毛泽东是诗人政治家、政治家诗人。诗词伴随着毛泽东一生，也是承载毛泽东个性抱负的重要载体。 本书系毛泽东诗词研究专家汪建新品读毛泽东诗词的代表性著作。作者以“总论”篇，在系统论述毛泽东诗词的鲜明特色与时代价值之后，分“鉴赏解析”“家国天下”“智慧文化”“本真情趣”4个篇章，从史诗合一的视角，着意闸述毛泽东雄浑壮阔的诗词、毛泽东的奋斗足迹以及个性情感的内在关系。作者饱含真情，将毛泽东诗词纳党性教育的话语体系，作为解读毛泽东、解读中国共产党、解选中国革命、解读历史主题与时代价值的独特文本，决定了本书对于当下的重要价值。

要去爱，去生活，去“亲自花”。 故事聚焦于女主人公达洛维夫人生活中的一天。 在这一天里，达洛维夫人为在家里举行的晚宴行着形形色色的准备。 而这不过是她平凡的一生中的平凡的一天，安然度过，一如往常。 达洛维夫人扮演着自己的角色，拒绝评论的同时仍停不下思索。 她知道生活的本质并非欢乐，因此她才会想为他人创造欢乐…… 我们的生活中，有许许多多的达洛维夫人从我们面前走过。 有时候甚至就是我们的自我，只是我们并没有认出她……

本书撷取了李敖《李敖的情诗》《李敖的情书》《李敖的情话》三本书中的文章，删除了部分和主题无关的篇章，将主题集中于“爱情”二字，展现了作者“柔情”的一面。 李敖在书中表达了自己对现代化爱情的看法，在对中国传统爱情观念的批判的基础上，摸索出了自己对爱情的信念：我相信男女之间的一切关系，都是唯美的关系，恋爱应该如此、结婚应该如此、离婚更应该如此。男女之间除了美以外，没有别的，也不应该有别的。

本辑收录论文二十篇，分为“新诗专题”“诗学话语”“金元诗学”“清代诗学”“诗学文献”六个板块。收录包括杨四平《新诗外在形式的可视化叙事及其本体建设》、荣光启《文 法与诗法之间：早期新诗对“具体性”的寻求》、罗小凤《“汉语语言特性”的再发现——论新世纪以来郑敏对新诗语言的思考与局限》等，所涉论题多样，有关于诗学词学理论研 究、诗学词学观念演变、诗学版本考证、作家著述及个案研究、学界代表性优秀成果述评等。论文内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国古典诗学研究发展的新 动向。

    靠着日薪过活的青年佐藤得到了一份奇怪的工作，他被带到一座矗立在孤岛上的歪斜洋房“奇岩馆”，只要在那里待三天就能得到丰厚的报酬。然而，神秘的纸条、找不到凶手的密室、与外界的联系被切断……一连串与经典悬疑小说相仿的奇怪事件连发生。     佐藤不得不为了保住自己的性命而努力破解谜题。而当他知晓，这是为了“侦探”而举办的沉浸式推理游戏——但所有谋杀都是真实的，他才恍然大悟，他必须争分夺秒地找出“侦探”，结束这场猎杀行动！可意想不到的是，剧情早已发生改变，意外踵而至……

收藏家吴鸿煊的孙女吴令汐，巧借兄长令轩之名，女扮男装了书院，却在无意间窥得皇室阴谋，被迫卷宫廷争斗。 传世名画重见天日，一段神秘题词牵出一场跨越三代的夺嫡之争。 父亲身死，兄长被挟，危机已至，暗潮奔涌。 面对身份难测的子明，与强势霸道的弘历，风波倾覆之下，令汐要如何抉择，才能博取一线生机？

建国初，中国城市居民的*本，一律以黄牛皮纸做皮儿，故又称为“黄卡”。工人张广泰家与卖馄饨的黄吉顺家就因为这本黄卡，由原本的儿女亲家变成了仇人。但伴随着时代的大潮，城乡不断融合发展，他们的第三代勇敢地面对家族的宿怨，两家重新结为了亲家。梁晓声的《黄卡》时间跨度近五十年，从平民视角对新中国建国以来几十年间社会发展进行了独特回顾，是见证时代变迁的平民史诗，是呼唤东方民族传统道德价值观回归的动人的情感故事。

本书以独树一帜的跨艺术视角，通过十余组画家与音乐家的平行传记，揭示了绘画与音乐在历史长河中的互动关系。全书以“命运交织”为核心线索，将不同时代的杰出创作者，如华托与莫扎特、大卫与贝多芬、库尔贝与比才等并置剖析，生动展现了艺术革新与社会变革的强烈共振。书中收录了大量珍贵图片及唱片封面资料，巧妙构建了视觉与听觉的双重叙事维度。 本书适合艺术史爱好者、古典音乐爱好者及跨学科文化探索者阅读。通过双重艺术维度的交织分析，为读者打开理解欧洲文化艺术发展的新视角，尤其适合希望深入了解19世纪至20世纪欧洲文化艺术互动关系的读者。

夏日蝉鸣正盛，惠太的生命却被永远定格在那个午后。 突如其来的噩耗击垮了曾与他朝夕相伴的挚友，少年们的世界骤然坠入深渊，支离破碎。 假期中，一名容貌与惠太相同的少年——惠，出现在美穗面前。 恳请他们实现惠太“*后的心愿”。 沿着惠太的足迹，四人踏上追寻真相的旅程。 被悲伤笼罩的他们，渐渐打开心扉，那些未曾说出口的秘密，*终化作温柔的告白。 而在旅程尽头，是令人意外的结局，感伤的再会…… 缺角的五星，终于重新拼合起来。 星空与泪水中，他们学会告别，也学会带着回忆继续前行。

《爱玛》是英国作家简·奥斯丁发表的第四部长篇小说。书中，爱玛出生在海伯里村一个乡绅家庭中，母亲早故，她在家庭女教师泰勒小姐的教育下长大，后泰勒小姐和韦斯顿先生结婚，离开了爱玛家。爱玛和本村寄宿学校中一位无家可归的少女哈丽埃特成为朋友，她把自己视作哈丽埃特的保护人，决心为她找一个合适的丈夫。青年农民马丁倾心于哈丽埃特，但哈丽埃特受爱玛的等级门第观念影响拒绝了他。爱玛一心想促成哈丽埃特和牧师埃尔顿的结合，*终却发现埃尔顿爱慕的是自己，而失望的埃尔顿只好另娶……本书配有英国插画家休·汤姆森的几十幅经典插画。译本经细细打磨，贴合原著，流畅、雅致、易读。

五个拥有奇怪ID的推理小说爱好者，聚集在一个推理游戏相关的网站上轮流出题。他们各自以凶手的口吻描述案件，其余听者则需要在听完相关描述后分析案情与线索，破解谜团、找到真相，由出题人来断定谁的推理*出色。 突破虚构与现实的边界，游戏已然失控……

世界上竟然有这样一门艺术，线条借助于文字的体势进行自由的舞蹈，在简单的黑与白、曲与直中衍生出宇宙的千万色相，这就是中国独有的书法艺术。正如林语堂曾说：“如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。”中国文化的博大与精深在书法中得到了完美展现。

　　《蒋介石传》是国内早原版引进的由西方学者撰写的蒋介石传记，许多内容皆为国内首次披露。蒋介石是中国现代史上举足轻重的人物，深刻影响了近现代中国的历史走向。由美国著名传记作家兼历史学者布赖恩·克罗泽撰写的《蒋介石传》，抛开两岸意识形态差异，站在第三方的立场上，客观、审慎、敏锐地考察了蒋介石波澜起伏的传奇一生。《蒋介石转》在西方出版以来引起巨大反响，被誉为部真正尊重历史与当事人的权威的蒋介石传记。

《格林童话》是德国的格林兄弟在19世纪所著的故事集，原为多则具有血腥惊悚内容的民间传说故事，经过修饰，成为适合儿童文学的童话故事集。

《荣毅仁的传奇人生：从民族工商业巨擘到共和国副主席》讲述了荣毅仁的生平事迹，笔墨着重在他如何创建并发展中信，并从民族工商业者的杰出代表转变为伟大的爱国主义战士、卓越的国家领导人。 中信的历史与中国改革开放的历史交织，命运相连，荣毅仁不辱使命，在关键的时刻，站在改革开放的前沿，不仅使得中信公司成为中国改革开放的样板和视窗，从而也实践了他自己一生的报国理想。全书文字以八个专题编成八章记事，以荣老为主题记人物、叙事情、谈领悟、诉感情。

《奥德赛》是以特洛亚战争传说为题材的“系列史诗”中*一部传世的“返乡史诗”。足智多谋的奥德修斯用木马计攻陷特洛亚城之后，率领自己的军队渡海回国。途中遭遇各种艰难险阻，历经十年飘泊，随性同伴全部遇难，只有他在女神雅典娜的佑助下，坚忍不拔地孤身一人回到久别的故乡。

　　年轻貌美的凯蒂为了摆脱家庭压力，匆匆答应了细菌学家沃尔特的求婚，但这段没有爱情的婚姻并未让她获得期望的财富和地位。随丈夫赴任香港后，凯蒂迷上了一个有妇之夫，自认为遇到了真爱。但偷情的事情败露后，情人为了自己的名声立刻抛弃了她。遭遇背叛的沃尔特决定去疫病横行的湄潭府行医，并要求痛苦的凯蒂一同前往。

　　*次世界大战后，英勇作战的拉里回到了美国。迎他的是看似坦荡的人生。但战争的残酷和战友的离世，让他对人生的意义和价值产生了怀疑。他放弃了按部就班的工作和生活，从巴黎辗转到德国、印度。 　　旅途中，他遇到了各种各样的人：隐藏政治犯身份的矿工，看似粗俗、虚伪，却精通哲学知识；执着于绘画的情妇，吸纳了所有画家情人的艺术风格后，自己也成为一名画家；神秘的印度大师，用匪夷所思的方法苦修，治疗疾病……千奇百怪的生活，让关于人生意义的思考逐步延伸，拉里会从中得到什么，又会做出怎样的选择呢？

暖暖那时*的愿望，是挣到一万元钱。存折上的数字正在缓慢地向一万靠近，有几个夜晚，暖暖已在梦中设计这一万元的用法了。没想到就在这当儿到了娘病重的电话，其时她正在北京朝阳区的一栋高楼里，给一套新装修的房子保洁。新房里有一股浓烈的香蕉水味，熏得暖暖有些头疼，可她仍咬了牙手脚不停地忙着：刮去地板砖上的污迹、擦亮门窗上的玻璃、抹掉洁具上的污、背走装修垃圾……保洁公司把这家的活包给她和另外两个姑娘，早干完就可以早拿到属于她的九十块钱。可能是楼高离天太近的缘故，从窗外扑来的八月的阳光像水一样滚烫滚烫，使得暖暖前胸后背上的衣服都湿透了，她记得自己正停了拖把抹汗时，女伴的“神州行”响了，女伴通后把“神州行”朝她递过来：找你的。暖暖有些诧异：谁？及至看清号码是家乡的，才有些紧张起来，因为她给爹交代过，电话是同事的，没有急事不要。果然，爹的声音里全是慌张，爹说：暖暖，我是在聚香街上的邮电所给你的电话，你快回来，你娘病得厉害……暖暖当时的腿一软，急忙将身子倚住了就近的窗台，她对着话筒说：爹，快送乡上的医院，我立马回去…… 暖暖坐火车返到南府市再换汽车赶到丹湖东岸时，已是第二天的正午了。她下了汽车就向湖岸跑，只要赶上去西岸的那艘班船，黄昏时分就能到家了。可跑到湖边一看，班船已走得没了踪影，码头上剩下的都是渔船和供游人们在近处戏水的小划子。她不死心地奔到卖船票的屋子窗口问：大叔，还有没有去西岸的船？没了，姑娘，明天走吧。那人边说边把窗上的木板拉了下去。这可咋办？暖暖站在水边向西岸望着，几十里的湖面根本望不到边，可她知道楚王庄所在的大致位置，她焦躁至极地望着那个方向。这一刻，她对丹湖不由得生出了恨意：谁让你这样子大呀？！ 住在丹湖西岸的暖暖从小就觉得丹湖太大，要去南府城就得过湖，可过一趟湖真是不易。暖暖知道这全是丰阳江造出的麻烦。丰阳江在经过秦岭的长期娇惯和伏牛山的低首逢迎之后，抵达这一带时显得骄横无比，动不动就大发脾气，差不多每两年就要跟百姓捣蛋一回，仅光绪年间那回发水，就将八万多人的性命生生掠走。丹湖，便是在历次的大水之后，慢慢在一片江滩和一处阔大的凹地上形成的。不过那时的湖水面积有限，使它变得烟波浩淼一望无际的契机，是为了向北方调水在下游修起了截流江水的大坝。从那以后，它的湖水就越来越多越来越深越来越清，沿岸的百姓们也渐渐习惯了大湖的存在，只是间或的，暖暖还能听到村里老人们的感叹：过去这丹湖身个小时，从东岸到西岸，也就顿饭工夫，哪像现在，小船得摇上近一天，当年李闯王领兵由此处过湖，据说马是直游过来的，如今水面这样宽，哪一匹马能游过湖？…… 嗨，小妮子，来船上玩玩？近处的一条渔船里钻出一个赤臂的汉子，朝暖暖边喊边做了个搂抱的动作。暖暖狠狠剜了对方一眼，厉声道：回去叫你姐来跟你玩吧！那汉子一听，讪讪一笑又钻了舱里。难道还要在这湖边住上一晚么？暖暖沮丧地扔下提包，一屁股坐到了地上。在坐下的那一刻，她的手碰到了腰间那个鼓鼓的衣袋，那里边装着她工两年来所挣的八千多块钱。娘，你别怕，女儿如今有钱给你治病了…… 就在暖暖坐在那儿直盯着水面发愁的时候，一艘摩托艇呼呼地由湖里驶来，很快到了岸边，跟着就见几个公安揪着一个带了手铐的男人由艇里跳上了岸，快步向停在不远处的一辆警车走去。这男的犯了啥事？有人在问摩托艇的小伙。暖暖这时就也侧了耳朵去听。盗挖楚墓！楚墓？啥楚墓？问的人显然没有听懂。就是楚国人的墓，前不久西岸上的聚香街附近，因为井发现了两座古墓，县上和南府市的人不让乱动，可这小子夜里去偷偷掘了，从墓里弄到了一些锈得不成样子的铜器，这就犯了法。墓是楚国的？是呀，县上和市上的人都说，咱们丹湖这一带，古时候都归楚国…… 暖暖扭过了脸。她现在可没心情没兴趣去听楚国里的事，她现在需要一只船，一只能去西岸的船，哪怕是小划子也行。就在暖暖愁眉紧锁的时候，不远处突然响起一声喊：老黑豆，下次记住多带辛夷花蕾来。老黑豆？她急忙扭头去看，原来被喊的人正是同村常到东岸卖药材的黑豆叔，暖暖忙起身拎了提包踉踉跄跄地跑过去叫：黑豆叔，你是摇船来的？黑瘦的矮个子中年男人哎了一声回头一看：嗨呀，暖暖，你回来了？巧，快，正好坐叔的船回去。 黑豆叔的船小得可怜，可他给船装了机器，呜呜呜的，走得挺快。今天湖里无风，浪不大，蓝莹莹的水面上，除了几只白色的水鸟在翻飞之外，还不时能看见小鱼一跳一跃。远处，有几只渔船在悠然地收着渔网。暖暖，我有好几天没见你爹下湖捕鱼了。他可能是在忙俺娘的病，俺娘的病加重了。你娘究竟得的是啥病？总见她到梅家药铺里抓药，气色也不大好。我也不知道。暖暖叹口气。暖暖，你在北京工一月能挣多少钱？五百多吧。管不管饭？中午让吃一顿一块五的盒饭。睡的地方呐？和几个工的姐妹在一起租。比俺家你萝萝妹妹强，她在省城工，一个月才三百八十块，刨去吃喝，净落不到二百。萝萝妹妹也出去了？暖暖记得黑豆叔的女儿萝萝还小哩。出去了，和魏家的魏良他们几个人一起走的，出去多少能挣个活钱，比在家种地好，种地只能挣个肚圆…… 船靠岸时太阳早滚到了后山的那一边，村子里已是炊烟四起了。暖暖谢了黑豆叔，下船快步向村里走，走到那个风化得很厉害的刻有“楚王庄”仨字的石柱子前，望着离两年的村庄里那些高高低低的房屋，她突然间觉得，往日感到很大很威风的村子，变小变旧了；记忆里很高很漂亮的屋子，变低变破了；印象里很宽很平的村路，变窄变难看了；只有自家屋前的那棵老辛夷树，还是记忆中的样子，又粗又高，树冠像把巨伞；再就是那些鸟，还像过去那样，在老辛夷树的树枝上飞起落下，叽叽喳喳地行归宿前的后唠叨。 家里只有妹妹禾禾和奶奶。奶奶正习惯地赤着上身坐在灶前烧火，边向灶膛里填着柴草边大声地咳嗽着，胸前两只干枯的奶子在不停地左右摇晃；禾禾在向锅里砍着红薯，每一块红薯落锅里时都能溅起一些小小的水星落到奶奶的身上。禾禾听见脚步声扭头看见姐姐屋，停了刀，先是叫了一声：姐——跟着就流出了眼泪。暖暖的心一紧，上前喊了声：奶奶。弯下腰在奶奶那多皱的额头上亲了一下，才又回头问禾禾：爹呢？爹送娘去了聚香街乡上医院，让我和奶奶看家。病咋样？暖暖连着声问。听说今天后晌动手术。究竟定的啥病？奶子癌。奶子癌？暖暖吸了一口冷气。就是娘的一只奶子上生了癌。禾禾解释着。 暖暖扑通一声坐到了奶奶身旁的一把椅子上，双手抱住了头。都怨你爹！奶奶这时口道：他总是在湖里逮鱼、网虾、捉蟹，鱼虾蟹是啥？鱼虾蟹不是湖神的东西？总从人家那里拿东西人家能高兴？我让他每个月敬一回湖神，他总是忘记总是不听，总说去凌岩寺烧香就行了，寺里供的是谁？是佛祖，湖神不会住那里，这路神管不了那路神，谁的香火也不能少，他就是不听，这下子好了，罚到你娘身上了，奶子癌！暖暖没应奶奶的话，半晌，才抬头问禾禾：咱家的自行车在吗？禾禾答：爹是用自行车驮娘去聚香街上的。暖暖说：那你去青葱嫂家一趟，就说我要借他们家的自行车用用。 天都黑了，这会儿借车干啥？禾禾瞪大了眼。 去医院，我要去医院看看娘，我放不下心。 那样远，你一个人——

刘鹗的《老残游记》以摇串铃的江湖郎中老残两个月的短暂游历为主线，串联起晚清社会的一幅幅社会众生相。通过对玉贤、刚弼两个所谓“ 清官”滥用刑罚、草管人命的罪恶行径的描写，得出“清官比贪官更可恶 ”的惨痛结论；又通过老残这个精通医术又有强烈政治意识的人物形象，寄寓了自己挽救时弊的愿望。《老残游记》的语言不因袭陈词，追求创新，其中对大明湖风光、黄河冰雪以及对音乐的描绘等艺术成就尤高，读来颇具艺术感染力。

这部小说集可以说是角田光代天才式创作的灵感“原”，由三个关于“成长”的短篇构成。 《幸福游戏》：既非恋人，也不具有血缘关系的两男一女组建了一个奇异但温馨的“家”，羽织和立人先后离“家”去闯荡世界，而“我”却依然固执地幻想继续待在这个温暖的巢穴…… 《无忧天使》：“我”面对着一个苍老的男人，娓娓道来一个徘徊在现实和虚幻之间的故事：母亲病重院，“我”、妹妹和父亲用不断膨胀的物质欲望填补内心的空虚，生活似乎不再受自己控制…… 《公共浴室》：与这个世界格格不，拒绝向世界敞心扉的“我”，有一天却被在公共浴室里偶然遇见的一个小女孩治愈了……