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本色中国人
￥4.56
《本色中国人》是十九世纪美国外交官何天爵根据他本人在中国居留16年的所见所闻和深入思考写成的，是关于晚清中国社会的一幅全方位、大视角的生动画卷，其内容涉及中国的政治制度、教育状况、社会生活、官民关系、礼仪习俗、宗教信仰、商业精神等各个方面，大体勾勒出了晚清社会的真实面貌。 本书是近现代西方人中国观的代表性著作之一，对如今的中国人仍然具有借鉴意义。
多面中国人
￥5.36
《多面中国人》根据作者在中国的亲身经历，以朴实生动、十分口语化且极富现场性的讲述，为读者展现了外国人眼中中国人和中国文化的模样。作者对中国的观察之细致，分析之精妙，褒扬时的真挚、诚恳，批判时的尖刻、犀利——尤其是对中国人传统生活习惯和行为准则的分析批判，既切中要害，让人难为情，又丝丝入理，令人动容。
山海经（图文版）
￥9.99
《山海经》中国古代的一部奇书，作者及成书时间无考。全书18篇，约31000字。记载了五百余座名山的名称、地理位置，三百余条河道的名称、河流发源地及流向，四十多个方国的名称及远方异民的民情风俗，一百多个历史神话人物，一百余种药用动植物，四百余种神怪异兽；并保存了大量的远古神话传说。不仅是一部讲述山川河流的地理书，更是一部包罗万象的上古百科全书。《山海经》以它那集大成于一身的气质，恢弘丰富的内容，生动形象的图画，注定其吸引的不仅仅是学者，更有无数的普通的读者。“古之为书，有图有说”，文字与图画的结合，使得《山海经》更加直观生动，更易为当今的读者所接受和喜爱。
中华健脑菜
￥0.99
原料：黄豆芽，胡萝卜，猪瘦肉，花椒、水淀粉、盐、鸡精、料酒、香油、葱、姜各适量。
玉泉山下四季青
￥22.99
《四季青说故》基本上涵盖了原四季青公社（乡）时期域内的村落及地名、景观和人文历史，力求将史料性、知识性、可读性、通俗性和趣味性融于一体，突出地域特点和民俗风情。在编写时博采各家之观点，并进行综合归纳和分析，而是把更多的与四季镇辖域村落、古迹和人文有关的历史、文化及掌故、趣闻、轶事、传说等呈现给读者。
漆语时代论文集
￥45.60
中国漆艺术享誉世界，具有很强的民族特性，工艺精美，有多项技艺被列为“中国非物质文化遗产”，是我国艺术宝库中的瑰宝。本书收录了14位漆艺名家、评论家的相关论述，具有很高的学术价值。
孝道离我们有多远 《孝经》与幸福人生
￥11.94
《 孝经》是儒家典籍中*早以“经”命名的书，西汉时期汉文帝设立《孝经》博士，《孝经》列为国子之书。南宋以后被列为“十三经”之一。几乎每个朝代都强调“以孝治天下”， 在今天，不论是企业高级管理者，还是对国学经典感兴趣的普通人，皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。 ?本书结合现实，深讲述以“孝”为代表的中国文化：向下，将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依；向上，展现大孝大爱的广博与深沉，诠释大孝人生的充实与幸福。 《孝道离我们有多远 《孝经》与幸福人生》引领读者从行孝始“修身”，然后一步步走向更为广阔的儒家文化天地。
图解国学知识(彩图平装)
￥8.98
“国学”，就是中国之学、中华之学，是中华备民族**传统文化学术的总称。国学汇通思想学术、典籍制度、百行百艺、礼仪民俗，蕴含国脉、国魂、国本，是中国人的根基所在、尊严所在。我们的国家，历史悠久，文化灿烂，我们的祖先留下了5000年文化遗产，国学知识博大精深、包罗万象，学习国学，不仅可以帮助我们了解中华民族的**文化传统，丰富自身内涵，*能修身养性，领悟历史智慧。 梦华主编的《图解国学知识（全彩图解典藏版）》在广泛收集资料的基础上，力求在“新、奇、趣” 上下功夫。“新”就是鲜为人知的，很少被其他书籍提到的知识；“奇”就是不一般，能让人的精神为之一振；“趣”即是兴趣，也是趣味，是人们想看、愿意看的东西。同时，书中还选配了与正文相辅相成的精美插图，对相关内容加以图解，使读者身临其境，对国学产生浓厚的兴趣，从中体味到中国文化的博大精深。
图解国学常识
￥8.98
中华国学博大精深、包罗万象，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度提炼和总结。千百年来，国学已经渗透到社会的各个方面，深到每一个中国人的日常生活当中，影响着人们的思想、意识、伦理、道德和行为。学习国学，了解国学，继承和弘扬中国文化，是每个中国人义不容辞的责任。作为一个现代人，不能不知道传统；作为一个中国人，不能不了解国学。 为了帮助读者*方便、*轻松、*快捷地了解和掌握必要的国学常识，阔文化视野、丰富知识储备、提高人文修养，我们对浩如烟海的国学常识行了适当的取舍，选取了具代表性，且读者感兴趣的内容，辑成这本《图解国学常识(全彩图解典藏版)》，本书由梦远主编，介绍了国学经典、古代哲学、天人之学、文学史学、文化艺术等各个方面的内容，可帮你登堂室，轻松掌握中国文化的精华。
婆罗岸全传
￥8.99
轮回之说，佛氏言之凿矣。共曰：“孰为往世因？今生受者是；孰为来世因？今生作者是。大抵惝恍无凭，无怪其动俗子之听，而适增学者之疑耳！抑知道物不孳孳与群生较铢两之善恶，而自己出之，自己反之，恒有历历不爽者。世人之见浅，以为今世报施偶不如量，辄谓天道无知，何愚且惑欤！盖淫为恶首，报尤惨毒。所谓：淫人妻女，得妻女淫泆报。
俗话倾谈
￥8.99
《俗话倾谈》是广东清末著名的小说家邵彬儒创作的通俗短篇小说集。内容表现世间人伦关系,父子、兄弟、主仆、嫡庶之间矛盾,宣扬天堂地狱、因果报应,借助神鬼仙怪叙事,含鬼话成分。为岭南地区弥足珍贵的文学遗产。小说运用了大量通俗浅近、生动风趣的粤方言，是研究清末粤方言词语难得的宝库。
弟子规
￥3.48
“养不教，父之过；教不严，师之惰！”传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！
史学导论
￥19.20
这是一套专门为大众读者精心打造、由名家倾情撰写的系列丛书。国家，每当我们听到这个词，都会由衷感到亲切而充满温情。我们生于斯、长于斯，即使身在别处，我们的灵魂、我们的情感也植根于此，我们的思念也缠绕于此。因为，这是我们的国度、我们的家园。
复旦汉学论丛（第七辑）
￥21.60
句子语义结构描写琐议、语境的动态性试析、——以喻义的运用为例、我国近年来汉语语法化研究综述、“王冕死了父亲”及相关句式的语用分析、从留学生写作偏误看“了”的隐现规律、从偏误分析中看“使”和“make”的异同、从翻译角度看越汉人称代词的语用特征的差异、试析汉英颜色词语语义文化内涵异同、现代文艺语体（1919-1949）中的语词变化、对外汉语初级阶段教师言语修辞探析……等等，内容丰富。
孟子
￥3.48
孟子名轲，字子舆。他受业于孔子之孙子思的门人，是孔圣人之后的儒家大师，后世尊称“亚圣”，或与孔子并称为“孔孟”。孟子亦追随孔子的足迹游历诸国，四处宣扬儒家仁政思想，结局也和孔子差不多，大多数情况下无人理会。后退而讲学授徒著书，书名《孟子》。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称《四书》，并成为科举考试的指定书目，成为儒家经典著作。
世界汉学(第10卷)
￥54.17
为什么要研究汉学与汉学家的历史？鉴于“汉学”专业已经日益从各大学的课程计划中消失，我们难道不应该谈谈这个问题么？这些年来，许多德国大学把“汉学”专业并入“亚洲研究”中。科隆大学在裁掉一个现代中国文学教授席位的同时，把古典汉学教席改名为“中国文化”，并且将这个新教席与日本学以及印度学教席一起组成了一个全新的“亚洲社会及文化”专业。在波恩大学，这个以中国为研究对象的专业直到不久前才被重新称为“汉学”，但显而易见，它只是东亚研究所中的一个并不起眼的部门。
图说史记
￥3.48
大众的需求，尤其是精神需求，在现代这个信息发达、文化多元的时代，越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准，并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别，但是仔细研究，依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品；品位反映着一个人的社会地位和自我形象，影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合，正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
图说上下五千年
￥1.99
《图说上下五千年》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，本书在编辑过程中，有意避开枯燥的史料，强调历史的真实性与文字的可读性，尽可能选取精彩的篇章来描述宏阔壮观的历史场面，对复杂的事件、人物做简明扼要的介绍，通俗易懂、清新明快的文字将五千年历史进程浓缩起来。书中插配了百余张图片，有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书版式务求大方淡雅，为读者提供良好的阅读平台；配图务求切合意境，开拓读者的事业。该书是一部适合大众阅读的国学读物。
图说唐诗宋词元曲
￥3.48
《图说唐诗宋词元曲》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，本书精选了中国古典文学中近600首经典诗歌，并配以百余幅精妙绝伦的名家丹青，希望能将文学佳作与绘画艺术和谐地融汇在一起，是文字与图画忽悠生发，相得益彰，使读者真正感受到一种“诗情画意”之美。书中插配了百余张图片，有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书版式务求大方淡雅，为读者提供良好的阅读平台；配图务求切合意境，开拓读者的事业。该书是一部适合大众阅读的国学读物。
图说三十六计
￥3.48
大众的需求，尤其是精神需求，在现代这个信息发达、文化多元的时代，越来越挑剔。
图说唐诗三百首
￥3.19
大众的需求，尤其是精神需求，在现代这个信息发达、文化多元的时代，越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准，并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别，但是仔细研究，依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品；品位反映着一个人的社会地位和自我形象，影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合，正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
