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图解灵棋经
￥29.99
《灵棋经》是一部在中国古代长期流传的象数决疑典籍。全书以一百二十五卦为骨架，通过棋子组合、卦象变化和相应断辞，呈现古人如何把复杂处境转化为可以观察、比较和解释的符号系统。本书在保留原典结构的同时，加入点校、白话说明、卦象示意和相关文化知识，使读者既能看见每一卦的具体含义，也能理解《灵棋经》在易学、民俗与古代心理决策史中的位置。它不是一本只供“求答案”的速查册，更是一扇观察古人如何面对不确定性的窗口。本版配合卦象图、组合示意、古代人物与器物插图构成清晰的“原典—图解—释义”阅读路径，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
在入世与出世之间:星云大师人间佛教文集
￥49.00
本书稿为星云大师的论文集，该论文集屏弃了一般论文艰深枯燥的写法，其篇就是大师在香港体育馆关于戒定慧的演讲，书中对佛学的戒定慧行了深浅出的演绎。整本书稿读起来十分的通俗好懂，本书收集了星云大师近十年来有关佛学义理的研讨，对佛教的制度化、现代化、人间化、国际化有了很好的演绎，对佛都教的前途和发展，及对全球融和与和平都提出了建设性的建议。
图解藏密财神法
￥29.99
《图解藏密财神法》是一部*系统介绍藏传佛教财神文化与福慧修持秘法的百科全书。在许多人的刻板印象中，佛教修行往往与清苦、禁欲画上等号，然而藏传佛教却有着极为独特且辩证的“财富智慧”。藏密认为，物质资粮与精神证悟同等重要，修行者只有在世间具足充足的财富与生存资源，才能更好地安心向道、弘法利生，并通过广行布施来回馈社会，形成“上供下施”的善性循环。因此，本书的核心宗旨便在于引导读者厘清佛教的清净财富观，教导人们如何在不贪恋、不执着的前提下，合理、清白地追求并运用财富。 为了让现代读者能够彻底掀开西藏密宗的神秘面纱，本书从佛教财宝观、财神法门、财宝本尊、诸天护法财神以及常见宝物法器等五大面向展开，全景式地罗列了藏传佛教中约50位赐予福德与智慧的财神和财宝本尊。书中不仅详细梳理了黄财神、白财神、财源天母等诸尊的经典来源与神格背景，更针对初学者由浅入深地阐述了密宗修行必知的基础理论。从三密加持、四共与四不共加行，到具体的坛城观想、手印结法与真言咒语，全书均给出了规范的流程。此外，书中还特别开辟了汉藏文化对比视角，将藏密财神与汉地传统财神进行逐一比对，为读者勾勒出一幅跨地域、跨文化的民俗宗教演变图景。
远离苏格拉底
￥45.00
本书主要研究柏拉图对话中的苏格拉底形象，是从政治哲学的角度理解苏格拉底的尝试。苏格拉底的诘问法展现着独特的解构逻辑：从生活化语境切，通过对常识命题的辩证推演，最终抵达对传统习俗的颠覆性重构。这种思想实践深刻揭示出复杂的张力结构——哲学求真意志与城邦政治秩序的抵牾、爱欲的超越性追求与习俗规范的冲突、智识精英的超然品格与其公民身份的社会性束缚。雅典民主制对哲人的审判，本质上暴露了哲学超越性本质与哲学家肉身存续之间的永恒悖论：当爱欲驱动的批判理性彻底悬置现实秩序的价值根基时，哲学便蜕变为否定现存世界的“神圣疯狂”，这种智性僭越最终招致政治共同体的暴力反噬。 所谓“远离苏格拉底”，不是远离哲学，而是重构哲学与政治的共生关系：哲学必须培育政治审慎，通过自我设限避免真理的危险；政治需要涵容哲学反思，借此消解权力运作的盲目性。唯有在批判与建制、超越与妥协的动态平衡中，方能实现智性追求与公共福祉的双重成全。这种辩证关系的当代重构，或许正是古典政治哲学留给现代性困境的重要启示。
通观的真理——概念、谱系、功能及意义研究
￥28.66
针对欧陆哲学与英美哲学在真理问题上的不同焦和风格迥异的理论谱系，以及通常在真理理论中被忽视的生活世界场域内真理话语的显著存在，本书主体部分围绕“何为真理”“真理何为”“为何真理”三个主题展通观性的理论思考。本书认为“真理”与“真”在语词和概念上都存在明确的义理分野，在此基础上提出“事实真理”和“意义真理”是分析、概括英美认识论与欧陆存在论真理观实质的理论概念，二者共同构成真理的双层内核；在生活世界场域，诉诸真（理）以判定是非、追求权威的话语博弈（真理语用游戏）彰显了真理的社会政治性维度，由此引出一系列复杂的理论问题；在真理的“所是”与“所为”之上，“为何真理”或者说“真理为什么重要”（why truth matters）在自由意志中有其存在论根源，“活在真实中”及“说真话的勇气”亦可由此获得其形而上的理解和证成。
金刚经讲话
￥18.80
星云大师释解的《金刚经》，融合了传统和现代，简明通俗、古今并蓄。 作者参考清朝溥畹大师注疏，及相关之科释义解，以梁昭明太子三十二分为科目，每分标题简明，并做白话译述、原典标逗、名相注解等释义。 今人与古人面对生老病死，忧悲啼哭，烦恼未有差别。其实我们一天的生活里，一颗心不知在天堂地狱走了几回! 《金刚经》的三十二分，借由譬喻寓言、公案典故穿针引线，探溯心的本源、财富的运用，阐释心的管理，打开局限、粉碎内外妄想，从而获得身心无忧无惧的涅槃生活。
读书的三重境界
￥48.30
如何筛选适合自己的图书？ 如何通过月底提高自己的思维能力？ 如何提高自己阅读的广度和深度？ 著名经济学家梁小民常年与书为伴，他凭借其深度阅读经验和独特视角，为读者筛选出了50余种有较高学术价值、思想深度和艺术品质的经典图书，这些图书涉及经济、管理、人文、历史等各个方面。作者独创了读书的三重境界：问道求真，豁然朗，此第一重境界；上下求索，走出混沌，此第二重境界；以自然为师，以心地为本，此第三重境界。 全书通俗易懂、涉猎广泛，内容涵盖经济学、政治学，社会学、法学、哲学、历史、文学、艺术、小说等领域，让读者可以在纷繁复杂的图书种找到适合自己的精品图书。 “读书就是生命，读书就是有意义生活的源头。”对于大众读者，通过深度思考和系统性阅读，不断构建自己的知识体系，在不同的领域提升自己的认知，才能实现工作和生活的持续步。
道家思想的偏离与回归 : 从魏晋玄学到隋唐重玄学
￥33.25
本书阐述了老庄替学是前秦道家哲学的代表，也是道家哲学的第一期发展 ,魏晋玄学是以解读老庄为基础的，所以有学者认为是道家哲学的第二期发展。魏晋玄学的目的是利用“自然”来挽救”名教”，玄学家们通过解构道家的“道”而提出了各自的思想本体，因而在本质上是与先秦道家思想偏离的。重玄学者通过“双遣”的方法，对魏晋玄学的“有无之变”予以了超越，实现了向先秦老庄思想的回归，维护了道家的尊严，促使了道家哲学-次质的飞跃， 完成了历史赋予他们的使命。
《寿康宝鉴》白话解(全2册)
￥96.00
《寿康宝鉴》*早成书于清代，原名《不可录》，编者不详，汇编了关于戒淫节欲的格言警语以及正反两方面的例证，集儒释道三家思想之精华，教育人们认识戒淫节欲对于身体健康的重要性。民国释印光将《不可录》一书增订，改编成《寿康宝鉴》*早在苏州弘化社刊行流通，广受社会欢迎。 本书以释印光民国版《寿康宝鉴》为基础，对原文重新标点分段，进行了校订和今译，对难于理解的词语与典故进行了注释，重点是对原文的要义做了必要的解说，旨在传承书中圣贤智慧之精华，从一个独特的视角为读者的健康长寿提供指南。 本书不仅是一种有关大众养生保健、健康长寿的经典读本，对青少年健康人格的养成和家庭伦理教育都有特殊的价值。
哲学密码
￥98.00
以哲学为视角，梳理两千余年政治哲学的发展脉络，探寻中国古代王朝的统治逻辑。历史作家郭建龙“密码三部曲”之一，另有《财政密码》《军事密码》。俞敏洪、刘苏里、余世存、杨斌、施展、罗振宇、李硕、张明扬鼎力推荐！ 本书从西汉讲起，叙述大一统时代到来之后的思想流变。通过讲解哲学发展的来龙去脉，让读者清晰地看到中国哲学如何演化、为什么这么演化，理解政治与哲学互动的奥秘。 中央王朝的政治哲学可以被视作思想格式化与反格式化的历史。作者在本书中将其分为两个大的周期：*个周期从西汉的儒教开始，经过魏晋南北朝玄学的“反叛”、佛学的诞生，直到隋唐的三教并存、互相竞争才宣告结束；第二个周期从宋代一直持续到晚清，包括宋代道学体系的建立、理学的思想控制、明代心学的诞生及反思、清代实学的兴起及发展等。 全书分五部二十章，知识密集，内容涉及历史政治、哲学、科学等，参考的史料著作逾百部。作者以讲故事的方式，将原本晦涩难懂的哲学理论以通俗易懂的方式展现出来，轻松愉快，且引人深思。
水月回忆录
￥29.99
1995年，法王如意宝晋美彭措应弟子至诚祈请，前往新加坡、马来西亚传授大圆满灌顶与窍诀。这是法王此生*后一次海外弘法。三十年后，索达吉堪布将这段珍贵经历整理成书，收录法王每日教言与行迹。书名“水月”取自“水月潮音润南国”，喻指法王的智慧如水中月影，虽无形体，却能遍润一切有缘众生之心。
初中末善语讲解
￥29.99
本书是索达吉堪布对华智仁波切所造《初中末善语》的系统译讲。华智仁波切（1808-1889）是藏传佛教宁玛派著名的大成就者，以《大圆满前行》闻名于世。本论涵盖了修行地图的根本关要，尤其提到了六字大明咒的殊胜功德。堪布的讲解朴实而深邃，将每一颂的修行内涵娓娓道来，如同一场从*步走到*后一步的修行陪伴。
窍诀宝藏论
￥29.99
本论是宁玛派全知无垢光尊者所造的《龙钦七宝藏》之一。尊者被誉为藏传佛教大圆满法门的集大成者，本书汇集其修行的核心要诀，以简洁有力的偈颂直接指点心性。与其他侧重于理论阐释的论典不同，本论更注重实修指引，字字句句皆可落地修行，从出离心、菩提心到甚深大圆满，囊括了从初学到证悟的全部关要，是宁玛派修行者随身携带的实修宝典。
追寻良心:对康德良心概念的阐释、重构及统合
促销价:￥9.99|￥59.00
本书深入探讨了康德“良心”概念的研究现状，及其在道德哲学中的核心地位。通过细致的文本分析和理论重构，揭示了康德“良心”概念的丰富内涵和哲学意义。全书共9章，论证的主体部分围绕阐释、重构、整合三个层层推进的环节展开。本书不仅为理解康德“良心”概念提供了全新的视角，也为读者呈现了康德“良心”概念的丰富细节和内在张力，不仅有助于深化对康德道德哲学的理解，也为建立统一的康德良心学说奠定了坚实的理论基础，展示了康德良心学说在当代哲学中的潜力和发展方向。
慎思与明辨:批判性思维15讲
￥41.94
全国知名逻辑思维与语言表达训练专家、同济大学首批“名课优师” 倾心之作 B站广受欢迎的批判性思维课立足中国人独特的生活世界和生活方式，重构中国人的思考模式帮你想明白、做对事、处理好关系本书内容脱胎于同济大学开设20余年、广受好评的首批“名课优师”课。作者基于批判性思维的理论与实践，立足中国人独特的生活世界和生活方式，对思维要素、思维过程进行拆解和分析，打造了“中国化”的批判性思维框架，以帮助读者提升思维能力。全书分为两部分。*部分是批判性思维概论，在总体介绍批判性思维的同时，重点讲解批判性思维的五个关键词——理解、反思、分析、批判、完善，以此帮助读者掌握批判性思维训练的五个*重要的“用力点”。第二部分是批判性思维的专题部分，主要围绕构成理性思维的七个要素——目的、问题、概念、信息、根据、推理、结论，逐一进行讲解，以帮助读者在现实生活中面对具体问题情境时，有一个切实有效而又排列有序的“思维工具箱”可以使用。作者在书中融入了大量中国本土案例与文化语境，引导读者一步步展开思考和反思，帮助读者逐渐成长为理性思考者，从而在思考和解决问题、处理人际关系和日常事务中更加游刃有余。
大学:教你参悟明德格物修身
￥29.88
《大学》据说是孔子的后人子思写的，其中涉及的话题包括明德、知止、正心诚意、天命无常、谦逊、中庸、与天相配等许多丰富的精辟实用观念方法。本书加以讲解和案例解读。
道可道:〈老子〉的要义与诘难
￥44.99
这本书首先是一本更新换代型的《老子》读本。作者结合zui新的考古材料和前沿海内外研究成果，以缜密的考据和分析破旧立新，把所有重要的疑难问题都推到了证据和逻辑所能达到的极限，并力图扫清每一个思维死角。 这还是一本充满思辨趣味的书，尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络，我们会得到如zui精彩的本格推理小说一般的阅读享受。 这还是一本丰富的文化史。作者以《老子》的文本为线索，从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图，而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光，以当代的人文素养，反观两千多年前的古老智慧。
浪漫派风格——施勒格尔批评文集(修订本)
￥58.80
施勒格尔的思想一方面秉承了启蒙运动对理性的弘扬，把启蒙运动的怀疑、批判原则发扬光大，同时又对启蒙理性本身产生怀疑并发出追问，扩大了理性的范围。另一方面，他又注意到理性的局限，从而把目光转向自然。本书汇集了施勒格尔早期的主要作品，反映了他*富创造性的时期的思想。
佛理与文风:佛教文化视野下的中古文学
￥49.00
佛教自从西汉末年传入中国以来，对中国社会产生了非常大的影响。同时，在魏晋南北朝时期，越来越兴盛的道教也与文人生活密切相关。在佛教和道家思想的影响下，魏晋南北朝时 期的文艺达到一个新的高度。本书从佛教的文化视野，对中古时期中国文学的若干重大问题作出了深入的探讨。书后并附有《玄学与魏晋士人的精神文化生活》，探讨玄学对魏晋名士 的影响。本书通过对诗文创作的细致考察，勾画出了中古时期佛道二教对文学创作和文艺理论的深刻影响。
图解人生运势2000问
￥19.99
为什么古人重视生肖相合？干支、五行与节气之间有什么关系？传统社会如何解释婚恋、职业、居住和人生阶段？《图解人生运势2000问》以大量具体问答为入口，把分散在命理、民俗和日常礼俗中的知识重新归类。每个问题篇幅短、主题明确，配合图表和示意，既方便从头建立概念，也适合遇到某个词时即时检索。对今天的读者而言，这本书更像一部传统人生观念词典：它记录了古人如何理解“时”“势”“人”和环境之间的关系，也帮助我们辨认许多仍活在日常语言中的文化来源。本版配合大量问答标题、表格、关系图和民俗插图，适合移动端快速定位，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
技术与文明
￥61.60
20世纪30年代早期，已是纽约学界新星的芒福德为弄懂工具、器械和生产工艺在世界历史中发挥的影响力，如饥似渴地遍览论述工业社会兴起的著作，他注意到尽管技术在人类事务中的重要性显而易见，却没有哪部作品充分探讨过人与技术丰富而复杂的关系。 由此，《技术与文明》以10世纪的发明创造为起稳步向前，以始技术阶段、古技术阶段和新技术阶段为三个节，记叙了艺术、工艺、科学、工程学、哲学、金融、商业等各个领域的千年技术步史。在这一千年间，西方文明的物质基础和文化形式因机器的发展而发生了深刻变化。这是如何发生的？在哪里发生的？推动环境和生活常规发生巨大转变的主要动机是什么？想达到什么目的？用了哪些手段和方法？过程中出现了哪些未曾预料的价值？芒福德都在这本书里给出了极富远见的回答。 芒福德对历史重大事件的意义有着天马行空，甚至是幽默顽皮的猜想。与普遍观相反，他认为现代生产的奇迹并非始于叮当作响的蒸汽机或其他如瓦特一样的偶像级人物的发明。他坚称，最重要的因素不仅有工具和机器，还有反映人的各种动机的活动，包括宗教信仰、科学、工程学以及无数日常活动中对美的追求和文化准备。 《技术与文明》之所以重要，不仅因为它的创性方法和丰富翔实的历史资料，也因为它阐述了一个在今天仍极具前瞻性的新颖理论：人将外部世界内化，将内心世界外化——我们在物质活动中最伟大的成功，经常是深切的精神需求与最大的理性及非理性激情的投射。因此，弄懂技术不仅是为我们的文明重新定向的第一步，还是懂得社会，而懂得我们自己的一种手段。 芒福德在审视早期现代社会的困境时表现出惊人的乐观态度。他指出导致经济、社会和环境崩坏的问题本质，包括社会组织的军事化，资源的浪费，对自然系统的粗暴破坏，以及把愚蠢的消费主义鼓吹为生活的终极满足。他相信，古技术时期的不公最终完全有可能被一个人性化的新技术时代所取代。但在目了冷战、核军备竞赛、公共舆论的神秘化等等之后，他原有的信心不复存在，代之以日益强烈的怀疑。也许正是为此，我们才应该重温芒福德从前的思想。那时，光芒尚未被阴影遮蔽，最好的可能性依然存在。 让我们和年轻的刘易斯·芒福德一起发问：我们希望建成一个什么样的世界？
