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幸福都是奋斗出来的
促销价:￥13.99|￥39.00
人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。要把美好幸福变为现实，需要我们去加倍努力创造。幸福都是奋斗出来的。我们以什么样的状态迎接新的挑战，奋斗，依然是我们有力的回答。
中国式现代化的传统文化根基
￥22.33
本书坚持逻辑与历史的统一，从现代化与传统文化的一般关系切，追问中国式现代化何以是“中国式”以及回应著名的“韦伯命题”，追溯新文化运动以来传统文化与现代化的百年“恩怨”，简评现代化浪潮中的各种传统文化观，最终确认中国共产党的唯一正确态度，并对新时代中国共产党人关于现代化与传统文化关系的思想行系统梳理。在此基础上，从历史探讨中归纳有关“根基”的既有观，从中国式现代化之“中国特色”挖掘其传统文化底蕴，而提出并论证了“中和位育，安所遂生”的理念与实践是中国式现代化的传统文化根基。“中和位育，安所遂生”的中华智慧必将牵引中华民族实现伟大复兴和永续发展，也必将助益中华民族现代文明建设和人类走向更加美好的未来。
回想托克维尔(“经典与解释”第11期)
￥28.00
本书是纪念托克维尔逝世二百五十周年专辑。托克维尔（1805～1859），法国历史学家、社会学家、思想家。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。本辑汇集了中国学界新秀关于托克维尔和美国民主的论文，以及国外学者的重要文章。
民国刺杀大纪实
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。本书以纪实性的语言*揭露张宗昌、宋教仁、戴笠、李宗仁群等被刺杀的事实真相。
心如宝藏.下册3——《达摩四论》如何证悟
￥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
我们为什么不快乐
￥34.80
关于快乐的迷思，着实困扰着每一个爱思考的人。 本书作者安德斯·汉森就是这样一个人。大四时他考虑转学换专业，并为此寝食难安心烦意乱了6个月。从某种程度上讲，他并非不清楚自己最终会如何选择，只是无法“跳过”这段痛苦的摇摆期。成为医生后，看着一个又一个有着相似经历的患者，他回想起了这段往事，并找到了一种适用于绝大多数人的思考方式。 读完本书，我们可能惊讶地发现自己一直误解了快乐，误将“变快乐”当成一种压力；可能决定善待自己，改善生活方式；也可能调整观念，找到更适合自己的快乐模式。 不管怎样，我们都不再会因不快乐而烦恼。
恋爱中的人:荣格观点的爱情心理学
￥34.50
为何你向往的爱情始终可遇而不可求？ 为何起初甜蜜的爱情，最终以遗憾收场？ …… 虽然爱情令人难以捉摸，但你必将在本书中找到答案。 相恋的美好让我们仿佛找回自己缺失的部分，但其实是错觉。本书让我们知道，恋爱中的人，是将内心空缺的自我投射到对方身上，将对方错认为救赎自己的神。当对恋人产生不合理的期待后，幻灭便成必然。 神话《崔斯坦与伊索德》让我们一探爱情的虚虚实实，以及与生命超乎想象的深层，引领我们通往真正的亲密与完满。
斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
￥20.00
斯威夫特所处的时代背景是经历了文艺复兴和启蒙运动之后的基督教欧洲。“古今之争”不仅堪称是与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。或者可以说，古今之争即是文艺复兴和启蒙运动的内在本质。而斯威夫特在这样一个背景之下的所有写作可以说都脱不古今之争这一本质。《格列佛游记》可以与柏拉图的《王制》对举，亦呼应莫尔的《乌托邦》，隐含着对*政制的思索。《木桶的故事》以寓言的方式呈现了英国当时的宗教革新问题。《书籍之战》则是他替坦普尔参与“古今之争”的论战而写。本书是“经典与解释辑刊”2017年总47期，以“斯威夫特与启蒙”为论题，所选择的几篇主题文章分别关注斯威夫特的几部作品，揭示其作品中所蕴含的对启蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常设栏目所收文章也各有亮。
历史主义与民族精神(启蒙语境中的赫尔德)
￥69.00
赫尔德是欧洲启蒙时代著名的“自由知识人”，狂飙突运动的先驱，“民族精神”观念的理论奠基人，其哲学、美学和政治思想意义重大、影响深远，但也芜杂含混，长久以来未能获得准确定位。20世纪以来，赫尔德对历史主义和民族主义的独到贡献得到西方学界的充分把握，同时他与启蒙主义的关系始淡化，甚至被人视为“反启蒙”的先驱。 本书汇集了西方当代赫尔德研究的典范性成果，通过回溯启蒙时代的基本语境，试图从不同角度，挖掘赫尔德的历史哲学及民族观念的理论资源和政治诉求，呈现其思想整体的复杂性和特殊性。阅读本书，不仅将帮助我们更透彻地理解西方思想史的整体脉络，还将使得我们做好准备，对近代中国的激文化运动展一步的反省。
一个中国村庄——山东台头
￥12.00
本书是关于中国古老农业区一个典型村庄全面而详尽的研究。这个村庄是作者的家乡，凭着对那里人们生活的熟悉和公正，作者写出了这一个中国村庄。家庭生活、村内冲突、庄稼种植和孩子游戏只是他所描写的乡村生活诸多内容中的几个方面。一个中国村庄是切近理解和科学精确的完善结合，是本把中国乡村生活各方面总合起来加以完全贯通和透彻理解地描述的书。该书和早它出版的《江村经济》（费孝通著）、《金翼》（林耀华著）以及晚它出版的《祖荫下》（许烺光著）并列为早期中国人类学的里程碑作品。
中国盐业简史
￥22.66
【内容简介】 盐粒虽小，关系民生；盐税多少，关系国计。根据史料记载，中国盐业已经有5000多年历史。在古代，它不仅是历代封建政府控制国家税收的主要来源，而且是维持政权的重要命脉。历代封建政府对盐的开发管理及其生产极其重视，演绎出了一场场惊心动魄，一幕幕核人听闻的故事。在当今，隨着科学技术的发展，盐的资源开发生产已经不是什么问题。但是，它在国家核心工业、基础农业、日常使用等方方面面，仍有15000多种用途。本书对中国五千年来的相关盐业历史进行了梳理，重点对食盐产地、盐业生产技术、盐课及其盐政管理等几个大的方面做了较为详细的阐述。
安乐哲比较儒学哲学关键词
￥69.00
《安乐哲比较儒学哲学关键词》是由中国人民大学教授温海明和孔子研究院研究员路则权等人整理而成，书稿汇集了安乐哲对中国哲学概念的解读和梳理，具体内容是从安乐哲历年所撰成、出版的儒学著作中摘选汇总，并附有相对应的英文以供参照。本书分主题词、形上学、伦理学、认识论、政治哲学、修养论等几个部分，涵盖了“人”“天”“天人合一”“道”“帝”“天命”“阴阳”“混沌”“仁”“礼”“义”“忠”“孝”“君子”“小人”等五十九个核心的中国哲学概念，可以说是选取了安乐哲儒学研究的精华，为海内外研究儒学哲学的学者及感兴趣的读者提供了一本好读、好用的工具书。
何以华夏
￥39.99
《何以华夏》结合天文、生物、地质考古、金石、甲骨、典籍文献等多方面的史料，通过故事性的文字还原了自地球有生物起，我们的祖先经过古猿阶段茹毛饮血的原始社会，再渔猎畜牧的氏族社会，后发展到诗书礼乐的文明社会的曲折历程，生动再现了华夏文明的诞生之路。 在长期的征伐、交往、迁徙和联盟中，一个以共同文化为基础的华夏民族逐渐形成，这就是中华民族的前身。在长期的生产生活实践中，在不断丰富物质资料和改善生活的同时，他们创造了文字、钱币、日历、陶器、音乐、礼俗等质朴而灿烂的古代文明，逐渐走出野蛮、蒙昧的时代，文明社会。
宋明哲学的本质
￥49.99
《宋明哲学的本质》是冈田武彦毕生研究宋明哲学的总结性著作。儒学经战国到宋初约一千五百年的发展，终于诞生了新儒学，即宋明理学。从宋学的唯理思想，到明学的唯心思想，再到复古学的唯气思想，宋明理学六百多年的展，不仅是一场儒学变革，更是一场深刻的时代精神变革。 冈田武彦指出，宋明时代精神从唐代的外观、包容、感性一转而变为内观、知思、抒情，在哲学、诗歌、书法、绘画、陶瓷等领域呈现出内观、格物、简素、古拙、藏五种特征。特别是揭晓事物根本存在和价值意义的理学，破了汉唐经学的桎梏，超克了佛、老的虚弊，奠定了宋明时代精神文化发展的基础。本书融合哲学史、思想史、文化史、社会史，为理解宋明理学的时代背景及其精神本质，辟了广阔的视野。
我们遗忘的一切:重走父亲逃亡之路
￥29.99
1945年1月，德军从波兰撤退，100多万德国百姓、50多万德国军人撤回西欧，造成大量难民儿童。作者即难民儿童的后代，其父母均为战中被逐出家乡的德裔难民。逃亡发生那年，父亲9岁，之后对此事只字不提，过去的村庄不仅换了名字，连所属国籍都由德意志划归波兰。75年后的同一时间，父亲病危，女儿重新踏上他们当年的逃亡之路…… 这是一部家族离散史，也是一曲民族心灵悲歌。全书以西里西亚，这个三国交界的三角地带为中心，结合作者家人的经历、重走的沿途见闻，及亲历者的口述，历史的追踪与当下的记述、旅行与纪史结合，动人地重现了德—波—俄关系的矛盾与断层，用双脚重新丈量的方式提供了历史的另一种可能。
原来我是孤独症
￥39.99
从小到大，桑德拉·托姆琼斯一直以为自己只是有一些怪癖，但她已在成长过程中渐渐学会了伪装自己，表现得和其他人一样。直到她的两个儿子先后被确诊为孤独症，人到中年的桑德拉才突然意识到：自己可能也是孤独症患者。被确诊后，她看待自己和世界对待她的方式都发生了改变…… 从表面上看，桑德拉享受着成功的人生：她事业成功、家庭美满，有一位关心自己的丈夫、两个可爱的儿子，还有支持她的朋友们。然而在内心中，她一直在努力弄清自己在这个世界上的位置，不断地感到不堪重负、疲惫不堪。 在本书中，桑德拉讲述了她逐渐意识到自己是孤独症患者的故事，讲述了她体验世界的方式与神经典范人群明显不同的感受。这是一次对孤独症本质的专注而深刻的剖析解读，是一本面向所有人的觉醒之作。桑德拉讲述了孤独症的身份认同、养育经验、研究成果，带领读者共同见证孤独症患者被诽谤和排挤的现实以及被正确认识的欣喜，感受恐惧、悲伤和困惑，当然还有温暖的爱意、力量和曙光。
大宋开国
￥49.90
本书是一部通俗类历史读物。范学辉教授以北宋国六十年（960-1020）为时限，为读者展示了北宋国史上的精彩片段和生动细节，剖析了宋代历史发展中的关键和重要环节。作者将学术界的研究成果融合自己的考证，用通俗风趣的语言，给大家讲述这段历史，不是“抄史料式”的转述，而是颇有深度的分析。譬如“陈桥兵变”，作者对事件发生的全过程行还原，特别是人物的关系，每个人在事变中处于什么位置、发挥何等作用都行了分析。程度达到了阅读的通俗性和历史考证的可信度完美结合。
如朕亲临 : 帝王肖像崇拜与宋代政治生活
￥57.90
本书是一部有关宋代政治史和艺术史的通识读物。作者黄博围绕宋代帝王肖像的史实与逸事，看图说话，分析考辨，绘制出一幅别致的宋代政治生活画卷。全书以轻快的文笔驾驭严谨的学术主题，拥有象征意义的宋代帝王肖像，在两宋的外交往还、军事对峙中发挥了“如朕亲临”的神奇效果，更在北宋的败亡离散中，催生出一幕幕“誓死保卫御容”的动人故事，体现出帝王肖像的视觉展示对于皇权运作的重要性；同时，透过御容殿的迁转与重建，以及皇帝肖像对神仙与先贤圣人的“角色扮演”，揭示了仪式背后皇权与士大夫、中央与地方的权力博弈，为宋代政治史研究提供了新的视角。全书图文并茂，彩色印刷，兼具学术严谨性与阅读趣味性。
盛唐奠基 : 贞观之治的开创
￥52.90
本书是一部关于大唐贞观之治的历史通识读本。作者首先围绕李世民的成长经历，以时间为序，讲述了李渊李世民父子在隋末乱世中“起兵太原，定鼎关中”的建国历程，以及作为军事统帅的李世民如何在统一战争中积累政治资本，并终通过玄武门之变登上皇位。在“政变夺位”的阴影下，唐太宗为何还能创贞观之治？作者以人物与事件为中心，分析了唐太宗与贞观群臣的良性互动，以及由此形成的“以民为本”的共同价值观。在制度建设与治国理念方面，贞观之治都为大唐帝国走向强盛奠定了坚实的基础。全书立足史料，注重解析，兼具严谨性与流畅性，既让读者真切感受到隋唐之际的英雄风采，又能深认识贞观之治形成的内在逻辑及其彰显的历史价值。
以手抵心:故宫文物修复师的故事(精装版)
￥76.80
故宫的文物修复师们薪火相传，师徒同心；他们坚持“择一事，终一生”的信仰。本书作者——故宫摄影师韩童用多年拍摄的*手影像和多年的采访积累，深入讲述文物修复师们的故事。纪录片《我在故宫修文物》掀起了近几年的文物、文化、历史、国学热潮。在这之后，修复师王津、王有亮、屈峰等人一度在网络上成为“网红”。本书的作者、摄影师正是文物修复部门的一员，在故宫修复部任专职摄影师。作者想通过只有故宫的“自己人”才能接触到的视角，拍摄和观察这些距离历史*近的大国工匠的生活方式——看他们的喜怒哀乐，体会他们的爱好，理解他们的惆怅，探索他们的生活与工作的连接点是什么……本书所展现的，是从工作中走出来，重新回归生活，再走入工作和他们的精神中去，更深入、更*的展示和探究大国工匠的精神动力和性格。摄影，仅仅是一个探索的手法。背后的故事将更加吸引人。
孟子
￥26.97
《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。记录了孟子的治国思想、政治观（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发为性善论，主张德治这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。
