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东西方贵族对比
￥2.90
2011年，一个平民出身的女孩凯特将嫁给英国威廉王子；一如威廉王子的母亲戴安娜王妃的30年前。这场聚集了全世界目光的婚礼，不知道搅起了多少场有关贵族精神与贵族的讨论。甚至很多人把贵族精神等同于人类众多美好的品德，并因中国贵族阶层过早凋零，贵族精神无从延续至今而哀叹不已。然而，在面积相仿的两块土地上，中国与西欧，贵族的命运为何迥然不同？贵族精神又该向何处寻觅？而备受推崇的欧洲贵族在现代社会中又是如何生存？他们未来又将走向何方？责任、义务、奉献、尊严等等这些美好词汇背后的含义并不会因为阶层的不同而有所不同，贵族相比平民只不过是先一步凑齐了理解这些词汇含义的条件。在贵族越来越平民化的今天，在越来越多普通人在更好诠释“美德”含义的今天，请让我们如同送别现实中即将消逝的贵族阶层般向曾引领人类追寻内在真善美的贵族精神挥手道别，同时张开双臂欢迎人类新的灵魂导师：公民精神。
徽州朝奉——村落 士商 互动
￥37.81
从社会史、历史地理学和建筑学等层面和角度对区域文化中的历史建筑及人居环境展开考察和探讨是近年来进行《中华遗产·人居典范》系列书籍包括《徽州朝奉——村落、士商、互动》在内所采取的基本路数，这种跨学科或融汇诸种角度的“科际整合”式的探究似乎较有可能比较系统地认识和厘清昔时种种繁复的“场景”。这些工作的展开一方面依托诸学科之研究者的宏论和相关历史资料的搜罗和爬梳，另一方面与本人多年的关注也不无关联。大约自1998年以来至今，余数十次穿梭、徜徉在徽州的村镇乡陬中，体悟和积累了必要的素材和经验——这一点，看来是十分重要和必需的。同时，有计划地指导硕士生（2004级）以《徽州民居室内设计》为论文专题，先行展开初步的探讨和摸索。 将学术成果以通晓畅达的表述方式展开和呈现，关乎体例、面貌和质地而兹事体大。余少时才疏发扬，赖博记之长，著文撰章常迅捷而就。及长思虑深沈，渐迟且缓，落笔似褒衣大袖、危坐正襟状，故文章读之颇费心力。本书初稿完成后，复经百日删殳和锤炼，然宿习一时仍难更易。在工作中，硕士生郭芬、常州工学院吴文治、东海学院黄海和江阴张树明等提供部分照片，硕士生王嫣协力编排版式，博士生李刚打印文稿，在此一并致以诚挚的谢意。
家庭与社会
￥27.78
本书收录的十篇译文出自英语世界不同地区的作者之手，分为三个主题单元。前两个单元的六篇文章是西方学者关于近代早期欧洲社会和家庭的研究，都表现出对20世纪中叶以来历史学被过度社会科学化局面的反拨，回归历史叙述的视角；同时非常注重在社会变迁的大背景下定位一个局部或具体事件的意义，而社会变迁本身也一致被理解为一个政治、经济、宗教、知识、群体活动、个体意识等各种因素相互纠结的网状结构。简而言之，这些作品都体现出1990年代以来历史学界“新文化史”视野对社会史研究的新影响。第三单元收录四篇西方学者或海外华人学者对中国古代社会的研究，它们也有一个共同特点，即采用西方社会史研究中已被认可的思路或观点的同时，试图对其在中国历史语境下的有效性进行修正或补充。因此，这些文章在传达海外汉学研究基本面貌和为中国学者提供视野性和理论性启发的同时，也很好地诠释了新文化史的基本精神——没有可供教条主义式套用的普适性理论和结论。
行动中的社区建设：转型和发展
￥34.80
在社会建设的全球经验中，作为平民主义意识形 态和新型政治的社区建设一直置于被遮蔽、救赎和拯 救的历史语境。《行动中的社区建设：转型和发展》 从社区建设的方法论基础、理论建构逻辑、全球经验 、行动框架和实践策略等议题出发，反思在地方性知 识销蚀、拜金主义和享乐主义日渐蔓延、道德失序和 伦理丧失加剧、公民意识缺失的社会中，如何经由社 区建设实现社会重建，培育、维护，并发展公民精神 ，培养社会成员彼此的信任，重建社会道德方案，促 进社会公正，实现社会稳定。
我是农民工——东莞打工生活实录
￥6.17
《我是农民工－－东莞打工生活实录》是一本关 于制造业农民工打工生活实录的图文书。全书以作者 占有兵16年的打工经 验为依托，以制造业农民工打工生活的空间为主线， 结合生命周期次线索，零距离记 录农民工的打工生活。从系统拍摄图片开始，作者用 了6年的时间，通过记录、访 谈、反思、写作，比较完整地记录下制造业农民工的 常态生活，同时保留了农民工在 各种常态生活下的本我情绪。
生态现代化与文明转型
￥24.31
《生态现代化与文明转型》研究了西方生态现代 化理论的代表人物、核心观点、产生背景、发展历程 以及在全球范围内的影响，比较了其与一些主要的环 境社会学理论之间的关系，并结合包括中国在内的相 关国家实践对该理论进行了深入反思。作者指出，生 态现代化理论的核心关切是西方式的“现代化”是否 可以在生态危机的背景下持续推进下去，以及基于西 欧实践所概括出的“生态现代化”模式是否具有全球 的普适性。作者认为，作为西方学者对现代工业文明 转型的一种探索，生态现代化理论所强调的一些具体 观点不乏借鉴利用的价值，可以为中国生态文明建设 实践作出贡献，但是其与中国基于自身发展实践而提 出的生态文明建设有着一些本质性的区别。全球各国 追求经济发展与环境保护双赢的多样化的实践以及自 主性的理论创新，有可能预示着生态现代化理论的发 展正在进入“全球共构”阶段，终有可能促成更加 具有全球包容性和指导性的新一代的理论形态。 《生态现代化与文明转型》由洪大用、马国栋编 著。
道德社会学引论
￥16.80
《社会学文库：道德社会学引论》承继迪尔凯姆的道德社会学范式，努力构建一个道德社会学的理论框架。《社会学文库：道德社会学引论》认为，道德社会学围绕道德事实尤其是道德行为事实展开，由于道德行为主体不同而分为两类，一类是个体道德事实，另一类是社会道德事实，两类道德事实在特定的社会场景中相互影响、制约和建构。个体道德事实主要探究道德社会化这一核心主题，社会道德事实主要研究与血缘、业缘和地缘关系相对应的婚姻家庭、职业以及社会公共领域中的道德状况，两类道德事实研究终指向对正常状态和失范状态下测量指标的建构。
女权辨护、女权的屈从地位
￥2.90
女性，即女性主义（女权运动、女权主义），是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。
再造传统：带着警觉加入全球
￥39.00
当今中国，经济高速起飞，物质生活巨变，为何整个社会却充满了怨气和戾气？ 全球化大势之下，中国文化的未来“危”与“机”何在？ 《再造传统：带着警觉加入全球》是清华国学院刘东教授在全球化视野下思考中国文化未来发展方向的忧思之作。文化全球化虽为大势所趋，却尚在过程中，我们不应将自家传统视作奄奄一息的死物，中国文化的未来正取决于我们如何再造传统。刘东呼吁，只有参验当今时代的学识、眼界与体悟，重新为传统贯注精神内容和思想活力，政治合法性和人与自然的双重危机才能获得和解。
乡村建设理论
促销价:￥39.50|￥30.00
《乡村建设理论》是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。
大学生GE阅读 第9辑
￥13.99
《大学生GE阅读（第9辑）》以“人文情怀、学术精神”为宗旨，以通识教育为主板，以文、史、哲、艺、政、经、法、社等学科为重点，陆续开设“大学讲堂”“专题专论”“评书评人评事”和“读者回馈”等栏目。文章以栏目为单元，以文学、历史、哲学、艺术、政治、经济、法学、社会学为序次，举凡论文、散文、书评、随笔、讲演稿、谈话录等，文体不拘，文风不限。
老龄产业发展对策研究
￥9.99
本著作在对我国人口老龄化的现状、老年人服务需要及其挑战进行分析的基础上，明确了老龄产业的内涵、性质、特征、框架、相关基本理论以及产业状况，深入探讨了我国老龄产业发展的总体思路、根本宗旨、重点领域和保障措施等，尤其对制约我国老龄产业发展的人才瓶颈问题进行了深入探索，提出了老龄产业提升人才吸引力的对策、老龄产业人才培养和培训的机制及策略，总结了以大连职业技术学院首创的老年服务与管理专业为代表的老龄产业专业群的人才培养创新模式，提供了老年服务与管理、社区康复、社区管理与服务3个专业的*人才培养方案，为兄弟院校的相关专业人才培养提供借鉴。 本著作将给老龄事业管理部门、各级民政部门、各类养老机构、已经开设或即将开设涉老专业的院校、培训机构以及广大关心中国老龄产业发展的人士以深刻启迪，将对加速我国老龄产业的发展以便更好地应对人口老龄化的严峻挑战发挥重要作用。
吴景超社会思想研究
￥2.00
邹千江编*的《吴景超社会思想研究》叙述了二十世纪一位不太为人熟知，但在中国社会学史上占有重要席位的社会学家吴景超的学术思想，包括他对农业、工业、城市化、人口、政治、文化、婚姻家庭、唐人街移民生活、社会阶级和社会公平等方面的认识。内容翔实，资料新颖。 该书将吴景超置放在民国广阔的社会背景下，发掘这位曾经为社会学学科发展贡献过力量的学科奠基人的学术思想，并将其与同时代的其他社会学者如费孝通、梁漱溟、陈序经、潘光旦等行思想比较。重在阐述这些学者的思想理论对于当前社会建设和发展的启示。
电视与西藏乡村社会变迁
￥17.40
基于电视在乡村生活中扮演的角色，张玉荣老师在发展传播学的理论框架中，去认识电视信息对乡村发展的助推作用，充分展示改革放后电视在乡村生活的巨大变化。以往的研究中，研究重更多在传播者对内容的设定上，忽略了乡村受众对电视节目内容的认知和反映。此书稿中，受众受到信息后对生活行的主动改造是笔者的研究重。通过不断获取的电视信息，乡村受众对民主政治、农业科技、教育、婚恋、宗教、娱乐都有了不同的认识，相应对生活行了调整，充分显示了电视在他们生活中起到的“放大器”的作用。
国际文化市场概论
￥14.70
国际文化市场是指按价值规律进行文化艺术产品交换和提供有偿文化服务活动的场所，是国际文化艺术产品生产和消费的中介和交换平台。
论人类的认识：校勘全译本
￥128.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
论人类的认识：校勘全译本(上)
促销价:￥37.50|￥45.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
论人类的认识：校勘全译本(下)
促销价:￥37.50|￥45.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
故事照亮未来：通往开放社会的100个观念
￥8.18
杨照从千头万绪的故事和现实中提取出一百个关键概念，如协商、和解、法律、制度、身份、记忆、媒体……对于我们理解社会的本来面貌有着提纲挈领的引导作用。今天这个时代是一个不可逆转的开放时代，充满各种不同的要求、利益和经验，如果没有独立的人格，没有努力的方向，或者没有任何准备，将无法适应我们理想中的那个未来，而书中的这些故事，或许可以成为我们努力或避免的方向。 杨照擅长将繁复的概念与厚重的知识化为浅显易懂的故事，写作经常旁征博引，在学院经典与新闻掌故之间左右逢源，字里行间洋溢人文精神。并流露出文学情怀。杨照近年来积累了大量评论文字，以公共态度探讨公共议题，树立公共知识分子的形象与榜样。
探索 实践 凝心聚力——中国高校工会第十八次宣传思想工作会论文集
￥33.95
本书是中国高校工会第18次宣传思想工作会论文集。论文作者结合学习贯彻党的十八大，中国工会十六大精神，学习贯彻落实主席群团工作系列讲话精神，从中国特色社会主义工会发展道路探究、民主管理和教代会建设、维护权益与构筑和谐、教职工队伍建设、文化与信息化建设、加强组织建设与创新工会工作等方面探索新形势下的高校工会工作，既有理论探讨，又有坚实的实践基础，对推动高校工会工作创新和理论创新具有重要意义。 本书适合高校工会工作者，从事高等教育的教师、学者等阅读。
公民身份与养老保障的平等——以单位制变迁为视角
￥26.86
本书以单位制变迁为视角，从公民身份角度探讨养老保障的平等，内容包括：引论、身份的嬗变与养老保障的平等、单位制时期的公民身份与养老保障、后单位制时期的公民身份与养老保障、公民身份中的养老保障权与国家责任等。以单位制为视角检视当下中国社会不平等的养老保障制度，运用公民身份来引领和指导公民的养老保障制度走向平等，具有较大的现实意义。
