从凡尔赛到紫禁城，穿衣镜是否为东西方联合创造的结果？ 从怡红院到养心殿，镜屏如何引发中国人关于真与幻的文学和艺术想象？ 从欧洲到全球，穿衣镜摄影模式怎样在世界范围内流行起来？ 从程式到主体，摄影师和艺术家如何以镜子表现个人身份和主观意识？ 有座架、可移动的落地玻璃镜被发明，并通过跨国贸易在世界上流通，物品、绘画和摄影由此在全球历史程里串联起来。帝王、艺术家、作家和民众在与镜像相关的视觉联想和艺术创造中，构建出繁复无尽的时空幻象，既参与着曾经发生和正在发生的事件，又总是映射着超乎现实生活的信息。

本书讲述了伊丽莎白时代的英格兰商人和冒险家如何穿越大西洋，到新大陆定居的故事。1584年，沃尔特·雷利组织的远航队到达罗诺克岛，为了在这里建立定居，他们在下来20余年的时间里行了许多尝试和探索，投了许多金钱、人力和物资。他们的经历或有趣或悲惨，有些人的下落至今仍是个谜。在一代又一代的冒险家的努力下，1611年，詹姆斯敦终于建成，这是英格兰人在遥远的大西洋彼岸建立起的第壹个永久殖民地。作者以大量日记、手稿资料为基础，为读者讲述这段跌宕起伏、激动人心、神秘生动的故事，带领读者一道踏上前往美洲的探险旅程。

夏商周三代奠定中华文明之基础，然三代之历史则扑朔迷离，史料原本有限，加之秦之焚书，徒令后人有雾里看花之叹。本书力求从有限之线索中，以严谨、求实之态度挖掘出那段光辉历史年代的真相，通过对《史记》、《竹书记年》、《尚书》、以及先秦诸子文献互为参比，去伪存真。 夏桀与商纣，真的是历*暴虐的君主么？伊尹是贤相，还是叛臣？“尊王攘夷”的霸权时代，周天子在扮演什么角色？ 本书把零散分布于各史料的故事，整合为比较完整的故事，时间顺序清晰，历史事件连贯，脉络有序，集知识性与故事性于一身，可读性强，足见作者倾注之心血。

二战期间，面对强大的纳粹战争机器，英国不得不想方设法削弱敌人的力量。本书作者贾尔斯·米尔顿通过生动的描写，讲述了英军在二战主要战场之外展的几次精彩的偷袭和暗杀行动。在丘吉尔的支持下，几位典型的英国绅士，不顾军队和政府内部坚持传统的老派人士反对，策划领导了这些完全不讲绅士风度的行动，他们发明新式武器，建立培训游队员的学校，为被占领区的抵抗组织运送炸药……这些不属于常规军队的秘密战士为战争的终胜利做出了巨大贡献。

在世界历史上的诸多伟业中，独一无二、冠绝英格兰诸王的理查一世都扮演着积极的主导角色，任何一位君主都未曾面临过他在第三次十字军东征中面对的种种艰巨挑战。数个世纪以来，理查也因他的十字军功绩被视为*伟大的国王之一，然而近代以来的历史学家们却始对理查严加指责，认为他疏于管理内政，将他视为一位冒失的统治者和不称职的丈夫。 在这部权威著作中，约翰·吉林厄姆教授详细研究了导致理查评价褒贬不一的种种原因，并对理查治理国家的情况行了论述，提出了令人信服的新观。本书还附有一份经过更新的参考文献列表，以供读者查阅。      

孟加拉湾曾经是全球化历史的核心，数个世纪以来，这里一直是印度和中国之间的海上高速公路，后来又成为欧洲帝国的战场，这一切都是季风和人类迁徙的结果。19世纪，在资本力量和蒸汽动力的推动下，帝国重塑了海湾的面貌，以寻求咖啡、大米和橡胶等商品。数以百万计的印度移民或被债务束缚，或被干旱刺激，满怀希望地横渡海湾讨生活。新加坡、槟榔屿等蓬勃发展的港口城市，成为那个时代*多元的社会。然而，到20世纪30年代，经济、政治和环境压力始侵蚀海湾数个世纪以来形成的互联格局。今天，不断上升的海平面使孟加拉湾的海岸更易受到气候变化的影响，同时，其地理位置也使其成为各国竞争亚洲未来的中心。 《横渡孟加拉湾》是一个关于经济整合和移民迁徙的大型故事，也是一部文化触和融合的历史。苏尼尔阿姆瑞斯首次将该区域放在世界历史的中心，整合人类和环境的历史，挖掘大量史料，以优美的文笔、抒情的柔情和细致的关注，全景再现了南亚、东南亚波澜壮阔的时代故事，展现了人类在塑造海洋环境方面的力量和局限。他对该区域历史的生动回顾和令人信服的分析，为理解和应对亚洲乃至全球未来面临的诸多挑战，提供了至关重要的见解。

抗战时期，国民政府组建了由王子云担任团长的艺术文物考察团，对西北等地区（陕西、甘肃、青海、河南）行了民间艺术文物的田野调查与研究，系统整理和研究了40年代西北地区被传统绘画史学所忽视的无名艺术文物，本次西北调查的主要研究对象分四大门类：雕塑、建筑、绘画、民间风俗，工作项目主要从两条主线出发，即：寻找“艺术史的田野”和寻找“艺术的田野”。组织本次西北考察对无名艺术史的研究，成果丰硕，且后续研究持续了较长时间，直影响了王子云后半生的学术取向和研究特色。本书即为对这一考察活动的全面系统的研究。

这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础，用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝？ 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗？ 300多年，17代人为什么为袁崇焕守墓，这个背后的情况你知道多少？ 曾国藩的一生褒贬不一，为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道？ 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人？李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷？ 不招人妒忌都是庸才，胡雪岩的用人之道是什么？ 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝216多年的历史卷轴中，从帝王将相到商界传奇，从军事战争到经济文化，打破固有认知，带你重新认识中国后一个封建王朝！

　　本书作者伯恩哈德·迈尔用生动形象的语言，深刻地再现了苏格兰从石器时代到当今的发展历史。这段历史涵盖多个方面，包括政治、经济、社会、语言、文学、宗教，以及法律、日常生活和人的思想精神。此外，书中还记述了欧洲大陆对苏格兰的影响，以及苏格兰文化在欧洲大陆的传播。

本书用“四季”来比喻嘉靖帝亲政之后，其漫长统治的四个阶段。每一个阶段的突出标志在于不同的、强有力的首辅：张璁、夏言、严嵩、徐阶，分别对应春、夏、秋、冬四个季节。书中回顾了嘉靖帝从登基到亲政，终大权在握的整个过程，通过详细地分阶段介绍首辅与皇帝的互动，揭示皇帝如何与大臣合作治理国家，皇帝如何与成熟的行政官僚体系博弈共存，清晰地呈现了明代中后期的政治运转特点，透视统治者与位极人臣者之间的关系。

本书的研究主题是从1636年“大清”成为国号到1912年溥仪退位为止的近三百年间，清朝的政治、社会、经济、思想、文化的发展。作者将清朝置于历史和全球视野中，展示了那个时代的中国人是如何看待世界的；他们的观是如何在他们的制度、物质文化和习俗中表现出来的。在“清朝文化完全汉化”和“清朝文化充分保留了满洲特征”的两极观之间，作者找到中间地带，利用丰富的多语种的文献资料，展充分的讨论，提供了关于晚期中华帝国文化和社会的基本且完备的介绍。

　　世界史上犹太人的悲剧命运不能掩盖他们在文化建设、精神思想以及宗教追求上的丰硕成果，本书通过描绘犹太人从大卫建国到现代的事件史和思想史的发展主线，揭示其中的重要节，以展示犹太人的成就，使读者有兴趣一步了解与考察犹太历史。

毛笔不仅是中国传统的书写工具，更是中国传统的一个重要文化符号。它在历史的演中不断变化，成为各个历史时期文化风貌重要的塑造者之一。 “蒙恬造笔”究竟可不可信？“兔毫”和“狼毫”出现于什么时候？古人更偏爱哪种动物毛制的笔？“汉居延笔”是怎样被发现的，后来又经历了怎样坎坷的迁徙之路？王羲之、王献之用的毛笔，和今天的毛笔有什么不同？今天的毛笔是“化”还是“退化”了？汉唐时代笔管，其制作究竟有多奢丽？西方的“毛笔”与中国毛笔有哪些异同？字的好坏和毛笔的关系究竟有多大？存世的汉唐古笔文献中，还蕴藏着哪些古笔的信息？ 本书通过大量史料和考古成果，呈现宋代以前毛笔的形态和发展，并由此探讨早期书法、绘画艺术发展及文化传播背后，工具所发挥的重要而又奇妙的作用，揭示毛笔的制作、传播、使用等方面有意思的文化现象。

本书讲述了英国人威廉•亚当斯（日文名：三浦按针）的传奇一生和16—17世纪英国人辟远东航线的故事。作者贾尔斯•米尔顿利用时人的信件、日记、航海日志等一手材料，生动翔实地再现了英国人的海上探险，以及威廉•亚当斯和其他英国人在日本的经历。本书为读者展现了一个美丽而神秘的中世日本，有助于读者了解大航海时代东西方交流史上一个鲜为人知的侧面。

本书是知名学者、宋史专家虞云国教授的new力作，分为大势追踪、人物留真、文化掠影、朝代纵论四辑。著者大笔勾勒两宋大势，生动摹写人物影像，深解读文化现象，高屋建瓴地纵论通贯宋代的大论题，带领读者走近两宋兴亡盛衰的历史现场，堪称《细说宋朝》之后又一部雅俗共赏之作。

　　在德尔布吕克撰写的四卷作品中，卷讨论了从希波战争直至恺撒麾下罗马武功的全盛时期的战争艺术。第二卷主要论述早期日耳曼人，但也论及罗马军事机器的衰落、拜占庭帝国的军事组织和封建制度的起源。第三卷用于论述战术和战略在中世纪的衰败，乃至近乎消失，其结尾部分展示了战术形式在瑞士－勃艮第战争中的复兴。第四卷将战术方法和战略思想的发展一直论述到了拿破仑时代。 　　这部著作的根本目的，是在国家体制与战略战术之间建立起联系。本书的写作目的不在于战争艺术本身，而在于认识世界史。 　　在本书里，汉斯·德尔布吕克运用还原历史的方法。搞清楚过去战争中那些“微不足道的事件”和“琐细的事实”，只要历史学家知道过去的战斗在其中发生的地形，他就能用现代地理学的所有知识核实流传下来的报道，以一种合乎逻辑的方式重构过去的战术，依靠这个方法，德尔布吕克能够以合乎逻辑的方式再现某单个战役的详细情况，这有一种单纯的古史研究意义，更让现代的人们从中获得教益。 　　德尔布吕克对战术单位演变的论述被称作他对军事思想的重要贡献之一。经过研究，他确信罗马人在军事上的至上地位是其用兵灵活性和机动性的直结果，而这些又来自他们军队的战术组织形式。正是战术单位的复活而非火器的引导致了封建战争的终结。德尔布吕克对战术单位的出现予以的关切不仅使其军事史具有一种连贯性，而且显示了被他认作全书之本的那个论题，即政治与战争的相互关系。他指出，在每个历史时期里，政治的发展与战术的演密切相连。 　　德尔布吕克的全部军事学说当中引人注目的部分，在于所有军事战略皆可分成两大基本形态。种战争方法称为歼灭战略，第二种战略为消耗战略。这是他对克劳塞维茨战略思想的继承和发展。 　　各分卷简介 　　《战争艺术史：古典时代的战争》详细地分析了古希腊和古罗马时代的军事战术和战略。作者德尔布吕克通过对战争中兵力对比、战场环境等诸多要素的求证和分析，客观地重建了古典时代的几次著名战役，包括从波斯战争到伯罗奔尼撒战争、亚历山大的征战以及第二次布匿战争。 　　《战争艺术史：蛮族侵》主要讲的是古罗马与日耳曼民族的冲突、古罗马军制的解体以及民族大迁徙。作者德尔布吕克通过对日耳曼社会、军事生活的分析，以及古罗马中后期社会经济生活的变化，讨论了古罗马军制解体的原因和过程，探讨了民族大迁徙发生的原因过程，以及对罗马社会的冲和破坏以及东罗马试图恢复霸权的努力。 　　《战争艺术史：中世纪的战争》内容讲述的是中世纪的战争。作者德尔布吕克讨论了中世纪的封建国家、骑士以及十字军东征、奥斯曼土耳其以及瑞士联邦的国家和军制，客观地重现了多次著名的战役，包括霍亨斯陶芬王朝对意大利的多次征服、条顿骑士团对普鲁士的征服、胡斯战争、瑞士人发动的多次战争等，着重刻画了查理曼大帝、奥托大帝、狮心王理查德、腓特烈一世等诸多军事政治人物。 　　《战争艺术史：现代战争的黎明》详细地讲述了从文艺复兴到拿破仑战争欧洲近代的战术演和战略思想。作者德尔布吕克讨论了近代步兵的建立、火器的使用，以及方阵和骑兵的组建，跨越佣军、常备军和国民军三个军事时代，重现了拉文纳会战、诺瓦拉会战、白山会战、布赖滕费尔德会战、奥尔米茨会战等多次著名的战役，通过火器的不断演以及它在历次战争中所担当角色的不断变化，通过古罗马军制的复兴以及由此诞生的近代军制，探索近代战术的演方向。通过马基雅维利、腓特烈、拿破仑对战争的深刻理解和成功实践，展现了战略思想的不断演。 　　《战争艺术史》是世界公认的战争史方面的权威著作，全书使用现代科学方法来对旧有史料行精密分析，德尔布吕克可谓是前无古人。对于喜爱研究战史、战争、战略的读者，本书应列为之书。不管从作品时间跨度和对历史、军事史等领域的影响来比，很难再有一本同类型的产品。

本书行文诙谐有趣，生动活泼，颇为口语化，却又极为严谨。全书史实准确，去伪存真，不再怪力乱神，不再天命所归，将“神人”请下神坛，使人物暴露本性，让历史恢复原貌。读过之后便会惊呼：原来真实的三国如此精彩！ 作者撰书时，引用了大量可信证据，不仅客观分析了三国主要人物的人格特质，还对关键性历史事件作了独特解读，真正做到了通俗易懂，引人胜。

   1862年，晚清经济改革拉序幕，在执政集团与汉族武装集团争权夺利的过程中，马尾船厂、江南制造总局两大军工项目上马。     衙门化的国有企业运作效率极低，在1872年始的一场国企反腐运动中，改革的大门向民营资本放。自此，1872年成为国有向民营、局部向整体改革的一个起，也是晚清王朝为自己埋下隐患的起。     以奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、袁世凯、张之洞为首的官方实力派成为改革的主角，以唐廷枢、胡雪岩、盛宣怀、郑观应为首的新旧商人成为改革的先锋。     朝廷与商人的较量，国退民、民国退的多年交锋，终使经济改革倒逼政治体制改革。在一场商业势力助推的宪政改革中，1911年晚清走向灭亡。  

西西里王国建立之后一度是地中海区域的强国，深刻影响了意大利的政局，甚至派兵去海外征战。王国内则在宽容的氛围下一片繁荣。但是诺曼人的王朝前后仅延续了约60年，后在悲惨的境况中宣告灭亡。本书讲述了诺曼王朝从建立到灭亡的历史，生动地描述了它与德意志、教宗国、拜占庭、十字军等势力的互动过程，展现了一个繁荣的中世纪王国如何在内忧外患之中逐渐走向灭亡。作者以通俗风趣而略显怜惜的笔调写作，能让读者既感受到诺曼王朝的辉煌成就，又体会到衰落过程中的辛酸和无奈。

内斗就要亡国，亡国也要内斗！人性的荒唐莫过于此！ 公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些“定策”功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内斗不断。弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展你争我夺的角逐，但激烈的内部斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败。 南明是在内斗中粉墨登场，也是在内斗中分崩离析！翻本书，从南明的灭亡看透人性的荒唐！

百万级畅销佳作、值得收藏的罗马史经典《罗马人的故事》（修订版，全15册）2020年全面修订，重磅上市。在这平庸年代，人人渴望英雄，日本女作家盐野七生，决然出走日本，远赴罗马，寻找英雄。定居罗马50多年，15年写就15册巨著《罗马人的故事》，还原一个意大利半岛的小国成为世界帝国，持续1300年的辉煌历程，再现一个英雄辈出的时代……读懂了罗马，才能读懂过去的欧洲和今天的世界。罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？? -------------------- 《罗马人的故事01：罗马不是一天建成的》 公元前751年—前270年，从罗马建城到罗马统一意大利半岛。 罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？ 《罗马不是一天建成的》作为系列作品中的di一部，讲述的是罗马从建国到头一次、第二次布匿战争之前五百年的历史。这是一个饱经苦难的漫长岁月里的故事，即使在鼎盛时期，它都时常处于一步退半步的状态。 罗马后来成就的大业，基本上就是在这五百年间萌芽的，就好像一个人在青少年时期积蓄起来的力量到了三十而立之年才始了解其真正的价值一样。 ---------- 《罗马人的故事02：汉尼拔战记》 公元前218年—前202年，汉尼拔率军从西班牙翻越阿尔卑斯山，攻意大利本土，战争历时十六年，双方交战八回合，难分难解。 *终西庇阿败盖世名将汉尼拔。令人拍手称快的战争场面、胜利逆转的精彩情节，引人思索。? 战争反映人类的思维和行为方式。为什么知识优越的希腊人、军事力量强大的迦太基人*后会败给罗马人？ ---------- 《罗马人的故事03：胜者的迷思》 无论多么强大的国家，都不可能持续保持长久的国泰民安。即使没有来自外敌的威胁，也会出现产生于内部的敌人。 公元前2世纪中叶，受罗马霸权扩张到地中海全境的刺激，罗马经济结构发生剧变。一方面，骑士阶级兴起，失业人口增加，贫富差距日益扩大；另一方面，由元老院所主导的寡头政体，在面临汉尼拔战争的危机时，高度发挥机能，权力不断集中，从而启“平民派”与“元老院派”抗争的世纪。作者以人物和事件交错的叙述方式，突显公元前133年—前63年这个革命动荡的世纪。 ---------- 《罗马人的故事04：恺撒时代（上）》 公元前100年，恺撒降生。青少年的恺撒历经马略的杀戮、苏拉的独裁，致力于建立集权力与权威于一体的新秩序。时势造人，随后恺撒征战高卢，远征不列颠，退日耳曼，并决意渡过卢比孔河，与庞培对战。天才之所以为天才，是因为他能超越时代的藩篱；但天才之所以能超越时代，也正是因为拜当时的时势所赐。 从出生到渡过卢比孔河之前，恺撒如何巧妙地利用罗马国家、政局、社会的重重危机，将个人推向颠峰，创造罗马历史的辉煌？ ---------- 《罗马人的故事05：恺撒时代（下）》 公元前49年，恺撒渡过卢比孔河，在两个月的时间内，迅速地控制整个意大利半岛，继而攻马赛，出西班牙，平定地中海西部，随后转战马其顿，追庞培，*终在北非战线彻底降服以庞培为首的元老院派，为将罗马帝政化而行全面改革。 本册充分展现恺撒的理性和敏锐的政治洞察力，盐野七生以现代观重新诠释恺撒和埃及女王克丽奥帕特拉以及西塞罗的情义关系，栩栩刻画了恺撒故事般的一生。 ---------- 《罗马人的故事06：罗马统治下的和平》 自“恺撒时代”之后的公元前29年，供奉战神的神殿大门终于关闭，象征罗马脱离战乱状态。屋大维始运用卓越的政治手腕，宣布恢复共和制，确立多民族、多宗教、多文化、多语言并存的“罗马和平”，被授予 “奥古斯都”的尊称。 本册的主人翁——奥古斯都并不像苏拉那样神采飞扬、酣畅淋漓，也不像恺撒那样豪放不羁、不可一世。然而从33岁退出沙场，到77岁迎死亡的这段漫长岁月中，深谋远虑的奥古斯都一直在另一个战场努力不懈。 ---------- 《罗马人的故事07：臭名昭著的皇帝》 从美丽的卡普里岛到罗马大火，罗马四位臭名昭著的皇帝相继登场。盐野七生一方面根据塔西佗的《编年史》、苏维托尼乌斯的《罗马十二帝王传》，一一展示罗马人眼中罗马皇帝的恶行；另一方面颠覆以往史家的说法，通过当时希腊人与犹太人的叙述，重新评断非罗马人眼中罗马皇帝的德政。短短五十四年间，罗马皇帝几番更迭，是英雄创造的时代已远？抑或是暴君当道的世纪来临？ ---------- 《罗马人的故事08：危机与克服》 罗马皇帝尼禄死后的公元68年，再也没有神君的血统可以继承庞大的罗马帝国，军人掌握政权的动向，由军团推举三人先后称帝，日耳曼和犹太民族也趁机争取独立。内战的动荡和皇位的不确定，使罗马公民陷疲乏，他们的热情不再，冷眼看待这即将崩解的世界。 公元69—98年，是一段塔西佗笔下充满苦恼与哀怨的时代。罗马帝国面临许多冲突——帝位的争夺、同袍兵刃相向、边民伺机而动。在这一连串考验之下，罗马能否浴火重生，抑或是陷混乱的分裂，告别昔日光辉？要想克服这种类似“制度疲劳”的危机，依靠健全的常识回到原重新出发才是好的办法。罗马又一次迎来了符合时代要求的领导者。 ---------- 《罗马人的故事09：贤君的世纪》 这是一个罕见的幸福年代。公元2世纪是当代罗马人口的黄金世纪，图拉真、哈德良和安敦尼联手将罗马帝国带向新的高峰，成为后世贤君的典范。他们三人为罗马人提出了罗马皇帝三大责任：外交、内政和基础建设，并为此鞠躬尽瘁，在个人特质中展现出优秀领袖的多样风采。 身为行省出身的皇帝，图拉真的眼光自然不只落在本国；他并吞达契亚和美索不达米亚，将国土扩展到极限。而彪炳战功也无法掩盖他在内政上的成就，他消弭了中央及地方的对立，使帝国的结合更加紧密。继位的哈德良为了视察和重建帝国，始前所未见的旅行，足迹踏遍不列颠、地中海、东方和北非，为所到之处带来了希望，重建了统治体系。个性温和、人格稳健的安敦尼落实了帝国统治，恢复帝国愈趋浮动的秩序，也安定了人们的心灵。? ---------- 《罗马人的故事10：条条道路通罗马》 条条大道通罗马。罗马帝国的道路从罗马出发，北至严寒的北海，南至酷热的撒哈拉，西至大西洋，东至幼发拉底河。再从英国到叙利亚，从德国、巴尔干到埃及，延伸至罗马世界的各个角落。 世界上没有什么比基础设施更能体现罗马人的天赋。对于同样认识到基础设施重要性的现代人来说，罗马人堪称“基础设施之父”。罗马作为庞大帝国的心脏，循着四通八达的交通网络，不仅将资源及政令源源不绝地送至帝国的各个角落，也将罗马人引以为傲的公共建设推广至西方文明世界。硬件的大道、桥梁、水道，通了帝国血脉，也滋养了每一寸土地；软件的医疗、教育、邮政制度，给予人民*舒适健康的环境和知识的力量。 罗马人证明，道路并非只靠双脚踩出来，水不一ding只能靠人工水取得，鬼斧神工的工艺技术加上脚踏实地的民族精神，可以创造出文明伟大的里程碑。 ---------- 《罗马人的故事11：结局的始》 告别了贤君的世纪，帝国的光环褪色了吗？罗马哲学家皇帝马可·奥勒留，实现了柏拉图的理想。沉醉哲学的他肩负起庞大帝国的重担，责任感的鞭策，使他为罗马帝国鞠躬尽瘁。然而，高尚的品德和全面的能力无法力挽狂澜，心灵细腻真挚的皇帝不好杀戮，却因蛮族侵扰而长期陷战事，心中的无奈可想而知。奥勒留燃烧心力，延续了帝国的生命，虽被后世称道，夕阳的余晖却日渐笼罩帝国。? 相较于贤能的父亲，其子康茂德似乎符合一切昏君的形象：不体下情、近视短利、猜疑心重、重用私人。后世多部电影甚至质疑其继承的正当性，不相信贤明如奥勒留者，会将带领罗马帝国的重任交付给能力不足的亲生儿子。随着康茂德被暗杀，罗马帝国更陷危机。长期的军事紧张使军人掌握强大的力量，严守边境的军事领袖成为皇位角逐者，同胞相残彷佛1世纪末的重演。*后，军人柏提那克斯夺得*后的胜利。军人皇帝异于以往的强硬手腕，也代表着罗马帝国将走上不同的道路，帝国内外势必面临更严酷的考验。罗马似乎已在道路的尽头。 ---------- 《罗马人的故事12：迷途帝国》 公元211年—284年，罗马帝国陷“公元3世纪的危机”之中。日耳曼民族势力强大，已不是当年偶尔南下劫掠的蛮族；东方的美索不达米亚、波斯更是虎视眈眈，不断窥伺刺探，甚至公然挑战。3世纪的皇帝无法留恋舒适繁荣的罗马皇宫，他们的责任在边界，在遥远的外族面前。他们在解决国内的社会问题和国外的外患侵扰中疲于奔命。 这是个不再需要全人的时代，只要有军队，只要有功勋，人人都可能成为罗马的主人。军队凌驾于元老院之上，决定了皇帝的人选，而3世纪的皇帝就在军队拥立、不满、谋杀、再立新皇帝的恶性循环中不断更替，军事强人成为能否当皇帝的主要标准。 在社会动乱不断、人心惶惶的不安气氛之下，基督教成为一盏明灯，照亮人心，提供心灵的抚慰。它虽遭到官方的压迫，但同时也成为一股新兴的社会力量。面对逐渐步衰老的罗马帝国，基督教是否能成为一剂强心剂？抑或是加速罗马的瓦解？巨大的变动正在考验罗马的韧性。 ---------- 《罗马人的故事13：*后一搏》 一个不朽帝国行将末路，帝政时期即将走向尾声。走出3世纪危机的迷雾，罗马该何去何从？ 罗马帝国始东西分治，双头政治体系虽然为帝国带来了和平，但很快两位皇帝也无法负荷外族的侵扰和盗匪的骚动，双头政治只好再扩大成四头政治。容易倾颓的平衡使罗马再度遭到内战的蹂躏，直到君士坦丁胜出，成为罗马唯yi的皇帝。同时基督教此时的发展更是突飞猛。 罗马帝国一个关键时刻。复苏罗马，却需要将其转换成另一个帝国，才能继续走下去。延续帝国必须创造权威，权力从人类转向上帝。面对基督教，罗马人该消灭它，忽略它，还是受它？这是否是罗马帝国延续国运的*后一搏？ ---------- 《罗马人的故事14：基督的胜利》 君士坦丁大帝逝后，留下由他亲手改造的罗马帝国。此时，东方波斯的威胁与蛮族的不时南下侵已成为常态。这对于庞大的罗马帝国仍非*沉重的，更厉害的对手来自内部──急速壮大的基督教。 君士坦提乌斯追寻父亲的脚步，一手继续提振基督教会的地位，一手始排挤罗马传统宗教。传统神祇宙斯、奥古斯都，都成了被禁止的偶像，诸神的神殿也被封闭。罗马即将变天之际，叛教者尤里安登场，为众神力挽狂澜。 尤里安的幼年在王位争夺的风暴中度过，如同幽禁的生活使他可以徜徉在希腊罗马的哲学世界中。然而，他*后还是被推上了政治的舞台中央。对蛮族出乎意料的战功和推动政策大刀阔斧的态度，为他赢得了军民爱戴。他做的不仅于此，他下定决心要反抗五十年来强力来袭的基督教潮流。试图扭转乾坤的他，身殉波斯战役，好不容易重启的神殿大门，再度紧闭。 ---------- 《罗马人的故事15：罗马世界的终曲》 盛者必衰，诸行无常。罗马世界，灭亡于地中海不再是“内海”之时，消失于地中海不再是连人与人之间的通途，而变为隔离人与人的界海之时。 从现在始，你阅读的将是悲惨时代的罗马人的故事。盛者必衰，而罗马在众多“盛者”中别具一格，没有“伟大瞬间”的灭亡会更好些，这种“必衰”的方式与众不同。罗马行省一直与本土命运与共，它的灭亡也许会给你别样的启示。