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元英宗的皇后
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亦启烈·速哥八剌（？—1327年），元英宗硕德八剌的皇后，母亲是元成宗的女儿昌国公主益里海涯。至治元年（1321年）十二月册立为皇后。在皇后的大力推荐下，拜住为丞相，成为英宗的得力助手。但是英宗过于年青气盛、急切推行新政，速哥八剌劝英宗不要操之过急，先要多栽培一些亲信，之后再行事改革。至治三年（1323年）南坡之变，反对改革的御史大夫铁失弑杀元英宗，速哥八剌失去皇后地位。泰定四年（1327年）六月速哥八剌驾崩，八月定谥号庄静懿圣皇后。
元-英宗硕德八剌
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孛儿只斤·硕德八剌【udibala】（1303年2月22日—1323年9月4日），元朝第五位皇帝，1320年4月19日至1323年9月4日在位。是元仁宗之子。延祐七年（1320年），仁宗去世，17岁的硕德八剌在太皇太后答己及铁木迭儿等人的扶持下登基做皇帝，是为元英宗，改元“至治”。英宗死时只有21岁。
景昭帝慕容雋皇后
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可足浑皇后（？—386年前），十六国时期，前燕景昭帝慕容俊的皇后。可足浑氏是鲜卑人，她为慕容俊生下三个儿子慕容暐、慕容瞱、慕容冲一女清河公主。元玺元年（352）十一月，慕容俊自称前燕皇帝，册立可足浑氏为皇后，她的儿子慕容韦被立为太子。
宋-钦宗赵桓
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宣和七年（1125年）十二月，金兵南下时受父徽宗之禅即位。次年被迫起用主战派李纲抗金，斩杀罢黜了蔡京一党，卓有成效，金兵北退。但仍答应以赔款、割太原等三镇乞降求和。
孙程
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孙程（？-公元132年），东汉宦官，字稚卿，涿郡新城（今河北徐水县）人。
唐-高宗李治
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唐高宗（628-683），汉族人，字为善。贞观二年（628年）六月十三日出生，卒于弘道元年（683），享年56岁。唐太宗第九子，母文德顺圣皇后长孙氏。贞观五年（631）封晋王。七年，遥授并州都督。太宗晚年，太子李承乾和魏王李泰间发生了争夺皇位继承权的斗争。十七年，李承乾谋杀李泰未遂。事发，太宗废太子承乾，黜魏李泰，改立晋王李治为太子。二十三年五月，太宗去世，李治即位，是为唐高宗，时年二十二岁。次年（650）改元永徽。弘道元年（683）十二月，高宗去世。葬于乾陵。
唐穆宗的皇后
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恭僖皇后王氏，名不詳，爲唐朝唐穆宗妃、唐敬宗生母，後被追諡爲皇后。王氏出身越州，父王紹卿，爲婺州金華縣令，母張氏。王氏在年少時，入皇太子李恒的東宮爲侍妾，於元和四年（809年）生下李恒長子李湛（之後的唐敬宗）。李恒即位，是爲唐穆宗，將王氏立爲妃。穆宗在位約四年後駕崩，王氏所生的皇長子李湛即位，是爲唐敬宗。長慶四年（824年）二月，敬宗尊生母王氏爲皇太後、祖母郭氏爲太皇太後，又追贈王皇太後父王紹卿爲司空，生母張氏爲趙國夫人。敬宗在位不久，被宦官劉克明所殺，擧國震驚，劉克明擁立絳王李悟爲監國，不久，和劉克明敵對的另一宦官王守澄又加害李悟，於是郭太皇太後下詔，迎敬宗弟江王李昂即位，是爲唐文宗。文宗即位後，尊生母蕭氏爲皇太後，加上郭太皇太後與王皇太後，宮中共有三位太後，史書稱之“三宮太後”。文宗即位之初，王皇太後號寶曆太後，寶曆太後後遷居義安殿，於是在大和八年（834年）改稱義安太後。義安太後王氏於會昌五年（845年）崩逝，諡號恭僖皇后，葬於光陵東園。
唐-睿宗李旦
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睿宗玄真大圣大兴孝皇帝，讳旦（公元662——716年），唐高宗第八子。文明元年、景云元年两次称帝，共在位8年，禅位于玄宗，称太上皇，居五年，崩，年五十五，葬于桥陵（今陕西省蒲城县西北三十里处）。睿宗，又名旭轮。则天顺圣皇后幼子。初封殷王，寻改封豫王、冀王，又改封相王，高宗末年，仍封豫王。嗣圣元年（公元684年）二月，则天皇后废中宗为庐陵王，于同月已未日立睿宗为帝，改年号为“文明”。睿宗立，则天皇后仍命帝居住于深宫，不得参与朝政，所有军国大事由则天皇后处理。公元690年9月，则天皇后称帝，改国号为周。废睿宗，封他为皇嗣，改姓武。公元705年，中宗复位，封为相王。公元710年5月，中宗被毒杀，同年6月，临淄王隆基发动羽林军攻入宫，讨杀韦皇后及安乐公主、上官婉儿、武延秀等。与太平公主一起拥立睿宗复位，废黜殇帝李重茂，改年号为“景云”。睿宗复位后，按例当立长子李成器，但三子李隆基有讨韦氏之功，因而犹豫不决。李成器辞道：“国家安则先嫡，危则先有功，臣死不敢居隆基之上。”睿宗也是一个无能的帝王，立李隆基为太子后，又使太平公主参与朝政。宰相奏事，他先要问有没有同太平公主商量过，这就助长了太平公主的专横，也引起了太子与太平公主之间的斗争。太平公主极力想除掉太子，独揽朝政。时文武大臣中有一大半依附于太平公主，7个宰相中有5个是她的亲信，造成政局不稳，政事昏暗。公元712年7月，睿宗禅位于太子李隆基，自称太上皇。公元716年6月病死于长安宫中的百福殿。
唐太宗的皇后
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长孙皇后（601年——636年），小字观音婢，其名于史无载。中国唐朝唐太宗李世民的皇后。长孙皇后是北魏皇族拓跋氏之后。生父长孙晟是隋右骁卫将军、著名外交家，平突厥之功臣，生母高氏，为北齐皇族后裔，名臣高士廉之妹。中国*为著名的贤后。
唐宪宗的皇后
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懿安郭皇后（？—847），驸马郭暧和升平公主之女，名郭姬。汾阳王郭子仪之孙。唐宪宗为广陵王时，娉以为妃。
体味慈禧的权利与挣扎
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通过本书的讲述，我们可以了解到“愚昧而保守”似乎是人们对慈禧的固有印象，但如果慈禧真的愚昧而守旧她能让奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠这些一时人杰俯首帖耳？能操控清朝最高权力垂五十年？能在农民起义、汉人实力派、列强、维新派和革命派的冲击和眈视之下，力保清朝皇权在她身殁之前不坠？国人总爱用日本的明治天皇与慈禧做对比，可却很少有人思考过，日本的明治维新是为天皇带来了权力；而中国的改革却会削弱慈禧的权力。对于慈禧以及与她类似的自中国传统土壤成长起来的政治强人们而言，改革的底线就在于是否危及她的权力。古往今来，又有谁见过中国的最高权力者自解权柄的？有基于此，“重读”慈禧并非为慈禧翻案，而只是希望大家和我们一起探究中国的政治强人们的执政逻辑。而慈禧无疑是中国政治强人这样一种“生物”的标本式人物。以慈禧为代表的中国式的政治强人们，他们都有一种“我即国家”的观念。因此他们所做的一切都只围绕着一个目的：能否更有效的维持自己的权力。尽管慈禧因为晚清屈辱的历史而声名狼藉，可国人对强人的推崇与崇拜却没有因为慈禧的声名狼藉而消散，反而在以后的历史中越发崇拜起强人来了。可事实上为强人而欢呼与唾骂强人所为本质上是没有区别的，都是不习惯把握自己命运的具象表现而已。没有产生华盛顿的土壤，而抱怨为什么不产生一个华盛顿；这种撒娇般的哀怨实在很具有喜剧效果，不过让我笑不出的是这么做的人正是近代的国人们。
孙亮的皇后
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全氏（生卒不详），孙亮皇后。钱塘人。父全尚，官尚书，爵永平侯；母孙氏。公元252全氏（生卒不详），孙亮皇后。钱塘人。父全尚，官尚书，爵永平侯；母孙氏。公元252年被立为皇后。
孙权的皇后
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大懿皇后（？——？），王氏，名不详，琅邪人。王卢九之女，孙权之妻。孙皓继位后追封皇后。
当权不过如此
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张居正其人，*是超一流的权术高手，揆诸历史，能够与之比肩的，似乎还找不出第二人。从一个出身低微的寒门之后，跃上国家权力*。不是皇帝却行使皇权，连皇帝都敬他三分怕他七分。但是这一切都披着合法性外衣，皇家心甘情愿，臣民俯首帖耳。不像曹操，身前死后还落下奸臣、谋逆的恶名。
乱世枭雄曹操
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东汉末年，中华帝国大一统的格局又一次面临长时间的分裂。在这个混乱动荡、纷争不已的传奇时代，三国时期魏国的实际建立者——曹操登上了历史的舞台。他是中国古代史上难得一见的有热情、有魄力、有创意的政治改革家，又是一位敢于身先士卒、敢于挑战的军事家，更是一位杰出的文学家和诗人，堪称文武全才。
刘备：三国真英雄
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刘备一生征战败多胜少，很像他的先祖刘邦，刘备的雅量和知人善任也很像刘邦，但刘邦比不上的是，刘备更有人情味，更温情。真实的历史上，关羽和张飞其实并没有和刘备结拜，但刘备仍将他们视为亲兄弟，亲自领兵攻打东吴为关羽报仇。凡此种种，无不是一个乱世英雄的风采！
秦始皇：千古一帝的万世梦
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他的一生经历了诸侯割据，战乱纷纷之时，遭受过母专权、后宫靡的纷乱，开过疆辟过土；历经开国之血染，守国之艰难；曾落魄逃亡过，也曾位登*，享受过极尽的荣华与富贵。在悠然的历史长河中，他所创立的功勋罕有人能及，他的刚愎自用与暴戾之名毫不逊于功，留给后世像谜一样的人生。
杨贵妃
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《杨贵妃》是二十世纪日本文坛巨匠井上靖继《天平之甍》《敦煌》《苍狼》之后，创作的又一部以中国历史为题材的长篇小说。在占有与杨贵妃有关的大量史料和文献的基础上，井上靖以丰沛的想象和细致的心理刻画，重塑了中国历史上这位一度深陷权力斗争漩涡，饱受争议的传奇人物形象。在作者笔下，杨贵妃既非荒淫误国的红颜祸水，也非无辜善良、忠贞不渝的女人，而是一个复杂鲜活的、有血有肉的真实个体。这是一部严格遵循史料记载，以编年体和纪传体糅合而成的作品。在描写杨贵妃悲剧性的波折命运的同时，也以生动笔墨再现了大唐帝国政治、社会，以及宫廷生活中的奢华与阴暗。
直道相思了无益：李商隐诗传
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至美不过唐诗，而唐诗中至迷人的诗篇属于李商隐。义山诗明丽精工，深情绵邈，更是无题诗的鼻祖，朦胧诗的先河。因其用典丰赡，意象灵妙，寄托遥深，人人皆知其美，却不知诗中何谓，更不知这些千古绝唱背后的深情隐恨。 本书从山雨欲来的太和九年（835年）篇，大唐帝国在残酷的权力斗争中更趋动荡；二十三岁的李商隐正赶赴长安应考，途中邂逅又错失了洛阳女子柳枝，后来以伤怀之情写下组诗《柳枝》，正仿佛为自己写下了命运的谶语。他人品高洁，出淤泥而不染；他才华盖世，笔力堪补造化，却一生挣扎于牛李党争的夹缝，潦倒至死…… 苏缨、毛晓雯以李商隐的诗作为线索，以精到的考据和精妙的鉴赏，从中晚唐的历史背景、政治事件、文坛事迹、诗歌流变等多角度深解读李商隐这位天才诗人。书中引用义山诗近百首，在这些绮丽的诗句之间、泛黄的典故背后，隐藏着李商隐的心灵世界和命运图册……?
郭宝平作品集：揭密张居正的权利生涯（共2册）
￥32.99
本套书包括《谋位》和《当权不过如此》共两册，作者在研读大量信史的基础上，又不拘泥于历史，以轻松诙谐的文笔写了他心目中的张居正，比较客观、精彩地描述了那段历史：关于张居正的权力之路，他的宦海沉浮、政策得失，他的失败与伟大。 他是大明王朝首席CEO！ 他是中国历史深具影响力的改革家！ 他凭着非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，将危机深重的大明王朝再次推向前进的方向！ 他是大明首辅——张居正！ 然而，谁能想到，日后权势熏天、一人之下万人之上的张居正，年轻时也是个草根贫二代？！ 他从荆州毫无家族背景起步，经过科考，依靠个人奋斗和不懈努力，成为万历首辅、神宗皇帝老师，登上权力！ 一个草根在权力场中的成长史，又会给那些希望走入仕途的后人怎样的激励和鼓舞？ 当他的奋斗人生除了表面的“学而优则仕”之外，更多了一些什么？ 本描写成名之前张居正的历史小说。讲述了他从一个懵懂少年开始，经过艰难的选择、漫长的奋斗，终踏进权力中心、站上历史舞台的仕途进取历程。
基于公众沟通视角的中国核电项目公众接受度研究
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本书在对当前我国开展核电领域公众沟通工作的两个试点城市——葫芦岛与汕尾大样本问卷调查的基础上，结合案例研究，通过因子分析、多元回归与倾向得分匹配方法试图回答以下研究问题：哪些因素影响公众对核电项目的接受度？民意能否被政府开展的公众沟通工作所影响，进而提升其对核电项目的接受度？本书主要结论如下： （1）我国政府试图影响公众接受核电项目的方式可归纳为三种政策工具：科普宣传、政治动员与公众参与。科普宣传作为一种政策工具，旨在提升公众对核电项目的认知水平与科学素养；政治动员作为一种政策工具，旨在激发公众的"集体主义情怀”，提升公众对核电项目的情感认知；公众参与作为一种政策工具，旨在增强公众对政府、核电企业、科学家以及媒体的信任程度。 （2）邻避主义理论所高举的"利己”假设无法完全解释公众在面对核电项目时的心理认知。本书发现，公众对核电项目的利益感知与对核电项目的风险感知会影响公众对核电项目的接受度，但是在公众对核电项目的内心认知过程中，也表现出"非经济人”与"非理性人”的一面：公众对核电项目的情感认知以及社会信任会显著影响公众的接受度，而公众的知识水平并不显著影响公众对核电项目的接受度。 （3）不同的政策工具所影响公众对核电项目接受度的效果也有所不同。政治动员与公众参与可以提升公众对核电项目的接受度，然而科普宣传难以有效提升公众对核电项目的接受度。政治动员可以有效提升公众的"集体主义价值”，加强公众对核电项目的情感认同；公众参与可以提升公众的社会信任程度；而科普宣传却难以提升公众的知识水平从而难以提升其对核电项目的接受度。
