小白船》等代表性篇目，围绕“守望”“善意”“责任”“自由”“快乐的心灵”等主题，构建出一个既充满童真想象、又直面现实人生的童话世界。 本书在保留原著文学风貌的基础上，配套导读，思维导图、跨学科学习、比较阅读与创意写作等学习板块，引导读者从“读故事”走向“会思考、能表达”。它不仅是一部童话集，更是一套适合中小学生精读的语文学习文本，帮助孩子在语言训练中提升理解力，在故事体验中涵养同理心与价值判断。
