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千年帝都 文武盛地:西安博物院
￥43.99
本书主要以西安博物院藏品为纽带，以史前、周、秦、汉、唐、近现代的时间线为编写逻辑，采用图说文述的形式，用古代长安的史地概况、小雁塔的前世今生、西安的古代都城文明三章，重点讲述了长安从古至今城市变迁史与人文发展历程、汉唐文物与世界遗产交相辉映、古代园林与现代建筑彼此守望。走进西安博物院，透过文物了解华夏文明的血脉源流，开启时光之门，实现今人与古人的精神交流，找寻尘封在每一个中国人脑海深处的精神故都，感受长安这座十三朝古老都城的荣光与魅力，从中汲取力量、增强文化自信，助力每一个人心中的中国梦。
汉家陵阙 治世气象:汉景帝阳陵博物院
￥39.99
汉家陵阙 治世气象：汉景帝阳陵博物院，本书以汉景帝的生平及历史功绩为史实，以图文并茂的形式介绍陵园布局、南阙门及东阙门遗址、后陵陵园、宗庙遗址等汉阳陵遗址，陶俑、陶塑动物、陶制生活明器、建筑材料、印章和封泥等汉阳陵出土文物，考古陈列馆、帝陵外藏坑保护展示厅、南阙门遗址保护展示厅、宗庙遗址保护展示棚等汉阳陵遗址的保护展示。
荥阳小胡村商周墓地--国家社科基金后期资助项目 (精) 中华书局出品
￥196.80
本书涵盖了荥阳小胡村墓地58座晚商墓葬和64座周代墓葬（西周墓葬2座，东周墓葬62座）的发掘资料和基础研究成果。小胡村墓地位于河南省荥阳市广武镇小胡村东北，北距黄河约5公里。墓地北高南低，墓葬主要分布在南北约400米，东西约200米的范围之内。58座晚商墓葬均为长方形土坑竖穴墓，共出土遗物405件，其中铜器154件。在20多件铜器上发现铭文“舌”字，这里应是一处商代晚期的“舌”族墓地。64座周代墓葬均为土坑竖穴墓，共出土遗物217件，主要为陶器。墓葬年代从春秋晚期晚段延续至战国晚期。年代较早的墓葬一般都分布在墓葬区的北部，而年代较晚的墓葬一般都分布在墓葬的南部。此墓地所获资料，对研究商代晚期和东周时期丧葬习俗、族属及相关历史地理等问题具有重要的学术价值。
物·画·影:穿衣镜全球小史
￥98.00
从凡尔赛到紫禁城，穿衣镜是否为东西方联合创造的结果？ 从怡红院到养心殿，镜屏如何引发中国人关于真与幻的文学和艺术想象？ 从欧洲到全球，穿衣镜摄影模式怎样在世界范围内流行起来？ 从程式到主体，摄影师和艺术家如何以镜子表现个人身份和主观意识？ 有座架、可移动的落地玻璃镜被发明，并通过跨国贸易在世界上流通，物品、绘画和摄影由此在全球历史程里串联起来。帝王、艺术家、作家和民众在与镜像相关的视觉联想和艺术创造中，构建出繁复无尽的时空幻象，既参与着曾经发生和正在发生的事件，又总是映射着超乎现实生活的信息。
盐宗史话(先秦卷)
￥10.00
【内容简介】 本书论述先秦不同盐区对先圣的供奉和祭祀文化。早在先秦文献中，即有关于行业先圣的文字记录，但史料零散分布，缺乏系统梳理。就盐业来说，供奉的先圣有很多，如夙沙氏、黄帝、炎帝、蚩尤、池神、条山神、金川神、廪君、德济娘娘、开井娘娘、十二玉女、洞庭龙女、胶鬲、管仲、百里奚、猗顿、李冰，等等。不同盐区，供奉各不相同；甚至盐业之内，不同分工，所祀亦有差别。行业先祖的供奉崇拜与中华民族的尊古心理密切相关。《盐宗史话》（先秦卷）即着意于此，对先秦“盐宗”予以讨论。
还原老子脑图
￥98.00
马王堆出土的《帛书?老子》与通行本《道德经》，除了「德经」与「道经」的先后顺序不同，在篇章结构与字数上，基本完全一致，只是在一些字上，存在着差异。 在以往，这两本书被认为是同一本书，只是在历史的传承过程中，发生了一些字的变化。
百年中国考古
￥42.66
文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。考古人在不起眼的陶片、锈迹斑斑的铜钱、肉眼看不见的孢子花粉上寻找历史的线索，与深埋在地下的过去对话。本书述及考古学基本知识及中国考古学发展历程，展现百年来中国考古的一次次新发现，有利于加深对中华文明悠久历史和宝贵价值的认识，让世界触摸绵延不息的中华文脉。
以手抵心:故宫文物修复师的故事(精装版)
￥76.80
故宫的文物修复师们薪火相传，师徒同心；他们坚持“择一事，终一生”的信仰。本书作者——故宫摄影师韩童用多年拍摄的*手影像和多年的采访积累，深入讲述文物修复师们的故事。纪录片《我在故宫修文物》掀起了近几年的文物、文化、历史、国学热潮。在这之后，修复师王津、王有亮、屈峰等人一度在网络上成为“网红”。本书的作者、摄影师正是文物修复部门的一员，在故宫修复部任专职摄影师。作者想通过只有故宫的“自己人”才能接触到的视角，拍摄和观察这些距离历史*近的大国工匠的生活方式——看他们的喜怒哀乐，体会他们的爱好，理解他们的惆怅，探索他们的生活与工作的连接点是什么……本书所展现的，是从工作中走出来，重新回归生活，再走入工作和他们的精神中去，更深入、更*的展示和探究大国工匠的精神动力和性格。摄影，仅仅是一个探索的手法。背后的故事将更加吸引人。
坚固万岁人民喜——刘平国刻石与西域文明学术研讨会论文集
￥129.00
东汉永寿四年（158）七月，龟兹左将军刘平国带领秦人孟伯山等6人，在今拜城黑英山乡喀拉塔格山博孜克日格沟修亭，完工后在旁边的石壁上刻下8行共108字，记录他们作 亭之事，所刻即“刘平国刻石”。碑上“坚固万岁人民喜，长寿亿年宜子孙”的铭文，反映出远在两千年前各族人民交流融合、共同发西域的历史事实。《坚固万岁人民喜——刘平 国刻石与西域文明学术研讨会论文集》收录与会者论文三十余篇，学者们围绕着“刘平国刻石”及相关问题、西域文献与西域历史、石窟壁画与造像艺术、丝路考古与西域文明、丝路 研究学术史等多个方面做出了新的探索，为丝路文明研究增添了许多动人的细节。
王若曰:出土文献论集
￥58.00
本书系作者王连龙教授多年来从事出土文献，尤其是新出石刻整理与研究及其相关问题的系统论文集，收录了作者近年来所撰关于出土文献研究的论文二十篇，论文大多充分结合出土简牍、石刻文献与传世文献，注重文献学视角下的出土文献的著录、校勘、辑佚、辨伪、编撰等研究领域，对出土文献的整理和研究等问题行了深精当的论说。对新时代考古学与历史学的关系，考古学与实证研究，石刻与历史学研究等方面，阐述了自己的思考，大多颇有新意。
复活的军团:秦始皇陵兵马俑发现记
￥57.99
关中平原，骊山脚下，巍峨的秦始皇陵已沉睡两千多年。直到1974年3月，附近村民在井时出一堆“瓦爷”，几处兵马俑坑重见天日，才拉了秦始皇陵发掘考古的序幕。 本书全景展现了秦始皇陵兵马俑被发现、发掘的详细过程，后世对兵马俑的保护情况和国宝出土后各方的恩怨纠葛。此外，作者还通过对兵马俑等文物背景的分析，再现了秦始皇及其臣僚妃嫔的跌宕命运，探讨了大秦帝国的荣辱兴衰和秦始皇一生的是非功过。
千古学案:夏商周断代工程解密记
￥57.99
1996 年，为了建立夏代和商代前期的年代框架，复原商代后期和公元前841年之前西周各王比较准确的年代，国家启动了“夏商周断代工程”。最终公布的《夏商周年表》，把我国有科学依据的历史纪年从“共和元年”即公元前841年向前延伸了1200多年。 作为一部描述这一工程的纪实文学，作者随“工程”追踪、采访数年，全景展现了专家们针对二里头、殷墟、郑州商城、晋侯墓地等夏商周遗址，用历史学、考古学、文献学、天文学和测年技术等多学科行交叉研究的全过程，为读者大大拓宽了对中华远古文明的认知范围。
浙江新石器时代考古
￥94.80
大约距今10000年，浙江史前文化进入新石器时代。浙江迄今发现的年代*早的新石器文化是以上山遗址命名的上山文化。此后各个年代的新石器时代遗址，几乎遍及浙江全境。 本书展现了浙江新石器时代考古的基本面貌。从文化谱系角度，突破钱塘江南北两元体系，重构浙江新石器时代文化新谱系：钱塘江时期（上山文化和跨湖桥文化）—杭州湾时期（河姆渡文化和马家浜文化早期）—太湖时期（马家浜文化晚期至崧泽文化和良渚文化）—回归期（钱山漾文化和广富林文化），具有重要的学术价值。
良渚古城与中华文明
￥70.80
良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地，它是土筑文明、水利文明、稻作文明，高度发达的玉器系统更是独树一帜，在中国都邑发展史上也占有重要的地位。本书通过对良渚古城的发现史、格局与功能分区、营建工艺与工程、考古历程与*新进展，以及与中华文明的关系等内容的梳理，揭示了良渚文明的丰富内涵与深远影响。
国宝背后的故事
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。 1、国宝沉沦呐喊，魂牵中华大地。 2、从国宝的流失复归，到文物的挖掘研究，再到文博工作者的精神与追求。国宝的沉浮故事，就是一个国家文化绵延不绝的发展历史。 3、阅读国宝故事，感受中华文化，体会国宝承载的深厚民族精神。
小雅斋藏宝集
￥34.00
回眸一隅，见己收聚的一枚枚、一颗颗古钱币，灿若星河，我心中又感到些许的欣慰！倘若我的小雅斋所聚藏的文物，能为祖国的文物馆藏增加一珠之光，倘若我收藏之文物能对祖国的文物馆藏作出些许的贡献，这便是我心之所愿了！
怒吼吧,中国:北京鲁迅博物馆藏抗战版画作品集
￥76.80
2025年，是中国人民抗日战争胜利80周年，亦是世界反法西斯战争胜利80周年。在这场世界性的伟大反侵略反法西斯战争中，涌现出大量饱含热血与激情、控诉野蛮与侵略、讴歌反抗与和平的杰出美术作品，来自中国的抗战木刻版画便是其中非常有特色的一类。它们或抽象，或写实，但均以新闻般的敏锐和质朴的热情，紧紧扣住时代脉搏，直中国战场的重大事件和实地景象，为全民抗战大声疾呼，对日本侵略者强烈谴责，留下了难以磨灭的反战记忆。北京鲁迅博物馆特别甄选馆藏160幅抗战版画，以“举国之殇”“反抗怒潮”“万众一心”“重整河山”为主题，引领读者置身于战时图像文献构成的真实历史氛围中，以“捏刀向木、直刻下去”的朴拙的艺术形式，深情缅怀中国14年艰苦卓绝抗战的烽火岁月，向为中国抗战献出青春、热血乃至生命的革命前辈和艺术家致以崇高的敬意。
(试读本)北朝墓志全集
免费
《北朝墓志全集》一书收录截至2015年所能见到的北朝墓志，范围为历史上整个北朝时期（公元386年—公元581年），包含北魏、东魏、西魏、北齐、北周。全套书共八卷。具体为北魏三卷，西魏北周一卷，东魏一卷，北齐两卷，其余杂墓志一卷，后附相关资料数种。本书是对北朝墓志的一次汇集整理，选墓志尽量甄选图版，著录每方墓志的基本信息，附带释文。本书为研究南北朝政治史、碑铭文学、丧葬制度及书法演变研究等提供了重要资料，具有较高的学术价值。
出土文献的学派判定(出土文献与早期中国思想世界;国家出版基金项目)
￥41.40
近年简帛出土古书颇多，有关一些古书的学派判定是许多思想研究者关注较多的问题。然而对于相同篇章，诸家说法差异较大，甚至有多达二三十种意见者。这显然不是简单的诸家说法的问题，而是我们的研究方法有问题。诸家说法之所以看似都言之有理、持之有故、成一家之说，却相去万里、互相矛盾，是因为我们在用同样的几种研究方法作推导、得结论，而论者往往攻其一点，不及其余，或故意立异，标为新说，多不能涵摄诸家，圆融无间。探本寻源，其实恰恰是论者作为根据的那些研究方法本身有问题。 《出土文献的学派判定》大体按照问题出现的先后，选取信阳楚简、简帛《五行》、帛书《二三子问》、帛书《易传》、秦简《为吏之道》、郭店楚简《穷达以时》、上博简《子羔》诸篇、上博简《鬼神之明》、上博简《慎子曰恭俭》几篇学界讨论颇多的古书，具体分析、讨论对其学派判定中存在的问题，并提出一己之见，*后总论出土简帛古书学派分析中的误区和解决方法。要之，“六家”“九流十家”的学派观，是归纳而出者重视的学派观，而不是先秦时人所看重的学派观，当时人更重视的是学派的师承。因此，是我们对学派的认识过于关注“六家”“九流十家”，从而造成我们分析古书篇章的方法存在问题，对于确定性结论过于执着，而不重视复杂性分析和阙疑。
