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津声津世，就是这么哏：流逝在时间里的市井吆喝
￥21.00
王和平编著的《津声津世就是这么哏(流逝在时间里的市井吆喝)》天津自1404年建城设卫到今天，只有区区600年的历史，但是，天津作为一个沿海城市，经历了太多太多的历史变迁。同是“津味吆喝”但也是各有千秋，味道也是不尽相同，刻下了当时的社会烙印。这与天津商业中心的不断变迁有着密切的联系，与天津的“方言岛”也有内在的联系。品味着韵味十足的叫卖声，点燃一支香烟，驱散倦意，仿佛按下启动按钮，抖擞起精神，开始了新的工作……这就是半个世纪前，老天津人生活的真实写照。
地理：千年地理探索
￥5.00
中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
转型期中国社会福利研究
￥24.00
本书从经济全球化、中国社会阶层结构的变迁、中国市民社会的发育、第三条道路理论、社会质量理论等宏观层面，探讨了转型期中国社会福利改革面临的制度困境、路径选择与制度建设的方向。同时，对事关国计民生的住房、教育以及当前中国主要社会群体面临的社会福利制度层面的诸多问题，进行了系统的梳理和理论剖析。
江村经济：中国农民的生活(博雅双语名家名作)
￥21.69
本书是1939 年英国Routledge 书局出版我所写Peasant Life in China一书的中译本，原书扉页有《江村经济》中文书名，今译本即沿用此名。这书的翻译工作原应由我自己动笔，但在该书有条件翻译时，我一直忙于其它事务，无暇及此。今由戴可景同志译出，无任感激。应译者要求，我在书前说一说这书写作和翻译的经过。
生态现代化与文明转型
￥24.31
《生态现代化与文明转型》研究了西方生态现代 化理论的代表人物、核心观点、产生背景、发展历程 以及在全球范围内的影响，比较了其与一些主要的环 境社会学理论之间的关系，并结合包括中国在内的相 关国家实践对该理论进行了深入反思。作者指出，生 态现代化理论的核心关切是西方式的“现代化”是否 可以在生态危机的背景下持续推进下去，以及基于西 欧实践所概括出的“生态现代化”模式是否具有全球 的普适性。作者认为，作为西方学者对现代工业文明 转型的一种探索，生态现代化理论所强调的一些具体 观点不乏借鉴利用的价值，可以为中国生态文明建设 实践作出贡献，但是其与中国基于自身发展实践而提 出的生态文明建设有着一些本质性的区别。全球各国 追求经济发展与环境保护双赢的多样化的实践以及自 主性的理论创新，有可能预示着生态现代化理论的发 展正在进入“全球共构”阶段，终有可能促成更加 具有全球包容性和指导性的新一代的理论形态。 《生态现代化与文明转型》由洪大用、马国栋编 著。
道德社会学引论
￥16.80
《社会学文库：道德社会学引论》承继迪尔凯姆的道德社会学范式，努力构建一个道德社会学的理论框架。《社会学文库：道德社会学引论》认为，道德社会学围绕道德事实尤其是道德行为事实展开，由于道德行为主体不同而分为两类，一类是个体道德事实，另一类是社会道德事实，两类道德事实在特定的社会场景中相互影响、制约和建构。个体道德事实主要探究道德社会化这一核心主题，社会道德事实主要研究与血缘、业缘和地缘关系相对应的婚姻家庭、职业以及社会公共领域中的道德状况，两类道德事实研究终指向对正常状态和失范状态下测量指标的建构。
行动中的社区建设：转型和发展
￥34.80
在社会建设的全球经验中，作为平民主义意识形 态和新型政治的社区建设一直置于被遮蔽、救赎和拯 救的历史语境。《行动中的社区建设：转型和发展》 从社区建设的方法论基础、理论建构逻辑、全球经验 、行动框架和实践策略等议题出发，反思在地方性知 识销蚀、拜金主义和享乐主义日渐蔓延、道德失序和 伦理丧失加剧、公民意识缺失的社会中，如何经由社 区建设实现社会重建，培育、维护，并发展公民精神 ，培养社会成员彼此的信任，重建社会道德方案，促 进社会公正，实现社会稳定。
徽州朝奉——村落 士商 互动
￥37.81
从社会史、历史地理学和建筑学等层面和角度对区域文化中的历史建筑及人居环境展开考察和探讨是近年来进行《中华遗产·人居典范》系列书籍包括《徽州朝奉——村落、士商、互动》在内所采取的基本路数，这种跨学科或融汇诸种角度的“科际整合”式的探究似乎较有可能比较系统地认识和厘清昔时种种繁复的“场景”。这些工作的展开一方面依托诸学科之研究者的宏论和相关历史资料的搜罗和爬梳，另一方面与本人多年的关注也不无关联。大约自1998年以来至今，余数十次穿梭、徜徉在徽州的村镇乡陬中，体悟和积累了必要的素材和经验——这一点，看来是十分重要和必需的。同时，有计划地指导硕士生（2004级）以《徽州民居室内设计》为论文专题，先行展开初步的探讨和摸索。 将学术成果以通晓畅达的表述方式展开和呈现，关乎体例、面貌和质地而兹事体大。余少时才疏发扬，赖博记之长，著文撰章常迅捷而就。及长思虑深沈，渐迟且缓，落笔似褒衣大袖、危坐正襟状，故文章读之颇费心力。本书初稿完成后，复经百日删殳和锤炼，然宿习一时仍难更易。在工作中，硕士生郭芬、常州工学院吴文治、东海学院黄海和江阴张树明等提供部分照片，硕士生王嫣协力编排版式，博士生李刚打印文稿，在此一并致以诚挚的谢意。
中国社会科学辑刊（2009年6月夏季卷）
￥15.00
在当下全球化的世界结构中，不仅作为中国社会科学之认识对象的“中国”发生了巨大变化，而且这种认识本身所赖以为凭的话语系统亦需要根据当下中国的立场进行重构——否则我们将没有基本的哲学根据去谈论所谓“中国”社会秩序的正当性问题。因此，“中国”既是中国社会科学的认识对象，又是其思想根据；换言之，中国社会科学的学术判准只能是“根据中国”。
知识资本全球化与科技创新
￥16.99
《知识资本全球化与科技创新》作为国家社科基金重点项目的结题成果，旨在从知识与人类社会和经济发展的关系视角来审视知识问题。探讨了当代知识经济与知识资本的关系，知识资本的全球化及其引发的科技创新、价值链和生产网络，以及生产方式全球化等的变化；进而分析了我国科技创新中的知识创新、技术创新、创新与创业型大学，以及“中长期科技发展规划”以来的“新政”等理论和现实议题；后，着力于我国国情，大尺度地讨论了纵向（中央与地方）与横向（东、中、西部）协调，城市与整个作为社会的协调发展，以及为了实现协同创新而在建设创新型国家中所必须努力的方向等重要构想。
以房养老释疑
￥34.72
以房养老是“年轻时代以钱换房居住，年纪大时 用房换钱养老”，是将家庭拥有的住房资源与货币资 源融会打通后的好配置与安排，是强化养老保障制 度的一大创举，使得大家拥有的有限资源的效用发挥 到一种淋漓尽致的结果。这一思路一经提出，犹如巨 石击水引来一场轩然大波。各类人员给予以房养老极 大的关注，且有着不同的甚至可能是大相径庭的理解 和感受，说好的将它捧得伟大之极，说坏的将它贬得 几乎一无是处。为何会有如此之大的反差，对此的答 疑解惑、细致分析是非常必要的，《以房养老释疑》 的出版，正在于为大家认识和把握以房养老的基本思 路和操作方法，发挥应有的效用和价值。 本书对以房养老中的种种事项给予较为深入的描 绘和介绍，对大家心目中尚存的对以房养老和倒按揭 的各项疑问以答疑解惑。笔者柴效武遵循这一目的将 《以房养老释疑》一书摆放在大家面前，希望本书的 出版能得到大众的满意。
东西方贵族对比
￥2.90
2011年，一个平民出身的女孩凯特将嫁给英国威廉王子；一如威廉王子的母亲戴安娜王妃的30年前。这场聚集了全世界目光的婚礼，不知道搅起了多少场有关贵族精神与贵族的讨论。甚至很多人把贵族精神等同于人类众多美好的品德，并因中国贵族阶层过早凋零，贵族精神无从延续至今而哀叹不已。然而，在面积相仿的两块土地上，中国与西欧，贵族的命运为何迥然不同？贵族精神又该向何处寻觅？而备受推崇的欧洲贵族在现代社会中又是如何生存？他们未来又将走向何方？责任、义务、奉献、尊严等等这些美好词汇背后的含义并不会因为阶层的不同而有所不同，贵族相比平民只不过是先一步凑齐了理解这些词汇含义的条件。在贵族越来越平民化的今天，在越来越多普通人在更好诠释“美德”含义的今天，请让我们如同送别现实中即将消逝的贵族阶层般向曾引领人类追寻内在真善美的贵族精神挥手道别，同时张开双臂欢迎人类新的灵魂导师：公民精神。
女权辨护、女权的屈从地位
￥2.90
女性，即女性主义（女权运动、女权主义），是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。
国际文化市场概论
￥14.70
国际文化市场是指按价值规律进行文化艺术产品交换和提供有偿文化服务活动的场所，是国际文化艺术产品生产和消费的中介和交换平台。
吴景超社会思想研究
￥2.00
邹千江编*的《吴景超社会思想研究》叙述了二十世纪一位不太为人熟知，但在中国社会学史上占有重要席位的社会学家吴景超的学术思想，包括他对农业、工业、城市化、人口、政治、文化、婚姻家庭、唐人街移民生活、社会阶级和社会公平等方面的认识。内容翔实，资料新颖。 该书将吴景超置放在民国广阔的社会背景下，发掘这位曾经为社会学学科发展贡献过力量的学科奠基人的学术思想，并将其与同时代的其他社会学者如费孝通、梁漱溟、陈序经、潘光旦等行思想比较。重在阐述这些学者的思想理论对于当前社会建设和发展的启示。
电视与西藏乡村社会变迁
￥17.40
基于电视在乡村生活中扮演的角色，张玉荣老师在发展传播学的理论框架中，去认识电视信息对乡村发展的助推作用，充分展示改革放后电视在乡村生活的巨大变化。以往的研究中，研究重更多在传播者对内容的设定上，忽略了乡村受众对电视节目内容的认知和反映。此书稿中，受众受到信息后对生活行的主动改造是笔者的研究重。通过不断获取的电视信息，乡村受众对民主政治、农业科技、教育、婚恋、宗教、娱乐都有了不同的认识，相应对生活行了调整，充分显示了电视在他们生活中起到的“放大器”的作用。
省际跨区域协同发展先行之路：粤桂合作特别试验区的实践探索
￥14.82
《省际跨区域协同发展先行之路——粤桂合作特别试验区的实践探索》是研究院成立一年多以来首次推出的成果汇编，凝聚了多位教授、博士的心血，体现了专家学者从省际跨区域合作模式、理论基础、产业实践、未来规划等多个方面进行的深入研究和探索。本书共分成十四章以及附录部分。周丽博士设计了总体撰写思路和框架，完成了章、第二章、第三章、第四章、第五章、第六章、第十二章、第十三章、第十四章的撰写以及全书的统稿工作；吴贤格博士完成了第七章的撰写；班荣鼎教授、李朝军博士共同完成了第八章的撰写；李志伟博士完成了第九章的撰写；刘文华教授、马延红硕士共同完成了第十章的撰写；雷洪副教授完成了第十一章的撰写；附录部分由管委会党政综合办公室和经济促进局共同整理完成。省际跨区域协同发展的实践正在如火如荼的进行，试验区也正在发生着日新月异的变革，新的问题将不断出现，理论的探索也会进一步深入，本书只是抛砖引玉，力求能够通过对粤桂合作特别试验区阶段性发展成效的总结，尝试性地为正在进行的省际跨区域合作提供一些有益的借鉴和启示。
思想的传承与决裂——以“犹太人问题”为中心的考察(马克思主义研究论库·第一辑)
￥34.80
在马克思早期思想演变中，青年黑格尔派是一个非常重要的思想背景和参照系。从深受其影响、融其间，到发生歧见、反叛出来，直至与其行彻底的思想剥离，马克思逐渐实现了其哲学思想的变革。《思想的传承与决裂》以大量的原始文献资料尤其是鲍威尔本人的著述为基础，详细追溯了马克思和鲍威尔关于“犹太人问题”论争产生的历史背景以及他们的思想发展历程，具体复原了马克思与鲍威尔论战的真实情境和三次交锋的具体过程，细致梳理和展示了双方各自的思想、分歧和争论焦，并力求给予公允、客观的评价。
结构与意义(增订版)(上、下卷)
￥75.60
本书是作者于1980年代以及2010年代两个时段发表的论文之合集，并纳了新作导论及后记。论文内容涉及现当代西方哲学、跨学科－跨文化的人文理论以及从跨学科认识论角度创造性运用符号学－解释学－现象学综合方法论加以重新阐释的新仁学伦理学等。本论文集诸篇撰写和发表的年代，正好跨越改革放以来的整个新时期，因此可以概略反映作者据其五十余年连续坚持的古今中外文史哲理论研究之积累，呈现作者于世界人文科学知识发展的全球化新阶段，以及在学术百花齐放的中国新时期，对于中国人文科学理论之发展所行的学术探索经历。作者根据现代世界新知新学与传统优秀中国学术，提出了新解的“中学为体，西学为用”的学理发展原则，以期促使中国人文理论未来能够对于世界人文科学理论新方向产生积极有效的影响。 ?
李叔同全集03佛学
￥7.26
弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
李叔同全集04书信
￥6.99
弘一法师（1880－1942），俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域，开近代文化艺术之先河；重振佛教律宗，虔诚弘扬佛法，为佛教律宗第十一世祖师。 《李叔同全集（共6册）》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品，分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分，共六册，是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
