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唐宋元东亚关系研究
￥6.18
本书依据中、日、韩三国的历史文献，尤其是通过对日本史料《大宰府·大宰府天满宫史料》的整理与研究，来探讨唐宋元时期的东亚关系。本书共分为十一章，主要分为贸易和涉外文书两个研究方向。本书以唐宋元为时间轴、东亚地区为历史空间背景，以穿梭于其中的商人和僧人为研究对象来研究唐宋元时期我国与东亚各国的关系。同时以史料为依托，研究揭示中国、日本及朝鲜半岛在特殊历史时期展开“准外交关系”博弈的历史真相。
存在主义简论
￥8.72
《存在主义简论》与众多研究存在主义的著作相比，本书作者别具匠心地把存在主义定位为一种生活方式，力图全面展现存在主义哲学家的人间情怀，深入诠释存在主义思想与我们日常生活的血肉联系。不仅梳理了存在主义的缘起、发展和式微的演变历程，还细述了存在主义思想对当代艺术、文学和政治生活的影响，重申了存在主义运动将继续在21世纪的哲学舞台上扮演重要角色。
浅论精神病学
￥8.72
《浅论精神病学》“**正常的人，是你不太了解的人。”什么是精神病学？它为何腹背受敌，逃不脱易遭误用和滥用的争议？精神疾病是家庭造成的吗？抑郁症等精神疾病的诊断标准都有哪些？欢迎来到一个既神秘又激动人心的医学领域，在这里，脑科学的进步不断迎头撞上人类混乱的现实；欢迎来到这样一种活动，虽然各种扫描仪和新型药层出不穷，它仍然基于建立信任的人际关系；欢迎来到这样一种追求，它不断挑战我们怎样成其为一个真正的人。
先秦政治思想史——跟大师学国学 中华书局出品
￥15.00
本书原为1922年梁启超先后在北京政法专门学校和东南大学讲课的内容，经整理出版。本书是梁启超研究先秦思想史的代表作，亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想史。梁氏以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景，然后从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家，以为先秦诸子的菁华尽在于此。也体现了梁启超晚年的政治思想观。
二十四史精华（第九卷）
￥1.00
《元史》二百一十卷，明朝宋濂、王礻韦等修撰，是一部用时很短而史料价值极高的官修正史。
二十四史精华（第十卷）
￥1.00
《明史》是正史中的一部大书，它的卷数仅次于《宋史》，全书共计三百三十二卷，其中本纪二十四卷、表十三卷、列传二百二十卷，近五百万字。《明史》的修纂时间在二十四史中为长的一部，从清顺治二年(1645)下诏纂修开始，至乾隆四年(1739)刊刻进呈，前后长达九十五年。《明史》又是继前四史之后的一部体例完备、史笔谨严的史学鸿绪家中。王鸿绪，字季友，松江娄县人，他三度担任《明史》总裁，解任归乡后，他在万氏《明史稿》的基础上略加改动删削，在康熙五十三年(1714)完成列传部分，雍正元年完成了纪、志、表，全稿三百一十卷，这就是后来王氏子孙刊印的《横云山人明史稿》。这部《明史稿》虽然以王氏之名进呈，实际上它浸透了万斯同二十年的心血。
周易全书（第十卷）
￥0.99
系辞原指附于卦画之后的卦辞、爻辞，属经文部分。这一篇独立的系辞上下传，是附于经文之后的传文。《史记》在摘引其中“同归而殊途，一致而百虑”几句时，称作“易大传”。传为孔子所作。文中有许多地方提到“子曰”，显然是记载孔子的语录，是孔子的后学根据孔子的传授而写成。分为上下两部分，仅是因为篇幅较长，实际是一篇文章。就内容而言，它是《易经》的总论，主要阐释《易经》的哲学原理，不时涉及到《易经》的体例。
菊与刀(果麦经典)
￥35.00
二战临近尾声的时候，摆在美国眼前的有两个问题：日本会不会投降？对日本能不能用对德国的办法？ 为了制定后决策，美国政府动员了各方面的专家来研究日本，提供资料和意见，其中包括了本书作者、人类学家本尼迪克特。 美国人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行为，恰是本尼迪克特用来解析日本文化本质的范本。书名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合，象征了日本人的矛盾性格（如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等）。 本尼迪克特在二战结束后写成《菊与刀》。《菊与刀》共13章：从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”（修养）和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议，抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述，更多是对家庭关系、精神信仰进行白描式的对比，诸如美国人和日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等的不同观念。 《菊与刀》直接影响了美国对日政策，美国战后对日政策的成功也证明了《菊与刀》对日本人所做研究的成功。从此，西方对日本文化的研究热潮也揭开了序幕。
国民党的“联共”与“反共”（套装共2册）
￥33.42
近代中国有两个革命党：国民党和共产党。中国革命究竟走向何种方向，决定于国共两党的力量消长与较量。这场较量持续了将近三十年，终，后起的、弱小的共产党战胜了国民党，并左右了中国后来的历史。两个革命党长期以来分分合合，你中有我，我中有你。国民党何以败，共产党何以胜？本书首度利用国共双方的各种档案文献及其他史料，对涉及国共关系发展中的一系列重大问题作了全面深入的考察和研究。
登天的感觉我在哈佛大学做心理咨询
￥39.80
本书的部分记述了作者在哈佛大学心理咨询中心经手的10个心理咨询个案，涉及爱情、婚姻、职业选择、新生适应不良、同性恋等一般心理困惑的咨询，也涉及人格缺陷的矫正及潜意识作用的解析等特殊心理障碍的治疗。日常生活中的大多数问题实际都是心理问题。作者在处理这些心理案例的过程中，展现出非凡的心理咨询的神奇技巧。
风水易经文化
￥2.90
许多人期待风水能提升财运，但同样采用财运风水，为何有人会成功，有的人却会失败呢?这可谓是宿命，也就是出生时便已注定好的事。每个人出生时，都各自带着属于自己的财富来到世间。例如有人天生注定必须一步一脚印的工作才能累积财富，如想要一夜致富就很难。因此，先了解自己天赋的财运，再选择适合自己的生财之道，才能对症下药。
宽容
￥8.63
房龙从人文主义的立场出发，站在全人类的高度重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中世纪、文艺复兴时代到现代的几千年文明的变迁，期间善与恶，黑暗与光明，步与反动的不断搏杀，勾勒出一幅波澜壮阔的人类思想解放史。房龙将一部欧洲“思想解放史”，改写成一部宽容与专横的斗争历史，他行走于人类自身的宽容与偏执、美德与现实的对立交锋之间，深度剖析人类精神上“不宽容”的原因，讲述人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。房龙认为宽容就是“自己活，也让别人活”，他提倡 以理性和宽容代替无知与偏执，并指出人类只有消除了自身的恐惧，才能从根本上消除不宽容。这是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本，是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。
生活的艺术家（功夫之王李小龙的传世遗作，畅谈他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见！）
￥9.60
一直以来，李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉读者，李小龙绝不仅仅是一介武夫，他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美，成为一个生活的艺术家。 在本书中，李小龙畅谈了他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见。这些鲜活的文字透过时空，将一代功夫之王丰富细腻的内心世界再现于读者面前。翻这本书，聆听李小龙生命的交响曲，揭秘他传奇人生的智慧源泉。
大人的友情：河合隼雄谈友谊
￥31.40
这是一本关于“友情”的小百科全书，不止探讨友情，更解所有人际关系的烦恼与困惑。 亲子、夫妻、手足、同事、主管及部下……任何一种人际关系背后，都有“友情”在运作；思考友情，也就是思考人性。日本心理学权威、文化学大师河合隼雄，以临床经验和东西方文化传统，剖析成年人之间友情的全貌，力图解纠缠人际关系的*根本原因。 请带着这个问题阅读本书：你，有“真正的”朋友吗？ l? 曾经因好友的成功而妒嫉 l? 曾经以为会为自己两肋插刀的好友，*后却在背后捅自己一刀 l? 曾经浓情蜜意的婚姻，中年后却淡如白水 l? 曾经以为对方是哥们儿，却在某个时刻产生了爱情的感觉…… 在这本脱胎于日本高人气专栏的文集中，集中探讨了如下关于“友情”的问题： l? 同性间、异性间、夫妻间、敌人间，友情以什么样的面貌存在？ l? 背叛、嫉妒、距离、体贴、同心、秘密、爱情……如何微妙地影响着友情？ l? 对成年人来说，“朋友”是什么？“真正的朋友”存在吗？“理想的朋友”会不会只是美好的幻想？ l? 朋友之间，到底是“马合得来”，还是“虫不喜欢”呢？（日本文化中的典故）
文献语言学(第五辑) 中华书局出品
￥40.07
主要栏目有：经典重刊、原创报道、学术综述、争鸣书评、青年论坛。
史学与红学（唐德刚作品6）
￥18.80
论中国大陆落后问题的秦汉根源，当代中国史学的三大主流，海外读曹雪芹的“文化冲突”，杀一个文明容易建一个文明很难…… 《史学与红学》收录了史家唐德刚在史学理论、研究方法和红学方面的札记共计十七篇，论及史学与文学的关系、小说与历史的关系、海外中国作家的本土性、汉字拉丁化等议题。作者认为，“文史不分”是传统东、西方史学异曲同工之处，优秀的史学著作往往也是卓越的文学精品，主张史以文传，避免僵硬执拗地治史，并强调社会科学的重要性。书中细述李宗仁回忆录成书过程的篇章，可见其在口述史学方面用功之深，作者对《红楼梦》里避讳问题的集中讨论和“以经读经”分析曹雪芹的“文化冲突”的文章也颇有创见。 《史学与红学》谈的是重大的历史事件，由于唐先生的文笔有文学笔底，写得灵活，因而让读者不忍停下来，这就是文学笔法的功劳。后来跟史家唐德刚过笔仗的夏志清先生十分看重“唐派散文”，称其为“当代中国别树一帜的散文家”。
幸福来自绝对的信任
￥20.20
这是一本劝导爱侣之间如何相互忠诚、相互关爱，拥有幸福、亲密关系的小书。一行禅师从佛学的角度看待爱侣之间的亲密关系，用正念、专注与智慧引导，使爱侣拥有持久、健康的感情。 每个人都希望拥有幸福的亲密关系，但是爱情从来不是一个简单的课题。我们寻到了爱，拥有了爱，可是没过多久，两人的相处就出现了危机，于是我们转而寻找他人，以为是伴侣的问题，期待更换伴侣，让爱情长久存在。一行禅师并不否定世人的爱情，但当爱情降临、心愿实现，想要维持这段关系使之长久保持，还有很长的路要走。 一行禅师说，“爱”就是一门修行，是彼此之间的信任，既牵手便携手，拥有相爱一生，相守一生的幸福。
图解博弈心理学·微表情心理学
￥12.45
如何像读书一样读人，让谎言无处可藏，让真相瞬间了然于胸 面对面的较量、其实就是心与心的博弈 职场、商场、情场拿来就用的超级操控术 所有的秘密都在微表情里 揭露隐蔽的心理秘密，洞悉微妙的情绪真相 本书主要针对各行各业的精英人士以及想学习微表情心理学知识的人员而编写。全书以分析人的微表情为主线，从外貌、体型、表情、着装、言语、肢体动作、习惯爱好等方面来分析人的性格和心理，同时结合生活中的案例行讲解，以指导读者如何根据具体情况行具体分析。 本书以图文结合的方式，深浅出的语言来详细讲解微表情心理学方面的知识和技巧，非常方便读者阅读。 推荐阅读： 我能看透你2 我能说服你 冷读术
中国哲学史史料学(精)--张岱年全集(增订版) 中华书局出品
￥18.20
《中国哲学史史料学》是著名的哲学家张岱年先生的著作。张先生曾任清华大学哲学系教授、北京大学哲学系教授，他也曾为北大哲学系研究生设中国哲学史史料学课程，本书是他整理课程讲义的成果。 观与材料的统一，是哲学史研究的基本要求；掌握信实的材料，是达到这一要求的前提。张先生说，本书的任务，就是对中国哲学史的材料行考订、鉴别，确定其历史年代与史料价值。 本书列举了从先秦到近代的重要的中国哲学史料，简要地介绍了每一种史料的重要观和学术价值，清晰地考证了其成书年代，并引用史学家的观，吸纳了出土简帛文献及现当代学者的研究成果，来帮助读者更好地理解史料内容，十分具有引导性。本书考证有理有据，语言简洁干练，引文准确精审，是学习和研究中国哲学的经典门书。 此次出版，是以河北人民大学出版社1996年版的《张岱年全集》（第四卷）页269-445为底本，以三联书店1982年版《中国哲学史史料学》为校本行修订的。《附录》所列若干重要文献目录，具有极高的文献价值，因底本无而校本有，便附于此版正文之后。
印度哲学概论(外二种)--梁漱溟全集(新编增订本) 精 中华书局出品
￥31.01
本卷收梁漱溟先生所著《印度哲学概论》《究元决疑论》和《唯识述义》。 梁先生二十岁（1912？1913？）后思想折佛家，专心佛典者四五年，其间作成《究元决疑论》（1916）。遂以此文为契机，至北京大学教授印度哲学课程（1917），1918至1919年陆续完成《印度哲学概论》，以为课程讲义。1919年增“唯识哲学”课程，又有讲义《唯识述义》。这三部作品俱为梁先生早年钻研印度及佛教哲学的论著，故同时收录于本卷。 其中，《印度哲学概论》于1919年12月由商务印书馆初版发行，1922年三版时有增删。其后再版多次，均以三版为准。本次编校，以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》（2005年）为工作本，以商务印书馆1922年发行的第三版为对校本。 《究元决疑论》1916年发表于《东方杂志》第5、6、7期，1923年收《漱溟卅前文录》，同年12月由商务印书馆作为《东方文库》第45种出版单行本。本次编校，以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》（2005年）为工作本，以商务印书馆1924年再版的《漱溟卅前文录》为对校本。 《唯识述义》全稿共三部分。*部分于1920年1月由中华民国财政部印刷局印行，北京大学出版部发售，是为*册；第二部分作为第二册于次年印行，至今未查得；第三部分未印行，今已无存。故本卷所收仅为*部分，即*册。本次编校，以山东人民出版社出版的《梁漱溟全集》（2005年）为工作本，以中华民国财政部印刷局1920年印本为对校本。其中，书前所附《<东西文化及其哲学>导言》改第二卷《东西文化及其哲学》，本卷不再重复收录。
锦衣卫——畸变的国器 中华书局出品
￥11.20
锦衣卫，是明代专有军政特务机构，在谈及明朝制度建设的时候，锦衣卫是避不、绕不过的话题，它所代表的“特务政治”影响了整个明朝的发展方向。他们直听命于皇帝，可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并行不公的审讯，也有参与收集军情、策反敌将的工作。正是这种神秘的特性让很多人对其真实面貌不甚了然，本书正是对这一机构去伪存真，还原历史上真实的锦衣卫，讲述其中的权力纠葛与祸福兴亡。
