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云淡风轻 岁月安好——林徽因散文精选集
￥19.90
本书甄选了林徽因的散文精华，不仅有追忆友人的《悼志摩》，有分享写诗心得的《究竟怎么一回事》，还收录了她在建筑方面的诸多佳作，无不彰显着她独特的气质和丰富的阅历，为你全面地呈现出一代传奇才女的别样人生。
守护星星的孩子：我们在一起
￥29.33
【内容简介】 本书分为理论篇和实践篇，对自闭症儿童的康复教育进行了理论分析与实践总结。理论篇从教育学、心理学、社会学等角度，将自闭症儿童康复工作作为一个系统工程进行了全方位的阐释，呼吁优化自闭症儿童所处的社会生态环境，包括微观的家、校、社和中观层面各级各类与儿童成长有关联的机制、体制以及宏观层面的社会文化、群体接纳、法规及制度等。实践篇基于一线教学基础上的课程体系，强调家庭、机构、社区共担责任、协同共育，构建教育共同体，强化多种方法因儿童教育康复需要的同向联动、整合运行，针对不同年龄和不同需要的儿童，将文字细分为音乐、美术、诗歌、社交、自然等多个实用小课程，适宜家长、老师在家庭、社区、学校中开展活动。
冯至译文全集 卷一：守望者之歌
￥60.00
本卷《守望者之歌》收录冯至先生翻译的歌德、荷尔德林、海涅、尼采、格奥尔格、里尔克、布莱希特等诗人之作及民歌。歌德是魏玛古典主义著名的代表，本书收入了他著名诗作如《普罗米修士》、《浮士德》选段等，以及译者代表性研究作品《浅释歌德诗十三首》。海涅是19世纪重要的德国诗人，本卷收入《海涅诗选》、长诗《德国，一个冬天的童话》和《集外诗八首》。布莱希特、荷尔德林、尼采知名的身份是戏剧家或哲学家，但其诗歌亦蕴含了深厚的意味。格奥尔格为20世纪五位伟大的德语诗人之一，里尔克是20世纪伟大的德语诗人，他创造了现代诗歌艺术的，深深影响了中国几代诗人。
中国古代文学作品合集：冯梦龙作品集(套装共31册)
￥129.99
本套书包括《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《古今谭概》和《智囊全集》，套装共31册。《警世通言》描写了宋、元、明三代的市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。爱情描写在《警世通言》作品中占有相当大的比例，一般都能反映当时较为普遍的社会问题，特别是妇女的不幸遭遇。其中，《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面都代表了明代拟话本的成就。《警世通言》还有一些宣扬义气的作品，如《吕大郎还金完骨肉》强调临财不苟得，《赵太祖千里送京娘》突出无私助他人,另如《桂员外途穷忏悔》，从反面批判了忘恩负义的行为，都反映了市民阶层的道德观念。但《警世通言》中有不少作品如《老门生三世报恩》、《陈可常端阳坐化》等，是鼓吹封建道德和宣扬宗教迷信的。这表明，即使是一些优秀作品之中，也往往夹杂某些落后的思想成份，表现出相当的局限性。《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民间现实生活为蓝本的故事或话本故事,主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等，展现了当其时的社会百态。其中多数为宋元旧作话本,例如“史弘肇龙虎君臣会”、“宋四公大闹禁魂张”，少数为明朝拟话本，例如“蒋兴哥重会珍珠衫”、“沈小霞相会出师表”。其题材也都和城市生活联系密切,如其中“金玉奴棒打薄情郎”谴责了负心男子对爱情的不忠、“蒋兴哥重会珍珠衫”描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆、“羊角哀舍命全交”、“吴保安弃家赎友”、“范巨卿鸡黍死生交”等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神、而“杨思温燕山逢故人”、“木绵庵郑虎臣报冤”、“杨八老越国奇逢”则触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。另外还收录和改编了一些历史传奇故事，例如“晏平仲二桃杀三士”等。
明代经典小说大合集(套装共40册)
￥399.99
本套书包括《明代小说·飞剑记》、《明代小说·萨真人得道咒枣记》、《明代处世奇书?智囊全集》、《明代小说·剪灯馀话》、《明代小品文集?呻吟语》、《明代武侠历史小说:禅真逸史》、《明代长篇小说:禅真后史》、《明代小说·花影集》、《明代神魔小说?后西游记》、《明代神话传说:东游记》、《明代小说·洞冥记》、《明代随笔札记?五杂俎》 、《明代神魔小说：韩湘子全传》、《明代小说·警世阴阳梦》 《明代民间故事·牛郎织女传》和《英烈传》，套装共40册。《飞剑记》共十三回，邓志谟成书之时即以其“文采飞扬，诚慕仙道”而闻名，本书叙述了吕洞宾成仙得道的故事。吕洞宾确有其人，是唐末河中府人，号纯阳子。因三举进士不第而浪游江湖，得到钟离权所授丹诀，当时他已经64岁了，吕洞宾曾隐居终南山等地修道。本小说产生于明代，文采优美，作者文字功底甚佳。它受到了当时宗教、方士的影响，书中有宣扬轮回、因果等封建迷信思想。《明代小说·萨真人得道咒枣记》是神魔小说，作者为邓志谟，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。书中写萨真人积善学道，升飞成仙的故事。其中惩戒王恶的情节，又见明余象斗《北游记》第22回〈祖师河南收王恶〉中，这也从另一方面说明，此种灵怪传闻当时在各地都有传播，小说家采集并利用时，大同小异，此详彼略，其中不一定有传承关系。本书是根据这些传闻汇集、加工、整理而成的。《明代处世奇书?智囊全集》是一部中国人民智慧的创造史和实践史，初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则。书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类是十邵从先秦到明代智慧故事集。
沉默的经典：月光的合金
￥69.00
《月光的合金》收录了格丽克的四本诗集，《野鸢尾》（普利策诗歌奖）、《草场》、《新生》（《纽约客》诗歌图书奖）、《七个时期》（普利策诗歌奖短名单），均为成熟期的重要作品。
事物的味道，我尝得太早了:石川啄木诗歌集
￥45.00
《事物的味道，我尝得太早了：石川啄木诗歌集》收录了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌，《可悲的玩具》包含194首短歌，这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息。《叫子和口哨》为石川啄木创作的6首现代诗，着重在对现实世界的思考。《可以吃的诗》则是诗人针对诗歌创作而写的一篇自白文章，简述了自己的创作之路，剖析自己的心灵。
《诗经》与周代社会交往(精) 中华书局出品
￥40.80
作者从周代社会交往的角度，对《诗经》的内容、《诗经》在周代社会中的作用、《诗经》与礼乐的关系、《诗经》的编辑等问题，行系统研究。同时，作者通过《诗经》的内容描写，对周代的邦国、朝见聘问制度、社会宴享、礼乐交往、战争、婚姻等行研究，并提出若干较新颖的观。
美洲现代著名作家
￥0.99
文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。本书对在美洲各国现代文学史上做出杰出贡献的文学家们的生平和重要作品进行了系统而全面的介绍。是我们学习和了解美洲现代文学概貌的良好读物。
一间自己的屋子
￥1.99
本文收录了作者吾雨《陌上花开缓缓归》《两颗心的微温》《自然的呼唤》《长江湾的红色印记》《玉龙雪山的那一边》《一个烟斗的孤独》《兄弟兄弟》《心中无佛便有佛》《五星红旗迎风飘扬》《我在墓地穿行》《我的“生意史”》《塘火熊熊》《把生活踏成音符》《我和自然》《杜鹃花开的时节》等十几篇小文章，其中涉及亲情、爱情、友情，人与人，人与自然，人与国家等内容……
我活在人间:陈漱渝的八十年
￥46.80
本书为资深鲁迅研究专家陈漱渝的自述文集，以时间顺序为线索回顾自己的一生。本书的前两版书名为《沙滩上的足迹》，此版为其增订版，更名为《我活在人间：陈漱渝的八十年》。“我活在人间”五字取自鲁迅《华盖集•题记》。
方壮猷文存
￥72.66
方壮猷（1902—1970），原名方彰修，学名方兴，字欣安，或作欣庵、新安、心安，又字闿元。湖南湘潭人，历史学家。1925年考取清华国学研究院第一届研究生，师从梁启超、王国维二先生。1926年毕业后曾在北京、上海等地多所高校兼课。1929年赴日，师从白鸟库吉研究东方民族史，翌年退学归国，在北京、南京等地各大高校兼职。1934年巴黎大学法兰西学院和民族学院师从伯希和学习，两年后归国，于武汉大学历史系任教。中华人民共和国成立后，离武汉大学，先后出任中南军政委员会文化部文物处副处长、中南文化部社会文化处处长、湖北省文化局局长、中国科学院武汉分院哲学社会科学研究所研究员、湖北省文物管理委员会副主任委员等职，曾主持越王勾践剑剑柄文字的厘定工作，为湖北省文化教育、考古文博事业作出重要贡献。方壮猷一生勤于治学，在中国文学史、边疆民族史、宋辽金元史、楚地考古与楚文化研究等方面均有重要创获，是民国学术界重要的预流者和推动者。
如花美眷,似水流年:细读聊斋中的女子
￥22.00
她们有貌，《娇娜》中的娇娜“娇波流慧，细柳生姿”；《青凤》中青凤“弱态生娇，秋波流慧，人间无其丽也”；《聂小倩》中聂小倩“肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝”； 她们有才，《狐谐》中的狐娘子，口才不输于唐代“鹦鹉”薛涛；《颜氏》中颜氏，有状元之才；《黄英》中的菊精黄英，有经商之才； 她们有勇，《商三官》中商三官为父报仇，不输聂政；《庚娘》中庚娘为夫报仇，勇气可嘉； 她们有智，《辛十四娘》中辛十四娘的识人之明；《细柳》中细柳做后娘的苦心经营；《香玉》中对恋人有着清醒认识的降雪； 其余，还有为爱情可生可死如杜丽娘者连城；有为追求美而孜孜不倦者阿绣；有为报答知己情意义气为重的乔女…… 就让我们随着蒲松龄的笔端，来一一品读这些女子吧。
道听狐说话聊斋
￥25.60
本书以现代人的眼光去看待《聊斋志异》中的人和事，以轻松幽默的笔触品读聊斋。内容涉及美学、哲学、心理学、厚黑学、电影蒙太奇，这些聊斋研究者少有涉及的方面；更兼有诈骗案、营销学、魔术等现代元素的理解，是对《聊斋志异》本身行全方位的解读。
赵一曼
￥19.99
今天，我们学习赵一曼的精神，就是要把爱国热情转化为报国之志，继承先烈的遗志，用先烈的精神来激励我们，早日把宜宾建设成为“经济前景美好、城市建设美好、人民生活美好”的城市，来告慰赵一曼的英灵......
房龙地理
￥22.80
《房龙地理》是一部关于“人”的地理书，正如作者所说：“我们是居住在同一个星球上的同伴，为了我们所生活的这个世界和平幸福，我们要承担起共同的责任。”书中在简要地介绍地理的基本知识之后，始讲述世界各地的地理环境，并着重分析地理对国家或地区的历史演变、民族性格的形成、地缘政治等的影响。全书始终把人作为重，来探讨人的生存命运，并试图找到人类幸福的共通之路。
宋词二十七讲
￥29.99
有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
瓦尔登湖
￥16.80
梭罗远离尘嚣，他想在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态，寻求一种更诗意的生活。《瓦尔登湖》一书，详细地记录了作家在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想，他在小木屋旁荒种地，春种秋收，自给自足。他是一个自然之子，他崇尚自然，与自然交朋友，与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在船上吹笛，在湖边钓鱼，晚上，在小木屋中记下自己的观察和思考。他追求精神生活，关注灵魂的成长，他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”梭罗以他的实际行动告诉我们：人们所追求的大部分侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类步大有妨碍。《瓦尔登湖》记述了作者在简单生活中深思考与重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思，具有一种使人沉静的力量。
我想做一个能在你的葬礼上描述你一生的人.3
￥26.99
人生就像一班列车，总有人会在中途下车离，也有人会上车参与后半程。他们或早一步或晚一步，搭乘时间或长或短，但总有其中一程因为他们的存在而熠熠生辉。陪伴是长情的告白，但离别，也是我们避不的人生体验，它既是生命中深沉难解的痛，也是迎来成长的疗愈之旅，只有明白离别的意义，才会更加珍惜遇见和重逢。 一生很短，短得能塞一篇悼文里；一生又很长，长得能让我们用整个余生去回想。季羡林、汪曾祺、梁实秋等文学大师将他们所有的温暖、怀念与爱融近50篇散文之中，我们每个人，都能在其中看到自己曾经错过的和现在拥有的爱与美好。不知道哪一次相聚会是*后一次把酒言欢，哪一次相见会是*后一次倾心相谈，我们能做的，或许就是离别前充盈地爱，离别后认真怀念。
愿余生随遇而安,步步慢
￥26.99
我们每天忙忙碌碌地生活，对未来焦虑不已，却看不到眼前的幸福触手可及。 我们要知道，一个人总要有些经历，也许，是我们工作的不如意；也许，是我们遇到了人生的危机；也许，是我们落魄和颠沛流离。 但所有的风雨，总会过去。 我们需要有一些时刻，慢下来，不悲观、不慌乱，顺应本心，宠辱不惊，即使攀不上远处的高山，也可以停下来看看身边的风景。 本书精选32篇第十届茅盾文学奖得主梁晓声的哲思散文，包括生活与理想、困境与人生的真挚感悟，让我们知道生活就是为了活着的时时刻刻，平凡就是生命本来的样子，思量得失之间，我们拿得起也要放得下，世界繁乱，我们能够改变的恰恰只有我们自己。
愿你不卑不亢不自叹,一生热爱不遗憾
￥26.99
一生太短，一瞬好长，我们都经历过纠结与挣扎，也曾迷茫，也曾彷徨。在喧嚣的世界里也曾独自哭泣，在寂静的夜里也曾想过放弃，然而谁的青春不迷茫，早晨醒来，温暖的阳光依旧能透过纱窗。我们只需不卑不亢，不去在意别人的目光，不忘初心，不负自己的梦想。 本书精选50篇萧乾、宗璞等现当代名家的经典散文，有不曾忘记的青春记忆，有念念不忘并为此拼搏的梦想，有时常被我们遗忘的生命中的风景，也有遇到黑暗依然执着的坚强，*后我们知道人生的路，道阻且长，我们只需在无憾的岁月里坚持自己。从前人的智慧中汲取力量，愿我们都能不卑不亢不自叹，一生热爱不遗憾，*终活成自己想要的模样。
