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肖鹰文集初编 · 批评卷
￥68.60
本书是肖鹰教授批评文章的选集。作为一位学院派教授批评家，肖鹰教授的批评活动坚持文化批评的独立性、学术性，并且以观鲜明、语言犀利的批评风格赢得社会广泛关注。在这个自选集中，肖鹰教授采用三个原则编选文章：其一，影响较大的批评文章；其二，自认为学术性较强的批评文章；其三，自认为较好地表现自我批评风格和语言的文章。这个文集的编选系统而完整地表现肖鹰教授的批评活动历程和批评风貌。
听见
￥39.20
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是一个民族可贵的精神品质。中国的每个城市，都拥有自 己独特的文化。宁波人文积淀丰厚，历史文化悠久。早在七千年前，宁波就创造了灿烂的河姆渡文化。四明学派、 姚江学派和浙东学派闻名遐迩，商帮文化、港口文化、藏书文化、建筑文化等等，构成了名城名都璀璨的文化。 坚定文化自信，推动中华文化的弘扬和繁荣，是历史的使命，是时代的责任。
追鱼：岱衢族大黄鱼的前世今生
￥16.00
报告文学《追鱼 —— 岱衢族大黄鱼的前世今生》，详细而又真实地记录了东海大黄鱼从捷报频传到产量锐减，以至几近消失的痛苦过程；详细而又真实地记录了科研机构、企事业单位和养殖户们勇敢探索、历经挫折并终成功的悲喜经历；详细而又真实地记录了宁波市政府在关键时刻站到前头，投入人力、资金，排除障碍，让岱衢族大黄鱼的研究工作深入展开的加速进程；详细而又真实地记录了象山港湾水产苗种有限公司董事长、总经理及全体员工，以社会需求为己任，为大黄鱼的复兴竭尽全力的感人故事。
陪伴 守护：初中生心理辅导手记
￥8.40
心理健康是衡量一个人健康水平的重要指标，它是指一种持续且积极发展的心理状态。当今社会竞争日益激烈，初中学生也因为学习、升学而感受到了很大的压力。同时，从个体发展的角度来看，初中学生刚刚开始进入青春期，他们的生理和心理的发展都处在萌发期和关键期，这一阶段的心理发展很容易出现问题。这些心理问题主要表现为学习焦虑、情绪失控、人际冲突等，并在行为上出现厌学、逃学、沉迷网络、亲子关系紧张、自杀自伤或伤人现象等。可见，加强对初中学生的心理健康教育就显得尤为重要。
情怀：50位高校教师访谈录
￥12.00
本书内容包括：默默无闻，潜心问道；解剖人体，解读人生；在科研与教学的道路上，砥砺前行；做自已能做的，做自己该做的；行走在“折腾”的科研路上；在教与研中脚踏实地、更要学会仰望星空；平实中见真情，无声中润桃李等。
鄞州雪菜与宁波菜
￥22.00
鄞州雪菜与宁波菜
太阳花丛书·初升集—广州大学第一届(2017)文学大赛获奖作品集
￥14.94
为了贯彻落实广州大学“懂艺术”的人才培养目标，丰富大学生的校园文化生活，由广州大学公共艺术教育中心主办、广州大学人文学院承办了2017年*届“文学·青春”全校文学作品大赛。此书即为此次获奖作品之专辑。本次大赛获奖作品风格多样，展现了新时代大学生的精神面貌，或关注现世，慷慨激昂；或抒写幽怀，婉转沉吟。他们以真情之笔书写青春之思，由文字而见其成长之痛。
苏黄尺牍选(龙榆生选名人尺牍三种)
￥17.90
明代人做了不少东坡的选本，公安派的代表人物袁宏道也有评，到了焦竑索性编《东坡二妙集》，把小词和书牍抽出单行。黄庭坚的书牍也有《山谷刀笔》单行。苏黄二人的书牍合刊，不知始于何时，通行本是吴门黄始所编《苏黄尺牍》。龙榆生为商务印书馆编这部《苏黄尺牍选》有较强烈的时代气息，就是当时周作人、林语堂等人推举晚明小品引起的，龙氏认为苏黄尺牍才是袁中郎等人小品文的始祖。这个选本推崇那种信手直写、自然从容的美，强调这样的文章有深厚的底蕴，来自作者的博览和人生的历练，指出晚明小品有表面聪明底蕴不够的缺，应该说这个选本有较为明确的文学史意味。
兵心驭鹄
￥23.40
收入本集的八十一首诗词记录了作者二十年（1998—2018）来的心路历程。作品数量不多但诗词格式丰富多彩，诗有五言、七言、绝句、律诗、长律，词牌涉及十五种之多，内容涉及军旅、祖国、家庭、名胜、初心、师友等方面，字里行间无不透露出作者作为七十年代末出生的年轻一代曾经的激情与梦想、热血与荣光，更展示出那一代人心中的使命与坚守、责任与担当，折射出深深的家国情怀。
岭南风—2017年广东地税诗歌小说作品征集选编
￥14.94
本书由广东地方税收科学研究所编写，是2017年广东省地税局举办的诗歌、小说征文活动的获奖作品选集。本书包括诗歌和小说两部分，内容涉及税务法律，税务人员的工作、生活；此外，一些小说表达“真善美”的主题，反思当前社会现象，有警醒意义。本书可供文学爱好者阅读，也适合大众书读者。
广州研学旅行古诗文教程
￥14.94
语文的学习需要情境，情境学习能帮助学生体验到学习与现实生活的关系，更深刻地理解文本内涵。古诗文的学习是难，除了在课堂上创设情境外，还可以在生活中创设情境，帮助学生学习。本书是作者将自己走遍广州展情境学习的经验总结归纳，设计完善了多门户外活动单元课程，儿童通过广州研学旅行，可以形成“研学旅行 在家养成教育”的学习模式，突破古诗文背诵学习的传统，提高学习效率。本书观念新颖独到，传统与创新融合，针对性强。
毛泽东诗词欣赏(试读本)
免费
人民文学出版社的《*诗词选》（以下简称《诗词选》）和中央文献出版社的《*诗词集》（以下简称《诗词集》）。先就《诗词选》说，这个选本的好处：一、是注明诗词的创作年份，有的还注明创作月份，可以从中考究创作时的背景。二、对每首诗词创作的时代背景都作了说明，更有助于对诗词的理解。三、对有的词，还引了“作者自注”，由作者自己来说明词的主题思想，避免误解。再看《诗词集》，在《诗词选》收诗词五十首外，再加收十七首，共收诗词六十七首。分为正编四十二首，副编二十五首。正编都经作者校订定稿，除《贺新郎·别友》、《七律·吊罗荣桓同志》、《贺新郎·读史》三首是在作者逝世后由中共中央于1978年9月决定发表的。这些诗词是作者的上乘之作，奠定了他作为伟大诗人的历史地位。副编二十五首诗词，大体上分为两类，一是由作者反复修改或审定的，二是没有再修订的。
谈美书简 给青年的十二封信--国民阅读经典(平装)(试读本)
免费
《谈美书简》是中国现代美学的拓者和奠基人之一的朱光潜先生晚年创作的一部系统的美学著作。书中用13封信的形式对怎样学习美学、马列主义美学体系，以及青年朋友普遍关心的美与美感、形象思维、典型环境与典型人物、悲剧性与喜剧性等问题行了深的探讨，是学习和研究美学的不可或缺的重要参考书。 《给青年的十二封信》其实是朱光潜旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信，这些文章后来辑成《给青年的十二封信》一书，由明书店于1929年3月出版。目的是以一般人为对象，从实际生活出发来介绍些学术思想。这十二封信以有中学程度的青年为对象，并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中学程度的青年，就是受信人，谁都应该读一读这十二封信。 每封信以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。作者虽随了个话题抒述其意见，统观全体，却似乎也有一贯的出发可寻，就是劝青年眼光要沉，要从根本上做工夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。
周邦彦词今译--中华聚珍文学丛书 中华书局出品
￥9.10
《周邦彦词今译/中华聚珍文学丛书》特： 名作精选：选取经典而具代表性的作品，提高阅读效率 名家精译：详尽细致的白话翻译，让古诗词不再难懂 注释导读：一步阐释，理解更深，感受更细腻 北宋宣和三年（1121），在南京的一所道观——鸿庆宫中传出噩耗：该宫提举、前徽猷阁待制提举大晟府周邦彦病故了。 这位北宋末期杰出的词人，文人词的集大成者，著名的宫廷音乐家，经历了神宗、哲宗、徽宗三朝，以他优雅、妙曼、伤感的作品风靡词坛，赢得巨大的声誉，终于在六十六岁这一年，停止了他的歌唱。 也许，他死得正是时候。因为这一年，腐朽不堪的北宋王朝，正被方腊等人领导的农民□□弄得焦头烂额，用了极残暴的手段，才把□□农民□□下去。可是，这个腐朽的政权却无法抵御北方金人的攻。六年之后，汴京陷落，徽、钦二帝被掳北去，北宋王朝就宣告覆亡了。周邦彦先此而逝，使他得以免于经历这惨痛的一幕。 也许，他死得太早了一。因为国破家亡的深痛巨创，会强有力地影响他的创作，使他从偎红倚翠的残梦中惊醒过来，唱出更多一些时代之音、家国之恸。如果我们看到像宋徽宗赵佶那样一位昏庸腐败的皇帝，在□□被俘之后，也写出了《燕山亭》《眼儿媚》③一类的哀歌，那么，对于周邦彦做出这样推测，也就不是没有理由的了。然而，过早的逝世，使他未能用这一方面的主题来充实、拓他的创作领域。就他所应该取得的成就而言，这不能不是一种遗憾。 然而，不管怎样，作为一个词人，周邦彦无疑已经取得了巨大的成功。据陈郁《藏一话腴》记载：“美成自号清真，二百年来以乐府独步，贵人、学士、市儇、□□，皆知美成词为可爱。” 楼钥《清真先生文集序》：“乐府播传，风流自命……顾曲名堂，不能自已。” 张端义《贵耳集》：“邦彦以词行，当时皆称美成词，殊不知美成文笔大有可观……惜以词掩其他文也。” 沈雄《古今词话》：“徽庙时，邦彦提举大晟乐府，每制一词，名流辄为赓和。东楚方千里、乐安杨泽民全和之，合为《三英集》行世。” 仅从上述滴记载中，我们也可以知道，当时无论是在官场上，还是在市井民间，周邦彦的名声都已经很响亮了。 就是皇帝，对他的才能也十分赏识，让他提举（掌管）大晟府（全国的音乐总署）便是一个证明。据《历代诗馀》引用《古今词话》的一条材料说：“王都尉有《忆故人》词云：‘烛影摇红向夜阑，乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱《阳关》，离恨天涯远。无奈云沉雨散。凭栏杆、东风泪眼。海棠后，燕子来时，黄昏庭院。’徽宗喜其词，犹以为不尽宛转，遂令大晟乐府别撰腔。周美成增损其词，而以首句为名，谓之《烛影摇红》云。”
你要好好的 （苑子文全新个人作品集）
￥11.99
内容简介：忙着长大，忙着成为更璀璨的人，却依然在梦醒时分觉得自己平凡无奇；忙着告别，忙着奔赴人生下一站，却在蓦然回首时弄丢了一腔热血的初心；忙着恋爱，忙着给父母一个交代，却还是无法自欺欺人爱上不喜欢的人； 我们好像总是在不满，在遗憾，在后悔，在做错决定后才知道自己错了。可是别太难过，我们都不是完美的人，不可能在人生的考场上把每一道题都选对，与其对往事耿耿于怀，不如为明天多做一些改变，抛弃世俗的眼光，做自己人生的掌舵人。 你要相信，你也拥有爱与被爱的能力，可以给予陌生人善意与光明。你要相信，短暂的失败是为了迎接新的起点，没有人总是一帆风顺。你要相信，你珍贵，总有人连你的缺点都觉得可爱迷人。
四川省文联主席李致作品集(全5册)
￥312.99
本套装共五卷，分别为《李致文存：我与巴金》《李致文存：我的书信》《李致文存：我与出版》《李致文存：我与川剧》《李致文存：我的人生（上下）》 卷《我与巴金》：回顾了在与巴金六十多年的接触中，李致对巴金为人的不少独特感受，从不同的角度，写出他心目中的“世纪良知”巴金。 第二卷《我的人生》：回顾了李致九十年的人生，以随笔的形式记述的人生往事，既是个人的历史，也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣，青年时期参加学生运动，后来加入中国共产党，在成渝两市做地下工作。后来，李致在共青团大学、区、市、省和中央机关多个岗位工作，在改革开放初期，回到四川，为四川出版、振兴川剧和文艺工作作出贡献。 第三卷《我与出版》：详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪70、80年代，四川出版异军突起，时任四川人民出版社总编辑的李致，带领四川出版积极“创业”，率先突破“地方化、群众化、通俗化”方针的束缚，立足本省，面向全国，推出了一系列品牌丛书，在全国有极大影响。 第四卷《我与川剧》：则回顾了这一段历程，从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年，李致任四川振兴川剧领导小组副组长，主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务，组织全省川剧汇演和调演，带团到北京、上海以及欧洲、日本等地演出，积极推动川剧创新发展，与不少川剧人成为知心朋友。 第五卷《我的书信》：则收录了李致与巴金的诸多书信，还有曹禺、张爱萍、李又兰、戈宝权、冯骥才、刘绍棠、严文井、陈白尘、张乐平、柯岩、茹志鹃、秦牧、周克芹等名家的书信，留下丰富又珍贵的手史料。
周作人译文全集
￥999.00
《周作人译文全集》全书共十二卷，汇编目前所见周作人译文作品。其中一至五卷为古希腊文译作；第六至九卷为日文译作；第十至十一卷主要为英文及世界语译作；第十二卷为用文言文翻译的作品。 周作人译文淡朴典雅，注文详尽而极富见地，精通古希腊文、日文、英文等多种外文，追求直译风格，自家又是散文大师，总能很完美也很自如地传达原著的意味。其所译多为世界文学经典之作，如欧里庇得斯的悲剧，路吉阿诺斯的对话，《古事记》，《枕草子》，日本狂言和“滑稽本”等，具有极高的审美情趣与外国文学研究价值。同时，周作人为译文所加注释在译作中占很大比例，不妨看作是对相关外国的文学与文化问题的重要研究成果，而他一生置身于主流话语体系和正统思维方式之外，保证了这些注释不受时代局限，价值历久不衰。
离婚
￥14.70
一个旧衙门里的小职员老李，有能力、做事认真，对社会有着隐隐的批判精神，但是性格懦弱。他不满意自己的婚姻，可是却没有勇气摆脱；心中的那份“诗意”在扰动着他，让他有一丝渴望、一幻想。一位“圣人”张大哥，圆滑世故老道精明，是所有人的大哥。他管所有人的闲事，但唯独管不了自己的家事——儿子被抓监狱，女儿被同事拐走，张大哥无计可施，一病不起。为了张大哥，老李把自己押给了小赵——老李眼中*坏的人，他玩弄权术，媚上欺下，卖妇女。……
海德格尔与阿伦特通信集
￥68.60
自20世纪80年代以来，公众就已知晓：在马丁·海德格尔和汉娜·阿伦特之间——超出了老师—学生的关系和后来的专业上的联系之外——有一种爱和友谊的关系。本书中的文献证明了这个关系，它们出自被保存于马尔巴赫德国文献档案馆的阿伦特和海德格尔的遗作。在本书中，它们是*次被公发表。除此之外，出自美国华盛顿特区国会图书馆的“汉娜·阿伦特的文件”也被照顾到了。 本书是遗物保管人洛特·克勒（Lotte K?hler）博士和赫尔曼·海德格尔（Hermann Heidegger）博士合作完成的。目的是把所有能够被获得的被保存下来的见证都公发表。所以，来自马丁·海德格尔的书信、诗歌和其他的私人通知——汉娜·阿伦特谨慎地近乎完美无缺地保存了它们——都被付印了。相反，自她手的文本却处于一种残篇的状态，不能不说是一种遗憾。不过好在，虽然书信主要来自海德格尔，但是相遇的*年即1925年被记录了下来。虽然二人在1933-1950年间联络中断，但他们重遇后颇具研究价值的书信往来基本得以保留。除了由手稿抄写而来的文本之外，本书还包括了一个带有解释、证明和评论性提示的注释部分，我们还能透过原书出版人的后记，看到另一种对阿伦特—海德格尔关系史的研究视角。
生活中的性格心理学系列(内向高敏者、性格拼图、内向心理学)
￥79.99
生活中的性格心理学系列(内向高敏者、性格拼图、内向心理学)
宋代文学论考(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
￥52.80
严羽将宋诗分为袭唐、变唐到复唐三个阶段，从诗学思想史层面上说这就是从继承抒情传统到建立知识传统再到重建抒情传统的过程。整个宋代诗歌史、诗学史的核心问题就是抒情与知识的关系问题。在诗歌史上，这两种取向形成了唐诗与宋诗两种诗歌传统；在诗学史上，形成了抒情与知识两种诗学论述。两种传统、两种论述有时对立，但两者的统一则是很多诗人的目标。 本书便围绕两者的关系，细致地分析了两者的对立与统一。全书共分上下两编，上编为“历史与思想”，以理学与文学的紧张与融合关系为主线，探讨宋代文学观念、历史及特征；下编为“文本与作者”，考证若干宋代诗学文本的形成以及作者问题，包括《诗话总龟》、严羽《沧浪诗话》、魏庆之《诗人玉屑》等。
