《茶馆》是老舍的话剧名作，剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

本书描写了抗美援朝时期“老秃山”战斗的过程，讲述了抗美援朝时期伟大的祖国军人保卫祖国在极其艰苦的条件下战斗的光辉历程。

―★－《1Q84(套装共3册)》包括了《1Q84BOOK 4月-6月》、《1Q84BOOK 7月-9月》、《1Q84BOOK 10月-12月》。―★－：东京，年轻女子青豆乔装打扮，杀死一个个滥施家庭暴力的男人；而天吾一面当数学教师，一面写小说。两个本来不可能相会的人，因为一部神秘小说《空气蛹》，开始进入1Q84年，被卷入各种神秘莫测的事件。―★－使村上春树成为大师的长篇小说。梁文道：在《1Q84》好玩的是他把学运的狂热信仰倾向跟主义，比如一些邪教，两者做了联系，都是狂热信仰，甚至这个联系是把他两者直接勾连，学运一帮激进派直接变成邪教，本来追求理想世界，怎么会变成这个样子，我觉得这是很有意思的一件事情。―★－《1Q84》写一对十岁时相遇后便各奔东西的三十岁男女，相互寻觅对方的故事，并将这个简单故事变成复杂的长篇。我想将这个时代所有世态立体地写出，成为我独有的“综合小说”。超越纯文学这一类型，采取多种尝试。在当今时代的空气中嵌入人类的生命。―★－那是世界上无聊的地方梅雨季节还未正式宣告结束，天空却已湛蓝一片，盛夏的骄阳尽情灼照着大地。绿叶繁茂的柳树，在时隔多日之后，又在路面上摇曳着浓密的阴影。―★－《1Q84》BOOK2的后，女主角青豆在高速公路上掏出手枪，枪口伸进嘴里，扳机上慢慢用力……有怎样的命运在等待青豆？她能否与天吾一见？天吾是否能穿透《空气蛹》的所有疑云？村上春树如何完成一次突破性结局？现在，随着再度走进1Q84年，一切都有了答案！―★－日文版创上市12人销售l00万册的空前纪录！荣登日本、韩国、叶国台湾畅销榜年度！―★－村上春树蛰伏7年震撼新作！1979-2009，村上春树创作30年杰作！IQ84囊括。《人民日报》、《深圳商报》、《都市快报》等众多媒体“年度图书”大奖。―★－BOOK1与BOOK2持续雄踞开卷“中国畅销书排行榜”TOP10；BOOK1与BOOK2持续雄踞新书榜；BOOK3日文版上市11天创销售100万册的很快历史纪录；BOOK3荣登日本、韩国、中国台湾文学畅销榜；

《只有一个太阳》以改革开放的社会现实为背景，叙述西方人来中国的奇特经历以及中国人出访西方国家的不适应感，表现了中西两种文化的共同性和差异性等。

　　《茅盾文学奖获奖作品全集：钟鼓楼》主要叙述的是1982年12月12日早晨5至下午5北京钟鼓楼一带发生的故事。一个古旧的四合院里，薛大娘一大早起来收拾东西，等待同和居何师傅来操办酒席，因为她的二儿子薛纪跃今天结婚。而薛大爷却和平时一样到什刹海后海边去遛弯儿拳了。大儿媳孟昭英迟迟未到，薛大娘心里着急，同院的小伙子荀磊帮她在院门两边贴上大红喜字。荀磊的爹是退休工人，现在以修鞋为业。荀磊从小家教严，读书认真，外语成绩好，中学毕业后出人意料地被外事部门招去，送到国外培训。今年夏天回国在重要部门当翻译。这时，年轻人路喜纯正骑着自行车往薛大娘家来。他在崇文门附近一家小饭馆工作。同和居掌勺师傅老何为了让儿子顶班提前退休来这家小饭馆掌勺，见路喜纯心地纯正、好学上，便收他为徒。今天，路喜纯就是替师傅来薛家操办婚宴的。住四合院外院三间南房的是京剧演员澹台智珠。“文革”中她受迫害被弄到纽扣厂当包装工，和普通车工李铠结了婚。薛大娘看她夫妻和美，儿女双圭，图吉利请她陪大儿媳去迎亲。但剧团里给澹台智珠唱小生的濮阳荪和两个伴奏的突然来告急：拉京胡的老赵和板鼓的老佟被另一位更有名的女演员拉走了。李铠讨厌满身女人气、和自己老婆同台演出的濮阳孙，愤而出走，澹台智珠去寻，陪孟昭英去迎亲的只好换成薛家对面的詹丽颖。詹丽颖50年代大学毕业，心地善良，为人热情，但说话嗓门高，不知轻重，又任性，常得罪人。1957年被划为右派，改造20多年，与四川的一位冶金技术员结婚后至今两地分居。让这个生活不美满的人去迎亲，薛大娘心中有些遗憾。住四合院后院的是某局长张奇林。他本应今天上午出国访问，因飞机改为下午起飞，于是让女儿张秀藻帮他整理书橱。张秀藻在清华大学水利系读书，偷偷爱上了荀磊，但荀磊已和同单位的北京外语学院毕业生冯婉姝相爱，她暗自伤心。荀磊父亲荀师傅对满身洋味儿的冯婉姝并不满意。他是河北人，解放前和同乡郭墩子一起参军，枪林弹雨中生死与共，后来又一起城当工人。1960年两个人的妻子同时怀孕，便说定如果一方生男一方生女，就让两个孩子长大结婚。郭墩子后来下放回老家农村，贫病交加而死。今天，他女儿郭杏儿要来北京看荀师傅一家。杏儿家在农村搞责任制之后富了起来，今天她*次北京，下了火车背着包裹先到天安门照相，又到王府井爬了渴慕已久的三层都营业的百货大楼，然后了一大包酒、蛋糕来到荀家。见了冯婉姝她大大方方，但听不懂冯婉姝说的“电脑”、“信息”什么的，便反问冯婉姝知道不知道田里一种叫涝稆的野菜人吃了脸会肿。*早来薛家吃婚宴的是29岁的独身汉卢宝桑。他出身于小市民家庭，其父卢胜七当年是北京丐帮中一个讨饭的，曾被当局用馒头收，去宣传反饥饿、反内战的学生。其母黄氏据说是解放前在天桥卖虫子药的“大兵黄”的女儿。卢宝桑从父母那里继承了满身无赖气，不带礼品，屋就要烟要糖，还嫌烟糖规格不高。新郎薛纪跃今天并不高兴，他想起为结婚所受的委屈和艰难。为了给未婚妻块镀金雷达小坤表，父母用去了省吃俭用存了3年的钱。他还有另外一种难言的苦衷：一个风雪之夜，一位女性主动与他求欢，他居然没有成功，这给他的心理造成严重创伤。新娘潘秀娅在一家照相馆干票、收底片的杂事。她父亲本是个小卖人，解放后在洗染店当店员；她母亲的娘家本来也是摆货摊的，经营假发。在这种家庭成长起来的潘秀娅自卑感很重，所以常常和大多数营业员一样对顾客摆架子，寻找一精神满足。她找对象并不看重“爱情”，而主要考虑是否“合适”。在试图通过追求教授之子以改变自己的地位受挫之后，她挑中了薛纪跃。一辆租来的轿车把她到薛家，婚宴始。詹丽颖了新娘回来，忙回自己屋照应两位客人，那两人是被她硬拉在一起谈对象的。男方嵇志满是詹丽颖大学同学，现在在中学教数学，40多了依然未婚，爱好集邮。女方慕樱就住这个四合院，和薛大娘家两间房相连的那间房是她家。她搬来时间不长，是医生，常住单位医务室，所以詹丽颖对她并不了解。建国初期她凭一时冲动嫁给了一位在抗美援朝战争中伤残的英雄，取名慕英。被保送上大学之后，观念发生了变化，与英雄离婚，嫁给了同学葛尊志，改名慕樱。“文革”中葛尊志变得平庸、胸无大志，她又与葛离婚，爱上了一位刚恢复工作的部长。詹丽颖硬拉她和嵇志满见面她只好来见，但只向嵇志满讨了一张那位部长梦寐以求的邮票。局长张奇林家中午也不平静。刚提拔为情报站长的庞其杉要他从国外一本书，一封匿名信又揭发局里的行政处长在分房过程中以权谋私。薛家的婚宴高潮，醉熏熏满嘴流油的卢宝桑耍无赖羞辱路喜纯，说路喜纯父亲解放前在妓院给嫖客、妓女当跑腿。路喜纯被人揭了伤疤，想卢宝桑，但又不愿搅了薛家的喜事，委屈得坐在做饭的大棚子底下哭。卢宝桑撒野掀桌子，被同桌会正骨术的殷大爷中穴位瘫倒。因教育不当而走下坡路的中学生姚向东随着贺喜的人混薛家，偷走了新娘的雷达表和准备送给厨师的礼钱。新娘不胜委屈，善良的荀大爷让荀磊拿钱去了同样的手表，谎说是小偷丢在门外被人捡到，送还薛家。和澹台智珠家并排住着的是老编辑韩一潭。他培养了许多诗歌新秀，也曾遭神经失常的“文学青年”纠缠。今天，一位投机取巧、道德败坏的“文坛新人”来讨7年前就作废的稿子，并当面羞辱他，几乎把他气疯。澹台智珠被人拆了台，丈夫又不知去向，在街上乱走，看到一群老人在钟鼓楼下晒太阳，说古道今。胡爷爷讲起50年前在故宫当小工，海老太太讲起40年前什刹海的荷花市场。四合院里，婚宴将要结束，薛纪跃的大哥薛纪徽才回来。他在运输队当*，今早起来带着小组去抢任务，路上又帮人修车，误了自家大事。薛大娘被路喜纯的朴实和善良所感动，说定以后作为亲戚来往。这时，张奇林坐在飞机里仍在考虑单位的工作，意识到时间就是金钱。荀磊、冯婉姝、张秀藻、郭杏儿几个年轻人正准备聚会，交流信息，讨论青年人的使命。……生活千姿百态，钟鼓楼高高屹立着，作为社会历史和个人命运的见证而永存。

《精神科的故事：锅男》是奥田英朗又一部长篇小说代表作，也是《精神科的故事》系列完结篇。 伊良部综合医院地下室的精神科来了新患者：贪生怕死的棒球队大老板，连字都忘了怎么写的年轻创业家，总想与岁月对抗保持年轻的女明星……然而，从不出诊的伊良部大夫和真由美护士带着老院长的使命，来到孤岛赴任，却莫名其妙地卷岛上纷争的旋涡，在这场疾风暴雨中，伊良部能否拯救那些病膏肓的人呢？ 敲精神科的大门，白白胖胖的伊良部一郎医生再次用匪夷所思的方法，疗愈为现代社会的通病所累的人。

已婚女子宋嘉音遇到单身男子靖穆森，两个人对对方都产生了好感，宋嘉音看见靖穆森和另一个女孩子在一起觉得他很奇怪。后靖穆森和那个女孩子分手，独自陷入痛苦之中，宋嘉音和靖穆森一起，对靖穆森产生了好感，这时候，宋嘉音的老公也发现自己的老婆有点不对劲。靖穆森爱上了宋嘉音，宋嘉音也喜欢靖穆森，可是世俗决定他们之间的感情不会有结果，而且宋的老公干涉这件事。给家庭带来强烈的震动。宋嘉音决定要离开靖穆森，停止这种并不阳光的感情，可是靖穆森已经不能再接受这种打击。宋嘉音离开了靖穆森，靖穆森悲痛欲绝，后在宋嘉音怀孕时候离去。

“她是时尚圈的佼佼者，经过几番奋斗，终从北漂一族成为时尚杂志的主编；她有令人艳羡不已的生活，参加各种令人心动的PARTY，遇见各种各样的大牌明星，浑身上下的名牌。但当初的梦想实现之后，刚刚走马上任掌管杂志社的她才发现，因为一无经验二无靠山，一切并不像她想象的那样美好。她要面对的不再是简单的同事间的勾心斗角，还有投资方的压力、各方的质疑、下属的背叛。而时尚圈的种种怪现象，也让她始质疑自己曾经的梦想。这个站在时尚前沿、制造着所谓时尚生活方式的女人，其实活得并不那么快乐……”

　　大学毕业的时候，吴为像无数年轻人一样，迷恋北京，经历了一次不成功的婚姻，有了一个婚生女禅月，也有了一个私生女枫丹。这个因“爱文学”而生的私生女，使吴为饱受丈夫骂，被人叫作“破鞋”，只要一出门，就有人在身后啐唾沫、扔石头子儿，甚至脱下鞋来砸她。她挨过批斗，跳过楼，所受之辱，比霍桑的《红字》更“红字”。顶着一身的骂名，吴为来到“五七”干校，想不到在这里结识了尚未“解放”的副部长胡秉宸。几经交手，一句秦少游的词，缴了吴为的械。待他们都调回北京后，才正式交往起来。 　　世家子弟胡秉宸，又在革命的血与火中几经历练，能干、有魄力，在政治上也有操守，是“五百年才出一个”的人才。他的婚姻本不和谐，却维持着“模范家庭”的名号。然而这并不妨碍他另找女人，而且他的方针是“想办法让她们主动”。吴为哪里是胡秉宸的对手？在胡秉宸多次示爱之下，吴为果然“主动”地给他写了一封信，她想要一个明确的答案。而胡几经考虑，竟把这封信交给了他的妻子白帆，并与同是老革命的白帆一道，联名写了一封让吴为一年都缓不过气来的信。吴为老也弄不明白：在干校的那个胡秉宸和写这封信的胡秉宸是不是同一个人？ 　　待到从这封信的中回过气来，吴为忽然明白非得改变自己的地位不可，非得从千万只脚下挣扎出来不可。而这谈何容易！ 　　一张纸和一支笔飘然落在吴为面前，似乎有人对她说：写吧，这就是你的路。那一刻，吴为觉得重又置身于她的塬上。她曾和母亲叶莲子一道，在陕北的塬上度过了苦难的童年，她一一始了对塬的解读，自幼就熟悉的大悲大悯再次向她袭来……等到母亲和女儿禅月睡下，吴为就把案板放在厨房的洗碗池上，站在洗碗池前，用一支一毛二分钱的圆珠笔，一笔一画地始写作。她终于在那个受尽屈辱的院子里成了作家，也才从感情上把胡秉宸真正放下。而胡秉宸在报纸上一看到署名吴为的小说，就知道那是他的吴为，而不是别人的吴为。胡秉宸派人送来的那张条子，吴为只看了一半，就知道自己完蛋了。她这才知道，她的苦难，她的奋斗，还有母亲、女儿为自己受的凌辱，加起来也挡不住胡秉宸的这张小条子，她又奋不顾身地向他奔去。此时，距当年坐在干校的原木上*次看见胡秉宸，已差不多十年过去了。但这次会面，不过是一次柏拉图式的“幽会”而已。会面之后，吴为仍安心写作，日子又像以前一样平淡无奇地过下去，可胡秉宸不让吴为安静地写，安静地活。吴为远远地、暗暗地抗拒着他，也抗拒着自己。 　　在一条通往田野的沿河小路上，他们终于相拥在一起。数天之后，又在一家饭店里，他们有了*个吻。其实，胡秉宸十年前就等着这个吻了。仅仅这个吻，就让身经百战、出生死、钢铁一般的胡秉宸神魂颠倒，他好像回到了初恋，像当年搞地下工作那样满怀激情地热恋起来……然而妻子白帆怎么办？在爱和良知的夹攻中，胡秉宸两面受着煎熬。他们越陷越深，也就越难舍难分，这个问题也就越来越尖锐。 　　官场如战场。没想到稳操胜券的胡秉宸却在仕途大战中败下阵来。吴为却说：“我爱的是你，不是你的地位。”这使胡秉宸放松了许多，与吴为会面的次数也日渐增多。而这样的结果，是他们的关系渐渐被人所知。传播像一条暗河，随之在地下涌动起来。 　　吴为生于1937年，卢沟桥的枪声一响，父亲顾秋水就抛下她们母女，随着东北军旧部抗日去了。母亲叶莲子历尽千辛万苦才把她拉扯大，苦难把她们铸成了不可分割的一个人。此时叶莲子不用猜就知道，吴为又要往陷阱里跳。她为此过吴为的耳光，甚至拉着外孙女禅月一同给吴为跪下哀求。禅月觉得，别看妈妈蹦来蹦去，换了一个男人又一个男人，实质上还是别人的奴隶。姥姥和妈妈都是男人的奴隶，那些男人剥削着她们的精神、肉体、感情——难道她们看不出来？这真是她们家的“咒”。这个“咒”到她这里非翻过来不可。 　　为了吴为，胡秉宸竟不顾几十年夫妻的情分，揭妻子白帆的老底。气头上的白帆，竟扬起巴掌，朝着胡秉宸的脸左右弓，掌了六个耳光。着胡秉宸就发生了大面积心肌梗死，了医院抢救室。胡秉宸这一倒，不但让他的对手大松一口气，也让有关部门在艰难的人事平衡上大松一口气。 　　白帆组织人向各种制裁机构发出对吴为的指控，吴为面临的形势更加严峻。十几年前的旧景重现，可这次来势更猛，力度也更具权威，远不似当年市井小民骂几句“破鞋”，扔几块石子、啐几口唾沫就可了结。当胡秉宸得知吴为一个孤身女人为保卫他而迎战白帆身后的一大帮人时，不禁心烦意乱。正是白帆把他逼得没了退路，他才正式起诉，和白帆离婚。这*终的孤注一掷，又感动了吴为。 　　胡秉宸出院后，到上海去做一步的治疗。 　　胡秉宸走后，噩讯频传。对吴为，又是法院传讯，又是除党籍，还要把她作为坏分子关去。白帆发动了一个由38位夫人组成的“白胡婚姻保卫团”，为捍卫白帆而战。在法院审理过程中，使吴为受到极大伤害的是胡秉宸几副面具同时摆在眼前，反差之大，触目惊心。这场历时多年、动员了非常手段和人物的围剿，如浓烈的酸液，一一滴腐蚀着吴为对胡秉宸的爱。在一次次恶斗、一次次出卖的涤荡中，她对胡秉宸的爱渐渐褪了颜色。说到婚期，吴为说：“我们不结婚，同居行不行？”胡秉宸说：“难怪人家说你是个坏女人，你不是在耍弄我吗？”吴为很想对他说：如果你现在还是部长，如果你还年富力强，如果没有那么些人整你而且至今还在等着看你的笑话，我会毫不犹豫地对你说：我不愿意嫁给你！可是吴为什么都懒得说了。她累了。为登记结婚，吴为去向母亲叶莲子要*本，只说了一句“妈，我要去结婚了”，就抱着叶莲子哭起来。 　　自胡秉宸和吴为迈出结婚登记所那扇门的*秒钟起，胡秉宸的良心就始不安了。尽管胡秉宸多次对吴为控诉白帆对他的残酷折磨，但一旦和吴为结了婚，白帆就成了一个战败者，胡秉宸难免不又想起她的种种好处。而他又是个喜欢迁怒于人的人，自然就把吴为当作了始作俑者来煎熬。他们的婚姻，从一始就停留在一部歌剧的序曲，而无法正剧的状态。婚后的胡秉宸，从未得到过他期待于她的缠绵，她的举案齐眉只能说是一种优质服务。吴为以为自己的*忠诚就能够等同、顶替女人对男人的情爱、性爱，她在床上的表现越来越让胡秉宸难以尽欢。结婚以后，吴为毫无敌情观念，马上解甲归田，不留后手，而白帆却没有一天放弃对胡秉宸的争夺。毕竟同生共死几十年，要比半路夫妻吴为更知道如何对症下药。胡秉宸无限怀恋起白帆对他无条件的崇拜来。婚后不久的一次口角中，胡秉宸就出其不意地说：“你知道人家说你什么？说你是个烂女人，可我怎么就鬼迷心窍地和你结了婚？” 　　吴为从自己爱了胡秉宸几十年的经历就能知道，她对胡秉宸的爱有多么艰难，白帆对胡秉宸的爱就有多么艰难。她不能不做这样的猜测，白帆对胡秉宸多年的折磨，诸如扇耳光、泼茶水……可能事出有因。回首胡秉宸对她与白帆毫无二致的做法，吴为既为她爱了这么多年的这个男人心痛如绞，也为自己心痛如绞。 　　胡秉宸多次要求离婚，乃至到了叩首相求的地步，言称全家老少将会为此感谢她的大恩大德，而吴为就是不同意。 　　叶莲子死了。既然不能解救吴为，她又怎能忍心让吴为继续背着自己？而她撒手一走，谁还能给吴为一关爱？这个世界上，再也没人能够倾听她、支撑她了。 　　吴为终于同意离婚那天，他们不吵了，和美得就像恋爱时光。这场从吴为33岁始的恋爱，轰轰烈烈，如今吴为已经60岁了。 　　不知是不是巧合，恰恰在叶莲子忌日那天，胡秉宸又来了。吴为看着他，却像看见了早已把她们母女抛弃的顾秋水，不禁脱口叫道：“爸爸。”然后，她就很平和、很从容地过渡到什么都不会说、谁也不认识的状态——她被送了精神病院。

这是一部自传体小说,也是一本向年轻人传授发财之道的教科书。 2005年,作者老康三十而立,带着老婆,拖着儿子；没有存款,没有房子；读的是烂学校、破专业,一无所长；毕业后混了多年,稀里糊涂,不幸下岗；因为混得差,朋友都断了联系；举目望去,走投无路；看见老婆就内疚,丈母娘面前更是抬不起头；一家三口,低声下气,长期在丈母娘家“蜗居”；远在农村的老父母,还以为他在城里混得不错,他只好一直逃避……他不是没有理想,而是什么都不敢想。 有一天,这个无权无势又年轻的迷茫青年,静坐在书桌前,开始全面分析自己糟糕的人生。他决定从身边着手,去寻找小近的机会,老老实实,深入一行；就在那些看似渺茫可笑的机会背后,老康一次次抓到了实实在在的金钱,并从中悟到朴实的生财之道；他做的事,都没有难度；他遇到的机会,是我们天天都碰到的机会；他靠平庸的方式,日积月累,越做越大。就这样,经过3年坚持,老康终成为年入百万的富翁。 老康成功的奇特之处,在于他做的事没有任何奇特之处。

“人们应勤于思考”，人们一思考，便会从整个世界、自身等多方面有所收获。注意在生活中积累所悟知的东西，于是，你就可登堂入室，体验生命的理想境界。本书形象地概述了分别从生活、生命、情感、工作等与人息息相关的东西的一些感悟。可使读者读起来轻松有味，又可从中受到启发。

这部小说完成在2009年至2010年之间，我从2009年的夏天就开始落笔，多事之夏，终停滞。到2010年初的冬天继续开始，再停滞。一直到2010年的夏天，一样多事之夏，但完成了1988。1988是里面主人公那台旅行车的名字。本来这本书就叫《1988》，序言是我想和这个世界谈谈，不料期间日本的村上先生出了一本《1Q84》，我表示情绪很稳定，但要换书名。又是几经周折，发现再无合适。就好比在孩子要出生之前，你已经为她想好了名字，并且叫了一年，忽然间隔壁邻居比你早生了一个和你叫了差不多名字的小孩，你思前想后，发现其实内心已经无法更改。后她还是叫《1988：我想和这个世界谈谈》。

我的北大小校友姚遥近翻译了一本新书《红发安妮》。作为新任中国翻译协会会长和清华大学国家软实力研究院的筹建者之一，我先睹为快，觉得百年清华的出版社愿意出版此书颇有道理。

李兰妮所著的《我因思爱成病——狗医生周乐乐和病人李兰妮》是作者李兰妮此前已出版的长篇纪实散文《旷野无人——一个抑郁症患者的精神档案》的续篇。作者持续探讨当代中国人的精神疾患和生命困境，它同时也是伴随现代化进程中整个世界共同面临的难题。 《我因思爱成病——狗医生周乐乐和病人李兰妮》描写李兰妮和她的宠物狗周乐乐为了跨越彼此之间的巨大鸿沟所做出的努力，其中经历了种种误会、敌意、挣扎以致因爱成伤，但终通过重新学习爱的功课，真正体悟到了生命的真实含义。 作为癌症抑郁症患者，作者以纪实方法描述一个病人的真切感受和心灵诉求，直观、真实，具有令人震撼的艺术效果以及重要的社会认识价值。

算命这个行当，萌芽于先秦，发展于隋唐，泛滥于明清；汉代张良、三国诸葛亮、明代刘伯温，不同时期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨认着人类的命运。 祖爷，生于1902年，卒年不详，民国时期名震大江南北的算命群体“江相派”掌门人。《沪报》将他与袁树珊、韦千里、徐乐吾并称为“民国四大算命宗师”，所谓“南袁北韦东乐吾，三仙归来问祖爷”。 祖爷15岁开始为人算命，每算必中，令人咋舌；而后叱咤江湖30多年，留下无数不可思议的神算传奇与悬念；乃至于中原大战之前，山西军阀阎锡山也三顾茅庐，终于求得祖爷一卦。 祖爷总说，看的是面相，算的是八字，捕捉的是问卦人脸上不断闪烁的欲望：贪婪、虚荣、妒忌、恐惧、傲慢——人的命运，确实写在脸上。 祖爷一生几乎从未失手，没有算到的，却是他自己的命运；面对凄凉晚景，他认为是自己泄露了太多天机……翻开本书，让一个82岁的算命老先生带您见识算命背后的古老智慧与江湖猫腻。

编辑推荐： ◆用自己喜欢的方式度过短暂的一生！ ◆《毛姆小说精选集》套装收录毛姆经典代表作《月亮与六便士》《人性的枷锁》《刀锋》《面纱》。四篇小说用不同的人物，不同的命运，诉说了同一个主题：青年人如何找寻人生的意义和价值。被无数青年人奉为“人生之书”。 ◆作者毛姆是拥有无数粉丝的传奇作家，早在20世纪30年代就已经成为世界上畅销的英语作家，100年来，热度有增无减。其中《月亮与六便士》被翻译成62种语言，风靡110个国家，累计销量超过6000万册！ ◆全新译本，本套《毛姆小说精选集》特别邀请资深译者重译内文，还原原汁原味的毛姆风格，译自英国兰登书屋权威定本。 内容简介： 《毛姆小说精选集》收录毛姆长篇小说代表作四部： 《月亮与六便士》是毛姆以画家高更的生平为素材创作的关于追寻梦想的故事。 《人性的枷锁》是作家本人的半自传体小说，讲述了青年人在面对世界感到迷茫时，该如何与自我相处。 《刀锋》是毛姆晚年炉火纯青之作，投注了毛姆本人一生对于“人生终极意义”的全部思考。 《面纱》是毛姆游历中国后的根据素材创作的小说，讲述了一个女人在爱情和自我之间的挣扎和选择。 毛姆提出的问题和思考是每个青年人在精神成长过程中都会遇到的。二十几岁的人一定不能错过毛姆！

　无名男尸惊现路边，死者容貌全毁，脸上还放着一张鲜艳的小丑面具。 　　红杏出墙的妻子，有利益纠纷的合伙人，住着女人灵魂的男人，围绕着死者的身份展的调查，陷了巨大的困局。 　　死者的枕边书早已预言了案件的细节，而种种不可告人的秘密背后，凶案的真相究竟如何？ 　　阴翳的凶杀游戏轮番上演，新的受害者不断出现。死者被利器割喉而亡，诡异的面具再次出现，尸体的脸皮和杀人的凶器却同时不翼而飞。死者的鲜血掺了酒精，这是凶手故意留下的线索，还是另有隐情？ 　　三年前的往事和案发现场的五张面具，共同拼凑出凶案的真相。*终的结局，将超出所有人的想象！

《约翰?克利斯朵夫》（全四册）共包含十卷，讲述了主人公约翰?克利斯朵夫在充满庸俗、倾轧的社会里的奋斗历程。从少年时期音乐才能的觉醒，到青年时代性格的桀骜不驯，饱受生活的颠沛起伏，失恋、失业、背叛、离别；终凭借对音乐的执着、对生活的热爱，在磨难中寻找到生命的宁静。

《茶馆》展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时期近半个世纪的社会风云变化。通过一个茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及社会中的芸芸众生。出场人物近50人，人物性格鲜明。通过老板王利发对“裕泰茶馆”的惨淡经营，从侧面反映了中国社会的走向。

《赵子曰》描绘了二十年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、萎靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，四处捣乱闹事，被大学开除。他通宵达旦地搓麻将，成天消磨于筵席之上，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得挚友李景纯的劝说，方始醒悟，改过自新，重新生活。

　《二马》是老舍的早期作品，1929年写于英国。小说塑造了一个迷信、中庸、马虎、懒散的奴才式人物老马，他的生活信条就是得过且过，让人联想到鲁迅笔下的阿Q，不同的是，阿Q生活在老中国的乡村，老马则是华侨，旅居国外。老舍有意把老马放到异国情境中去刻画，通过马氏父子在伦敦的生活以及与英国人的交往，看东西方民族的不同，试图在中西文化比较的背景下凸显落后国民性的荒谬之处。