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老北京的教育与文化
￥2.00
从元代元成宗继位开始，北京开始设立大都庙学和国子监。北京国子监始建于元代大德十年间，就是公元1302年左右，是当时我国官方的学府，也是元、明、清三代国家管理教育的行政机关。
老北京的服饰与穿著
￥2.00
老北京人将服装视为自己的第二生命，故直呼为“身命”。“身命要齐，脸目要壮”，否则难以“公开于众”。当然，也就无法参加社会活动。
老北京的岁时与节庆
￥2.00
人们通常把农历十二月初八，称为腊八节。汉代以冬至后第三个戊日为“腊日”，南北朝时始改为十二月初八日，古时以此时为春节的开始。
老北京的百业与行当
￥2.00
手工技术业对生产日用消费品，创作艺术珍品，满足人民的物质、文化生活需要，促进社会经济发展起着重要的作用。在历史长河中，我国传统手工业者不仅是民间的艺人，他们巧夺天工的工艺技术及其成果，代表了我国几千年的文化积淀。
历史文化名城名镇名村系列：淮安
￥5.00
淮安，位于江苏省中北部，为第二批国家历史文化名城，全国卫生城市”“国家园林城市”“国家环保模范城市”“中国优秀旅游城市”“全国双拥模范城市”。本书从一个独特的视 角展示淮安的历史文化与民俗风情，并向读者展示出淮安的特色与亮点，引领读者前往旅游观光。在那里可游、可看、可怀古、可探幽，可选购富有特色的物产，也可领略当地的民俗风情。
发现另一个深圳:深圳 78 街“全景画像”. 光明
￥46.40
该书是中共深圳市委组织部主编，会同文旅、传媒等单位，依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成，着眼于深圳市81个街道，一区一册，*剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素，既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解，也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。
发现另一个深圳:深圳 78 街“全景画像”. 深汕
￥38.40
该书是中共深圳市委组织部主编，会同文旅、传媒等单位，依托深圳市基层全覆盖调研成果编写而成，着眼于深圳市87个街道，一区一册，*剖析全市各街道的地理、历史、人文、产业、自然风光等要素，既可以让初次来深的游客对深圳各街道有初步了解，也可以帮居住多年的本地居民补全对居住街道认识。
老昆明记忆
￥13.50
《带着文化游名城——老昆明记忆》可以带你充分领略昆明的魅力，本书分为8章，分别为“昆明的历史与城门楼”“昆明的街桥地名”“昆明的民俗特色”“昆明的山水园林”“昆明的人文景观”“昆明的祠堂和寺庙”“昆明的美食及特产”“昆明城里的趣闻与名人故居”。其中不乏有趣的典故、传说，如“昆明人的茶祖为什么是诸葛亮？”“吴三桂在小西门被刺杀了吗？”“你听说过通济桥与阿盖公主的故事吗？”“沈官坡是沈万三居住过的地方吗？”，让您充分了解这座魅力的城市——昆明
江苏文学思想史
￥36.00
【内容简介】 本书依据历史线索，首次从对中国文学思想演进的贡献角度，对江苏文学思想进行了系统的梳理，*地展示了江苏文学思想形成发展的理论逻辑及其过程。本书据于翔实的史料，总结了江苏文学思想的特征，得出了一系列结论。本书认为江苏文学思想时常代表中国文学思想特定历史时期的理论水准（如刘勰《文心雕龙》、叶燮《原诗》），江苏古代小说理论的演变较*地体现了中国小说理论发展的发展脉络。江苏文学思想往往具有为中国文学思想首著先鞭的作用（如季札观乐之于儒家文学思想、曾朴等人之于现代小说理论）。江苏文学思想发展史堪称是*能体现江苏历史文化光彩的“名片”。
江苏刻书史
￥36.66
【内容简介】 周生杰,本书详述江苏刻书历史沿革。江苏刻书历史久远，成就辉煌。唐朝中期，苏州和扬州等地民间开始雕版日历等，唐末五代时，江南地区刻书业已形成一定基础。北宋时，苏州、金陵等地出现官刻、私刻和寺观刻书。南宋时，金陵、苏州和扬州成为刻书中心，所刻典籍遍及四部，十分精美。元朝时，江苏境内建康路儒学、扬州路儒学、平江路儒学和无锡州学等刻书较多，私家刻书亦随之兴起。明清时，江苏一度成为京畿之地，官私刻书十分丰富，刻书成为江苏地方文化中十分耀眼的一环，雕版和活字印刷十分流行，出现了南京、扬州、苏州和常熟四大刻书中心。近代以来，刻书传统在江苏一直维系下来，为民族文化坚守*后的防线。
温州传:别是一乾坤
￥39.99
温州传：别是一乾坤》是“丝路百城传”系列丛书重要读本之一。温州的人文特色丰富多彩，既有独特的地理环境孕育出的地域文化，也有历史悠久的传统文化和丰富多彩的地方风俗，还有鲜明的商业精神。这些人文特色共同构成了温州独特的城市魅力，也为这里的发展提供了源源不断的动力。全书以时间为序分设十章共五十二个小专题，以人物故事、重大史实、重要遗迹与景观等为载体，以瑰丽的文学想象书写这座东海之滨的温润之州，展示其城市亮、文化传承和悠久历史，呈现其“山海交融 智行天下”的城市特质，突出其在海上丝绸之路中发挥的作用。
东北史纲(傅斯年文集)
￥12.66
《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品，主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国，以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。
老北京的地名与典故
￥2.00
传说王府井大街原来是王爷的住宅。王府中有一口水井，井水甘甜可口，井口用一块石头覆盖，石头中间凿出一圆孔，供打水用。井沿很高，井上还有一个精巧玲珑的亭子。井南就是王府大院。
老北京商业与老字号
￥2.00
从元代起，北京就出现了钟鼓楼商业街。在元代，由于漕运的迅速发展，促进积水潭附近的钟鼓楼地区发展成为了当时富庶、繁华的集市贸易中心。
老北京的百姓与传说
￥2.00
北京是一座有着三千多年历史的文化古城，是六大古都之一。 在浩瀚的历史长卷中，在北京这座城里发生了太多的趣闻。
老北京的历史与朝代
￥2.00
北京是中国的首都、中央直辖市，是我国政治、文化、教育和国际交流中心，同时是我国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端，东南与天津相连，其余为河北省所环绕。
老北京的交通与出行
￥2.00
辛亥革命以前，北京的一种主要载人工具便是骡车。由于长江以南没有这种车，北京的骡车又冠乎北方各省，所以被誉为“京车”。
漳州传：从九龙江到太平洋
￥32.99
从中原到海滨，从海滨到海上，当一群人正在满怀信心探索海洋，憧憬荷马时代的荣光时，一群来自中原腹地的人早已深海洋，然后又认真地从源头始寻找精神力量。 作者从漳州的源头始， 写在史前的山海之间一个在闽南之地的城市如何诞生， 写这个城市在如何经历了农耕文化、海洋文明之后迎来如今的经济活跃发展时期， 写唐代时陈元光如何少年老成，在金鼓交鸣中带领玉钤万骑犁庭扫穴，纵横闽越间，建立起漳州； 写宋代时朱熹如何带领格物穷理、求实力行，带领漳州走上成为"海滨邹鲁"的道路； 写中国海商如何和西班牙人、葡萄牙人、荷兰人、日本人斗智斗勇，使得财富与荣耀让城市充满活力； 写漳州移民经由筚路蓝缕、薪火相传的垦荒时代，穿越海洋、穿越陆地，去新的世界闯荡，在跌宕的时局中逐渐扎稳脚跟； 写这个城市百年沧桑、波澜起伏中寻求转型与社会发展。 漳州本质上就是一座移民城市。公元七世纪，中原移民缔造了她；十二世纪，人们把她建成海滨邹鲁；十五世纪，越来越多的人跨海而去。盛唐的光辉、两宋的温润、大航海时代的风帆交织成漳州的历史镜像。一路向海是地理使然，是自然生存条件使然，也是人们精神意志使然，吐故纳新是移民社会流动过程中必须发生的事情。 他们仰望中原，因为这是来处；他们一路向海，这是他们的去处。
哈密传
￥46.99
当丝路古道穿越过哈密，在巴里坤、伊吾与伊州三地间多次转换，*终朝着一个方向远去，它们成为了古丝路的见证者。 巴里坤的美食、伊吾的枣骝马、伊州的戈壁，哈密的一区两县因天山相隔，却催生出同一片时空中完全迥异的美景与风情 哈密旅游文化指南 戈壁上的绿洲--孕育哈密文化的摇篮 哈密一城，尽在此书中
100像:文字与图像间的重庆城(晚清-民国)
￥60.70
《100像》一书从晚清到民国期间重庆的历史图片出发，将文字的解说与历史图像结合起来，展现出重庆城近代发展过程的100个“面相”。全书图文并茂，既有带来视觉刺激的图片，也有力透纸背的文字，恰如作者所说，这“是抽象之城与具体之城结合的写作”。 这种写作，是视觉性时代写作意味的一种生成，也是一种影像史学在重庆近代城市史研究过程中的有益尝试，通过文字与图像的合力，将近代重庆城的形象展现得淋漓尽致。可以说，这是一部非常不错的书，能够从不同阶段、不同人士、不同角度来勾勒重庆城市的不同面向（像），有思想，有知识，有趣味。虽然不算系统，但是由于选择的图片很有代表性，所以非常能够以带面说明重庆在晚清到民国期间的风貌特征和城市变迁，和《五十章》有着异曲同工之妙。 不同的是，《100像》比《五十章》展现的历史更加全面多元，增加了地理、建筑、人物等叙述对象，形象也更加立体生动，有图像，有档案，有数据的支撑，而不只是《五十章》那样的叙述和评论。同时，本书为作者原创，写作过程中有大量的历史史料支撑，且史料之间能够东西方交叉验证，很有说服力。值得值得的是，作者文字精美，文笔流畅，阅读起来，毫不费力。特别的其中的许多图片，源于西方大学图书馆，搜集起来非常不容易。
荆棘中绽放——深圳40个历史时刻
￥62.40
《荆棘中绽放——深圳40个历史时刻》选取深圳经济特区在改革放程中发生的40个代表性历史事件，以故事的形式讲述事件发生的历史背景、发生经过以及由此产生的历史影响，展现和讴歌了深圳这座城市在荆棘中绽放的伟大历程。书中选取的历史事件涵盖了政治、经济、文化、科技、法律、民生等各个领域，书中的主人公既有鞠躬尽瘁的党的干部、身经百战的革命勇士，也有平头百姓，他们用自己的热血和行动创造了历史，为深圳的腾飞增添了灿烂的色彩。
