万本电子书0元读

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59元6本 名士范儿:《世说新语》与魏晋风度
名士范儿:《世说新语》与魏晋风度
肖能
¥15.00
肖能编*的《名士范儿(世说新语与魏晋风度)》以《世说新语》一书为主要取资范围,提要钩玄,旁搜远绍,从旷达、雅量、容止、黠痴、药酒、山水、清谈、戏谑、钟情和游艺等十个方面,解析了魏晋名士的精神风度和人生境界,通过其外表、性格、情趣好尚和生活方式的罗举概括,勾勒出此一时代带有共性的精神风貌。全书篇幅简短,格局阔,文笔流畅,议论风发,尤其是对《世说》文本的解读,时有新警之见。总体上说,是一部较好的魏晋文学研究论*。  
晚翠之树:今天如何读汪曾祺
晚翠之树:今天如何读汪曾祺
刘勇,李春雨主编,任敏著
¥15.00
一说到关于吃食的文章,我们就会想起《端午的鸭蛋》;一想到鸭蛋,我们就会想起那个爱吃的老先生汪曾祺。他在生命后十七年疯狂写作,留下十二卷文字,登上文坛大家的席位。这位“中国后一位士大夫”,在他离世二十几年后,越来越受读者欢迎。今天我们应该如何读汪曾祺?虽晚仍翠枇杷树,他的作品将一直滋养着我们。
永无止尽的狂热:三岛由纪夫
永无止尽的狂热:三岛由纪夫
杨照
¥41.86
《我与世界挣扎久:杨照日本文学名家十讲》之6,杨照谈三岛由纪夫: 19岁的三岛由纪夫,感觉到自己随时可能在战争中死去。 明天是否活着无从把握,于是今天狂放享受。这种绝对、纯粹的热情,在战争结束后,一直活在他的身体里,直到最后那天—— ? 1970年11月25日,45岁的三岛由纪夫誊写好《丰饶之海》的最后一部《天人五衰》,漫长的百万字收束在巨大宁静中。随后,他前往陆上自卫队,切腹自杀。 他认为:有一种像模像样、认真看待死亡的人,另外有一种苟活的人,让自己愈活愈黯淡、愈活愈无趣。 他还认为:一个人在死亡之前,总该先要有光。 ? 「三岛由纪夫一直写到他要离这个世界,他似乎仍然在心中拥抱这个世界,却用自己的手将生命从这个世界拉。他并不是因为对世界失去了热情所以自杀,倒过来,他是出于对这个世界的特殊热情,所以选择在老去之前死去。」 ——杨照
文学课
文学课
胡里奥•科塔萨尔
¥41.40
一九八〇年,科塔萨尔受邀前往加州大学伯克利分校,教授一门为期两个月的文学课。 本书由当时作家所做八场讲座的录音转写而成。天性顽皮的他和学生“合伙”做起了游戏,要将文学讲得趣味十足、与生活现实息息相关。十三个小时的座谈内容揭示了科塔萨尔的写作秘密:对幻想故事的解读,文学中的音乐性、幽默感、游戏性,幻想与现实主义,对自己作品和创作之路的分析……科塔萨尔再一次施展魔力,将文学课也变成一场郑重其事的游戏。 《文学课》是一个邀请,伟大的作家科塔萨尔郑重地邀请您参与其中。
毛泽东的诗词、人生和思想(典藏本)
毛泽东的诗词、人生和思想(典藏本)
[日]竹内实
¥82.80
本书是日本战后著名中国学家竹内实研究*主要成果的选译与汇总。 竹内实的《*的诗词与人生》一书是国外学者研究*诗词的*系统论著,其结合历史实际对*诗词的理解与阐释别开生面。 竹内实写有多种*传记,本书所选《*》一文简洁明快、雅俗共赏。本书选译竹内实研究*著作与思想的代表性论文,其中既有正面论述和评价,也有对*错误的质疑与批评。历史证明作者的见解是经得起实践检验的。
古典文献研究(第二十七辑中)
古典文献研究(第二十七辑中)
程章灿
¥82.00
《古典文献研究》是南京大学古典文献研究所主办、程章灿主编的论文集,坚持实事求是、理论与实际相结合的严谨学风,传播先的科学文化知识,弘扬民族优秀科学文化,并促 国际科学文化交流。本辑为《古典文献研究》二十七辑以来首个“中”卷,也是武秀成教授荣休纪念特辑,收其最新《学术自述》,此外共收24篇文章,分文献文化史研究、《全唐 五代诗》编纂与唐代文学研究、经学及经学文献学研究、文学及文学文献学研究、目录学暨四库学研究、文史新研六个板块,从多方面探究了中国古典文献在文化建构上的重要性。本 书文章是文史研究的新成果,对推学术前多有助益,对引领学术风气颇有贡献。
59元6本 诗经小学 毛诗补疏
诗经小学 毛诗补疏
(清)段玉裁,(清)焦循
¥40.00
《诗经小学 毛诗补疏》为《清经解·诗经编》之一种。段玉裁、焦循均为乾嘉时期著名的经学家,二人所撰《诗经小学》和《毛诗补疏》均为清代《诗经》学名著。其中,《诗经小学》四卷,成书于乾隆四十一年(1776),以校勘训释为主,广泛征引三家诗、历代石经及历代注疏,辨析经传异文乃至毛、郑异同,由声韵手,以治训诂。本次《诗经小学》 的校整理,以拜经堂刻本对校。《毛诗补疏》五卷, 为焦循晚年学术成熟期所著,于《诗经》地理名物的考释,尤多精义,而全书主旨则以驳正孔疏及郑笺为主要内容。本次《毛诗补疏》的校整理,以嘉庆年间焦氏雕菰楼刊本对校。
59元6本 他乡甘露
他乡甘露
沈卫荣
¥40.00
本书是凤凰枝文丛之一,为学者沈卫荣的学术随笔。分为“序说”“藏传佛教”“语文学”“读书”“纪念”等部分。对于蒙元史、藏学、语文学、学术史诸问题多有发明,展现了学 者本人的治学经历与国内藏学研究的前沿水平。作者在回顾总结藏学研究的历史与现状之后深刻指出,藏学研究的目的不是为了顺应某一种思想、权力和利益而建构出一个人们喜爱或 者期待的、虚拟的西藏和藏传佛教,而是应该以客观、理性的态度,带着批评的精神,来研读藏文文本,观察西藏的历史和现实,尽可能真实地还原和揭示西藏之复杂和曲折的历史, 描述其丰富多彩的文化传统和社会面貌。
59元6本 夏夕集
夏夕集
李军
¥40.00
本书分为学术随笔、书评、序跋三部分。随笔内容为公私收藏历代书画、善本碑帖、稿抄本及名人手迹之揭示与考订,以及近现代名家如陈三立、陈寅恪、吴湖帆、傅增湘、王献唐、 沈祖棻、顾廷龙、贝聿铭、王晓湘、陈中凡、冒效鲁、杜威等人之掌故。书评以日本五山版《冷斋夜话》整理本、李之鼎《增订丛书举要》、魏隐儒《书林掇英》、苏精《近代藏书三 十家》等为对象,或商榷,或别有发明。序跋既有书画如陆恢《寄意山水册》、《余少英遗墨册》、《吴平斋手札册》、《吴大澂墨迹四种》,又有手稿如《吴大澂日记》、《顾廷龙 日记》及孙毓修抄稿四种、江澄波著作三种等,谈艺论学,纪事记人,均能言之有物。
59元6本 与妖怪同行:唐传奇今讲
与妖怪同行:唐传奇今讲
愚木
¥17.40
唐宋时期的文言短篇小说,通常被称为“传奇”。 唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志,其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等,影响了后世无数的文艺创作。 如《莺莺传》,即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型;《离魂记》,是我们耳熟能详的“倩女幽魂”之源头;成语“黄粱一梦”即指《枕中记》的故事;成语“南柯一梦”即指《南柯太守传》的故事;我们耳熟能详的“人面桃花相映红”即出自《崔护》;《西游记》中的“木仙庵三藏谈诗”的故事模型在唐传奇中已见端倪;侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》讲述的便是《聂隐娘》的故事;选教科书的《虬髯客传》,耳熟能详的红拂女、名将李靖…… 唐传奇是无价的文学瑰宝和创作源泉,它们不应被掩埋在故纸堆中,也不该因“文言难读”让人望而却步。 作者愚木精通中国古代文学、志怪小说,本书精选唐代传奇中的相关篇目,行解读,以轻松易读的语言带领读者领略唐代传奇的精华,走唐代小说的瑰丽世界,了解它们对后世文学艺术的影响。
59元6本 张一南北大国文课:六朝文学篇
张一南北大国文课:六朝文学篇
张一南
¥46.99
北大人气老师张一南全新力作,带你一次读懂中国六朝文学。     从东汉末年到隋朝初年,跨越300余年的六朝文坛,涌现出许多耳熟能详的大诗人,从曹家三父子到建安七子,从田园诗人陶渊明到山水诗人谢灵运,从素颜也帅气的嵇康到塑料美男子潘岳等。没有六朝诗人的探索,就没有中国诗歌的黄金时代。     作者在本书中,悉心详解六朝文学史的发展脉络,通透解读30余位文人的生平经历、名篇佳句与创作风格,以一贯的轻松幽默、深浅出的方式呈现六朝名士的精神世界,带读者领略六朝文学的独特魅力,句句精辟,篇篇爆梗。
59元6本 苗师傅文学人生课:文学体验三十讲2
苗师傅文学人生课:文学体验三十讲2
苗炜
¥46.99
人们在清醒时,更需要白日梦吗?在这个世界上,还有人能理解与周围格格不的怪人吗?是因为不存在一个更好的世界,所以要珍惜当下吗?……你在生活中遇到的问题,或许都能在书里找到答案:有关童年、婚姻、女性生活、日常的诗意、烟与酒、工作与消费主义、远离尘嚣的生活可能…… 以“文学体验”为纲,苗师傅启了一场读者与读者间关于阅读体验的真诚交流。借由文学和影视作品,他讨论的依然是那些没有确切答案的人生难题:孩子,婚姻和家庭生活,消费主义,“不能宣之于口”的欲望,五官对自然的感受能力,人生中“咸鱼般”的静置状态,人的恶意以及人性中的善良天使,等等。 由主题而论及作品,他在自己读过的上百部图书和电影间跳转勾连,分享给你的,不只是一己私人的阅读感受、一颗被好作品触动而摇荡的心,更是那些人间清醒、温暖灵魂的共通体验。
59元6本 沧浪诗话(诗学理论经典之作)
沧浪诗话(诗学理论经典之作)
严羽
¥19.99
《沧浪诗话》南宋严羽所著诗歌理论著作。以禅喻诗,提出 “妙悟”“兴趣” 等诗论观点,对诗歌的体制、格律、创作等方面进行探讨,影响后世诗歌创作与理论发展。
59元6本 品中国书家
品中国书家
张国擎著
¥36.00
汉字道法自然,书法呈现汉字之美。书中的李斯、蔡邕、钟繇、卫夫人、王羲之、颜真卿、柳公权等13位书法家,以人生的磨砺和挥毫,铸就了中国书法的天花板。他们创立、承续或改变了书法的走势。书法在师徒、族人和挚友之间的传承与激发令人深思。书法的背后,是国朝风云和人生际遇碰撞后的苦涩与馨香。大师们被反复锻的人生,波澜起伏地迸发出书法长河中的千古绝唱! 本书是一本适合书法教育的品质读物,注重审美和品质的传导、感悟。
59元6本 少年读西游
少年读西游
李天飞
¥68.00
这是一本为青少年解读《西游记》的书。著名学者李天飞专注《西游记》研究多年,积累参考上千种文献,然而他解读经典的文章不拔高、不戏说,以幽默地气的方式去做文化的普及。本书以取经人、天宫、人间、地府、妖界等七大内容行分类。针对近几年青少年读者感兴趣的的问题,作者将这些内容行知识的延伸和拓展,并提出自己独特的观。比如为什么有的坐骑都被收回,有的都被死了?菩提祖师为什么和孙悟空断绝关系?天蓬元帅到底是多大的神?都可以在这本书中找到答案。在李天飞的解读下,《西游记》不再是全程妖怪的“四大名著”之一,而是历久弥新的精神养料。少年们不仅可以从中学到不少历史和传统文化方面的知识,并且能够真正领会西游精神:拼搏取,不屈不挠,永不言败,乐观向上。
59元6本 亦狂亦侠亦温文:龚自珍的诗文与时代(为你解读中国古典诗坛殿军的剑气箫心)
亦狂亦侠亦温文:龚自珍的诗文与时代(为你解读中国古典诗坛殿军的剑气箫心)
王镇远
¥24.00
龚自珍被誉为中国古典诗坛的殿军。在清王朝大厦将倾的前夕,他早已感觉到山雨欲来风满楼的气氛,众人皆醉,唯我独醒,诗作遂充满忧郁、沉痛与悲天悯人的情怀,读之如目睹当年的社会景象。而其清奇多彩、洞烛先机、识见超绝处,尤为世人所激赏。本书通过解读评其诗词文章,展现诗人的思想历程、心灵轨迹和丰富的时代背景,投射出龚自珍独特的思想魅力和人格魅力。文章举凡诗人轶事,诗词赏析,均能做到深浅出,启人心智。
59元6本 《离骚》新论(精)  中华书局出品
《离骚》新论(精) 中华书局出品
施仲贞著
¥46.80
《离骚》是屈原*重要的作品,作为中国的*首长诗,无论对中国文学创作还是对中国学术研究均具有深远的影响。本书站在学术史的起上,从分段方法、结构模式、结构特、时间意识、空间意识、名物的表现特与形成机制、名物的表现手法与审美特征、美人形象、灵均形象九大专题,来对《离骚》文本行深、细致地研究。同时,附录“《离骚》精读”,对《离骚》全篇行新的注释、翻译与赏析,适当吸收前人的评,以便从中窥探屈原惊世的文学才能和悲壮的政治志向。
我播种黄金
我播种黄金
唐诺
¥78.00
“必须说出我所在这一时代人的处境”——这是所有好的、不懈的小说家用接近一生的时间所践行的信仰。也是唐诺坚持在时间大河中,捡取*好的经历和体认、*宽广也*富耐心的关怀,在遗忘发生之前,带我们回头深深多看一眼。 《我播种黄金》是“天下*读书人”唐诺顺时间之流随机取于瘟疫日子里的阅读,是他意外进入的全新写作阶段,“我得学着使用各种形式如拆解开自己,才*会触及过去一直写不到的、抓不起来的那些东西”,“这本书*后半年左右的书写,的确是我多年来很难有的书写享受时日”。 这一次,我们将读到格林、勒卡雷、福克纳、麦尔维尔、屠格涅夫、塞万提斯、赫尔岑、塞林格、王尔德、三岛由纪夫、林芙美子、夏多布里昂、房龙,还有《圣经》。 我们仍相信,小说世界那点将信将疑的自由,令我们踏上更准确更丰饶的路,把瓦解掉的自己一点一点拼合回来。
唐诗三百城(全二册)
唐诗三百城(全二册)
邹纪孟
¥99.00
这是一部以城市为主题的唐诗选本。 唐朝疆域辽阔,即使是一些中小城市,也各具特色。有的屹立于茫茫戈壁滩上,傲然无畏地迎着风沙;有的雄踞于山川险要之处,如同坚不可摧的卫士……众多城市都有着自己深厚的历史积淀和丰盛的文化底蕴,这在当时的世界上是*的。 唐代的诗人和这些城市有着千丝万缕的联系。他们的诗作,可以说绝大部分都是以城市为主题,或者围绕着城市而作。城市,是唐诗的灵魂!这些诗歌也成就了许多地方和城市。这些诗,记录了一个城市的风貌和历史,也留下了诗人的人生轨迹和情怀。有些唐诗及其作者已经成为这些城市的名片和光荣,如杜甫之于成都,柳宗元之于柳州。唐诗走了城市,城市彰显了唐诗。 本书共选注唐朝250 余名诗人的诗作近1800 首,涉及唐朝城市300 余座,占唐朝城市总数约五分之一( 本书所说的城市,不仅是指城郭以内的市井风貌,还包括城市周边的山川景物、名胜古迹、风土人情等)。
59元6本 成长·都市·女性——王安忆与朱氏姐妹创作之比较
成长·都市·女性——王安忆与朱氏姐妹创作之比较
张向辉
¥40.60
本书选取王安忆、朱天文朱天心姐妹为研究对象,从成长、女性、都市等共同关切的问题出发,对王安忆、朱天文、朱天心的创作进行概括和总结。本文建立在对王安忆、朱天文朱天心的代表作品文本细读的基础上,对她们作品中具有相似主题倾向的部分进行梳理和比较,以发掘其文本背后所蕴涵的文化、人性内涵。既证同,又辩异,也有自己独特的发现。
59元6本 鲍鹏山品水浒·鲁智深、李逵:成佛成魔
鲍鹏山品水浒·鲁智深、李逵:成佛成魔
鲍鹏山
¥29.99
鲁智深和李逵,是《水浒传》中性格*鲜明、也*走向两极的人物。鲁智深一生行侠仗义,*终听潮而圆、见信而寂,证果成佛;李逵则天真鲁莽、嗜杀成性,*终被宋江毒酒相送,死于愚忠。百家讲坛主讲人鲍鹏山将二人合为一册,取其“成佛成魔”的分野作为对照。 鲍鹏山逐一分析两人行为的动机、情感逻辑与道德尺度,追问:同样出身底层、同样被体制抛弃,为何一人越走越宽、一人越走越窄?这不仅是鲁智深和李逵的问题,也是《水浒传》对人性*深沉的拷问。