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老舍典藏文集(全五册)
￥113.50
《骆驼祥子》依照老舍1936年手稿完整还原，老舍研究会审定的经典足本。语文教材七（下）指定阅读名著，入选大中学生推荐阅读书目，荣登《亚洲周刊》“20世纪中文小说100强”第3名。每个人的心里都住着一个要强的祥子，痛并快乐着。 《茶馆》老舍话剧典范之作，中国话剧史上的瑰宝，入选高中语文教材、《语文》推荐阅读书目。完整收录老舍经典代表话剧《茶馆》《龙须沟》＋27篇经典散文。一个小茶馆就是一个大社会，在这里，品的不是茶，而是人生。 《四世同堂》入选《语文》推荐阅读书目、中国大学生基础阅读书目100种、《亚洲周刊》“20世纪中文小说100强”。部分内容根据英文版回译补齐，生动还原一段中国人无法忘记的抗战史。人是鱼，国家是水；离开水，只有死亡。 《我这一辈子》老舍经典中短篇小说集，入选全国中小学图书馆（室）推荐阅读书目。收录15篇老舍中短篇小说代表作，以1947年民国晨光未删节版为底本精心点校。生，容易；活，容易；生活，却不容易。人这一辈子，到底该怎么度过？ 《猫城记》老舍极其辛辣的科幻讽喻小说，与《阿Q正传》齐平，为乱世敲响警钟。借火星上荒唐的猫城，隐喻彼时中国的苦难与荒诞。入选世界科幻文库，拥有六国译本，海外知名度仅次于《骆驼祥子》。虚假的猫城，真实的世界。
昨天喝了河豚汤
￥34.86
《昨天喝了河豚汤》是香港作家米哈的一本短篇随笔集，书名灵感来自松尾芭蕉的俳句：哎呀，幸好没事！昨天喝了河豚汤。全书涉及50位大作家的人生及其作品，通过回顾他们鲜为人知的童年和往事，解读他们作品的细节，发现大作家也和普通人一样有着不安和挣扎。但他们用书写化解困境，也许读者能从他们文字的智慧中得到某种启示。 大家眼中一直“社恐”的东野圭吾多年后突然出自传，随即撩他营造多年的神秘面纱，原来他也曾是“不良”和“废柴”。马尔克斯的某部短篇小说中有一对夫妇，生活迫在眉睫时妻子问丈夫：“我们之后吃什么？”他回答说：“吃屎。”实际上，贴近现实真相的文学才是魔幻现实主义大师作品的底色。被有强烈占有欲的母亲控制的普鲁斯特苦不堪言，对她既抗拒又依恋的矛盾心理让他在绝望中写下“永远在你的生活上保留一片天空”这句话……而作者米哈继续补充道：一片天空之上，不应只有太阳，还应该有鸟儿、白云，甚至彩虹与天使。
纽约客故事集
￥49.99
二十多岁，执意要骑摩托周游全国，因为这样可以感受空气的变化； 三四十岁，争取到每周二晚上的独处时光，远离丈夫、孩子、琐事； 五六十岁，电话给远方的女儿，却发现早已话不投机…… 从1974年到2006年的32年里，《纽约客》发表了安·比蒂的48篇短篇小说。她笔下的人物和她一样，从青年走到了中年，变化的是容颜与人事，不变的是贯穿人生的困惑与彷徨，以及那些细小却深远的温情。
安静·肥满
￥59.00
《安静·肥满》是作家卢慧心的小说集，收录11篇短篇小说作品。一支温柔爽利的笔，书写劳动者的爱与欲望、浮浪者虚线的身世、肥胖者的自我放弃和自我救赎，但*大宗者，还是“身为女人才会碰到的各种天灾人祸”。状似寻常的口气，隐忍且不得已的情感，准确而细腻的转折，很容易被划分到“失败者”那一区的青春期、后青春期、中年期女子们，被作者体贴捞起，阳光下轻晾。 一个又一个平凡的人，被困在无助的身体以及无法撼动的时代里。因感情或家庭而毁坏的都会男女、参加联谊的孤独的年轻女孩、货运工人、拾荒者之子、爆炸案幸存者，以至于游民浪人，无论鳏寡孤独、肥胖、忧郁者皆有所属。这些人或许与幸福人生相隔遥远，作者却感觉与他们心灵相通，于是以小说收藏那些多出来的人、多出来的东西所散发出的珍稀光芒。
张皓宸:写给被这喧嚣世界打扰到的你(全2册)
￥96.99
写给被这喧嚣世界打扰到的你。张皓宸作品：《抬头看二十九次月亮》《听你的》 《抬头看二十九次月亮》： 张皓宸散文随笔集，也是他暌违2年后的全新作品。 在这本书中，张皓宸记录了他近几年的生活状态，分享了自己的生活点滴，分享了身边人的故事，以及由此引出的感悟。 他把自己剖开了展露给读者，有他的过往回忆，有他的青春往事，也有他对生活的体悟，对周遭人事物的关怀。 对于每个人来说，或许*糟的时期已经熬过，但黑夜过后的每一个黎明，我还想陪你一起看日出，每个黄昏后的夜晚，还想陪你一起看很久的月亮。 《听你的》： 听从己心，是对所有问题*好的回答。写给每个被这喧嚣世界打扰到的你。 青年作家张皓宸写作十年*信件体短篇小说集，经典再版，新增5篇近3万字。 写给每一个内耗严重的你，温暖治愈， 每个人都会在张皓宸的文字里看到自己的影子。 书中的25封信，对应25个人物在诉说， 那是他们的心里话，也都是我们每个人自己的人生切片。
乌暗暝
￥39.60
《乌暗暝》为黄锦树两本早期短篇小说集的合集。故事多发生在南洋的胶林小镇：移居南洋的华人处在野兽环伺、种族压迫、殖民侵略、认同焦虑的环境中，面临各种形式的离散、失踪，及死亡。黄锦树积极运用后设（元小说）、嘲讽、拼贴等手法与历史的沉疴对话，将马华文学、大马华人的处境以“附魔”的方式展演。在一篇篇黑色文字的背后，是作者对族群记忆缺失的修补、重构，也是对南洋华人集体命运的反省、思索。
