苦茶随笔
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《苦茶随笔》收录五十一篇,多为杂文。“忍过事堪喜,杜牧之“忍之一字,众妙之门,当官处事,尤是先务,若能于清谨勤之外更行一忍,何事不办。《书》日,必有忍其乃有济。此处事之本也。谚日,忍事敌灾星。少陵诗日,忍过事堪喜。此皆切于事理,非空言也。王沂公常言,吃得三斗酽醋方做得宰相,盖言忍受得事。”
知堂文集
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知堂的意义别有说,在集内,兹不赘。我所怕的是能说不能行,究竟我知道些什么呢,有那些话我说得对的呢,实在自己也还不大清楚。打开天窗说亮话,我的自然科学的知识很是有限,大约不过中学程度罢,关于人文科学也是同样的浅尝,无论那一部门都不曾有过系统的研究。求知的心既然不很深,不能成为一个学者,而求道的心更是浅,不配变做一个信徒。我对于信仰,无论各宗各派,只有十分的羡慕,但是做信徒却不知怎的又觉得十分的烦难,或者可以说是因为没有这种天生的福分罢。略略考虑过妇女问题的结果,觉得社会主义是现世*的出路。同时受着遗传观念的迫压,又常有故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚,我至今不晓得怎么发付他。
乐府诗集
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《乐府诗集》是继《诗经·风》之后,一部总括中国古代乐府歌辞总集,由北宋郭茂倩所编。现存100卷,是现存收集乐府歌辞*完备的一部。全书分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类;其中又分若干小类,如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类;清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。乐府原是古代掌管音乐的官署,其中就包括著名乐府双璧《木兰诗》与《孔雀东南飞》。
三国演义诗词集
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《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国*部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。本书收录三国演义书中两百余首诗词,品读英雄壮志,重温经典名著的震撼魅力。罗贯中(约1330年-约1400年)是元末明初小说家,《三国演义》的作者,山西并州太原府人罗贯中写作的剧本:《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。罗贯中写作的小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《水浒传》(与施耐庵合著)、《三国演义》。
训蒙骈句
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《训蒙骈句》是古人学习诗词,掌握声韵格律的启蒙读本,全书分为卷一和卷二。按韵部的顺次,由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段,每韵三段。骈句,即骈偶句,即对仗句。两马并驾为骈,二人并处为偶,意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗(仪仗),仪仗两两相对,故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联,上下联词语相对,平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章,晚唐时称作“四六”,宋明沿用,至清改称骈体。对童蒙进行骈句训练,为作文作诗建立根基。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《声律启蒙》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。而其中明代司守谦所作的《训蒙骈句》,则是比较早的代表作品之一。
离婚(单行本)
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《离婚》创作于1933年夏天,是老舍继继《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《小坡的生日》、《大明湖》和《猫城记》之后的第七部长篇小说。1933年8月20日,由良友图书印刷公司首次出版,收录于赵家璧编辑的“良友文学丛书”第八种。1948年,美国Reynal and Hitchcock 出版公司出版了郭镜秋(Hellen Kuo)翻译的《离婚》全译本,这是老舍小说的第二种英译本。对《离婚》的诞生,老舍后来在《我怎样写〈离婚〉》中有详细的回忆。“《猫城记》在《现代》杂志登完,说好了是由良友公司放入《良友文学丛书》里……及至事到临期,现代书局又愿意印它了,而良友扑了个空。于是良友的“十万火急”来到,立索一本代替《猫城记》的。我冒了汗!可是我硬着头皮答应下来;知道拼命与灵感是一样有劲的。“1933年夏天,老舍奋笔疾书,提前一个月,即7月15日,完成了《离婚》,正如他自己所说,“到如今想起来,那个热天实在是*可喜的,能写入了迷是一种幸福。”《离婚》以黑色幽默的形式讽刺了1933年中国式离婚的冷酷真相。时至今日,离婚里所述的婚姻问题在现代婚姻家庭中仍然广泛存在,称本书为当代婚姻教科书亦不为过。婚姻的真谛到底是什么,仍然是值得深思的话题。也许,正如老舍先生所说,“生命也许就是这样,多一分经验便少一分幻想,以实际的愉快平衡实际的痛苦。”
梁启超杂文选
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梁启超(1873年2月23日—1929年1月24日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。梁启超被公认为是清末*秀的学者,中国历*一位百科全书式人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就的少有人物。《王安石杂文选》收录了戊戌六君子传、谭嗣同传、西学书目表后序、倡设女学堂启、湖南时务学堂札记批(节选)、成败、英雄与时势、文野三界之别、养心语录、国学与民权等10篇杂文。
心的告白
¥15.99
本书是第十届茅盾文学奖得主、电视剧《人世间》原著作者梁晓声写给在生活中迷茫之人的解惑之书,也是梁晓声的心之独白。在这本书中,你会读到关于爱、人生、家庭、亲情、婚姻、社会、工作、生活、困境、孤独……与我们生活切实相关的话题与热。既有对往事的回忆,也有对生活的感悟、对社会的深思,更有梁晓声人生智慧的总结。有涓涓温情,也有人间清醒;有严肃深刻的思考,也有诙谐幽默的调侃;有生活的热望,也有人间烟火里的情怀。朴实诚挚的文字中透射出作者对人文精神的坚持,对人情世事有温度、有深度的思考,都闪耀着人性的光辉、温暖与尊严。 生活的累,一半源于生存,一半源于内耗;人生的乐,一半源于简单,一半源于平常。当你学会与自己和解,与世界和解,就是找到了适合自己的活法。
避寇集
¥19.99
马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书为国学大师马一浮先生于1937-1941年期间所作。当时因抗日战争爆发,马一浮先生由桐庐经赣、桂辗转避地至四川,故自编为“避寇集"
献给成年人的故事书(共2册)
¥19.00
这是一套专门献给成年人的故事书。包括世界知名童话《小王子》和诺贝尔文学奖获得者黑塞的童话集《快乐的小侏儒》。 被生活打压的成年人,想躺平却又无可奈何的打拼者,不妨静下心来读读这套故事集。看似是给孩子的故事书,实际上成年人才能领会其精髓,让自己换个思路面对当下的生活。 《小王子》为世界经典名著,是由法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里于1942年写成的儿童文学短篇小说。作品以孩童的眼光来看成人光怪陆离的世界,帮助大人们找回曾经那个知道什么是爱的自己。 书中的文字浅显易懂,富含哲理,自出版以来感动了无数成人和儿童,销量过千万。 可以说,《小王子》是一面镜子,映射了成人世界的荒唐和虚伪,故事间蕴含着对爱与责任的感悟,不仅是给孩子,也是给成人看的童话。 《快乐的小侏儒》精选了文学大师黑塞的多篇经典童话,其中的文字曾伴随一代人的成长。书中既有忠诚和背叛,也有爱与死亡。 在尽量尊重原著的基础上,本书在编译上也下了很大工夫,力求更适合中国儿童阅读。 优美的语言,生动的故事,让这本书焕发着迷人的光彩,书中的每一篇童话都充满了吸引人的力量,可以由家长读给孩子,也可以由孩子自己来读。
可爱的中国
促销价:¥5.99|¥39.80
《可爱的中国》是方志敏烈士的遗著。本书收录了包含方志敏1935年在狱中所写的《可爱的中国》《清贫》《狱中纪实》《给党中央的信》等文稿。这些朴实动人、铿锵有力的文章,体现了方志敏爱国爱党的信念、坚贞不屈的气节和清贫朴素的生活方式;在这些文章中,我们既可以看到曾经笼罩中国的黑暗,也可以看到理想主义的光芒;这些作品既是方志敏本人的革命自述,也是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富。
小王子的情书集(读客三个圈经典文库)
¥69.90
《小王子》初版于1943年,而现实中《小王子》的故事,从1930年就已经始了。作者圣-埃克苏佩里和妻子康苏爱萝用长达15年的168封情书通信,造就了“小王子与玫瑰”的爱情传奇。 情书记录了“小王子”与“玫瑰”初见时的惊喜与忐忑,“狐狸”出现时的混乱与争吵,“小王子”出走后双方的互相思念与原谅。 1943年,圣-埃克苏佩里在信中写下:“你知道我极后悔的是什么事吗,康苏爱萝?就是没有把《小王子》献给你。”一年后,他驾驶飞机在地中海上空失踪,和小王子一样从地球上消失。 下来几十年,两人的继承人遗产纠纷不断。直到2021年,这些情书才从他们的遗物中被发现,现实版“小王子与玫瑰”的爱情故事终于展现在世人面前! ?
世间小儿女
¥36.00
六十二篇忆旧怀人文字,十六幅汪曾祺手绘画作 皆为世间小儿女 一代才人未尽才 汪曾祺笔下的才人雅士、闹市闲民、父子家人 一本书读懂一辈故人的志趣与情怀 本书精选汪曾祺作品中的怀人写人散文,分为三辑:一代才人未尽才,世间小儿女,家人闲坐 灯火可亲。从西南联大时期的同学、教授,直到后来遇到的名家名角老舍、赵树理、端木蕻良、裘盛戎等,以及普普通通的闹市闲民、傻子、二愣子、大妈们、和尚、父子家人等,体现了汪曾祺一以贯之的人道主义情怀,以及“人间送小温”的现实主义特色。 书中人物三教九流,五行八作,却都写得生动淳朴,别有一番情趣与韵味。正如汪曾祺所言:“我只能写我所熟悉的平平常常的人和事,或者如姜白石所说‘世间小儿女’。我只能用平平常常的思想感情去了解他们,用平平常常的方法表现他们。” 人间烟火气,抚凡人心。世间小儿女,苦乐自风流。
优美的田园散文
¥1.99
◎让心灵得到洗礼,让灵魂得到涤荡,让情感得以升华,让智慧得以延伸。 ◎漫步经典的散文,你可以收获更多的快乐人生……。 ◎美丽的东西都值得珍藏,值得耐心地去细细品评。感性的文字、睿智的语言、美丽的心情勾勒出了经典散文。 ◎隽永婉约的散文,音韵优美发人深省的散文,经典传诵的名篇,一篇篇散文都是滋养心灵的鸡汤。 ◎每日给人生注新的力量与智慧。朝阳初映,手捧散文,诵读默念,令人久久难忘……。
最受读者喜爱的散文4
¥0.99
散文能带给读者美的图画、美的情景、美的享受、美的追求、美的憧憬;散文能陶冶情操,能启人哲思,发人深省;散文能抚慰受伤的心灵,给人欢乐、温暖和爱。本书所选作品有的精练优美,有的朴素自然,有的音节铿锵,有的情感浓郁,有的长于抒情,也有的侧重于叙事。我们希望这些作品可以拓宽读者的视野,丰富读者的知识,让读者更好的品昧散文的风格和魅力,汲取更多有益的精神食粮。读者在品位这些优美的文字时,既可以欣赏到这些名家们独特的艺术视角和表现手法,又可以领悟到作者真实的精神世界;既能够提升自己的写作和鉴赏水平,又能够培养和陶冶自己的艺术情操。一个人在其一生中,阅读一些立意深远、具有丰富哲思的散文,不仅可以阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。编者从浩如烟海的散文卷帙中遴选出数百篇受读者喜爱的作品,辑录成书。这些作品有的字字珠玑,给人以语言之美;有的博大深沉,给人以思想之美;有的感人肺腑,给人以情感之美;有的立意隽永,给人以意境之美。
美丽的散文
¥1.99
◎让心灵得到洗礼,让灵魂得到涤荡,让情感得以升华,让智慧得以延伸。 ◎漫步经典的散文,你可以收获更多的快乐人生……。 ◎美丽的东西都值得珍藏,值得耐心地去细细品评。感性的文字、睿智的语言、美丽的心情勾勒出了经典散文。 ◎隽永婉约的散文,音韵优美发人深省的散文,经典传诵的名篇,一篇篇散文都是滋养心灵的鸡汤。 ◎每日给人生注新的力量与智慧。朝阳初映,手捧散文,诵读默念,令人久久难忘……。
徐志摩文集(第 一册)
¥1.99
《徐志摩文集(套装全4卷)》讲述了:体会徐志摩在爱情的浮沉中所经历的种种心境,回味早逝青年诗人的传奇一生。徐志摩,谈话是诗,举动是诗,毕生行径都是诗,没有徐志摩的诗坛,是寂寞的。
民国*美散文典藏系列:郁达夫卷
¥9.99
本书是中国现代作家郁达夫的散文随笔精选集。 郁达夫的散文具有独到的个性特征,他在作品中无所顾忌地对个人的思想、生活,甚至琐碎私密的细节进行详细地描写,恣肆坦诚、热情呼号的自剖式文字,将自己透明坦荡地展示给读者,自叙传色彩浓郁而强烈。他的散文还具有浓浓的忧郁感伤的情调,增加了作品的艺术感染力。郁达夫是一个诗人,他的散文也有着回肠荡气的诗的格调,那种不拘形式纵情宣泄的抒情方式,回肠荡气的诗的节奏和情调,毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷、感伤、忧郁、脆弱,这些与作品中秀丽、隽永的山水景物交融在一起,以情遣笔,寓情于景,形成了略带病态的忧郁之美,也显示了作者深厚的学养和艺术功力。可以说郁达夫的创作是感应着时代的神经,代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。
绿色经典·名山大川——山水散文选
¥51.60
本系列丛书共3本,分别为《蓝色经典》、《红色经典》、《绿色经典》。《蓝色经典》主要收录了梁衡的山水散文;《红色经典》用通俗易懂的语言述说中国共产党的光辉历史,生动地展现中国共产党的奋斗历程;《绿色经典》主要收录了梁衡在环境保护、人与自然的关系、构建社会主义和谐社会等方面的散文。
小蓝书轻经典文学书系:我这一辈子
¥9.99
《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说,书中,作者以哈尔滨近郊某农村为背景,描写“九一八事变”前后,当地村民和他们视为珍宝的土地以及牲口的故事。揭示了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。萧红23岁写作《生死场》时,正被父亲软禁于阿城县,惩罚她躲避包办婚姻及与男友外逃。 《生死场》的写作,笔于哈尔滨、收笔于青岛。
民国*美散文典藏系列:戴望舒卷
¥9.99
戴望舒(1905—1950) 中国诗人。浙江杭县(今杭州)人。在上海震旦大学学习期间开始写诗。曾赴法国留学。抗日战争时期在香港参加进步文化运动,宣传抗日。1941年日军占领香港后被捕入狱。1949年离开香港到北京,次年病逝。生前结集出版的诗集有《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的对月》等。译作有梵?第根《比较文学论》等。 戴望舒作为一位深受中西文学和文化影响的诗人,他的诗以忧郁情思为基点,诗歌中所蕴含的既有古典意味的生命感受,又有西方诗歌中的田园乡愁与牧歌情怀等人间情怀的流露,兼具东西方诗的神韵。本散文集为其作品精选集,收集了他的《夜莺》等精华作品。

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