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聊斋志异解读版(第二卷)
￥19.99
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，全书内容涉及神怪、狐仙、鬼魅等超自然现象，同时也反映了当时社会的现实生活和人情世故。不仅在中国文学史上占有重要地位，也对后世文学、戏剧、影视等艺术形式产生了深远影响。蒲松龄通过这些故事，表达了对社会不公、人性善恶的深刻思考，展现了他卓越的文学才华和丰富的想象力。本书采取原文和白话文结合的形式，旨在让读者更好地了解这部经典文学作品。
一千零一夜
￥15.99
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，阿拉伯民间故事集。相传一国王痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，以引起国王兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等。
古罗马神话故事
￥68.00
本书所选辑的故事，都是古罗马神话故事中有代表性的作品，包括了神的诞生、神的家族、神的活动、人类的起源、英雄传说等。故事情节扑朔迷离，生动诱人；内容丰富多彩，引人入胜；语言幽默精练，耐人寻味；人物栩栩如生，跃然纸上。 同时，编者还选取了与文字内容相契合的精美图片，将一个浪漫动人的神话世界全方位、多层次地展现在读者面前，加深读者对神话故事的认知，让读者在阅读故事时获得身临其境的感觉和轻松的阅读体验。科学的体例、生动的故事、精美的图片，多种视觉要素有机结合，带领读者进入一个神奇的世界、想象的王国。
小埃达
￥9.99
《散文埃达》（或称《小埃达》、《史洛里埃达》）是冰岛史学家、诗人史洛里?斯图拉松（Snorri Sturluson，1178或1179年-1241.9.23）于十三世纪写定的无韵体散文神话故事和英雄传奇。成书时间大约为1220年左右。 全书分为三个部分：《古鲁菲的被骗》、《吟唱诗艺》和《韵律大全》。《古鲁菲的被骗》由阿萨神族和太初巨人伊米尔讲起，叙述了北欧神族世界的创生与毁灭，以及北欧神话的许多其它方面。《吟唱诗艺》则是北欧海神与诗神的对话，其中交错着关于北欧神话与诗歌艺术的讨论。后的《韵律大全》则记述了古诺斯语诗歌中的不同体裁。
中国妖鬼
￥78.99
何为妖？地反物者必有妖。何为鬼？人死归土是为鬼。 一部中国妖鬼记，半卷民族心灵史。 于幽暗处，照见“何以中国”。 原《中华遗产》杂志编辑部出品，超全的妖鬼索引指南。 一书纵览妖鬼——从妖鬼定义、源流到演变，再到数十种经典形象及故事，深入剖析影响中国社会至今的妖鬼体系。 解读来自《山海经》《搜神记》《夷坚志》《西游记》《聊斋志异》等典籍的经典故事，收录《搜山图》《骷髅幻戏图》《钟馗捉鬼图》《洛神赋图》《中山出游图》等100余幅传世名画。 读妖鬼，看这一本就够了！
聊斋志异解读版(第四卷)
￥19.99
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，全书内容涉及神怪、狐仙、鬼魅等超自然现象，同时也反映了当时社会的现实生活和人情世故。不仅在中国文学史上占有重要地位，也对后世文学、戏剧、影视等艺术形式产生了深远影响。蒲松龄通过这些故事，表达了对社会不公、人性善恶的深刻思考，展现了他卓越的文学才华和丰富的想象力。本书采取原文和白话文结合的形式，旨在让读者更好地了解这部经典文学作品。
聊斋志异解读版(第三卷)
￥19.99
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，全书内容涉及神怪、狐仙、鬼魅等超自然现象，同时也反映了当时社会的现实生活和人情世故。不仅在中国文学史上占有重要地位，也对后世文学、戏剧、影视等艺术形式产生了深远影响。蒲松龄通过这些故事，表达了对社会不公、人性善恶的深刻思考，展现了他卓越的文学才华和丰富的想象力。本书采取原文和白话文结合的形式，旨在让读者更好地了解这部经典文学作品。
大风起兮
￥5.00
本书是一部以历史故事为载体，系统反映中国传统人才观的作品，全书共四章，15万。作者从史书中选取大量经典故事，并结合自己的独立思考，对人才的选拔、培养、使用等方面进行了*探讨，从管理者求贤任能与人才自身建设两个角度总结了相关经验教训，以达到古为今用的目的。全书采用漫话随笔的方式，旁征博引，谈古论今，集知识性、思想性、趣味性于一身。书中涉及的历史人物跨度很大，史料详实，内容丰富，是一部值得反复品读的佳作。
聊斋志异解读版(*卷)
￥19.99
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，全书内容涉及神怪、狐仙、鬼魅等超自然现象，同时也反映了当时社会的现实生活和人情世故。不仅在中国文学史上占有重要地位，也对后世文学、戏剧、影视等艺术形式产生了深远影响。蒲松龄通过这些故事，表达了对社会不公、人性善恶的深刻思考，展现了他卓越的文学才华和丰富的想象力。本书采取原文和白话文结合的形式，旨在让读者更好地了解这部经典文学作品。
中国神话求原
￥69.00
◆ 女娲补天补的其实是历法？ 女娲补天的实质可能是对上古时代的历法行修订，“五色石”可能是指用以“补天”的一种新历法。 ◆ 逐日的夸父其实是一棵树？ 夸父的原型是大树。树的投影与太阳的关系，被先民想象成“逐日”。通过观测树影的变化，先民测定了季节，制订了历法。 ◆ 九尾狐其实是星宿的符号？ 古人创造九尾狐这个形象，起先是用来象征天上的星宿：由四颗星组成的箕宿，和由九颗星组成的尾宿。它们正好与“四足九尾”的九尾狐相符合。 本书探究了30多个中国神话故事，通过严谨的考据和缜密的分析，为我们展现了中国神话背后的现实原型，并指出中国神话其实是古人的科学探索，蕴含着丰富的古人智慧。
霍桑的希腊神话(套色版画插图本)
￥79.80
希腊先民生活在一个无法区分现实与梦幻的年代，在那个年代，每个自然现象都是有着人形的神，每个生活片段都可能被编织神话中。身为19世纪的浪漫主义作家，霍桑又给那亦真亦幻的梦境染上了时代色彩，他用风趣的调侃取代道德教化，谈笑间借龙牙武士的争斗影射出人类的自相残杀，借小矮人的胜利赞扬了不屈的勇气，让愉悦安宁的阳光照读者的心灵。 本书收录了诸如“喷火怪兽喀迈拉”“美杜莎的脑袋”“金羊毛”“龙牙武士”“三个金苹果”等十二个脍炙人口的经典故事。
木兰从军
￥2.00
南北朝时期，在陕西延安尚义村有位老军官，名叫花弧，精通兵法，武艺高强，在保家卫国的战斗中多次立下过赫赫战功。退伍之后，他不想让自己的一身武艺失传，但由于儿子花木棣年纪还小，便把本领教给了女儿木蕙和木兰。
夜引
￥10.00
马清影的作品，游荡于理想与现实的矛盾中，穿梭在城乡之间，试图从一个局外人的角度带着个人的偏见重新审视生活中的荒诞和人的困境。
老黄历(古代文化集粹)
￥2.99
黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古人把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。就某种程度来说，中国老黄历古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。
川江畅聊
￥5.00
这是一个男人激情澎湃的心语。他用自己的眼睛游历天下，用随意的镜头扫描山川风物，用天马行空的思辨语言与历史和事物对话，与时代同步，用悯切之心棒喝无奈与纠结，用崇敬的诚挚仰望圣贤，用真诚的立场表达对祖国的热爱，用客观的情怀赞美优秀的凡人。 着墨厚重的，是对长江的不舍情结，对劳动娓娓道来地讴歌，对川江热烈地拥抱，对儿时依稀地追忆，对家乡挥之不去地依恋，对热爱和平与勇于战斗的直觉和勇锐，为江流那一往无前的追求与拼搏而振臂呐喊。 有时候，又有些自嘲与调侃，隐藏着一点讥讽与挖苦。有时候，话语有点儿怼人的刁钻，或者喋喋不休的唠叨，让你感受到一个真实的本我自信与狡猾的得意。 但是，当你读到神思畅想五十章、品词有感五十章的时候，会有那种时光老人的冷静与深邃，以及愿意与之为伍，志同道合地去狂热追求心中女神、梦中男神的那种冲动，与跃跃欲试的决然。
今夜拍案惊奇.第一卷
￥29.50
行不义，必自毙，苦设机关又何益。 无中生有终无有，移花木反生疑。 且观世间善恶事，雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官，有道是画虎画皮难画骨，知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案，有的来自公案话本，有的来自野史逸闻，这《画眉案》惨，纨绔子遛鸟遭割头，假头颅扯出连环案；这《掘坟案》诡，死囚犯杀妻又挖坟，秀才郎淫色又藏奸；这《血衫案》妙，血衫男子佯叫街，横尸荒野假屠户；这《太原案》奇，淫僧身披红嫁衣，老汉救人险丧命；还有那《拔舌案》，妙尼姑口含半截血舌，真相大白却叫人拍手称快…… 那位说了，你这儿到处刀光剑影，鬼火狐鸣，又玄乎又吓人，能是真事儿吗？负责任地跟您说，当然都是假的，全是古人瞎编的啊！那这些故事过去千百年，为什么大家一直爱听呢？因为这些神话、鬼话、瞎话，其实都是人话，故事虽假，那人性可全是真的！ 话不多说，这就书！
古希腊神话故事
￥18.14
在绚丽多姿的神话世界中，古希腊神话如同一颗璀璨夺目的珍珠。经过漫长岁月的涤荡，抹去历史的尘烟，它仍以奇幻的故事情节、纯真的艺术形象和深邃的思想内涵，吸引我们去倾听古希腊祖先的声音，领略古希腊时代的旖旎风光，欣赏古希腊人民集体创作结晶中的艺术美感。古希腊神话故事，不仅为我们提供了一个了解古希腊历史的平台，而且能够让我们在感受神话王国美丽的同时，加深对古希腊传统文化的理解，激发起内心潜藏的想象力和创造力。本书收录了百余个古希腊神话故事，并选配了100余幅与内容相契合的精美图片，精彩展现了古希腊神话的概貌，是了解古希腊神话的理想读本。
最后的希望之岛
￥28.90
第二次世界大战爆发后，纳粹德国占领欧洲大陆主要国家，英国成为挪威、荷兰、波兰、法国、比利时、卢森堡、捷克斯洛伐克等七国不愿投降的政要们的避风港。七国元首、首脑率部逃亡英伦三岛，伦敦成为欧洲反法西斯战争的中心和欧洲各国人民的希望之岛。 《纽约时报》畅销榜作家琳内·奥尔森走访当事人和他们的亲属，查阅大量档案资料，还原了在纳粹肆虐的战争年代，欧洲人民团结一心，反抗侵略，终赢得反法西斯战争胜利的艰难历程。琳内·奥尔森的文字生动感人，字里行间充满人性的温暖。 ──有20%参与不列颠空战的英国皇家空军飞行员，来自波兰和捷克。 ──有数千艘挪威和荷兰的商船进行海上运输支援，帮助英国应对战争初期纳粹德国的封锁和狂轰滥炸。 ──布莱切利公园国家密码破译中心成功破解德军恩尼格玛密码系统，法国人、波兰人贡献。 ──关于德军的情报，大多来源于被占领地区的地下情报体系，而不是军情六处（MI6）。 ──比利时流亡政府借出储备黄金帮助英国撑过1940年至1941年间的金融黑暗时期；比利时刚果殖民地丰富的铀、挪威的重水，以及法兰西学院科学家的聪明才智，为美国的“曼哈顿计划”提供了重要的保证。
当官是技术更是信仰——千年官场咋当官
￥19.00
人类进入文明时代，就有了官，也就有了官场。 古代官场，皇帝是官场的灵魂，有明君、昏君、傀儡，甚至还有不明世事的婴幼儿；执政理念是官场的根本，儒家为本，法家、道家等也曾粉墨登场；官员是官场的主体，有权臣宦官，也有清官循吏、贪官庸吏；国泰民安是官场的理想，但经常面临内忧外患、民不聊生。 尽管官场复杂诡谲、如临深渊，但在“士农工商”的官本位社会，要想修身齐家治国平天下，做官依然是实现人生理想的不二。 要实现人生理想，首先得跨入官场，而统治者也急需八方英才以巩固统治。那么，统治者殚精竭虑想出了哪些选官之法呢？古人又是怎样过关斩将，顺利登堂入室的呢？ 尽管官场“潜规则”肆虐，但也有郭子仪、张廷玉、曾国藩等不少深谙“潜规则”的高手，既严格遵循儒家学说和传统价值观，积极出世，建立了不朽功业；又能在波谲云诡的官场，不仅做到“雷区”“禁区”从不碰，而且还能八面玲珑、能屈能升、轻松应对，甚至“出污泥而不染”。他们终官运亨通、封妻荫子、死后哀荣。他们确实是官场段位极高的高手，即使到现在，仍被认为是睿智、成功的官员，也是被顶礼膜拜的榜样。 他们成功的核心秘笈，更多是他们对“当官是门技术”的深刻领悟和独到运用。 但仍有不少官员和这些成功者不一样，他们也遵循儒家理念，建功立业，同时也深谙“雷区”、“禁区”和“潜规则”，但他们更珍视自己心中的信仰。 他们心中的信仰是什么？就是“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，尽管这句话说起来既不高深也不文雅，甚至普通粗鄙，但他们心中住下的这个共同信仰却超越了生命、权力、乌纱、财富、雷区、禁区和一切所谓“潜规则”。 尽管他们并没有取得像郭子仪、张廷玉、曾国藩那样的巨大成功，甚至直到现在他们还被不少圆滑成功的人说成是“智商高”“情商低”，但他们创造并留下的“信仰超越一切”的精神财富，永远不会被时间磨灭，永远胜过世俗意义上的成功，永远留在公正的青史里，永远成为中华优秀传统文化的组成部分，永远活在人民的心中。 事实也确实如此。 由此可见，要想在官场做个真正的大赢家，不仅需要智慧和技术，更需要忠诚和信仰。 如果本书能让您同频莞尔，便是对作者的奖赏!
今昔物语：浮世绘插图珍藏版（下册）
￥12.99
《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷开头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。
觀義覺迷《紅樓夢》
￥5.00
文学研究类专著，作者对《红楼梦》深入理解长达六年的探索，努力为学界出一份绵薄之力。
