本书为《明朝那些事儿》《盗墓笔记》《后宫——甄嬛传》总编辑、《甄嬛传》等电视剧经纪人策划人、《狼图腾》版权孵化的合伙人丹飞撰写的做书心得，既有热门图书的策划营销心得，也有对畅销书作家及书业发展的鲜活认识，见证变化中的文化中国，讲述作者亲历书业的20年，追问感动人激动人的泪和触，让读者深了解书业背后的故事，对于书界从业人员具备极好的参考价值。同时，本书也是一部趣味横生的读书指南，一般读者会读有所得，读有所乐。

嗨，你知道大魔术师胡迪尼吧，他可是世界上鼎鼎有名的天才魔术师了。尤其是他表演的死亡逃脱术，再戒备森严的密室、监狱，都关不住他。这一次，他老了，自知大限将至，他要表演一个轰动世界的更为惊险的魔术：从特制的青铜棺材里逃脱。他能逃出来吗？有生之年，妻子贝丝不断收到他来自世界各地的信件和礼物，虽然再也没有见到过他……“没有什么能阻断我对你的爱，死神也不能。” 他说，是生命里的爱情，为他创造了一个又一个奇迹。 本书共4部话剧剧本，包括《爱、奇迹和魔术师》《我想把孩子生下来》《帷幕后的笑声》《主与仆》，其中三部附有小说文本。

在冰冷漆黑的圣诞前夜，史克鲁吉独自守着空荡的房子。然而一场奇遇带他穿梭于过去、现在与未来，他终于得以直面自己曾经遗失的爱与温情。 《圣诞颂歌》是狄更斯的中期作品，出版于1843年。因为它，人们始流行说“圣诞快乐”。有读者说：“我没有见过天堂，但人心的天堂是什么样子，我在这本书里看到了。”

一个从家暴中脱逃的母亲，拯救动物也被动物拯救的真实故事。 从事动物救助本不是劳丽·扎列斯基的理想人生——那是她妈妈安妮的梦想。从少女时代起，劳丽就许诺要帮妈妈实现这个愿望。30年后，劳丽她兴致勃勃地计划着重新安置妈妈和她救助的动物家族——骏马和山羊，狗和猫，鸡和猪。然而就在搬家前两周，妈妈安妮却因癌症恶化猝然离世。悲伤与遗憾交织，劳丽决定继承妈妈的遗志，拯救那些被遗弃的动物。2000年，「快乐农场」动物救助收容所在新泽西州梅斯兰丁镇成立，收留了600多只无家可归的动物。 这本书是劳丽的故事：承诺得以兑现，梦想照现实，动物不再流浪。是妈妈安妮·麦纽提的故事：逃离噩梦般的婚姻，一边独自抚养三个孩子，一边救助喂养上百只遭遗弃的动物。也是各具特色、可爱勇敢的动物们的故事：物种有别，生命平等，他们缔结美好的友情，在「快乐农场」过上幸福的生活。

本书是《解放日报》朝花副刊文艺评论版2022年度文艺评论集萃，从将近200篇作品中细选知名评论家、学者、理论工作者及活跃报章评论员的评论佳作、力作44篇。其中，既涉及对于文化发展、文艺创作、文化趋势的前沿追踪、深度解读、思考把脉，也有站在阶段性评论史维度上的年度文艺大类盘评论，有坚持直言快语、锐评风格的现象批评，更有快、热、短、准的作品快评，能够比较准确地通过评论这面镜子，反映中国影视剧、文坛、舞台、展陈、文创等领域2022年度的热内容。书名“响亮的张望”略文艺地出评论的两个属性：发声、客观。 

本书是作者在设《西方人文社科经典名著选读》研究生课程基础上逐渐形成的。在中央财经大学设此课程的目的，是为了提高研究生的综合人文素养，拓宽人文社科研究视野，尝试突破学科研究领域的限制，启发学科交叉研究的选题。本书内容是西方古代文本部分，主要由古希腊罗马及希伯莱经典文本组成，除了后一篇的作者是英国近代历史学家爱德华•吉本外，其他文本的原作者均为古代作家（中世纪之前），所有文本均为英文译本，可以让我们对古代地中海文明有个初步的认识和理解。 本书在英文文本下有注释，每一篇之后有中文的读后感与阅读思考题，有助于读者对原著的理解和掌握，材料作为研究生读物已充分得到学生的喜爱。

本著作由美国小说家、评论家及教育家阿尔洛·贝茨著，全文由一系列讲座、谈话组成，包括什么是文学、文学表达、为什么要研读文学文学研读方法、文学语言、经典的价值、当代文学、小说与生活、诗歌与生活等内容。著者主要通过系列讲座阐述文学研读的重要性和方法，分别介绍了经典阅读、小说阅读和诗歌阅读，强调了文学真实性、情感及想象等基本要素。同时著者也十分重视文学研读的教育意义及其对人生的寓意。该书紧密结合生活，突出了文学阅读与人生这一主题。

《见梦一小记者采访行》 小小一书,分作三篇，文字的智与美，爱与善，趣.....泉汨汨，溢于笔端。在第-篇“小记者趴趴走”，小作者从峥嵘岁月的厦门人民“海堤精神”说起，娓娓道来，跟随“踏踩春天的足印”厦门日报社融媒体小记者看特区活动，走了厦门各行各业，小脚步实地探访，用赤子之心讲述厦门故事。在采访金砖、申遗、国际洽谈会过程中，用稚嫩的笔展现了现代厦门的生 态、放和智能。在“红色遗迹巡礼之旅”，小作者励志追寻革命足迹，向厦门英雄小八路致敬。可谓，尤见初心,薪火相传。在第二篇“七彩光絮絮语”，小作者在-叠白纸上抒写着七彩童年,在这里,有趣味的小记活动:用望远镜观察鸟儿，在大巴车上听老师说英语绕口令，用衍纸创造童话世界，竞选小主播，体验五花八门的课程等;也有明媚的学校生活:秉持童心的老师们踢毽子、同学们DIY环保袋、相聚博饼、拍毕业照等;还有温馨的家庭陪伴:既有“口水机” 妈妈，也有“萌呆” 老爸。可谓，织爱成篇,其乐融融。在第三篇“追梦人励励行”，既有花样少年的多彩演绎，修车师傅的诚信朴实，班级劳动委员的吃苦耐劳，又有澳头哨所女民兵的飒爽英姿,鹭岛海洋人的战天斗雨，远洋特殊读者的一片赤诚;既有高考数学状元的倾囊相授，哈佛女孩的侃侃而谈，小画家的满腔热爱，又有大作家飞翔的文学翅膀，总编辑的真心真言，大记者的谆谆教导;既有蓝天救援队的科普传授，又有种花达人的悠然分享。可谓，纷至沓来，奇思翩跹。敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,如果说每个小朋友的梦想是一滴水， 那么千万水滴汇聚在一起， 就是一路欢歌奔涌的江河，即是“见梦”。

本书是“小说家的散文”系列中的一种。本书精选当代作家关仁山历年来所写的散文数篇，内容分为七个部分。第一部分是作家对童年生活的回顾，第二部分是乡村生活与大自然的呼唤，第三部分由生物写到人情，第四部分书写故乡唐山的地震与灾后重建，第五部分是对女性的赞美，第六部分偏重游记，书写自然风光，第七部分是创作谈及作家自身与书的机缘。整部集子体现了作家对朴实生活的热爱和对人与自然的思考。本书所辑文章无一不是生活的写照和心灵的体验，充满真挚的情感和深刻的人生识见，具有丰富的文化意味。

《爱经》是古罗马诗人奥维德*具争议、屡遭查禁的情爱诗典，由中国著名翻译家戴望舒译介。该书以神的名义宣讲爱的艺术，启迪男子如何虏获意中人，女子如何诱惑男子，谱写一曲长久的恋歌。奥维德笔下的爱情明媚雅致，犹如一幅奇异明艳的历史画卷，展现了罗马古代史背后绮丽的两性生活。戴望舒的译文精准传神，让读者得以领略这部古典情爱诗典的独特魅力。

布尔乔亚，或曰中产阶级，曾被描绘成现代人生活乃至思想变革的标杆。 如今，布尔乔亚的人格化身似乎面临着全球化地断裂、衰退和萎缩。 中产的幻象正笼罩于时代的焦虑中。 面对身份认同和意识形态的错乱， 人们不禁会问：究竟何为布尔乔亚？ 布尔乔亚原初的“理想”是什么？ 布尔乔亚是随着现代社会兴起而形成的一个重要社会阶层，也体现着一种文化、格调和趣味，不仅深刻地影响了欧美历史程，而且也为欧美文学留下了独特的韵律与节奏。《布尔乔亚：在历史和文学之间》是研究这一问题的力作。作者按时间脉络，从分析布尔乔亚在18世纪的自我理解，到19世纪的严肃小说、维多利亚时代英国的保守主义霸权、欧洲半边缘地区的资产阶级，以及易卜生时代布尔乔亚生活的自我批判，描绘了布尔乔亚文化的兴衰，并以批判的眼光，辅之以对历史的敏锐理解，剖析了布尔乔亚衰弱背后的结构性矛盾。

作者简介 "梁遇春 福建闽侯人。散文家、翻译家，别署驭聪、秋心等，被誉为“中国的伊利亚”。毕业于北京大学英文系，曾于北京大学、暨南大学任教。其散文任情又率真，诙谐而伤感，代表作为《春醪集》《泪与笑》；翻译作品有《英国小品文选》。" "陆小曼 江苏常州人。画家、作家。师从刘海粟、陈半丁、贺天健等名家，晚年被吸收为上海中国画院专业画师。擅长戏剧，与徐志摩合作创作了五幕话剧《卞昆冈》。有扎实的文学功底，创作了小说《皇家饭店》。《哭摩》《爱眉小札》《泰戈尔在我家》等佳作广为人知。" "萧　红 黑龙江哈尔滨人。作家，“民国四大才女”之一。学名张秀环，后改名为张廼莹，笔名萧红、悄吟等。因作品《生死场》一举成名，被鲁迅称为“中国有前途的女作家”。代表作品有《马伯乐》《呼兰河传》《小城三月》。" "庐　隐 福建闽侯人。作家，与冰心、林徽因并称为“福州三大才女”。原名黄淑仪，又名黄英，笔名庐隐，有隐去庐山真面目之意。主要从事教育工作和文学创作，著有小说《归雁》《海滨故人》《象牙戒指》及散文《夜的奇迹》等。" "徐志摩 浙江嘉兴人。诗人、散文家，新月派代表诗人。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩，曾用笔名南湖、诗哲、云中鹤等。在诗歌创作方面，深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，奠定其浪漫主义诗风。代表诗作有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》；著有散文《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等。" "石评梅 山西平定人。作家，“民国四大才女”之一。原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。1919年在北京女子高等师范学校就读时即热衷于文学创作，1923年9月在《晨报副刊》连载长篇游记《模糊的余影》。一生创作了大量的诗歌、散文、游记、小说，代表作为《红鬃马》《墓畔哀歌》。" "林徽因 福建闽县（今福州）人。建筑学家、作家、诗人。原名徽音，后改名徽因。曾与丈夫梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑，成为该学术领域的开拓者，并取得了巨大的学术成就，为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上，著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作有《莲灯》《九十九度中》《你是人间四月天》。" "朱自清 原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州，自称是扬州人。散文家、诗人、学者。原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。毕业于北京大学哲学系，曾先后任清华大学中文系教授、文学系主任。著有《春》《绿》《背影》《匆匆》《荷塘月色》等佳作。" "戴望舒 浙江杭州人。诗人、翻译家。名承，字朝安，曾用笔名梦鸥、江思等。因诗作《雨巷》名声大噪，被誉为“雨巷诗人”。曾与卞之琳、冯至等人创办《新诗》月刊。作品包括个人诗集《望舒草》《我的记忆》《灾难的岁月》等，以及多篇散文和译著。" "郁达夫 浙江富阳人。作家。原名郁文，字达夫。毕业于东京帝国大学，回国后在北京、上海、广州等地教书、编辑刊物，曾与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体创造社。代表作有《沉沦》《迟桂花》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》。" 内容简介 《相遇，只为住进你心里》收录了梁遇春的精选散文集，共分“庄生梦蝶”、“醉中梦话”和“迟来的西风”三部分对其文章进行了收录。梁遇春的作品风格独特，对于短暂易逝而又绚丽迷人的事物，比如春天、火焰，有一种理想主义者幻灭的忧虑和伤感，但同时又对生活极度热爱，有一种少年锐气和率真，关注人性的矛盾与敏感，恣意任情，轻灵随性。 《我转身，邂逅一生的执念》收录了陆小曼的散文、小说和日记，并选录了徐志摩写给其的《爱眉小札》。共分“心寄云峤”“湖山寂寥”“去路无缘”三部分。情意缠绵，热烈真挚，明白晓畅，动人心肠。 《遇见你，遇见不变的纯真》了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。 《我喜欢这世界，也喜欢你》收录了庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，“飞蛾扑火”的勇气，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。 《刹那有你，世界皆示光芒》收录了徐志摩的散文、诗歌和小说作品，共分“散文·萦绕的情丝”“诗歌·生命的萍踪”“小说·心灵的云游”三部分。全书具有意境优美，神思飘逸的审美格调，追求艺术形式的整饬、华美，秉持着徐志摩浪漫主义的创作风格。 《你来过，愿记忆终究美好》收录了石评梅的大部分散文及小说作品，介绍了石评梅自身的情感苦旅和内心的彷徨与迷惘，揭示了“五四”时代知识女性在情感与理智冲突中的挣扎，言语之间充满了对爱情的追求、光明的渴望，以及对妇女解放和社会解放的呐喊，折射出鲜明的时代精神。 《一路守护，诺言凝固了时间》收录了林徽因的散文、小说和诗歌作品，共分“追忆波心一点光”“才情毕露显锋芒”“万古人间四月天”三部分。恬静飘逸，清丽婉约，有时透露出关怀祖国前途命运的迷惘、沉郁的情愫。 《时光不再，惊羡你温柔如初》收录了朱自清的散文名篇，共分三部分，写生活中平凡的景色与人事的“流光正徘徊”，写各地风景、民俗的游记散文“行走与游思”，写对国外各种盛景与人文景观的“异域的弦歌”。格调清新秀丽，文笔朴素自然，融情于景、借景抒情，情感细腻动人。 《你出现在，我诗里的每一页》收录的是戴望舒创作和翻译的经典诗歌，以及能代表其风格特点的散文作品。内容或是抒发个人的情感，或是表现理想和现实的矛盾，或是表现超越个人情感的高层次内涵和蓬勃的生命力，或是描写个人的见闻和感受。全书意境朦胧，语言节奏感强，诗体富于散文美，风格哀婉、清新，充分展现了戴望舒诗文的独特艺术价值。 《尽头是你，世界荒芜也不畏惧》收录了郁达夫的经典小说、散文、杂谈及自传。郁达夫的著作，无论是对于爱情、对于国家、还是对于自我和他人的认知，字里行间，无不率真地表达着自己一生的思想艺术全貌，坦诚地展露自己全部的内心独白。读郁达夫的文字，就如同与一个赤城无畏而又特立独行的文人在畅谈人生，令人久久不能忘怀。

傅斯年（1896—1950），字孟真，山东聊城人。著名历史学家、教育家、古典文学研究专家。五四运动学生领袖之一，中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。 "《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识，是青年学生学习国学知识的一本读物。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效。 《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品，主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国，以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。 《战国子家叙论?史学方法导论?史记研究》集中了傅斯年的三部残稿。《史学方法导论》只余“史料论略”部分，举例分析了不同类型史料的考证案例。《史记研究》是一部讲义，讨论了几个有关《史记》作者与篇章的专门问题。《战国子家叙论》是对战国时代各思想流派与思想家的考察。 《诗经讲义稿》讲义十二篇，大体写于民国十七年是二月，系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿，是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作，呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的部分，以叙录《诗经》诸篇为主。 《民族与古代中国史》是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系，有系统性，探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意，对古史研究有突破性和开创性意义的论述，其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。 《性命古训辨证》是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。 "

“二战”前夕，在德奥犹太难民无处避难的情况下，中国伸出援手，收了大量犹太难民。在流亡中国期间，犹太流亡者真正触到了中国的风土人情，破了对中国原有的刻板印象，并对其产生了新的更真切的认识。他们在上海及中国其他地区展了丰富的文化活动，如行文学创作、创办刊物、演出戏剧等，不仅团结了在华犹太流亡者，帮助其融人中国社会，而且也为当地的文化生活增添了色彩。 本书收集并翻译了犹太流亡报刊(如《上海犹太纪事报》《八钟晚报》《犹太信息报》等)中的杂文、小说、诗歌等，文本虽短小精悍，但视角丰富，塑造了立体多维的中国形象。此外，本书也收录了犹太裔德国作家、戏剧学家马克斯·路德维希·莫尔赴华途中和在华期间写给妻子的信件。这些作品由身处中国的犹太流亡者所作，在呈现其生活和心理诸多面向的同时，也有利于读者了解当时的德语犹太流亡者对中国文化的认知，为国内的犹太流亡历史和文学研究提供新素材和新思路，对加强我国文化自信建设、对外文化交流与合作具有重要意义。 

本书主要为陈从周先生1980年至1985年的讲稿、散文和其他作品，是其*部随笔散文集。其中包含俞平伯、俞振飞等文人艺匠的鱼雁往来和有关张大千、徐志摩、陆小曼等故旧师友的绵绵追忆。又杂录了苏、扬、泰山等地的寻访游记。将国内外寻迹访古、调查古建筑于园林途中所闻所见，一并顺手写来，自成篇章。文笔平淡清雅，笔墨闲静幽远而含意隽永，处处包含真情实感，朴实动人。

解读即把文章读懂，是统理、鉴赏的基础。全书讲析了解读文本的三条基本规律。第一，关键信息导引律：文章是一个有机整体，其词句、段落有主次、轻重之分。抓住作者最想让读者把握的关键信息，就能准确而迅速地整体把握文本。第二，文内诸因互解律：构成合格文本的诸因素之间有一种既互相制约又互相阐发的关系，因此可以文解文。第三，文外诸因互解律：文本必然体现着作者个人的情感态度、价值观，蕴含着时代、环境的影响，因此可以事（与文本相关的事实）解文、以理（事理、文理）解文、以情（人之情感态度）解文。本书通过列举大量经典文段、高考用文等实例解说上述三条规律，简明，好懂，有用。

张驰的品性风度俱佳，早年又写诗，所以一则一则之中，意兴绵连，不愠不火，惜墨如金，好看不累…… 张驰的小说里有一股无赖劲儿，在生活中当然单说，这种无赖在小说中就可爱了，无赖我觉得在文学中是一个特别典型的形象。 张驰的小说和随笔怎么隽永怎么来，早有方家明其作品与《世说新语》的继承关系……东一笔，西一笔，“不等招数用老。” 张驰身上有种中国作家中十分罕见的幽默品质，笑中有悲哀。他笔下的人物都自残都失足，反复的失足便构成了可笑、其他人就从别人的不幸中得到了解脱…… 把小说“写出声”来，前面有一个老舍，后面就张驰了……

此作品集包括《仰望父亲》《母亲淑兰》《婆婆雨平》等系列非虚构长散文，回望亲情，文字坦诚，以爱与理解做底色，具有直抵人心的情感力量，在当代散文创作中独树一帜，得到著名作家阎连科、李佩甫、张宇的充分肯定；《临河而居》《田野断章》系列，抒情自然，是万物生命与哲学思辨的凝聚，文字洗练，风格沉郁，为自然文学写作的佳品。书中还收有写给书画界朋友的序言和评论，亦充满独特见解与感受。 作为女性写作者，她具有天然的语感，率真质朴，不事雕琢，充满野生的力量，在当代散文写作中尤为难得。

莎士比亚是英国文学史上杰出的戏剧家。被认为是英国文学杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期伟大的作家以及全世界卓越的文学家之一。他的作品突破悲剧、喜剧界限，努力反映生活的本来面目，深入探索人物内心奥秘，塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型，描绘了广阔的 、五光十色的社会生活图景，并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称。直至今日，很多脍炙人口的名言都出自他的著作。巴尔扎克、迪更斯莱、普希金、屠格涅夫等都以莎士比亚作品为榜样，很多的文学大师都对莎士比亚的作品给出了极高的评价。本套书包括了他的悲剧喜剧合集，旨在让广大读者更全面深入地了解他著作的精髓。全套书共16本，包括读者耳熟能详的《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》《温莎的风流娘儿们》等，不管你是不是莎翁戏剧的爱好者，都可以在闲暇时翻阅，领略大师的智慧，充实自己的生活。

东京舞蹈艺术家岛村三次去往雪国的温泉旅馆，与当地一名叫驹子的艺伎由邂逅而情爱。同时岛村在第二次去雪国的列车上，对玻璃窗对面萍水相逢的少女叶子流露出一番倾慕之情。虚无思想甚重的岛村游手好闲、饱食终日，认为人生的一切营求和努力，都归“徒劳”，对驹子的身世自感爱莫能助，决心分手；驹子虽然追求真挚的爱情，也终归“徒劳”而化为泡影；而叶子在意中人病逝后，与岛村约定好，前往东京，没想到，最后却迎来了一场大火。小说最终以叶子的意外去世和驹子的发疯而告终，是一篇文字优美，情节动人的悲剧故事。

　原本拥有“愉快而体面”生活的法官伊凡·伊里奇突然罹患绝症，死亡阴影的迫近是其灵魂觉醒的始，原本美好的生活变得毫无意义，他猜疑医生，怨恨上帝，妒恨妻女，他受尽肉体痛苦、心灵疑惑以及对死亡恐惧的折磨，始反思生命和人生。小说以白描的手法细腻而真实地展现了他逐渐走向死亡的极限心理过程，风格简练，细节富有讽刺性和表现力，是死亡文学的高峰之作，也是展现托尔斯泰不断自我反省和自我观察，剖析人类精神生活秘密的力作。这部小说叙述了一个普通人的历史，正如书中所说伊凡·伊里奇的生活历史是非常简单、非常普通，也是非常可怕的。