二战前，法国号称“欧洲*军事强国”，没想到在短短几十天内就成了希特勒德国的刀下之鬼。德国是怎么做到的？希特勒当时下过什么指令，说过什么话？法国领导人及其军事将领有哪些心理活动，如何行动？了解这些后，你将不会再对法国的闪电沦陷感到一丝诧异。

莫斯科，一个不死之城。历史上，有两个大人物都曾想将其一口吞下，可*终都折戟沉沙，以失败告终。前一个是大名鼎鼎的拿破仑，后一个更是令世界颤抖，他，就是战争魔鬼希特勒。拿破仑惨败莫斯科城下，相信爱看书的希特勒应该很清楚。可是，为什么他一定要攻莫斯科，又为什么将发起全面攻的时间拖到冬季？他手下的前线指挥官有是怎么做的？带着这些疑问，翻本书更有意思。

【内容简介】 “剑桥学派”主要代表人物昆廷·斯金纳被公认为是当今英国乃至西方*具影响力的思想史家之一，他在政治思想史研究领域中作出了卓越的学术贡献。本书回顾斯金纳近 50 年的学术生涯，详细介绍了他的主要成就，主要集中在以下几个方面：思想史研究的理论与方法、“自由”的概念、马基雅维里和霍布斯的政治思想。 本书对昆廷·斯金纳的政治思想史研究进行*系统的论述和分析，有助于从整体上对其作出客观合理的评价，对于思想史研究也有所裨益。

拉长历史视野来看，当前美国政府经济政策意味着对自20世纪80年代以来里根经济学所代表的新自由主义经济思潮的背离，以及对20世纪30年代罗斯福“新政”至20世纪60年代约翰逊“伟大社会”纲领的回归。 其政策目标一是“以劳工为中心”，二是“以中国为中心”。其背后的政策根源在于美国国内的深刻分裂，包括经济不平等恶化、社会分化、政治极化，以及与中国的战略竞争需要。 在中美博弈背景下，国际贸易规则的重构正在深刻影响各国经济战略目标的调整和实现。中国应保持战略定力，强化议程设置能力，强化在舆论话语体系中的主导权，向国际社会展示“真实的中国”。

【内容简介】 本书选取浙江、江苏等地农村案例，采取历史脉络梳理与现实逻辑分析相结合的方式，深入考察了村民自治制度实施以来乡村普遍存在的精英治村现象，客观*地剖析了精英治村的成因、特征、形态类型及其所面临的困境等，进而结合各地基层组织在村庄精英群体的作用发挥及行为监督等方面进行的富有成效的改革探索，就乡村振兴背景下如何优化村庄精英治理给出自己的思考，以期为推进乡村振兴及基层治理现代化提供参考，具有较高的实践价值和理论价值。

《中国青年运动一百年》以1919年五四运动为起，记述百年来中国青年围绕为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗的历史主线，生动展现在中国共产党的领导下，中国青年为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福前赴后继的奋斗历程，探讨中国青年运动由自发到自觉的客观必然性，揭示青年与国家、青年与社会互动关系的生成与演。 全书包含时代背景、党的领导、团的组织、青年参与、逻辑分析五个方面的内容，框架结构清晰、史料信息翔实、表达方式新颖，较为完整地梳理和总结了中国青年运动的发展历史和发展规律，对于团干部知史鉴今、提高意识形态工作和群众工作本领，对于广大团员青年读史明今，自觉坚持党的领导，听党话、跟党走，把个人理想融民族复兴的伟大实践具有促作用。

【内容简介】 本书以解决问题和社区-警察合作关系为重点，为有效开展社区警务提供了实用的*新指南。本书强调用一些实战策略和基本技能，帮助读者有效解决其社区内的实际问题。鉴于近来发生的致命武力事件，造成了社区和警察之间关系紧张，本书呼吁：加强社区警务，以增强公众的信任和建立警察的合法性。

本书对中国马克思主义主义意识形态话语体系行了学理研究。全书考察了中国马克思主义主义意识形态核心话语的变迁，通过对当代中国马克思主义意识形态的学术话语研究以及当代中国马克思主义意识形态的大众话语研究，努力提升当代中国马克思主义意识形态话语国际影响力。

【内容简介】 本书稿为江苏省决策咨询研究基地研究成果汇编，以新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻落实中央和省委省政府关于加强新型智库决策部署为主线，系统收集、整理、记载2018年以来江苏智库决策咨询成果。该成果力求展现决策咨询基地在江苏省抗击疫情和追求高质量发展中的新探索、新思考、新风貌，能为江苏省探索治理体系和治理能力现代化提供有益的借鉴，有利于充分发挥江苏丰富的人才和社科资源，进一步推进中国特色新型智库的江苏探索。

民主是社会主义的本质要求，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。中国特色社会主义政治道路不仅发展出了民主政治，而且作为一种新型民主制度，即全过程人民民主，有效促了中国社会经济发展和全体人民的福祉。 本书以中国民主的关键词为脉络，通过对全过程人民民主、人民代表大会制度、协商民主、基层民主、民主集中制等行深阐释，从多角度论述了社会主义人民民主制度的本质、形式、功能和价值，突出反映了中国特色社会主义民主政治建设取得的新展，旨在表明中国民主制度探索具有重要的世界意义，从而有力破除西方民主政治的话语权。

本书以较量为主题，介绍近现代主流经典战斗机的性能与研制过程，通过对同型同代典 型战斗机的比较与模拟战斗，讲述了许多航空知识与原理，把空战的术语与概念融其中， 寓教于乐。现代喷气式战斗机的众多花哨机动动作是什么样的，有哪些实战意义？现代喷气 式战斗机又有哪些比较出众的代表？这些飞机都是哪国研制的，研制背景又有哪些？“尾 冲”“能量机动”“眼镜蛇机动”“过失速机动”都是什么意思？哪型飞机有哪些独门绝 技？那些看似眼花缭乱的机动动作在实战中真的可靠吗？诸如此类广大军事迷都关心的有趣 话题，都可以在本书中找到答案。另外值得一提的是本书精美的图片涵盖典型飞机的较量想 象图，均为作者原创，可供广大读者收藏品鉴。

长期以来，现代化是少数西方国家的专利。然而，中国的现代化进程正在冲击了旧有思想理论和知识体系。如何在理论上更好地认识中国的现代化进程？本书认为，中国并未选择西方现代化的老路，即选择通过扩张、战争和掠夺来实现现代化，而是选择了和平发展道路。中国走和平发展道路实现现代化，不仅打破了西方现代化的普世主义神话和美国的例外主义，为世界树立了新榜样，中国式现代化还重塑了全球化进程，给世界人民提供了巨大的红利，使得中国成为世界和平建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。

本书是“马克思主义中国化研究丛书”的第三卷，选编了笔者发表的关于“*治国理政思想对马克思主义中国化的推”“*治国理政思想对马克思主义中国化问题的回答”等文章。

Cele mai multe eseuri evoc?, nostalgic ?i ?ndrituit, biserici, personalit??i g?l??ene, bresle precum cea a pescarilor (Unde sunt pescarii de alt?dat??), P?p?dia, opera inginerului Mircea Roibu, Biblioteca ?V.A. Urechia“...Scris? bine, viu ?i alert, Dun?rea. Poveste ?i adev?r mi se pare a fi cea mai bun? carte a lui Zanfir Ilie. (Theodor Codreanu)Febril om de ac?iune, veritabil ferment cultural al urbei g?l??ene, dl. Ilie Zanfir este mereu ?n prima linie, p?storind, sub cupola Bibliotecii ?V. A. Urechia“, o serie de ?nt?mpl?ri de ecou. Neast?mp?ratul autor, mereu ?n alert?, mereu pus pe fapte mari, ne ?ncredin?eaz? un proasp?t buchet de ?eseuri danubiene“. Doldora de informa?ii, Dun?rea – poveste ?i adev?r poart?, sub pecetea nostalgiei, ?nt?mpl?ri de la mila 80, poveste?te despre marii oameni (precum ?santinela“ V. A. Urechia, veghind spa?iul carpato-balcanic) ?i depune m?rturie despre a?ezarea dintre ape, g?ndind tonic, cu ?optimism temperat“, la viitorul Gala?iului, redescoperindu-l... (Adrian Dinu Rachieru)Eseurile dun?rene sunt tot at?tea argumente de cuget, inim? ?i literatur?, pentru memoria, pentru prezentul ?i pentru viitorul celor trei entit??i personificate: Fluviul, Ora?ul ?i Comunitatea.Zanfir Ilie este dintre cei pu?ini care, parafraz?ndu-l pe Teren?iu (Homo sum et humani nihil a me alienum puto – Sunt om ?i nimic din ce este omenesc nu-mi este str?in) poate spune cu deplin? mul?umire: Sunt g?l??ean ?i nimic din ce ?ine de Gala?i nu-mi este str?in.Pe scurt, o carte de colec?ie pentru p?m?ntenii locului numit Gala?i, oriunde s-ar afla. (Theodor Parapiru)

nlü Yunan filozofu Aristoteles'n yk olduu sanlan "Atinallarn Devleti" adl yazs, Msr'dan Londra'daki British Museum'a getirilmi olan bir papirus elyazmasnn ortaya kartlmasyla 1891 yl ubat aynda yeniden tannd. Elyazmasnn ilk okuyucusu ve ortaya karcs F. G. Kenyon'dur. Aristoteles'n eseri, n yüzü sa'nn doumundan sonraki 78-79 ylyla ilgili hesaplarla dolu drt papirusun arka yüzüne yazlmtr. Ancak hesaplar zamanla nemini kaybettikten sonra bu papirüsler Aristoteles'n eserini kopya etmek iin kullanlm olabileceklerinden, bu elyazmas yaklak olarak sa'nn doumundan sonraki birinci yüzyln sonlarna doru tarihlenebilir. Elyazmasnda kitabn ba yoktur. Papirus üzerinde ne kitabn ad, ne de kitabn yazarnn ad vardr. Fakat bunun Aristoteles'n Atina devleti üzerine yazm olduu yaz olduundan üphe etmemize bir neden yoktur. ünkü Aristoteles'ten sonraki birtakm eska adamlarnn yazlarndaki gndermelerle Aristoteles'n eserinden bugüne kalm olan paralar bu papiruste buluyoruz. Aristoteles sekiz kitaba ayrlan "Devlet Bilgisi" adl eserine temel olmak üzere daha nce 158 tane baka baka devlet biimini yazp toplamt. Bunlar arasnda "Atinallarn Devleti" herhalde en büyüü olacak: Atina'nn uzun zamandan beri Hellas'n ba devleti olmas, Aristoteles'n hayatnn yarsndan ounu Atina'da geirmi bulunmas bunu gerektirir. Kitapta anlatlan ve kitapta bulunmayan olaylara bakarak Aristoteles'n bu eserini sa'nn doumundan nceki 329 ylyla 325 yl arasnda yazm olduu sylenebilir. Demek oluyor ki kitap Aristoteles'n son yllarnn ürünüdür. "Atinallarn Devleti" biri tarihsel (blüm 1 - 41), teki sistematik (blüm 42 - 69) iki anakesimden kuruluyor. Birinci anakesimde u drt badilim vardr: 1-12. blümler monarkhiadan oligarkhiaya geii, Drakon'la Solon'un kark olan durumu düzeltmeye almalarn anlatyor; 13-19. blümlerde tyrannoluun gelimesi ve devrilmesi gsteriliyor; 20-28. blümlerde demokratiann nasl gelitiini, en yüksek basamaa nasl trmandn grüyoruz; 29-40. blümlerde oligarkhik deiikliklerle bunlara kar yaplan tepkilerden uzun uzun sz alyor ve sonunda 41. blümde de batan balanarak bütün deiiklikler ksaca yeniden anlyor. kinci anakesim drt badilimde srayla unlar anlatyor: Yurttalk hakk (bol. 42), Beyüzler ve halk meclislerinin düzenleri, yetkileri ve ileri (43-46). Memurlarn devleti ynetmeleri (47-62) ve mahkemeler (63-69). Aristoteles, eserini sa'nn doumundan nceki drdüncü yüzyldaki Yunanllar iin yazdndan o zaman herkese bilinen, fakat bugünkü okuyucularn okuduklarn iyice anlayabilmeleri iin eski Yunan tarihiyle uramalarn gerektiren birtakm eyleri anlatmtr.

Volumul propune o introducere ?n cele mai importante dezbateri ?i analize din domeniul comunic?rii politice, abord?nd modul ?n care aceasta este abordat? de speciali?ti ?i factorii implica?i.

n vremurile traversate, cnd nevoia de repere morale pare c a fost deja abandonat, cnd oamenii oneti din aceast ar abia mai disting limita dintre moral i imoral, cnd decadena tinde s ne subjuge pe muli dintre noi, manipulatorii care-i sporesc prestigiul n funcie de numrul i statusul victimelor sunt luai drept modele de ctre copiii notri. nspimnttor mai este ns ceva. C nc nu i-au atins apogeul, c cel mai probabil o vor face n curnd, atunci cnd vor descoperi i vor nva s foloseasc ntregul arsenal existent unde manipularea reprezint doar o roti dintr-un angrenaj diabolic. Or, dac acum supun i controleazdestine fr remucri, fr regrete i fr apsri, ceea ce ar trebui s ne frmnte pe toi este ce vor mai pune la cale de acum nainte, fiindc, ntr-o normalitate deliberat confuz, cu certitudine tuturor ne va fi tot mai greu s gsim pe cineva cu care s purtm o discuie sincer. Cu att mai dificil s descoperim colegi sau prieteni pe care s ne putem baza, formatori de opinie oneti sau chiar parteneri de via care s nu mimeze sentimentele trite. Firete, manipulatori de tipologii diferite ntlnim peste tot. Pe strad, n centrele comerciale, n mijloacele de transport, acolo unde cei mai muli dintre ei sunt uor de sesizat. Tocmai de aceea, ajuns la momentul retrospectivei, nu mi-am propus s m refer la acetia, ci la cei din avangarda lor care construiesc n timp relaia personal cu victima, care exceleaz n arta prefctoriei i poart n 16 buzunarul din dos instrumente distrugtoare perfide. Cu ct sunt mai joviali i simpatici, cu att sunt mai penetrani, cu ct sunt mai afectuoi i iubitori, cu att sunt mai vtmtori. i atenie, dup cum spuneam, nc nu s-au desvrit. n curnd vom avea de-a face cu acest tip de manipulator, de departe cel mai perfid i periculos dintre toi, pe ct de eficient pe att de nociv, care ne va lua pe nepregtite. Doar n carcasa lui embrionar, sub mti atrgtoare i convingtoare, unii dintre noi l-au ntlnit deja printre amici, colegi, parteneri sentimentali, decideni i aa mai departe.Toate acestea, dar i ncercarea de a le anticipa mutrile, sunt motivele pentru care m-am hazardat la o abordare tranant, sub ndemnul desprinde-te de ei, rectig-te pe tine, plecnd, dac vrei, de la o comparaie ntre manipulatorii de azi i cei de mine, care tind s se nasc. Ce instrumente folosesc sau pot folosi, cum anume se insinueaz i seduc interlocutorul, cum i camufleaz interesul fa de persoana vizat, cum preiau sub control captura i cum am putea s-i contracarm sunt ntrebri la care am s ncerc s ofer rspunsurile ateptate dintr-o perspectiv personal, bazat pe acumulrile dintr-o via de om greu ncercat.

Lucrarea reprezint? o sintez? a teoriilor ce explic? apari?ia na?ionalismului ?n epoca modern?. Acesta a suferit importante transform?ri odat? cu industrializarea, democratizarea societ??ilor europene ?i alfabetizarea maselor. Raportarea permanent? la ?cel?lalt“, o sl?biciune a tuturor formelor de na?ionalism, a generat marile tragedii ale secolului XX, responsabile de genocid, epurare etnic? ?i crime ?mpotriva umanit??ii, iar tensiunile dintre na?iuni nu au fost dec?t ?n parte temperate de proiectul Europei unite, deocamdat? incomplet, dar necesar pentru pacea continentului. Autorul reu?e?te, prin tema abordat?, s? aduc? publicul mai aproape de marile fr?m?nt?ri ale prezentului, cu o excelent? bibliografie a subiectului.

Structurat? pe trei capitole, lucrarea ofer? o imagine de ansamblu – descriptiv?, explicativ?, interpretativ? ?i comprehensiv? – asupra complexului domeniu specific genului literar cunoscut sub numele de utopie. Din abordarea propus? nu lipsesc personalit??ile marcante ale genului, sublinierea locurilor comune scrierilor utopice, modalit??ile diferite ?n care au fost imaginate societ??ile perfecte de-a lungul timpului ori e?ecul tuturor ?ncerc?rilor de a transpune imaginarul ?n real. Studiul se adreseaz? at?t publicului larg, c?t ?i cititorului avizat, fiecare din cele dou? categorii descoperind informa?ii utile ?i repere interpretative.

Antonio Gramsci este, dup? Niccolò Machiavelli, al doilea mare g?nditor politic italian publicat ?i tradus ?n Italia ?i ?n str?in?tate. Gramscianismul reprezint? un fenomen cultural recunoscut la nivel mondial, ce se reg?se?te ?n ??ri ca Marea Britanie, SUA, India sau America Latin?. Silvio Suppa:??Ast?zi, pentru a putea s? ne apropiem corect de Gramsci ?i de g?ndirea sa, este nevoie s? ne delimit?m de multe dintre interpret?rile doctrinare ce au fost exprimate de-a lungul anilor ?i s?-i recitim scrierile ca pe ni?te documente sau, mai bine spus, ca pe un sistem de documente care adun? mii de pagini ?i care, din diferite motive, nu au ?ncetat s? vorbeasc? ?i s? fac? s? se vorbeasc? despre ele. Scrierile sale nu au nici o leg?tur? cu acea Europ? care a rezultat ca urmare a acordurilor de la Yalta. Dintre notele din ?nchisoare ale lui Gramsci, Americanismul ?i fordismul, ?n afara oric?rui echivoc ideologic, este un studiu care conserv? ?n primul r?nd capacitatea sa de cunoa?tere ?i de compara?ie ?ntre caracteristicile productive ale vechii Europe ?i capitalismul de tip american, o form? a capitalismului care a constituit o noutate absolut? pentru secolul XX. ?n lexicul gramscian, ?fordismul? indic? o puternic? simbolistic? industrial?. Acest argument alimenteaz? motive de reflec?ie independente de istoria conflictelor interna?ionale.”

中国哲学学科自20世纪初依西方哲学范式建成以来，始终面临着方法论的困境，无论是在概念创造、研究路径还是学科体制上，都未能取得创性性突破，从而也就无法化解传统与现代、本土与外来、内容与形式之间的多维张力。因此，本书拟从哲学研究的方法论手，借助当代中外哲学家对于哲学问题的有益思考，试图以“大哲学”概念为思想先导，以哲学教育为实践基础，破中国哲学学科内外之间的多重壁垒，从融合实践与智慧、传统与现代、中国与世界为一体的视角，来检查当代中国哲学之所以面临困境的方法论根源，扩展哲学创新的方法论视野，探索在全球化和新科技革命的背景下实现哲学创新性发展的可能性。