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东京梦华录
￥12.80
《东京梦华录》是北宋孟元老创作的追述宋徽宗崇宁到宣和（1102—1125）年间北宋都城东京（今河南封）风貌的笔记体著作。 全书共十卷，作者描写了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等，对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理都有很高的价值。
王阳明心学口诀
￥17.70
本书由百万册畅销书《知行合一王阳明》作者度阴山，从浩如烟海的心学著作中精心挑选出99句至理箴言，并对每一句行了精辟的解读，将晦涩难懂的阳明心学浓缩成了一本通俗易懂、可以每天习练的随身读物。让你在轻松阅读中，渐渐获得“知行合一”的无边智慧和无穷力量！
武经七书(插图版)精
￥39.60
《左传》云：“国之大事，在祀与戎。”战争以及军队建设，为历朝历代统治者所重视。为适应当时军事斗争、教学、考选武举的需要，宋元丰三年（1080），神宗令国子监司业朱服、武学博士何去非等挑选、汇编兵书。他们从当时流行的三百四十多部中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书，共25卷，作为武学经典，并把它们定为武学的教科书，这就是著名的《武经七书》。 校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献。它阐述了一系列军事战略思想和战术原则，凝聚了中国古代人们对战争的认识的精辟见解。不论在军事理论上，还是在战争实践中，它都对后世乃至世界产生了深远的影响。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙，讲读武书”，为军事斗争和教学之急需，他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来，在日本出现了多种重刊本、译注本，而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富，也是世界人民共同的精神财富。 本次出版，约请古文献学者与专家对《武经七书》全书做了注释与翻译，简注简译，辅助原文阅读，希望更多的读者能读懂、了解《武经七书》，把握中国兵书的思想内涵和价值。
历史是什么
￥6.99
《汉译世界学术名著丛书：历史是什么？》作者以“什么是历史”这个问题为核心，阐述了当代历史学的性质。他以犀利、激进的论证，说明历史学家和历史学家的事实、社会与个人、历史中的因果关系、作为进步的历史等内容。
吴晗论明史
￥5.00
《吴晗论明史》是明史研究大家吴晗集大成之作，全方位多角度解读大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，内容涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面，他以珍贵史料为基础，引经据典，小心求证，尽可能真实真正地还原大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，具有极高的学术价值。同时，文字通俗易懂，可读性很强，也是一部大众喜欢的历史普及读物。
史记(第一册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
二十四史谋略通鉴
￥2.99
德国大诗人席勒曾经说过：“只要人类存在，谋略和爱情就是永恒的主题。”很难想象一位把生命献给诗歌的文学大豪会如此看待谋略，这样的评价更像是出自罗马执政官弗龙蒂努斯或者是以权谋著称的马基雅维利的口中。和西方人对谋略的粗放认知不同，中国人一直以谋略著称于世，可以说谋略构成了中国文化的主轴。从社会谋略大师老子的《道德经》，到兵圣孙武的《孙子兵法》；从经济政治两用人才管仲的《管子》，到脍炙人口，战场商场皆可通行的《三十六计》，谋略在中国人的眼中已经不止是决胜疆场，兴邦治国的王者之道，它已经成为了一种历史的经验，成为了人们对事物高瞻远瞩、曲折复杂的一种认识。它可以是韬光养晦的政治权术，可以是运筹帷幄的军事奇谋、可以是人尽其用的伯乐智慧，可以是安家存身的处世哲学。毫不夸张的说，中国人的生活之中，谋略无处不在。
影响人类历史进程的100名人排行榜
￥11.40
这是一本纵论古今的历史书，在数千年的漫长历史中，在百科全书的两万人里，只选出了100位*有影响的人，他们中有政治家、军事家、发明家、探险家、宗教领袖，还有科学家、文学家、艺术家，时间跨度之大，涉及范围之广，让人叹为观止。这让本书一问世就成为畅销书。不难看出，作者在书中侧重于那些影响人们思想及改变人们生活方式的人，作者的意图正如培根所言：智慧与学术给人类社会所造成的影响远比特权与统治持久。在《荷马史诗》问世以来的两千五百年或更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁？
史记(第二册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
罗马帝国衰亡史(下)
￥4.99
本书详细地讲述了几次大规模的侵、帝国在西部的终结、意大利概况、查士丁尼的时代、神学的影响、伊斯兰教的来临、东部帝国的衰亡、十字军东征、罗马帝国的终结、中世纪的罗马和文艺复兴的曙光等内容。通过此书作者次概述了自己的社会理论，来反对当时的专制暴政。
二十四史精华（第一卷）
￥16.74
二十四史精华从《史记》到《明史》，从本纪到列传，从传说中的黄帝到明末义军领袖李自成，《二十四史精华》从《二十四史》中仔细撷取精彩篇章，删繁就简，去芜存精，力图使您透过历史的重重迷雾，感受“正史”的耀眼光彩。为方便阅读，我们开辟了“读史理由”、“史书名人”、“史籍典故”、“史籍简介”、“成书过程”、“读史指南”、“本经快读”等几个版块，将史书编纂的相关背景、成书过程、名人轶事、成语典故等清晰地呈现出来，并辅以通俗的译文，为读者构筑一个方便快捷的读史平台。
战国策(全新精编精校修订)(国学大书院)(一部国学体史学著作，研究战国历史的重要典籍，记述游说之士的政治主张和言行策略的实战演习手册)
￥9.98
《战国策》为国别体史书。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和外交策略，展示了战国时代的历史特和诸国间政治博弈的风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。西汉末年，刘向按照国别行了编订。
战国策(套装共2册)
￥45.99
《战国策》为“中华经典名著全本全注全译丛书”之一种，作者不详。西汉刘向对其进行了整理，分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策，共三十三篇。这部书记载了战国两百多年间各国在政治、军事、外交方面的一些活动，以及策士们在游说诸侯或相互辩难时所提出的政治主张和斗争策略，对后世产生了长远影响。本次约请专家以清代黄丕烈《士礼居丛书》覆宋本作底本，并广泛参考了先贤时彦的研究成果进行注释、翻译。
汉代农业：早期中国农业经济的形成
￥42.00
中国的统一在汉代得到巩固，而中国文明的发展方向似乎也是在汉代确定下来，通过汉代农业来考察中国悠久的农业文明，具有重要的意义。许倬云先生强调了中国发展的精耕细作的 农业为基调的经济，其实现的关键转换是在汉武帝时期。 本书由两部分组成。 *部分是对汉代农业的分析：政府解决人口与土地问题的措施，土地成为被追逐的财富，农民的生计，农业资源，耕种方法与 技术，农作之外的选择等。 第二部分，主要是汉代农业相关文献的辑录及其学术性注释、相关地图、数据和各种表格，并附有详尽的参考书目和索引等。 《汉代农业》虽为研究之作，实是忧民之书。全书充盈着作者对中国农民的深厚敬意，而对汉代遥远之农业的学理探究则折射出作者的赤子之心和世之意。
追寻律师的传统
￥8.00
民国肇始，律师登上历史舞台，以“宁鸣而死，不默而生”作为自身的职业伦理，维护人权，推动社会进步。本书分上中下三编，上编追源溯始，以上海本土律师及律师组织为观察对象，讲述民初律师行业的发端；中编着重展示民国律师的风采，既有刘崇佑、阮性存、张耀曾等人办理社会重大案件的经过，也有曹汝霖、包天笑、吴凯声等律师执业者的亲笔记录和口述；下编则通过手资料呈现典型司法案例，如陈独秀案、“七君子”案，直击历史现场。
吕氏春秋(全新精编精校修订)(国学大书院)(先秦诸子的精华总结，博采众长；效法天地的自然道法，各司其职)
￥9.98
《吕氏春秋》集合诸子百家杂而不杂之言，包罗天地古今万物众生之理！全书的内容以儒家、道家的理论为基础，集合了各家之学说融于一炉，是中国汉代大统一时代前政治、军事、哲学、谋略思想的出色总结。
魏晋南北朝史讲义及杂稿
￥27.99
《魏晋南北朝史讲义及杂稿》是当代史学大师陈寅恪先生关于魏晋南北朝史的讲演录、讲义及部分涉及魏晋时期历史的研究性杂稿，是一部系统的断代史之作。 《魏晋南北朝史讲义及杂稿》覆盖魏晋南北朝时期的政治、经济、文化和民族等诸多方面，提出了许多新见解、新问题、新发现：如民族以文化分而不是以血统分，陈朝是南方蛮族创立的朝代，东汉、孙吴和西晋的统治者属于同一个阶级等。 【说明】如内有???，为原书缺损文字，不是乱码。
陈寅恪精选集(套装共6册)
￥150.99
《寒柳堂集》是陈寅恪文集之一，收录了《狐臭与胡臭》《赠蒋秉南序》等十余篇文章，内容涉及三国、敦煌学、中外交流、民国历史等多方面，是了解陈寅恪先生学术研究不可错过的资料。 《柳如是别传》以明末清初“甲申之变”前后天翻地覆的历史为背景，以柳如是和钱谦益的姻缘为线索，通过柳如是的经历，描写了她身边钱谦益等士人在严酷的命运面前如何抉择自己的归宿。 《魏晋南北朝史讲义及杂稿》覆盖魏晋南北朝时期的政治、经济、文化和民族等诸多方面，提出了许多新见解、新问题、新发现：如民族以文化分而不是以血统分，陈朝是南方蛮族创立的朝代，东汉、孙吴和西晋的统治者属于同一个阶级等。 《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》这本书包含了礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等与隋唐制度及其建置相关的内容，涵盖了隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与中古史相关的诸多领域，显示了陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题的高标卓识。 《元白诗笺证稿》是陈寅恪“以诗证史”的代表作，通过满满的考证来讲白居易和元稹，借助的元白二人的唐诗来考证中后期唐史。比如，通过《长恨歌》中关于杨贵妃入宫前后的描述，考证了诗歌背后唐朝的伦理观；又比如，“江州司马青衫湿”一句，江州司马应着浅红色官服，为何诗中穿的是青衫，陈寅恪从中考据出白居易原来是九品芝麻官。 【说明】如内有???，为原书缺损文字，不是乱码。
希腊史纲(全五卷)
￥168.99
被称为“古典史学的威尔·杜兰”的希腊史学家狄奥多罗斯，以毕生的精力，创作了一部时间跨度近千年的不朽的史学巨著——-《希腊史纲》。作者参考了大量的史家著作以及罕见的历史残卷， 从特洛伊战争（前1184年）之前无法纪年的神话时代始叙事，一直叙写到作者当代前60年为止。用一种区别于西方古代三大史家的独特的叙述方式，从希腊的文明、文化、政治、哲学等角度，展现了希腊何以为西方哲学、史学的源头。公正、包容、博大的史观和典雅的文字，使阅读者沉浸其中，成为口碑之作。 《希腊史纲》在古代、中古及文艺复兴时代都受到重视：老普里尼及阿昔尼乌斯曾提及他；哈德良皇帝时代有人将《希腊史纲》写成节录版；《历史丛书》内容亦见诸罗马法学作品；也被普鲁塔克和笛欧使用；教会史家利用他有关犹太人的叙述，欣赏他的普世史观念；基督教教父杰罗姆提及他是罗马名人；９世纪君士坦丁堡主教福提乌斯在自己也叫 Ｂｉｂｌｉｏｔｈｅｃａ 的读书杂记中提及，在狄奥多罗斯死后，有人延伸《希腊史纲》内容到包括整个奥古斯都统治期；一些拜占庭史家引用他的文字；拜占庭皇帝君士坦丁七世编辑一些节录。
史记(第三册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
唐代黠戛斯历史研究
￥47.20
黠戛斯是唐代北方民族之一，活跃于剑河（今叶尼塞河）上游地区，是今中国新疆境内柯尔克孜族与中亚吉尔吉斯族的先民。西汉时，黠戛斯以坚昆之名，初见汉文史册。历经魏晋，至隋唐时期，黠戛斯与唐朝建立联系。唐文宗成五年（840），黠戛斯败统治漠北的回鹘汗国，并迫使回鹘余众西迁，由此对蒙古高原乃至中亚历史产生了重大影响。 古代黠戛斯的历史，既有北方草原民族的一般共性，又有自身的特：政治上，黠戛斯社会结构复杂，北方民族和中原王朝多元官制并行；经济上，黠戛斯为森林草原过渡带混合经济，农、牧、商、手工业均有发展，并且深度参与草原丝绸之路的贸易活动；军事上，黠戛斯曾与突厥、回鹘、吐蕃等部族政权冲突斗争，于840年溃漠北回鹘，震动亚洲内陆；文化上，传世叶尼塞碑铭可见黠戛斯使用古突厥文字，历法兼用突厥、中原，总之唐代黠戛斯的历史处处显露出其文化的复合特征。 唐朝时期是黠戛斯民族历史发展中重要的阶段，他们首次直联系的中原王朝，从唐太宗时唐，并受封坚昆都督府，到唐武宗朝再度与唐恢复联系；此外在黠戛斯也在这一时期首次建立本部族的汗国，并在竞争中下咩漠北回鹘汗国，震动草原和中原。无论是在本民族历史还是整个东亚历史，唐代黠戛斯的历史都具有重要的意义。
