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59元6本 中国特色社会主义经济问题--文化名家暨“四个一批”人才作品文库  中华书局出品
中国特色社会主义经济问题--文化名家暨“四个一批”人才作品文库 中华书局出品
韩保江著
¥58.80
本书是韩保江对中国特色社会主义经济问题的思索的整理总结。全书共四十七篇文章,共六个章节,分别从社会主义市场经济体制的建立与完善、完善基本经济制度与国有企业改革、发展理念创新与中国发展模式、经济增长理论与经济增长动力、经济结构调整与发展模式转变、城乡协调与区域平衡发展等六个方面系统论述中国特色社会主义政治经济学,具有较高的学术理论价值。作者韩保江,教授职称,现为中央党校经济学部主任,曾主持多项国家重点课题的研究,参与多项国家重大决策的调研和咨询工作,对经济体制改革、国有企业改革、收入分配、跨国公司、经济全球化等问题有独到研究。
59元6本 鲸斗殃虾:美苏与三八线(1941—1948)  中华书局出品
鲸斗殃虾:美苏与三八线(1941—1948) 中华书局出品
董洁
¥27.60
本书是中国社会经济史大家梁方仲先生之子梁承邺先生为其父撰写的回忆著作,书中详细回顾了梁方仲先生的早年生活和治学历程,搜罗了大量有关资料和研究,力图客观展现梁方仲先生的风貌和学术成就,避免为家人作传的主观色彩。
59元6本 反腐大案
反腐大案
刘品新,王严,何川
¥29.33
  《反腐大案》介绍了俄国防部长谢尔久科夫:“寡头掠夺型”腐败;德国总统武尔夫:昔日“好好先生”,今日“贪腐苍蝇;法国总统希拉克:“推土机”也穿不出法网;新西兰双料部长希特利:两瓶酒毁掉一个部长;埃及总统穆巴拉克:权力好比一块遮羞布;南非温妮·曼德拉:天使与魔鬼共存的女人。
59元6本 社会契约论
社会契约论
(法)让-雅克·卢梭(著),陈阳(译)
¥28.00
《社会契约论》全文分四卷 第 一卷: 从相对模型化的视角阐述了社会结构,并且抛出了全书的核心--契约精神。卢梭将家庭看做社会的雏形,认为父母与子女之间的关系在一定程度上便是依靠契约精神来维系的,这与中国古代“家国同构”的思想似乎不谋而合。契约精神是卢梭主权在民主张的内核和基础,也是理性思想的精髓。在依据契约精神构建起的理想社会结构中,人为了生存和发展构成了一个整体(主权体),主权体代表所有个体的共同利益,具有公共意志;这样一来,社会中的人便成了同时拥有个人独立意志和社会公共意志的双重主体,失去了自然人的自由状态,却获得了公民自由和社会权利。这一理想结构的独特之处在于它创造性地提出了“主权体”的概念。 第二卷: 集中阐述了主权体的种种特征。主权体是一个抽象的存在,仿佛一种精神人格-看似十分晦涩难懂,不过类比自然界中的生物现象可以帮助我们更形象地理解这一概念:主权体仿佛海洋中无数小鱼构成的庞大鱼群,在掠食者眼中便成了一个仿佛具有行动意识的整体。大鱼群的运动遵循自然和物理法则,主权体的运转则有赖于法律。需要注意的是,主权体不能简单地理解为国家,二者相互区别又彼此联系:主权体是国家得以形成的基础,但是国家作为实体,在实际情况中往往与理想的公共意志相违背-人人皆为决策者的社会在客观上毕竟难以实现。 第三卷: 具体讨论了几种不同的政府形态及其运作形式,即民主政府、贵族政府和君主政府。这一部分内容非常有意思,根据“统治者”和“被统治者”人数的多寡作为区分的依据。仔细想来,这种模式绝不仅限于政府的构成;相反,即使在两百多年后的今天,这种思路对于现代社会的企业管理仍然具有重要的启发意义。 第四卷: 介绍几种社会组织制度,包括宗教。早期信仰新教、后转而皈依天主教的卢梭,对于宗教的看法洋溢着自然主义的理性色彩。卢梭信神而不信教:相信世间有凌驾于人力之上的存在,但却反对在神学和教会中徒然虚度时光。 起承转合之间,卢梭以近乎上帝视角的清晰思路,有理有据地为我们梳理了社会的来龙去脉。
蒂勒森传:特朗普为什么选择蒂勒森
蒂勒森传:特朗普为什么选择蒂勒森
周然
¥6.02
当唐纳德·特朗普(Donald John Trump)击败希拉里(Hillary Diane Rodham Clinton)成功当选为美国第45任总统之后,坐落于曼哈顿纳苏街与威廉街之间的特朗普大厦(The Trump Building)顿时成为全球受关注的一栋“私人建筑”。在这里,离正式上任还有一个多月时,特朗普就组建好了自己的内阁团队。但直到后,我们才看到了内阁中重量级的角色——“国务卿提名”的诞生。
59元6本 政策人类学:新政治人类学与公共服务
政策人类学:新政治人类学与公共服务
陶庆
¥11.90
人类学是什么样一个概念?人类学是一个研究人的学科,大家可能讲政治学、社会学、经济学都是研究人的学科,这没有什么特色,用一句话概括人类学的研究特色:人类学是在研究差异,关注差异。这个和政治学、公共管理学恰好是相反的,公共管理学关注的是人的共性,因为只有找到了共性才能够制定公共政策,但是人类学是找差异;其实这不矛盾,个性和共性是对立统一的,能够找到个性自然也能够找到共性。人类学相对其他学科而言更喜欢寻找差异,常常要做一点和其他学科认为是普世性的观点相反的案例出来,这个是人类学喜欢做的事情。比如马格瑞德·米德(Margaret Mead),他反对美国当时流行的法学界的观点,认为青少年越轨行为更多是因为青春期所造成的。米德去一个比较原始的部落作调查,他发现并不是所有的人都要经过青春期,并不是所有的人经过青春期之后都会有一个比较骚乱的时期;他认为人的性格不是生物性的,主要是由后天的文化所决定的,这是一个例外。又如北大的蔡华教授专门研究一个亲属制度,列维施特劳斯说亲属制度中基本的元素是父亲、母亲,而蔡华教授所研究的纳人,这个民族里边没有父亲,所以他写的那本书的名字叫《无父无夫的社会》,这就是找一个例外告诉列维施特劳斯,你讲的普世性的观点不一定是对的。类似这样的例子有很多,人类学就是研究这种差异。大家觉得这种差异的意义在什么地方?它是告诉我们,在做任何一件事情的时候,不要把这件事说得太*,不要认为这是普遍真理,人类社会千差万别,各种各样你想不到的东西其实都普遍存在。比如默多克(G.P.Murdock)写的《社会结构》中人类家庭的类型、婚姻的类型。经过一个跨文化的比较之后发现其实在整个世界的不同文化中,一夫一妻制在整个人类社会里边所占的比重极少。人类学研究差异,解释这种差异的来源是什么,不同差异的人群他们怎样相处,这是人类学终想关心的。这种关心和政治学、公共管理学所关心的是一致的,人类学所关心的是人群能够协调,就是现在所谓的和谐社会建设,就是让大家和睦相处,文化差异极大的个体怎么能够在一起相处相融。另外,人类学关注的是文化,人类学中讲文化,概念很多。比如阿尔弗雷德·克洛依伯(Alfred Kroeber)和克莱德·克拉克洪(Clyde Kluckhohn)所写的书中有168个关于文化的概念与定义,人类学中所讲的文化概念的结构主要是从3个层次来讲:物质文化、制度文化、心理文化。比如物质文化相关的技术系统,制度文化相关的社会系统,心理文化相关的观念系统。从文化使用的角度来看,技术系统可以看作一种文化使用的结果,社会系统可以看作一种文化使用的机制,观念系统是文化使用的策略。技术系统是工具,有调节温度、供应食物、交通、通信,这些都是工具,随着科学文化的不断进步这种工具发展得越来越复杂;另外我们运用能量的技术、医疗的技术、制作各种器皿的技术。制度很重要的一点是千差万别的人群为什么能在一起生活,就是靠这一套制度。人类早是亲属、性别、年龄、职业这么一些类别,还有居住的群体、社会组织,但是人类学研究的这一套社会制度是基本的。人类学研究婚姻制度、家庭制度、亲属制度,首先研究基本的点是乱伦禁忌,一个社会为什么会产生这样一种制度,允许一部分人或者是禁止一部分人和另外一部分人发生性关系,每一个社会都有这样的制度,人类学要了解为什么会有这样的一套制度产生,这套制度产生的原因和后果是什么?人类社会很多基本的东西是从这里出发的,我们现在的组织体系、各种规范制度很复杂,但是我们人类划分群体、类别的基点就在这里,而且每一种文化中对这种限制、禁忌是不一样的。很多时候我们讲变与不变,中国文化也是这样的,中国传统文化三套制度:血缘、亲缘、地缘,以血缘为主的宗族制度,以亲缘为基础的亲属制度,以地缘为基础的民间信仰制度,在中国文化中这些东西是很少变的。而且中国文化中把这三套制度发展到极点,全世界没有一个文化有中国亲属制度这么复杂,全世界没有一种宗教有民间信仰这么复杂。对宗族制度有一个评价:明朝GDP为什么会成为世界?因为宗族组织的规章制度、组织方式已经具备了现代的资本主义组成公司法人的所有元素。血缘是所有东西的一个组织原则,宗族组织已经跨越了血缘、地缘,它只是利用这样一个原则来组织一个公司。当然现代社会用各种缘分组织起来的组织越来越多,比如以学缘组织起来的学生会。另外,信仰系统会分为宇宙观、权威观、财产观,还有价值系统、宗教系统,这是人类和其他动物不一样的地方,人类自身有一个精神的世界,而且这种个体的差异很大,这一块就更复杂,每一种文化中的价值观、审美观、文化精神、宗教系统都是极为复杂的。人类和动物的区分就是因为有了宗教,如何克服自身文化的先入为主的观念去作研究?因为我们每一个人都有一个主观的观念,当你去研究一个他者文化的时候怎样克服这样一种主观意识的支配去看别人,这个在人类学中讨论得很多。
中国近代贩毒史
中国近代贩毒史
邵雍
¥7.47
《中国近代贩毒史》是一部研究中国近代贩毒状况的专题史著作。书中综述了中国近代中外毒贩(法人、个人、群体)的贩毒行径,揭示了这些黑生意的来龙去脉,以及中国历届政府对贩毒的对策,同时还介绍了解放初期人民政府有效地解决贩毒问题的方式与举措。 全书资料丰富翔实,文笔生动流畅,是一部研究中国近代贩毒问题的专题史著作。
59元6本 结构视域下中国主导意识形态研究
结构视域下中国主导意识形态研究
刘友女
¥21.60
本著作研究以意识形态的一般特性为基点,以意识形态结构作为方法论视角建立一个分析框架,深入剖析理论体系的内在机理,探讨要素、结构和功能的关系,从中论析意识形态的逻辑自洽性和自我调控机制,指出意识形态危机产生的原因。同时,回溯考察不同的历史阶段中国主导意识形态的要素变迁、结构调整与功能发挥的状况。通过一般性和特殊性的辩证结合,指出意识形态建设的解决之道。
59元6本 民主、制度与福利:2015年比较政治发展报告
民主、制度与福利:2015年比较政治发展报告
复旦大学陈树渠比较政治发展研究中心
¥18.00
  《民主制度与福利--2015年比较政治发展报告》 是复旦大学陈树渠比较政治发展研究中心“比较政治 发展报告”的第二部,主要内容集中在以下几个方面 :(1)2014年全球民主与民主转型的趋势;(2)全球范 围内半总统制政体的治理绩效;(3)美国的人口趋势 与政党变迁关系;(4)东亚地区政党体制的演进;(5) 欧盟成员国的对外政策;(6)中等收入国家的民主与 福利。
新编入党培训教材(2016)
新编入党培训教材(2016)
张希贤,陶元浩
¥6.60
在全面从严治党的新时代,严把入党关口、确保党员质量是从严管理党员队伍、落实全面从严治党战略部署的重要保障。 在新形势下,加强入党培训教育尤为重要。本书主要根据十八大新修订的《党章》、党的十八大报告、十八届三中、四中、五中全会精神和*总书记系列重要讲话精神,结合党员队伍建设的实际编写而成。 本书紧密围绕“为什么要加入中国共产党”、“怎样加入中国共产党”、“共产党员应当具备的基本素质和能力”三个部分展开,梳理了一些基本的理论问题,是入党培训的教材。(附2012年11月14日通过的中国共产党章程及课后检测题)
党员干部法律知识学习读本
党员干部法律知识学习读本
党员干部法律知识学习读本编写组
¥9.60
2016年是*普法的开局之年,本书根据中共中央、国务院转发《中央宣传部、司法部关于在公民中展开法治宣传教育的第七个五年规划(2016-2020年)》的通知而编写。 全书分七个部分,根据党员干部的实际需要,选取了适合党员干部和公职人员了解的法律的基本知识、中国特色社会主义法律体系、全面推行依法行政、干部的反腐倡廉规制等,深入浅出,层次分明、体系完备,是一部党员干部和公职人员学习法律知识、提升自身法律素养、全面提高依法行政能力的权威性普法教材。
中国国际关系现代化
中国国际关系现代化
本书编写组
¥3.48
国际关系现代化,就是使国家之间的关系由非现代状态向现代状态转变的过程。本书内容主要包括国际关系现代化的现实基础与环境、国际关系现代化的理论基础、国际关系现代化的目标形态、中国推动国际关系现代化的方略等,如何扮演好新的角色,发挥好国际体系建设者的作用,与国际社会一道推动国际关系进一步现代化,这是中国在推进国家治理现代化进程中面临的一个重大课题。
党的地方和基层组织换届选举工作实用手册(2016年修订版)
党的地方和基层组织换届选举工作实用手册(2016年修订版)
《党的地方和基层组织换届选举工作实用手册》本书编写组
¥3.00
本书深刻领会党章、党的十八大和十八届三中、四中、五中全会关于选举的精神要旨,严格根据《中国共产党地方组织选举工作条例》《中国共产党基层组织选举工作暂行条例》等党内相关法规的具体要求,充分结合各地党组织换届选举工作的丰富实践和成功经验,将党的地方和基层组织换届选举工作的一般程序进行了梳理。内容包括党组织换届选举工作基本知识、党的地方组织换届选举工作程序与范例、党的基层组织换届选举工作程序与范例和党的地方和基层组织换届选举工作中应注意的问题,是广大地方和基层党组织在换届选举工作中重要的工具用书
干部能力考核机制现代化
干部能力考核机制现代化
洪向华,乌云娜
¥3.48
党的十八届三中全会提出全面深化改革的目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。实现这个目标,需要强有力的组织保证和人才支撑。考核是干部管理的一项基础性工作,是加强干部队伍管理的重要手段。本书从干部能力考核的内容、考核方法、考核程序、考核结果及评定等方面系统分析在国家治理体系和治理能力现代化进程中如何实现干部能力考核机制现代化。
新编党员干部廉洁从政手册
新编党员干部廉洁从政手册
《新编党员干部廉洁从政手册》编写组
¥8.70
党的十八大以来,党中央大力推进党风廉政建设和反腐败斗争,坚持全面从严治党、依规治党,聚焦监督执纪问责,深化标本兼治,把纪律挺在前面,坚决遏制腐败势头蔓延,目前,不敢腐的震慑作用充分发挥,不能腐、不想腐的效应初步显现,反腐败斗争压倒性态势正在形成,人民群众对此给予高度评价,密切了党群干群关系。 本书聚焦党的十八大以来出台的重要廉政新规定、新精神、新举措,汇集新华社播发的系列解读稿件,集纳来自国家行政学院、中国纪检监察学院、中央党校、北京大学、中国社会科学院等诸多廉政专家学者解读观点,权威客观、通俗易懂,适合作为各级党员领导干部进行廉政教育的参考读物。
59元6本 中国改革:历史、逻辑和未来 ——振兴中华变革论
中国改革:历史、逻辑和未来 ——振兴中华变革论
田国强;陈旭东
¥23.20
【作者简介】田国强,华中科技大学数学硕士、明尼苏达大学经济学博士。现任上海财经大学经济学院、高等研究院院长,美国德州A&M大学Chalk讲席教授;首批中组部“千人计划”入选者及国家特聘专家,长江学者讲座教授;Frontier of Economics in China主编,《经济研究》等刊物编委。主要研究领域包括经济理论、激励机制设计、中国经济、经济体制转型等,著作有《选择与一般均衡》、《激励、信息与经济机制》等,在国际主流学术刊物发表论文近80篇,国内期刊、报刊发文160多篇。 陈旭东,上海财经大学高等研究院助理研究员、院长助理。主要研究领域包括中国经济、经济思想史、经济史。曾在《比较》、《学术月刊》、《中国高校社会科学》、Frontier of Economics in China等学术期刊发表论文多篇,一些文章被《新华文摘》、光明网、全国哲学社会科学网等全文转载。
59元6本 北宋中央日常政务运行研究  中华书局出品
北宋中央日常政务运行研究 中华书局出品
周佳
¥33.57
《北宋中央日常政务运行研究》以北宋中央日常政务处理方式的变化为中心,以北宋君臣共同参与、常见且关键的政务活动(即听政、奏对、集议、文书)为线索,观察这一时期皇权行使方式的变化、中央权力格局的调整与士大夫政治演进的具体表现。   北宋长时期承平状态下政务运行的特点是,在保持整体制度结构不变前提下,对政务决策与运行进行临时或局部的调整以应对突发事件。不少政务领域变化或通过不断重复而逐渐巩固;或限于临时、局部;或数次反复。在此过程中,某些新因素、新做法会有所选择地保留,在此后逐渐影响到一些具体的政治观念和做法,进而在一定程度上参与塑造了北宋乃至其后南宋政治史的整体面貌。   通过调整政务运行方式,北宋君主逐渐从禁中走向外朝政务前台,其政治角色逐渐从“天子”这一国家领袖,扩展为政府行政首脑。能够通过奏对或文书形式与君主进行直接政务沟通的官员群体范围拓展。但总体来说,当时君主、宰相、官僚群体三方,仍然维持着稳定的政务合作关系。换言之,宋代的君主“集权”,是与中枢宰相机构和士大夫政治共同存在而且相互牵制的。
暖医
暖医
白剑峰
¥3.99
《暖医》是一本充满辩证思维的好书,发人深思,耐人寻味。医生是冷静的,但并非没有热烈的情感;医生是理性的,但并非没有人性的温度。医学,是一门不确定的科学,也是一门不完美的艺术。这正如一句名言:“我们必须接受失望,因为它是有限的;但千万不可失去希望,因为它是无穷的。”
做合格党员
做合格党员
本书编写组
¥3.48
本书包括:以党章为遵循、以群众为评判、以实绩为检验等
援朝大作战
援朝大作战
周丽霞
¥2.00
1950年10月19日,天气阴沉,浸满雨水的铅云压在沈阳机场上空。
军事领袖故事会
军事领袖故事会
竭宝峰
¥2.99
翻阅书卷,答案在字里行间若隐若现。你会从别人的故事中找到自己曾经的影子,唤醒沉睡的记忆;从别人的奋斗中找回曾经的梦想,点燃希望的火种;从别人的感悟中找到成功的诀窍,扬起理想的风帆;从别人的性情中找到真实的自我,播洒爱的阳光。从而在愉悦与感动中,鼓足勇气,坚定信念,阔步向前方迈进。