《偷书贼》是澳大利亚知名作家马库斯·苏萨克的长篇小说代表作，讲述了一个孤苦的小女孩如何凭借读书的力量，度过生命中艰难的时期。 二战期间，九岁的德国姑娘莉泽尔和弟弟被送往寄养家庭。弟弟不幸病死在火车上。在埋葬弟弟的荒原上，莉泽尔捡到了一本对她意义非凡的书《掘墓人手册》。 来到慕尼黑贫民区的寄养家庭，莉泽尔夜夜抱着《掘墓人手册》睡。养父为安慰她，每晚给她朗读手册的内容，还教她阅读。 莉泽尔发现书的诱惑比食物更难抗拒，忍不住始偷书。书里的世界帮助她熬过了现实的苦难，她也始为藏在地下室的犹太人和在防空洞避难的邻居读书，安慰那一颗颗惶惶不安的心。 然而，无情的战火终于摧毁了这一切……

　　大学毕业的时候，吴为像无数年轻人一样，迷恋北京，经历了一次不成功的婚姻，有了一个婚生女禅月，也有了一个私生女枫丹。这个因“爱文学”而生的私生女，使吴为饱受丈夫骂，被人叫作“破鞋”，只要一出门，就有人在身后啐唾沫、扔石头子儿，甚至脱下鞋来砸她。她挨过批斗，跳过楼，所受之辱，比霍桑的《红字》更“红字”。顶着一身的骂名，吴为来到“五七”干校，想不到在这里结识了尚未“解放”的副部长胡秉宸。几经交手，一句秦少游的词，缴了吴为的械。待他们都调回北京后，才正式交往起来。 　　世家子弟胡秉宸，又在革命的血与火中几经历练，能干、有魄力，在政治上也有操守，是“五百年才出一个”的人才。他的婚姻本不和谐，却维持着“模范家庭”的名号。然而这并不妨碍他另找女人，而且他的方针是“想办法让她们主动”。吴为哪里是胡秉宸的对手？在胡秉宸多次示爱之下，吴为果然“主动”地给他写了一封信，她想要一个明确的答案。而胡几经考虑，竟把这封信交给了他的妻子白帆，并与同是老革命的白帆一道，联名写了一封让吴为一年都缓不过气来的信。吴为老也弄不明白：在干校的那个胡秉宸和写这封信的胡秉宸是不是同一个人？ 　　待到从这封信的中回过气来，吴为忽然明白非得改变自己的地位不可，非得从千万只脚下挣扎出来不可。而这谈何容易！ 　　一张纸和一支笔飘然落在吴为面前，似乎有人对她说：写吧，这就是你的路。那一刻，吴为觉得重又置身于她的塬上。她曾和母亲叶莲子一道，在陕北的塬上度过了苦难的童年，她一一始了对塬的解读，自幼就熟悉的大悲大悯再次向她袭来……等到母亲和女儿禅月睡下，吴为就把案板放在厨房的洗碗池上，站在洗碗池前，用一支一毛二分钱的圆珠笔，一笔一画地始写作。她终于在那个受尽屈辱的院子里成了作家，也才从感情上把胡秉宸真正放下。而胡秉宸在报纸上一看到署名吴为的小说，就知道那是他的吴为，而不是别人的吴为。胡秉宸派人送来的那张条子，吴为只看了一半，就知道自己完蛋了。她这才知道，她的苦难，她的奋斗，还有母亲、女儿为自己受的凌辱，加起来也挡不住胡秉宸的这张小条子，她又奋不顾身地向他奔去。此时，距当年坐在干校的原木上*次看见胡秉宸，已差不多十年过去了。但这次会面，不过是一次柏拉图式的“幽会”而已。会面之后，吴为仍安心写作，日子又像以前一样平淡无奇地过下去，可胡秉宸不让吴为安静地写，安静地活。吴为远远地、暗暗地抗拒着他，也抗拒着自己。 　　在一条通往田野的沿河小路上，他们终于相拥在一起。数天之后，又在一家饭店里，他们有了*个吻。其实，胡秉宸十年前就等着这个吻了。仅仅这个吻，就让身经百战、出生死、钢铁一般的胡秉宸神魂颠倒，他好像回到了初恋，像当年搞地下工作那样满怀激情地热恋起来……然而妻子白帆怎么办？在爱和良知的夹攻中，胡秉宸两面受着煎熬。他们越陷越深，也就越难舍难分，这个问题也就越来越尖锐。 　　官场如战场。没想到稳操胜券的胡秉宸却在仕途大战中败下阵来。吴为却说：“我爱的是你，不是你的地位。”这使胡秉宸放松了许多，与吴为会面的次数也日渐增多。而这样的结果，是他们的关系渐渐被人所知。传播像一条暗河，随之在地下涌动起来。 　　吴为生于1937年，卢沟桥的枪声一响，父亲顾秋水就抛下她们母女，随着东北军旧部抗日去了。母亲叶莲子历尽千辛万苦才把她拉扯大，苦难把她们铸成了不可分割的一个人。此时叶莲子不用猜就知道，吴为又要往陷阱里跳。她为此过吴为的耳光，甚至拉着外孙女禅月一同给吴为跪下哀求。禅月觉得，别看妈妈蹦来蹦去，换了一个男人又一个男人，实质上还是别人的奴隶。姥姥和妈妈都是男人的奴隶，那些男人剥削着她们的精神、肉体、感情——难道她们看不出来？这真是她们家的“咒”。这个“咒”到她这里非翻过来不可。 　　为了吴为，胡秉宸竟不顾几十年夫妻的情分，揭妻子白帆的老底。气头上的白帆，竟扬起巴掌，朝着胡秉宸的脸左右弓，掌了六个耳光。着胡秉宸就发生了大面积心肌梗死，了医院抢救室。胡秉宸这一倒，不但让他的对手大松一口气，也让有关部门在艰难的人事平衡上大松一口气。 　　白帆组织人向各种制裁机构发出对吴为的指控，吴为面临的形势更加严峻。十几年前的旧景重现，可这次来势更猛，力度也更具权威，远不似当年市井小民骂几句“破鞋”，扔几块石子、啐几口唾沫就可了结。当胡秉宸得知吴为一个孤身女人为保卫他而迎战白帆身后的一大帮人时，不禁心烦意乱。正是白帆把他逼得没了退路，他才正式起诉，和白帆离婚。这*终的孤注一掷，又感动了吴为。 　　胡秉宸出院后，到上海去做一步的治疗。 　　胡秉宸走后，噩讯频传。对吴为，又是法院传讯，又是除党籍，还要把她作为坏分子关去。白帆发动了一个由38位夫人组成的“白胡婚姻保卫团”，为捍卫白帆而战。在法院审理过程中，使吴为受到极大伤害的是胡秉宸几副面具同时摆在眼前，反差之大，触目惊心。这场历时多年、动员了非常手段和人物的围剿，如浓烈的酸液，一一滴腐蚀着吴为对胡秉宸的爱。在一次次恶斗、一次次出卖的涤荡中，她对胡秉宸的爱渐渐褪了颜色。说到婚期，吴为说：“我们不结婚，同居行不行？”胡秉宸说：“难怪人家说你是个坏女人，你不是在耍弄我吗？”吴为很想对他说：如果你现在还是部长，如果你还年富力强，如果没有那么些人整你而且至今还在等着看你的笑话，我会毫不犹豫地对你说：我不愿意嫁给你！可是吴为什么都懒得说了。她累了。为登记结婚，吴为去向母亲叶莲子要*本，只说了一句“妈，我要去结婚了”，就抱着叶莲子哭起来。 　　自胡秉宸和吴为迈出结婚登记所那扇门的*秒钟起，胡秉宸的良心就始不安了。尽管胡秉宸多次对吴为控诉白帆对他的残酷折磨，但一旦和吴为结了婚，白帆就成了一个战败者，胡秉宸难免不又想起她的种种好处。而他又是个喜欢迁怒于人的人，自然就把吴为当作了始作俑者来煎熬。他们的婚姻，从一始就停留在一部歌剧的序曲，而无法正剧的状态。婚后的胡秉宸，从未得到过他期待于她的缠绵，她的举案齐眉只能说是一种优质服务。吴为以为自己的*忠诚就能够等同、顶替女人对男人的情爱、性爱，她在床上的表现越来越让胡秉宸难以尽欢。结婚以后，吴为毫无敌情观念，马上解甲归田，不留后手，而白帆却没有一天放弃对胡秉宸的争夺。毕竟同生共死几十年，要比半路夫妻吴为更知道如何对症下药。胡秉宸无限怀恋起白帆对他无条件的崇拜来。婚后不久的一次口角中，胡秉宸就出其不意地说：“你知道人家说你什么？说你是个烂女人，可我怎么就鬼迷心窍地和你结了婚？” 　　吴为从自己爱了胡秉宸几十年的经历就能知道，她对胡秉宸的爱有多么艰难，白帆对胡秉宸的爱就有多么艰难。她不能不做这样的猜测，白帆对胡秉宸多年的折磨，诸如扇耳光、泼茶水……可能事出有因。回首胡秉宸对她与白帆毫无二致的做法，吴为既为她爱了这么多年的这个男人心痛如绞，也为自己心痛如绞。 　　胡秉宸多次要求离婚，乃至到了叩首相求的地步，言称全家老少将会为此感谢她的大恩大德，而吴为就是不同意。 　　叶莲子死了。既然不能解救吴为，她又怎能忍心让吴为继续背着自己？而她撒手一走，谁还能给吴为一关爱？这个世界上，再也没人能够倾听她、支撑她了。 　　吴为终于同意离婚那天，他们不吵了，和美得就像恋爱时光。这场从吴为33岁始的恋爱，轰轰烈烈，如今吴为已经60岁了。 　　不知是不是巧合，恰恰在叶莲子忌日那天，胡秉宸又来了。吴为看着他，却像看见了早已把她们母女抛弃的顾秋水，不禁脱口叫道：“爸爸。”然后，她就很平和、很从容地过渡到什么都不会说、谁也不认识的状态——她被送了精神病院。

一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧。琐碎小事中蕴含着老舍先生关于人生的的大智慧。描写细致入微，用语亲切精练，典型的老舍式的、地方色彩极浓郁的幽默。

《十日谈》是欧洲文学史上的宏伟巨著。它讲述了10个青年男女在1348年佛罗伦萨瘟疫流行时，避难于别墅里发生的事情。他们在10天时间里讲了100个故事，故名《十日谈》，所讲故事包罗万象，有历史事件，有民间故事，也有传说。透过这些故事，作者赞美爱情，谴责禁欲主义，整本书散发出人性自由之光。意大利评论界把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相媲美，称之为《人曲》。

    雄心勃勃的纽约市青少年克雷格决心在生活中取得成功——这意味着正确的高中，正确的大学，找到正确的工作。但是在格雷格准备重高中时压力就变得难以承受。他停止食和睡觉，直到有一天晚上，他差自杀……     克雷格的自杀事件让他精神病院，在那里他的新邻居包括变性性瘾者，一个用剪刀伤害自己脸的女孩，以及自民党主席阿梅里奥。在那里，克雷格终于能够面对焦虑的根源…… 

《死水微澜》是李劼人三部系列长篇（《死水微澜》《暴风雨前》《大波》）的部，以从甲午战争到辛丑条约签订这一历史时期的中国社会，成都北郊一个小乡场天回镇为背景，描写了当时四川教民和袍哥两种势力的消长，展现内地一潭死水的黑暗现实。在艺术表现手法上，作家跳出中国传统小说重情节、重故事的框框，通过一连串的故事，将一幅生动形象的天回镇“市民阶层”的群画像呈现于读者面前，对市民心理的刻画细微理，惟妙惟肖。1936年此书一出版便轰动一时，引起社会各界的极大关注，郭沫若甚至称为李劼人为“中国的左拉”。      

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子自乡村来到城市，以坚韧的性格和执拗的态度与生活展搏斗，然而搏斗的结局是以祥子的惨败告终。作者通过这些现实主义的描写，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

本书采用章回体的形式，讲述了位于胶东地带胶河与胶莱河区域百里大洼发生的故事，表现了清末民初前的人情世态和社会矛盾。《泽乡》从1905年开始写起，从李进财逃难落户大洼，引起数条线索交叉描写，把多个事件和人物串联起来，使众多的人物活动于同一空间和时间，构成了一部清末社会百科全书式的史诗。

《亲爱的敌人》是《长腿叔叔》的续集。这同样是一本书信体小说，不过主角换成了朱蒂的大学同窗兼好友——莎莉。朱蒂和“长腿叔叔”杰维斯结婚后，二人过着幸福甜蜜的生活。朱蒂一心想要改善她曾经生活过的约翰?格里尔孤儿院，当他们看到乐天派莎莉仍然任性地过着浑浑噩噩的生活，用他们的话说就是“没什么长进”，夫妻二人于是决定邀请莎莉出任约翰?格里尔孤儿院的院长。莎莉起初并不情愿，但是在朱蒂的反复劝说和政客高登的冷嘲热讽中（莎莉认定后者的推动作用更大），这个红头发的爱尔兰后裔毅然来到了孤儿院，一开始她在信中不断催促好友朱蒂寻找下一任院长，可是当朱蒂真的找来一位，莎莉却发觉自己已经不知不觉地爱上这些孩子，她居然不愿离开孤儿院了。在管理孤儿院的过程中，莎莉总能冒出奇思妙想，并且付诸实践，把孤儿院的琐琐碎碎管理得井井有条，虽然麻烦连连，她却能自得其乐。在和孤儿院的各色人物打交道时，莎莉学会了招揽人才，学会了与难缠的理事斗智斗勇，学会了对付各种各样的小淘气，在和那位神秘莫测、有时暴躁、有时温柔的医生——“苏格兰人”打交道时，二人结成了欢喜冤家。尽管冲突不断、火光四溅，他们却渐渐加深了理解。然而有一天，她偶然得知了医生过去的秘密。不久后，英俊潇洒的高登向她求婚，莎莉接受了。在给朱蒂的信中，她向挚友吐露出了自己在结婚和孤儿院之间的挣扎，她无法抛下这些孤儿，抛下这份工作，也许还有其他什么原因，可是命运又会如何安排呢？

《万 能钥匙》是弗兰克·鲍姆的另一部科幻童话代表作，曾被评为“二十世纪二十年代**受读者欢迎图书”。 该作品的主人公是一个叫罗伯特的小男孩。罗伯特是一个电气科学爱好者，有一天，为了让一座纸板房子亮起来，他全凭想象地把各种电线连在一起。突然，随着一道刺眼的亮光，出现了一个自称为“电精灵”的生物。“电精灵”告诉罗伯特，他在无意中触碰到了“电之万 能钥匙”，为此，罗伯特可以连续三周从他那要求三件礼物。罗伯特说，他不知道要什么礼物好，让“电精灵”自己决定要送给他什么礼物……

《怒海余生》是英国作家鲁德亚德·吉卜林在1897年出版的儿童题材长篇小说，讲述了一个名为哈维·切尼的15岁男孩的冒险故事。 哈维从小家庭富裕，父母对他百般宠爱。一次跨大西洋的航行中，他不幸落水，后被一个葡萄牙渔民救起。这次意外改变了他的一生。渔民不为他许诺的财富所动，没有立马把他送回家，而是给了他一份工作。他不再衣食无忧，整个夏天都必须在船上劳动。于是哈维在这个**陌生的世界里开始了自己的新生活……

《亚洲之光》对欧美佛教影响颇钜。出版后，佛教乃广为欧美人士所知晓。全书内容叙述佛陀一生的故事，诗篇清新、优美，深受东西方人士所喜爱。泰国国王尝颁赠白象勋章予阿诺德，以表彰其对佛教的贡献。此外，锡兰·达摩波罗阅读该书后亦深受感动，遂组织‘摩诃菩提协会’以从事复兴佛教的事业。

本部作品集收录了日本画大家上村松园的12篇艺术评论和记叙文，内容涉及其艺术观、创作轶事、心路历程以及游记等。 上村画笔下的人物惟妙惟肖、出神入化，而她的随笔也可以说是独具匠心。对传统的风俗充满怀恋，对喜爱的事物锲而不舍，对艺术的领悟触类旁通。透过上村之笔，我们定会对日本画以及她所追求的美的艺术世界有更深的理解。

本书《黄金丸》系1891年由博文馆出版的《少年文学丛书》中的第 一本。叙述了一只叫黄金丸的小狗为父报仇，终于打赢老虎的故事。这部童话一经出版，立刻引起巨大反响，国家和地方的报刊、杂志纷纷刊登评论文章。

《侏儒查赫斯》曾经被归人到“童话小说”一类，也有人称之为“艺术童话”，它的创作背景是霍夫曼所生活的落后衰朽的德国社会，故事则是法国大革命后王朝复辟时期的真实写照。 这部小说里的主人公查赫斯是个容貌可怕、性情古怪的小侏儒，由于仙女的怜悯而被赋予神奇的魔力，凭借仙女的梳子和赐给的三根魔发，他开始以齐恩诺贝尔的身份出现，神奇的魔力使他在现实世界里如鱼得水，过上了富足而受人景仰的生活，然而，这样颐指气使的生活在他失去魔发之后便烟消云散，以至于**后落魄地淹死在御赐的浴缸中。 在《侏儒查赫斯》中，霍夫曼借助于一个侏儒的传奇故事向读者展现了他自己想象和幻想中的怪诞世界。 E. T. A. 霍夫曼 (Ernst Theodor Amadeus Hoffmann) ，原名E.T.W. 霍夫曼 (Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann)，生于柯尼斯堡，是德国浪漫时期**重要的作家之一。

这部作品被改编成同名丹麦语电影，影片获得1988年奥斯卡**佳外语片奖。 故事发生在19世纪的挪威，一对已经成年的姊妹生活在一个宗教氛围浓厚的村子里，她们甘愿为宗教信仰而放弃世俗情感。后来，她们收容了一位来自法国的女难民芭贝特。芭贝特幸运地获得了法国巨额彩金，为了回报这对好心的姊妹，她特别为她们及村民准备了一场丰富的晚餐，从她来到这个村庄到晚宴的过程中，整个村子开始慢慢改变……

1880年，德加《舞蹈课》与马奈个人展的同一时期，法国作家于斯曼的《巴黎速写》（Croquis Parisiens）首次出版。 作者在之中的一系列描绘，记录了当时生气四射的巴黎社会万象。一系列精细逼真、浓墨重彩的写实文学手笔，勾画了女神游乐厅、马戏团的宏大场面与街头游走女人、栗子摊贩的众生相，在角落与片断中重建了一座晦暗又闪亮的“光之城”。 如同早期印象派的手笔，《巴黎速写》打破了常规的视觉感受，移步更为细腻的官能感受和对情感色彩的捕捉，在时而华美时而猥亵的情节中偶露黑色幽默，具有浓重的悲观主义色彩。它奠定了于斯曼在19世纪法国散文史上的地位。

《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）发表于1948年，是一部自传体的小说，纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，借由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个“充满了可耻的一生”。在发表这部作品的同年，太宰治就自杀身亡。 推荐您文通天下其他畅销书：

小说围绕锦忠县红岭村三发小苏耿锋、吴平德、钱大宝人生轨迹而展开，苏耿锋勤奋好学、正直厚道，秉持初心、良心、真心，淡泊名利，虽然深知官场中的机巧暗道，但不为喧嚣所扰，不为名利所诱，抱定宠辱不惊、去留无意的淡定，坚守用心做事、随意为官的原则；吴平德虽然有些粗俗顽劣、不爱读书，三次参加高考越考越差，时常不按规矩出牌，但他机巧灵泛、圆活通达，因为有后台，从村干部招聘出来后，长袖善舞，一路高歌猛进；钱大宝不通文墨，粗俗功利，但他胆子大，敢闯敢冒，善于依托权势资源发展自己的事业，后结局悲凉，事业因受大环境、大政策影响走向衰落，身体因纵欲过度，过早谢幕。通过对侯振华、刘校长、方明等人物的刻画，赞美正直担当、任人唯贤的高尚品德；通过对吴平德、左或等人物的刻画，鞭笞奸诈机巧、自私贪婪的恶行。作者通过“党校论坛”平台，用辩证的、一分为二的观点，释疑解惑，积极回应社会上的热点疑点问题，阐释马克思主义的科学性，热情礼赞和畅怀自由、平等、公正、法治的社会主义核心价值观。小说通过对人性上的善与恶，工作上的实与浮，爱情上的诚与滑，物质上的淡与贪等对比描写，赞美健康人生、淡泊人生、积极人生、充实人生，唱响人间正道是忠良的主旋律，既是礼赞真善美的正气歌，又是憧憬梦想的理想篇。

“边境三部曲”第二部。《穿越》的故事发生在《天下骏马》之前，1930年代的新墨西哥州边境地区，16岁的少年比利·帕勒姆和弟弟博伊德随父母在这里经营着一片牧场。他和父亲设下的捕兽夹抓获了一只母狼，比利骑马巡视时发现了她的落网，决定送她回归墨西哥山区。于是有了这场穿越边境的旅程。 比利将母狼带到了墨西哥，却被边境小镇的当地势力强行扣下。他亲手射杀了母狼后在山野间漫无目的地流浪，*终返回家中时却发现一切都天翻地覆了……他和弟弟决心找回属于他们的一切，然而正如书中所说，一个行动的后果和一个人的意愿经常是不一致的。

本集收录作者近年来创作的短篇小说4篇，微型小说17篇，题材涉及农村、都市以及职场男女等，反映当下社会变革中人们的情感与作为，塑造了公务员、大学生、手艺人、农民、生意人等形形色色的人物形象，写作视野开阔，细节真实可感。小说主题或励志、或抒情、或启人心智、或引人思考，故事一波三折、引人入胜，并对宣传社会主义核心价值观起到积极的推进作用。