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水做的江南
￥19.33
本书是江苏地区知名作家张永祎有关江南文化的散文合集。全书共83篇文章，根据所写不同侧面与主题，分别列“灵性如水”“灵巧如水”“灵魂水”“灵感如水”“灵动如水”“灵趣如水”“灵秀如水”“灵妙如水”“灵气如水”等九部分。全书笔墨不局限于江南的风土人情，而是注重从江南美学的角度，写出某种自然哲学的意味。。作者以水为主线，描绘了一幅动人的江南画卷。全书分九大板块分别介绍了江南文化的概念，江南地区典型的文化符号，江南的典故传说，艺术家们因江南而迸发的灵感，江南各类艺术形式，江南文化背后的人物、故事、景色等等。作者怀抱着对江南炽热的感情，如数家珍地向读者描绘了江南的美。全书行文优美流畅，让人有沐浴在江南烟雨中的愉悦，润物无声般介绍了江南文化，有利于读者了解并深思索江南文化的丰富内涵与深厚底蕴所在。
风雨张恨水
￥54.60
《风雨张恨水》一书分作家论、作品论、读者论、比较论、附录五大部分，主要内容涵盖张恨水生平与创作道路、张恨水的文学成就、张恨水代表作的艺术特色、张恨水小说热持续不衰的社会与文化根源、张恨水与同时代作家的交往与比较等，把张恨水及其作品放在中国文化和中国文学大背景下考察，引导读者走张恨水的文学世界。
如何独处(2021版)
￥35.40
《如何独处》是《自由》作者乔纳森·弗兰岑的随笔集，记录了一位不轻易随俗、不断自我诘问的社会小说家、一个知识分子，历经挣扎与成长，挥别忧郁恐惧，臻至温暖的过程。 社交孤立、抑郁、悲观……在这个喧嚣世界的背后，涌动着无数暗流。逃不出人际的网，躲不掉窥私的眼，避不邻居的纷扰，骨肉亲情是我们柔软的羁绊。我们在声色娱乐、光怪陆离的城市孤岛漂浮不定。 我们渴望逃离，渴望建造并居住于想象的世界。我们渴望独处。然而，没有对真实世界的归属感，就不可能在想象的世界茁壮成长。
文学大师汪曾祺作品集(套装共三册)
￥19.90
《活着，得有点兴致》是汪曾祺的散文作品集。全书从四个角度，展现出汪曾祺多彩的人生及对生活的态度。分为四章，分别为“人间草木”“四方食事”“自得其乐”“我的世界”。 《万物有趣》精选汪曾祺的散文作品四十四篇，分为“花园：发现有趣的草木虫鱼”“生机：获得积极生活的勇气”“风景：探寻更为广阔的世界”“他们：追忆治学精深的先生”四部分。 《汪曾祺的写作课》精选了汪曾祺关于阅读与写作的文章35篇，包括对阅读的经验之谈，文章中干货满满，金句频出，是当下文学爱好者和写作爱好者的热门图书。此外，特别收录汪曾祺先生的小说代表作《受戒》，以飨读者。
读水浒
￥49.80
这是一本解读《水浒传》人物的书。书中写了林冲、鲁智深、宋江、吴用、晁盖、武松、李逵、扈三娘、石秀、燕青、史、雷横、朱仝、杨志等十几个人物，作者"努力去理解他们的心理，推敲他们的行为，分析他们的性格，搞清楚他们何以会如此行事"，从而让每个人物都展现出他复杂的一面，展现出他们人性深处的善与恶。
游山日记(精) 中华书局出品
￥22.80
《游山日记》被林语堂称赞为“日记模范”，并专门撰写五千字长文《〈游山日记〉读法》，一一指出其妙处，大加推崇。是书共12卷，前10卷称“天香随笔”，即舒梦兰在嘉庆年间居游庐山一百日中所作日记；后2卷称“天香手稿”，为期间所作诗赋。日记正经中杂以诙谐，行文如行云流水，幽默而不流于尖酸，洵为上乘小品，上乘幽默。现以上海图书馆藏嘉庆十年刻本为底本，参考相关文献行校，排为简体字，以便读者。书后并附原刻本序言及1936年版中周作人序、林语堂《〈游山日记〉读法》、周劭跋等，读者于此可知此书来龙去脉及精妙趣味之所在。
我的弹弓去哪了
￥24.90
《我的弹弓去哪了》是一本关于1980—1990年代的童年的书，采用小说写法，将发生在许多人身上的事件集中到了几位主人公身上。全书遵循时间脉络，以十种童年时代流行的玩具为线索来架构全书故事。全书以个体的细腻经历、儿童的心理和视角，对乡村生活行了细致微的描绘，不事雕琢，平平道来，情真意切，真实可感，展现出乡村生活消逝前夜的社会图景。为了体现乡村生活的质感，书中对每一种玩具的材料及制作方法都行了详细描述，并配以彩色插图。
巴黎评论·作家访谈6
￥11.99
“作家访谈”是美国文学杂志《巴黎评论》（Paris Review）持久、著名的特色栏目。自一九五三年创刊号中的E.M.福斯特访谈至今，《巴黎评论》一期不落地刊登当代伟大作家的长篇访谈，初冠以“小说的艺术”之名，逐渐扩展到“诗歌的艺术”“批评的艺术”等，迄今已达四百篇以上，囊括了二十世纪下半叶至今世界文坛几乎所有的重要作家。作家访谈已然成为《巴黎评论》的招牌，同时树立了“访谈”这一特殊文体的典范。 一次访谈从准备到实际行，往往历时数月甚至跨年，且并非为配合作家某本新书的出版而作，因此毫无商业宣传的气息。作家们自然而然地谈论各自的写作习惯、方法、困惑的时刻、文坛秘辛……内容妙趣横生，具有重要的文献价值，加之围绕访谈所发生的一些趣事，令这一栏目本身即成为传奇，足可谓“世界历史上持续时间长的文化对话行为之一”。 2012年，经《巴黎评论》授权，简体中文版“巴黎评论•作家访谈系列”正式推出，《巴黎评论•作家访谈6》是该系列的一辑，共收录以下15位作家的长篇访谈：拉尔夫•艾里森、罗伯特•弗罗斯特、伊利亚•爱伦堡、路易-费迪南•塞利纳、阿瑟•米勒、约翰•多斯•帕索斯、海因里希•伯尔、哈罗德•布鲁姆、钦努阿•阿契贝、罗伯特•戈特利布、约翰•勒卡雷、A.S.拜厄特、乔纳森•弗兰岑、埃马纽艾尔•卡雷尔、凯尔泰斯•伊姆莱。 《巴黎评论·作家访谈6》15位受访作家简介： 拉尔夫•艾里森（Ralph Ellison，1914—1994），美国小说家、文学评论家，1953年凭长篇小说《看不见的人》获美国国家图书奖，1975年成为美国艺术文学院院士，被《纽约时报》誉为“美国文学圣山上的众神之一”。 罗伯特•弗罗斯特（Robert Frost，1874—1963），美国诗人，曾四次获得普利策诗歌奖。 伊利亚•爱伦堡（Ilya Ehrenburg，1891—1967），苏联作家，代表作《人·岁月·生活》被誉为苏联“解冻文学”的山巨作和“欧洲的文艺史诗”。 路易-费迪南•塞利纳（Louis-Ferdinand Céline，1894—1961），法国小说家，1932年凭代表作长篇小说《茫茫黑夜漫游》获法国雷诺多文学奖，罗伯·格里耶、君特·格拉斯、威廉·巴勒斯、冯内古特等作家皆深受其影响。 阿瑟•米勒（Arthur Miller，1915—2005），美国剧作家，以戏剧《推销员之死》《萨勒姆的女巫》闻名，1949年获普利策戏剧奖。 约翰•多斯•帕索斯（John Dos Passos，1896—1970），美国小说家，以长篇小说《美国》三部曲闻名于世。 海因里希•伯尔（Heinrich Böll，1917—1985），德国作家，1972年诺贝尔文学奖得主。 哈罗德•布鲁姆（Harold Bloom，1930—2019），美国文学评论家，20世纪下半叶英语世界重要的文学评论家，以《影响的焦虑》《西方正典》《误读图示》等著作闻名于世。《巴黎评论》“作家访谈”栏目“批评的艺术”子单元的首位受访者。 钦努阿•阿契贝（Chinua Achebe，1930—2013），尼日利亚小说家、诗人、评论家，2007年国际曼布克奖得主，现代非洲文学的代表性人物，被誉为“非洲文学之父”。 罗伯特•戈特利布（Robert Gottlieb，1931— ），美国作家、出版人，被广泛视为 20世纪下半叶伟大的编辑之一，历任西蒙-舒斯特出版社、克瑙夫出版社、《纽约客》杂志总编辑，托妮·莫里森、约翰·契弗、莱辛、萨尔曼·鲁西迪等著名作家都是他的作者。《巴黎评论》“作家访谈”栏目“编辑的艺术”子单元的首位受访者。 约翰•勒卡雷（John le Carré，1931—2020），英国间谍小说大师，以长篇小说系列“史迈利三部曲”闻名，《泰晤士报》将其评为1945年以来伟大的50位英国作家之一。 A.S.拜厄特（A. S. Byatt，1936— ），英国小说家、诗人，1990年布克奖得主，《泰晤士报》将其评为1945年以来伟大的50位英国作家之一。 乔纳森•弗兰岑（Jonathan Franzen，1959— ），美国作家，美国国家图书奖得主，美国艺术文学院院士，代表作有长篇小说《纠正》《自由》等，被《时代》杂志誉为“伟大的美国小说家”。 埃马纽艾尔•卡雷尔（Emmanuel Carrère，1957— ），法国作家、编剧，费米娜文学奖、雷诺多文学奖、法兰西学院文学大奖得主，代表作有《搅局者》等小说和《对面的撒旦》等非虚构作品。 凯尔泰斯•伊姆莱（Imre Kertész，1929—2016），匈牙利作家，2002年诺贝尔文学奖得主。
传统与现代—20世纪以来文艺批评的嬗变
￥29.88
本书围绕“艺术批评”这一关键词，分别从理论层面和个案实践层面展探讨，立体地呈现了艺术批评作为一种与艺术创作并重的艺术活动所具有的多彩性。作者既探索了艺术批评范式、艺术批评史的写作维度、艾略特“非个人化”艺术批评观等理论问题，又立足广西本土艺术家及其作品，深评析了漓江画派、冯艺、朱山坡等广西重要画家和作家的创作。在思考与梳理文艺批评中传统与现代两条线索的同时，考察地方艺术传统及其在当代的发展，体现了现代艺术理论的现实意义。
老船长咏叹调
￥16.80
本书反映了诗人对生活、自然、社会、亲情、爱情等的思考和感悟。赞美了艺术的永恒，也感恩父母的温暖，有对女儿的牵挂，更有对祖国的讴歌，真情流露，不乏睿智的思考。既有对往事的回忆，也有对未来的憧憬；既有纯个人的吟唱，也有胸怀天下的放歌。虽然在形式上较为传统，但思考与探索却不乏新意。
鲁迅全集
￥776.00
随着20多年来人文科学和鲁迅研究的不断发展，专家、读者陆续发现1981年版的一些不足：鲁迅的佚文、佚信不断被发现，当时的注释有其历史的局限。此外，书中也有一些误植、误排的字。更重要的是，鲁迅研究取得的重要成果，应在全集中有所体现。新版《鲁迅全集》新在哪里？其修订原则是“以1981年版为基础，增补不足，修订错讹”。根据现在的定稿，新版《鲁迅全集》由原来的16卷增至18卷，书信、日记各增加了一卷，共计创作10卷，书信4卷，日记3卷，索引1卷，总字数约700万字。 与1981年版相比，此次《鲁迅全集》修订集中在三个方面：佚文佚信的增收；原著的文本校勘；注释的增补修改。 ◆收文：书信、日记各增加了一卷 此次修订，增收新的佚文23篇，佚信20封，鲁迅致许广平的《两地书》原信68封，鲁迅与增田涉答问函件集编文字约10万字。 修订编委会委员、绍兴鲁迅纪念馆馆长裘士雄介绍说，在认定的23篇佚文中，内容涉及古籍整理、介绍外国文学家作品和悼念文章等，体裁包括杂文、诗歌等，反映了鲁迅文学创作道路的变迁和思想的演。其中发表于1912年1月的《军界痛言》一文尤为重要。该文痛斥了辛亥革命后光复军在绍兴的一些劣行，在当时曾触动了一些光复军人士，他们对照此文行检查，军风有所改变。 与增收的文章相比，佚信的增收量更多。在新发现的20封佚信中，有相当一部分是鲁迅写给张琴孙、蔡元培、宋庆龄、胡适、江绍原、郁达夫、杨之华、申彦俊等社会名流、外国友人的。其中一封是1933年鲁迅写给宋庆龄、蔡元培商讨共同营救党人的信，弥足珍贵。这些信件内容的涉及面很广，包括文化交流、学术探讨和生活等多个方面，反映了鲁迅各个时期的思想活动和生活经历。 在增收的书信中，专家们就两个有争议的问题达成了共识，即鲁迅致许广平的《两地书》原信和鲁迅、茅盾联名致中央祝贺红军东征胜利的信件。 1933年由青光书局出版的《两地书》，鲁迅在编辑过程中对原信做了很多改动，包括删节内容、加写部分文字，同时鲁迅把原信抄录保存了下来。但1981年《鲁迅全集》出版时，鲁迅原信尚未印行。此次修订，在收《两地书》的同时，将鲁迅的原信按时间顺序与鲁迅的其他书信一起编书信卷，这样既保存了《两地书》作为独立版本的完整性，又能使读者看到鲁迅原信的全貌。 鲁迅、茅盾联名致中央祝贺红军东征胜利的信件，1995年全文被发现，但专家们认为，此信没有原件依据，文字风格与鲁迅手笔完全不同，而且也不能证明此信经过鲁迅审阅，有很多不确定因素。但鲁迅、茅盾联名给中央写信确有其事，这封信具有很重要的文献意义，并且在鲁迅生前公发表过，应该在全集中得到反映。修订本将这封信编书信卷附录，作为资料，便于读者查找。 据修订编辑委员会成员、人民文学出版社现代文学编辑室主任王海波介绍，新版《鲁迅全集》还删去了经鉴定不属于鲁迅书信的《致北方俄罗斯民族合唱团》等。 ◆校勘：改动了1000多处 据初步统计，此次修订，校勘改动达1000多处，使鲁迅作品的文本更加准确。负责全集第二卷修订的张梦阳举例说，收《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》，写“我”按照闰土的父亲传授的方法，支起竹筛罩鸟，“明明见它们去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，促住的不过三四只。”这里“促住”为“捉住”之误，而且一错就错了几十年。张梦阳发现这个错后，不是轻易去改，而是认真查阅了登在1926年《莽原》半月刊上的原文，得到确认后才改过来。再如收《野草》的《好的故事》中“大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。”这里“缕缕的胭脂水”应为“如缕缕的胭脂水”，此文在《语丝》周刊发表时漏掉“如”字，鲁迅当年曾在杂志上发过更正，但收集子时未改过来。像这类校勘，看上去是一字之改，但要改这一个字，却需要做大量严谨细致的考证工作。 ◆注释：更加客观、公正、科学 修订编辑委员会副主任林非和陈漱渝认为，此次《鲁迅全集》注释的修订前了一大步，对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节，把客观性作为新版注释的追求。此次修订，注释更为客观、不发议论，不解释鲁迅原文的含意，对注释对象不做评论，但要尊重历史，对大是大非问题不能回避。如新月派、现代评论派、“第三种人”以及相关人物的注释，删去了评价，只客观介绍情况。 按照“向中等文化程度的读者提供相关资料和知识，同时对文化程度较高的读者也有参考价值”的注释宗旨，此次修订新增注释900余条，对1000多条原注做了重大修改，仅查补修改中外人物的生卒年一项就达到900余人。 专家们普遍认为，新版《鲁迅全集》融会了20多年来鲁迅研究的新成果、新资料，质量得到全面提升，内容更加充实严谨，学术资料的可靠性更强。单独看某一处的修改，也许它很细微，甚至很琐碎，但综合每一个细微之处来看，《鲁迅全集》的修订呈现出的是蔚为大观的气象，体现了20多年改革放对中国的社会生活、思想文化所带来的深刻影响和变化。
周作人自编集：药堂语录
￥9.99
?《药堂语录》收周作人一九四○年前后所作文章五十篇，是其散文创作文体的一种新尝试，同《书房一角》为一类，文章篇幅短小，近于“前人所作的笔记”。作者自述为文经过是一部书“读过之后或有感想，常取片纸记其大概，久之积一二百则”，《药堂语录》就是其中一部分。题曰“语录”并不是想效仿儒释，记录自身言行以传世，而取其“说的更简要”，择取一切，抓住思想的某种闪现。 书中所“抄”所谈之书都是中国古籍，其中又以笔记为多。作者自称这些文章意不在针砭，只是“摊数种草药于案上”，“摆列药”，但行文处处透着“疾虚妄”“爱真实”的精神。以《女人三护》为例，文章从《茶香室三钞》中女人三护一条，谈及佛家三护与儒家三从之不同，而深及到对佛道儒的讨论，可谓对中国思想文化的评式梳理。
周作人自编集：鲁迅的故家
￥13.99
周作人，鲁迅二弟，中国现代文学史上百科全书式的人物，了解鲁迅的人之一。 《鲁迅的故家》是周作人晚年回忆鲁迅的重要著作之一，从“百草园”、“园的内外”、“鲁迅在东京”、“补树书屋旧事”四部分，记述鲁迅青少年时期生活、学习、交游情状。不仅重笔勾勒活动于园内外的鲁迅，而且兼及背景中隐现的人事物，在其“生活着的空气”中，徐徐延展出一卷卷清末民初风俗画。文章沿承知堂怀人忆往之作平白真切、不落空言的风格，文字简洁朴讷，寥寥数笔，便曲尽人事物景情，为旁人所不及。
周作人自编集：谈虎集
￥22.19
《谈虎集》收录作者一九一九年至一九二七年所作散文一百三十二篇，“是关于一切人事的评论”。五四时代，周作人以“思想革命”的提倡者登场，本集中的《思想革命》《祖先崇拜》是其主要标志。《谈虎集》中的文章，立场鲜明，言语激烈，充分展现了一位社会批评家的面貌。
周作人自编集：立春以前
￥17.44
《立春以前》收周作人文章三十三篇，多作于一九四四年八月至一九四五年一月。谈文学的正经文章钩沉史籍、追根溯源，怀故人的感性之文淡然生死、真诚感人，而谈雨、谈送灶、谈和纸之美又归于闲适。正如校订者止庵先生所说，“此前各期散文的面貌在《立春以前》里几乎都有所展现，而又赋予新的也是时代的色彩，因而在周氏的作品中别具一格。”
周作人自编集：苦雨斋序跋文
￥8.99
《苦雨斋序跋文》收录五十四篇。周作人的序跋文，能体现他的风格特色，亦是他对自己思想脉络和写作程的总结反思，名为序跋，实为美文与奇文。读周氏文章，有意思的便是读他的序跋文，几乎所有重要的，核心的，发人深省的思想和文句都在里面了。“周作人谈周作人”，“以不切题为宗旨”，写法上不合规矩，思想上有背正统，读文如此，岂不快哉。
周作人自编集：苦茶随笔
￥13.49
《苦茶随笔》收录五十一篇，多为杂文，强调思想的自由性与独立性，颇有些针对他人批评的反批评，为前此所不多见。《日本管窥》则充分展现了周作人对日本国民性的批判。自本集起，周氏散文创作高潮。 名为苦茶，可见其心之苦，其文之苦。周作人赏识“忍过事堪喜”的境界，这境界犹如吃苦茶。苦而觉爽快，却是大人的可怜处。个中滋味，诸君自知。
周作人自编集：自己的园地
￥16.65
《自己的园地》内分三辑，“自己的园地”十八篇，“绿洲”十五篇，“茶话”二十三篇。其中“自己的园地”“绿洲”近文艺批评，“茶话”则近杂感随笔。“自己的园地”一辑奠定了周作人在中国文学批评史上的地位，确立了中国新文艺批评的基石。
周作人自编集：药味集
￥14.26
《药味集》精选周作人一九三七年至一九四一年的作品，据作者自己说，此集“内容‘敝帚自珍’，以为其中颇有可看之小文”，是他一生中*秀的集子之一。周氏散文风格向被形容为“闲适”，在他看来这可分为“小闲适”与“大闲适”，后者即“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之”，又说，“闲适原来是忧郁的东西”，其中欲说还休的情感成分，恰恰增加了文章的“苦味”。《药味集》能体现周氏文章这一特色。
周作人自编集：木片集
￥15.86
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题，忆《语丝》成立因缘，蔡孑民、钱玄同等老友故事，谈希腊神话、南北心，分析农历与渔历、避讳改姓，甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论，也减少了对古文的大段抄引，仅以短章，娓娓道来，简洁明快，时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言：“剧怜独脚思山父，幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸，谐谈犹喜撒胡荽。”
你是那人间的四月天(精装版)(新版)
￥16.80
本书包括了林徽因文学作品中的小说、散文、诗歌和书信。林徽因兼诗人与建筑学家于一身，本来就是林徽因个人的文化特征。 ??? 《你是那人间的四月天》尽可能地收集了她的书信，尽管远不完全，却也涵盖了她从留学时代直到晚年的一生，而且全部是纯粹的私信，极其真切地展示了她在文学、建筑、政治、感情、家庭，以及把这一切都交织在一起的社会生活中的心路历程，有血有肉有泪地反映了那一段历史。有的段落，看得出写的时候是多么急切和激动，不仅字迹潦草，甚至有语无伦次。对于那些有意研究林徽因以及她所代表的那个时代和文化的人来说，这是真正可靠的原始材料。
