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每满80减40 大学生GE阅读 第9辑
大学生GE阅读 第9辑
王晓纯,吴晚云
¥13.99
《大学生GE阅读(第9辑)》以“人文情怀、学术精神”为宗旨,以通识教育为主板,以文、史、哲、艺、政、经、法、社等学科为重点,陆续开设“大学讲堂”“专题专论”“评书评人评事”和“读者回馈”等栏目。文章以栏目为单元,以文学、历史、哲学、艺术、政治、经济、法学、社会学为序次,举凡论文、散文、书评、随笔、讲演稿、谈话录等,文体不拘,文风不限。
每满80减40 津声津世,就是这么哏:流逝在时间里的市井吆喝
津声津世,就是这么哏:流逝在时间里的市井吆喝
王和平
¥21.00
  王和平编著的《津声津世就是这么哏(流逝在时间里的市井吆喝)》天津自1404年建城设卫到今天,只有区区600年的历史,但是,天津作为一个沿海城市,经历了太多太多的历史变迁。同是“津味吆喝”但也是各有千秋,味道也是不尽相同,刻下了当时的社会烙印。这与天津商业中心的不断变迁有着密切的联系,与天津的“方言岛”也有内在的联系。品味着韵味十足的叫卖声,点燃一支香烟,驱散倦意,仿佛按下启动按钮,抖擞起精神,开始了新的工作……这就是半个世纪前,老天津人生活的真实写照。
每满80减40 生态现代化与文明转型
生态现代化与文明转型
洪大用,马国栋
¥24.31
  《生态现代化与文明转型》研究了西方生态现代 化理论的代表人物、核心观点、产生背景、发展历程 以及在全球范围内的影响,比较了其与一些主要的环 境社会学理论之间的关系,并结合包括中国在内的相 关国家实践对该理论进行了深入反思。作者指出,生 态现代化理论的核心关切是西方式的“现代化”是否 可以在生态危机的背景下持续推进下去,以及基于西 欧实践所概括出的“生态现代化”模式是否具有全球 的普适性。作者认为,作为西方学者对现代工业文明 转型的一种探索,生态现代化理论所强调的一些具体 观点不乏借鉴利用的价值,可以为中国生态文明建设 实践作出贡献,但是其与中国基于自身发展实践而提 出的生态文明建设有着一些本质性的区别。全球各国 追求经济发展与环境保护双赢的多样化的实践以及自 主性的理论创新,有可能预示着生态现代化理论的发 展正在进入“全球共构”阶段,终有可能促成更加 具有全球包容性和指导性的新一代的理论形态。   《生态现代化与文明转型》由洪大用、马国栋编 著。
每满80减40 道德社会学引论
道德社会学引论
龚长宇
¥16.80
  《社会学文库:道德社会学引论》承继迪尔凯姆的道德社会学范式,努力构建一个道德社会学的理论框架。《社会学文库:道德社会学引论》认为,道德社会学围绕道德事实尤其是道德行为事实展开,由于道德行为主体不同而分为两类,一类是个体道德事实,另一类是社会道德事实,两类道德事实在特定的社会场景中相互影响、制约和建构。个体道德事实主要探究道德社会化这一核心主题,社会道德事实主要研究与血缘、业缘和地缘关系相对应的婚姻家庭、职业以及社会公共领域中的道德状况,两类道德事实研究终指向对正常状态和失范状态下测量指标的建构。
每满80减40 行动中的社区建设:转型和发展
行动中的社区建设:转型和发展
潘泽泉
¥34.80
在社会建设的全球经验中,作为平民主义意识形 态和新型政治的社区建设一直置于被遮蔽、救赎和拯 救的历史语境。《行动中的社区建设:转型和发展》 从社区建设的方法论基础、理论建构逻辑、全球经验 、行动框架和实践策略等议题出发,反思在地方性知 识销蚀、拜金主义和享乐主义日渐蔓延、道德失序和 伦理丧失加剧、公民意识缺失的社会中,如何经由社 区建设实现社会重建,培育、维护,并发展公民精神 ,培养社会成员彼此的信任,重建社会道德方案,促 进社会公正,实现社会稳定。
每满80减40 徽州朝奉——村落 士商 互动
徽州朝奉——村落 士商 互动
刘森林
¥37.81
  从社会史、历史地理学和建筑学等层面和角度对区域文化中的历史建筑及人居环境展开考察和探讨是近年来进行《中华遗产·人居典范》系列书籍包括《徽州朝奉——村落、士商、互动》在内所采取的基本路数,这种跨学科或融汇诸种角度的“科际整合”式的探究似乎较有可能比较系统地认识和厘清昔时种种繁复的“场景”。这些工作的展开一方面依托诸学科之研究者的宏论和相关历史资料的搜罗和爬梳,另一方面与本人多年的关注也不无关联。大约自1998年以来至今,余数十次穿梭、徜徉在徽州的村镇乡陬中,体悟和积累了必要的素材和经验——这一点,看来是十分重要和必需的。同时,有计划地指导硕士生(2004级)以《徽州民居室内设计》为论文专题,先行展开初步的探讨和摸索。   将学术成果以通晓畅达的表述方式展开和呈现,关乎体例、面貌和质地而兹事体大。余少时才疏发扬,赖博记之长,著文撰章常迅捷而就。及长思虑深沈,渐迟且缓,落笔似褒衣大袖、危坐正襟状,故文章读之颇费心力。本书初稿完成后,复经百日删殳和锤炼,然宿习一时仍难更易。在工作中,硕士生郭芬、常州工学院吴文治、东海学院黄海和江阴张树明等提供部分照片,硕士生王嫣协力编排版式,博士生李刚打印文稿,在此一并致以诚挚的谢意。
每满80减40 知识资本全球化与科技创新
知识资本全球化与科技创新
曾国屏,王程韡
¥16.99
《知识资本全球化与科技创新》作为国家社科基金重点项目的结题成果,旨在从知识与人类社会和经济发展的关系视角来审视知识问题。探讨了当代知识经济与知识资本的关系,知识资本的全球化及其引发的科技创新、价值链和生产网络,以及生产方式全球化等的变化;进而分析了我国科技创新中的知识创新、技术创新、创新与创业型大学,以及“中长期科技发展规划”以来的“新政”等理论和现实议题;后,着力于我国国情,大尺度地讨论了纵向(中央与地方)与横向(东、中、西部)协调,城市与整个作为社会的协调发展,以及为了实现协同创新而在建设创新型国家中所必须努力的方向等重要构想。
每满80减40 乡村建设理论--梁漱溟全集(新编增订本) 精  中华书局出品
乡村建设理论--梁漱溟全集(新编增订本) 精 中华书局出品
梁漱溟
¥29.40
本卷收梁漱溟先生所著《乡村建设理论》。 《乡村建设理论》一名《中国民族之前途》,是梁漱溟社会政治思想的代表作。据作者自序,该书主要思想萌芽于1922年,大半决定于1926年冬,而*终成熟于1928年。其中甲部前三章系作者本人写定稿;甲部后两章及乙部系学生听讲笔录之删定,所以称“讲演录”。由此,该书早年版本多在甲部第四章章首标出“乡村建设讲演录”字样。今为全书层级明确、体例统一之故,将该字样删除,特作说明。 《乡村建设理论》1937年3月由山东邹平乡村书店首次出版,同年5月再版,1939年乡村书店迁至重庆后曾重印。本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以1937年5月再版本为对校本。又,该书附录原仅《我们的两大难处》一篇,今另增一篇《怎样阅<乡村建设理论>》。?
每满80减40 乡村建设大意 答乡村建设批判--梁漱溟全集(新编增订本) 精  中华书局出品
乡村建设大意 答乡村建设批判--梁漱溟全集(新编增订本) 精 中华书局出品
梁漱溟
¥24.50
《乡村建设大意》是李志纯、郝心静、侯子温三人根据梁漱溟(据《日记》:1933年10月和?)在山东邹平全县小学教师讲习会第二届和第三届两次会上所讲之内容,记录并整理而成,曾经梁氏本人批改。该书1936年1月由邹平乡村书店出版,1939年曾由重庆乡村书店重印。本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以1936年邹平版为对校本。 1935年4月新知书店出版的千家驹、李紫翔主编的《中国乡村建设批判》论文集,对1930年代在全国各地兴起的乡村建设运动(包括梁漱溟在山东所从事的乡村工作),从理论到实践予以批判。《答乡村建设批判》一书,系梁漱溟针对这些批判意见所作的答复。该书写成于1940年8月,1941年2月由重庆中国文化服务社印行。本次编校,以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》(2005年)为工作本,以1941年版为对校本。
每满80减40 非营利组织概论
非营利组织概论
林淑馨
¥88.00
《非营利组织概论》是针对非营利组织初学者所撰写的,特别是非社会科学领域却关心非营利组织的学习者。相较于多数非营利组织的相关书籍着重在理论的介绍,本书则以较少的理论和较多的实务分析来增加读者对非营利组织的认识。因此,本书共分为三篇14章,分别从基础概念、策略管理和实际运作三大面向来介绍非营利组织;尤其是第二篇策略管理部分,则从治理、课责、营销、募款等议题来行详细介绍,以期加深读者对非营利组织的了解。本书*的特色以精简的文字和多样个案的介绍,引发学习兴趣,是认识非营利组织的绝佳门书籍。
每满80减40 社会工作理论(上)
社会工作理论(上)
简春安
¥98.00
《社会工作理论(上)》从社会工作专业历史演出发,详细论述了社会工作专业的本质特征,全面梳理全球社会工作理论基础,详细论述了作为社会工作理论基础的理性主义、经验主义、实证论、功利主义、实用主义、存在主义、后现代主义等学派或哲学根基。适合社会工作学生、研究者和一线实务工作者作为参考学习资料。《社会工作理论(上)》纳“华人社会工作丛书”,是国内*套系统出版全球华人社会工作学术出版物纳“十三五”上海重图书出版规划,获得上海新闻出版专项扶持基金(图书出版)出版资助。
每满80减40 社会工作研究方法(上)
社会工作研究方法(上)
简春安
¥24.99
《社会工作研究方法(上)》全书体系完整,而且叙述浅白、说理清晰、例证贴切,力求易读易懂易学。本书不仅可以作为社工及其相关科系之教材,且对参加各种考试及有兴趣研究者也很适用。本书主要分为研究计划、研究方法、资料分析三部分,无论对理念或概念的解析,都很明确独到,并于每个概念后,加上生活化的实例介绍,使理论与实务合而为一。《社会工作研究方法(上)》纳“华人社会工作丛书”,是国内*套系统出版全球华人社会工作学术出版物纳“十三五”上海重图书出版规划,获得上海新闻出版专项扶持基金(图书出版)出版资助。
每满80减40 两淮私盐与地方社会:1736-1861--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
两淮私盐与地方社会:1736-1861--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
吴海波著
¥39.20
清中叶,两淮私盐异常活跃。在诸多因素的共同作用下,社会各阶层——无论是灶丁、贫民,还是盐枭、会党,抑或是盐商、盐官,都无不以食盐为利薮,纷纷加到了私盐贩卖的行列。面对日益严重的食盐走私现象,清政府想方设法予以防范和,然而受腐败官僚体制的影响,收效甚微。清中叶两淮私盐问题表面上看似乎只是地方社会各阶层迫于生计,或纯粹是为了高额盐利而铤而走险的一种冒险活动。但事实远非如此简单,食盐走私可以说既是清中叶政治日益腐败的必然结果,反过来它又是当时政治日益腐败的集中体现和反映。
每满80减40 工厂规训:从农民工到产业工人
工厂规训:从农民工到产业工人
张春龙
¥78.00
本书采用布洛维的工厂政体框架和福柯的规训权力理论,“重回生产的中心”,将农民工放在我国特殊的历史背景、现实情况以及具有普遍意义的工厂制度之下,较为深地分析了从农民向产业工人的转变。结合农民与产业工人的特征区别,本书采用质性研究的方法,基于对工厂农民工的访谈以及部分文献资料,从劳动方式、劳动技术、劳动纪律、生活方式四个主要方面展分析,并在此基础上探讨了工厂本身以及以国家意识形态为主导的规训方式。
恶俗:或现代文明的种种愚蠢(毫不过时的恶俗批判毒舌之作,揭穿装腔者、小资控的实用指南。)
恶俗:或现代文明的种种愚蠢(毫不过时的恶俗批判毒舌之作,揭穿装腔者、小资控的实用指南。)
保罗·福塞尔
¥8.44
广告恶俗?追随名流恶俗?带手机参加聚会也恶俗?到底什么是恶俗?恶俗与糟糕有何区别?跟愚蠢又有什么关系?如本书所说,恶俗就是弄虚作假、装腔作势却恬不知耻;是餐馆、酒店、电影、电视、大学等各个领域充斥着的虚伪、俗艳和无知;是以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。 本书延续了《格调》的毒舌写法,通过无情的揭露和骨的批判,展现出现代文明社会种种光怪陆离的现象,敏锐地捕捉到了这个商业欺诈时代*的特——恶俗,并剖析了恶俗的本质、根源和未来,尖锐刺耳又不失幽默有趣。虽然极尽嘲讽之能事,作者之意却不在于讽刺挖苦,而是希望借此唤醒大众、反省大众文化,本书因此称得上是一部警世诤言。
每满80减40 迈向2030:中国公共服务现代化(领导干部悦读坊)
迈向2030:中国公共服务现代化(领导干部悦读坊)
董克用,魏娜
¥34.24
由中国人民大学董克用、魏娜两位教授主编的《迈向2030:中国公共服务现代化》一书,是一部在国家治理现代化背景下探索中国基本公共服务现代化实现路径和发展方向的著作。本书在对2030年中国宏观经济、社会发展情况行预测的基础上,描绘了2030年中国基本公共服务现代化的蓝图,并对基本公共教育、基本医疗卫生服务、基本养老服务、基本公共文化服务、基本社会服务这五个重领域的基本公共服务现代化的发展现状、问题与趋势行了详尽的分析和阐述。 本书强调,我们应建立多元化的公共服务供给体系、现代化的公共服务组织,以及专业、法治、负责和具有回应性的公共服务监管体系,方能实现基本公共服务现代化,为中国实现国家治理现代化乃至社会主义现代化奠定坚实基础。
每满80减40 贫民中的友善探访:慈善工作者手册
贫民中的友善探访:慈善工作者手册
玛丽埃伦·里士满
¥34.32
书中通过对友善探访员工作经验的总结,提出针对贫困的慈善工作,友善探访员需要着重关注养家糊口的人、家庭主妇、儿童、家庭、支出和储蓄、娱乐、救济等方面的具体情况。通过探访调查,本书为当时从事慈善救助工作的人们在促贫困家庭成员改变、提升贫困家庭能力、改善贫困社区环境等方面提供了具体而实用的工作指导。本书不仅是慈善组织工作中友善探访员的重要工作指引,亦是里士满从整体环境考察贫困成因并提供帮助的初步探索。在本书中,从慈善工作者到慈善探访员,再到友善探访员,在不断变化的工作者身上可以逐渐看到社会工作者的影子。
每满80减40 童婚
童婚
玛丽埃伦·里士满
¥56.00
本书是一本关于儿童福利和青少年权益保护的书籍。全书基于走访美国28个州的90个城市收集上来的*手资料以及其他一些二手文献,以童婚为主线,对相关议题展了充分论证:包括生理、气候与地理、种族、社会等因素对结婚年龄的影响,目前各州童婚现象的具体情况及其呈现出的典型特征,父母同意对童婚所造成的影响等。在此基础上,对目前在颁发结婚许可证时要求提供的年龄证据行了分析,指出其存在的漏洞,并提出了一些有助于完善此项工作的证据种类。*后,本书主张反对并废除童婚,探讨了未来可一步展的研究和实践。
李叔同全集03佛学
李叔同全集03佛学
弘一法师
¥7.26
弘一法师(1880-1942),俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域,开近代文化艺术之先河;重振佛教律宗,虔诚弘扬佛法,为佛教律宗第十一世祖师。   《李叔同全集(共6册)》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品,分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分,共六册,是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
李叔同全集01佛学·杂记
李叔同全集01佛学·杂记
弘一法师
¥7.26
弘一法师(1880-1942),俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域,开近代文化艺术之先河;重振佛教律宗,虔诚弘扬佛法,为佛教律宗第十一世祖师。   《李叔同全集(共6册)》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品,分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分,共六册,是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。
李叔同全集04书信
李叔同全集04书信
弘一法师
¥6.99
弘一法师(1880-1942),俗名李叔同。在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等多个领域,开近代文化艺术之先河;重振佛教律宗,虔诚弘扬佛法,为佛教律宗第十一世祖师。   《李叔同全集(共6册)》这本套书收入弘一法师李叔同所有作品,分为佛学杂记、佛学书信、文艺诗词、佛理解说四大部分,共六册,是迄今为止收录全、编校精、意境美的弘一法师全集。