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吕思勉精选集(套装共7册)
￥43.59
★《中国通史》史学大师吕思勉写给大众的国史入门书，华人世界公认的权威国史巨著！ ★ 《三国史话》是吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学作品。本书正文收录《三国史话》16篇、《三国史话之余》4篇，附录18篇三国考据札记。易中天讲三国的参照来源，揭开不为人所知的三国秘史！“论古史材料，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳”，已成为学术史上的经典著作。 ★ 《秦汉史》是思勉先生所著中国断代史系列第二部，是研究秦汉史的*基本参考书之一。 ★ 《两晋南北朝史》是思勉先生所著的中国断代史系列第三部，探究两晋南北朝历史具有代表性和影响力的著作，以大历史观讲述分裂与融合时代的秘密。 ★ 《隋唐五代史》是思勉先生所著中国断代史系列第四部，感受隋唐帝国恢弘气势，探究五代十国乱世风云；多角度呈现隋唐五代这段纷繁历史时期的各种风貌。 ★ 《唐朝大历史》了解中国古代历史就绕不过去的断代史经典之作！史学界关注度*高的研究唐史读本！
雾城血
￥15.90
发生在30年代初期的这场中共地下组织与国民党地方军阀刘湘的二十一军特务委员会的殊死较量，终因特委会的撤销终于落下帷幕。 中共在四川的地下组织被摧残殆尽了。似乎大获全胜了的二十一军特务委员会很快也不复存在了。那么，谁是真正的胜利者呢？是蒋介石么？ 《雾城血》一书内容真实、可靠、惊心动魄，读后强烈感觉共产党的天下真是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，堪称“红岩之前传”。
伊索寓言集 (周作人译文集 36)
￥10.99
★中国现代散文的成绩，以鲁迅、周作人两人的为*丰富*伟大，我平时的偏嗜，亦以此二人的散文为*所溺爱。——郁达夫 ★周作人的散文为中国*。——鲁迅 ★大陆可看的唯有周作人的作品。——胡适 ★周作人先生的读书笔记*不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。——朱自清 ★假如我们说，“五四”以来的中国文学有什么成就，无疑的，我们应该说，鲁迅先生和他（周作人），是两个颠扑不破的巨石重阵；没有了他们，新文学史上便要黯然失光。——郑振铎 ★对于周作人，他也许并不否认，甚至一定程度也在积极追求译书的效果，但他更多的是出于一己的兴趣，他是以兴之所至的态度来从事译作，不可能那么严肃认真，也只愿自然、自在地过着消闲的生活。不愿以任何外在的东西——哪怕是译书这样有价值的思想文化活动——来束缚自己。——钱理群
马一浮之记
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生作记辑录。
法数钩玄
￥19.99
马一浮（1883～1967），中国现代思想家、诗人和书法家，现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人，与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学，在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深，儒释道会通一气，为一代儒宗。哲学上，他认为，中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上，他对于传统儒家文化，特别是宋明理学的深刻研究和体验，是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明，称之为新义理学说。 其为书，合章草、汉隶于一体，自成一家，儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉，为书法大家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 《法数钩玄》，此书乃其*佛学专著，是对佛家名相的整理与通释，全书次第分明，引经据典，释义精要。
唯识学概论(一九二三年)
￥19.99
《唯识学概论》是熊十力早年在北京大学讲授唯识学的*部讲义。 本书从理论上概括唯识学体系，基本上依据佛家本义，忠实于在南京支那内学院所学世亲、护法、玄奘、窥基之学。
佛家名相通释(一九三七年)
￥19.99
《佛家名相通释》是熊十力诠释佛学名相的著作。上卷据世亲《大乘五蕴论》、安慧《大乘广蕴论》，综述法相思想体系，讲说五位百法。下卷据《百法明门论》、《成唯识论》及窥基《述记》，综述唯识思想体系，解释唯识诸名相。全书渗透了作者《新唯识论》的思想。
新唯识论(语体文本,一九四四年)卷上
￥19.99
新唯识论（语体文本）凝聚了熊十力先生20多年心血，标志着熊十力哲学体系的*终完成。全书三卷曾于一九四四年三月在重庆由商务印书馆出版，一九四七年三月由该馆在上海重印。本书为上卷。
新唯识论(语体文本,一九四四年)卷下
￥19.99
新唯识论（语体文本）凝聚了熊十力先生22多年心血，标志着熊十力哲学体系的*终完成。全书三卷曾于一九四四年三月在重庆由商务印书馆出版，一九四七年三月由该馆在上海重印。本书为下卷。
家住多伦多
￥19.00
本书作者系高级工程师，退休以后随子女移居加拿大，至今已经十五年。 他从为什么移民，办理过程中遇到的问题谈起，对所居住的城市，吃、住、行、看病等在加拿大的日常生活及所见所闻所思娓娓道来，如同直白。 他60多岁重返校园学习英语，参观国会山，旁听省议会会议，接触、观察、了解社会，看人们如何享受生活，管理社会，处理社会矛盾，以及反思历史，处理曾经的过错。 加拿大有哪些原住民，他们从何而来？加拿大何以成为一个国家，以及所面临的分裂危险。 在加拿大这个“自由国家”生活有哪些“不自由”？为什么一栋普通农舍会吸引数以百万的来自世界各地的人前往参观？ 华人便利店主为什么烦恼？底层人们的生活状况怎么样？ 没有妇女节和儿童节，但他们对妇女儿童安全的保护细致入微。玩儿在起跑线上的加拿大孩子如何长大成才？ 越来越多的中国学生去加拿大留学，他们的情况如何？加拿大大学如何帮助学生获得实际工作经验，使其在毕业时是已经有2年工作经验的工程师，并自己解决在大学学习期间的部分学费和生活费用？ 他提出一个问题：加拿大是一个富裕的发达国家，令许多人向往。但，它适合你吗？
老虎桥杂诗 (中国古典文学书系 14)
￥11.00
《老虎桥杂诗》主要收录了作者1946－1949年在南京老虎桥监狱期间所在的部分诗作，同时，在附录中收集了在此以前所作的《苦茶庵打油诗》及《补遗》等，几乎囊括了作者所写的全部旧体诗，体现了周氏文学大家的深厚功底。
苦口甘口 (中国古典文学书系 11)
￥11.00
《苦口甘口》于1944年11月由上海太平书局初版。本书是继《药堂杂文》之后的作品，在写作风格上也秉承了《药堂杂文》的特点。本书中，作者开始对读书进行一种回忆，进入了一个"总结时期"，因而收录的文章中有不少谈论思想问题的文章。同样，本书也延续了其一贯的怀念故人，抒发读书之所感的风格。
秉烛后谈 (中国古典文学书系 1)
￥11.00
《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。新民印书馆一九四四年九月初版。正如作者所说，“本书中诸文颇多闲适题目，”然而同为闲适题目，内容却可分为两类，其一表意趣，其一疾虚妄。作者所面对的是整个文明史，对此他表现出一种强烈的批判态度。在文字狱中，作者特别看重"以思想杀人"一类，"若以思想杀人的文字狱则罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。"他指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面。
楚辞
￥10.90
楚辞是中华美文学的源头，中国*部有作者的诗集。 也是对中国文学影响甚深的典籍。 直接影响司马迁，贾谊，李白，杜甫等后世名家的精神气质与文学创作。 《楚辞》的出现弥补了《诗经》问世300多年后诗坛的空白。 鲁迅评价楚辞对中国文学的影响，更在《诗经》之上。 《楚辞》中的名句代代相传，是砥砺历代文人德行的金石，是取名的宝典。 屈原的作品《离骚》开骚体诗先河，在楚辞中具代表性，由此后世将《楚辞》与《诗经》并称“风骚”。 屈原是我国文学史上一位伟大的爱国诗人。 他坚毅执着、怀抱信仰，不肯奴颜媚骨变心从俗的高贵的精神品质是后世无数文人士子的精神楷模。 本版正文以洪兴祖《楚辞补注》毛氏汲古阁刻本为底本，从朱熹《楚辞集注》附录《吊屈原赋》，参考多种注本全新精校。
丰子恺·我们一家
￥49.99
本书是丰子恺有关其家庭和家人的文集。在这本书里，丰子恺暂时卸下“一代大师”的荣耀和光环，回归朴质平凡的家庭生活。丰子恺人生的不同阶段在家庭中扮演不同的角色，幼年为子，青年为父，晚年乐享天伦，经历平凡家庭同样的幸福和烦恼，感受家人之间的亲情关怀。“我的父辈”记叙了丰子恺父母一辈的故事，“丰姓只此一家”是他对儿时光阴以及同辈亲友轶事的追忆，“我的孩子们”记录了他陪伴儿女及孙辈成长的滴。 书中插丰子恺为孩子们绘制的漫画，孩子生活中的滴和瞬间被定格，妙趣横生；结合家人不同时期的珍贵老照片，如数家珍；再穿插其子女亲眷口述式的追忆，真挚可感，从中可见丰子恺对家人的笃厚深情，以及对子女儿孙细腻而深沉的爱。
在万米高空遇见庄子
￥15.99
荷尔德林、尼采、列维纳斯、德勒兹、庄子、老子……作者带领我们在哲学大家的森林中穿越。每一位大家都具有不凡的思想和灵魂，他们拓的思想空间为人类世界了崭新的维度。与此同时，我们也会看到每一种思想的局限。全书内涵丰富，析理精深，并有从生活到艺术的独特视角。
飞鸿传书寄真情(汪曾祺经典)
￥23.99
《汪曾祺经典》丛书精选汪曾祺先生的散文、杂文、小说、评论、书信等内容，并配有一些老照片及其书画作品，一步展现其美文佳作。 《飞鸿传书寄真情》为《汪曾祺经典》丛书之书信集，是汪曾祺先生一生众多往来书信的结集作品。全书共收汪曾祺先生与沈从文、巴金、黄裳、范用、萧珊、陆建华等众多名家的多封书信，以及与妻子、晚辈谈生活滴的家信等，不仅从一个侧面为我们深理解汪曾祺和他的作品提供了丰富的资料，也为我们提供了一份弥足珍贵的当代文学史的史料。
游踪行旅亦有趣(汪曾祺经典)
￥18.00
《游踪行旅亦有趣》中的作品有叙事的、抒情的、释理的，文笔手法细腻，结构顺畅，条理清晰，内容丰富多彩，语言流畅优美。汪曾祺先生的大部分作品都倾注在二十世纪三四十年代江苏高邮这一方土地，本书中他也用质朴的语言将自己所走过的北京、香港、昆明等地的所见所闻所想，以独到的审美娓娓道来。
风雅二十四节气
￥5.99
二十四节气是季候坐标，二十四节气是时光闹钟。 二十四节气太神奇了，每一个名称都那么诗意，那么好听，又那么生动地揭示了自然规律。 而作者的文字，让这一切巧妙地呈现出来，美不胜收…… 本书是作者发表在博客上的二十四节气系列散文，每个节气一篇，共计二十四篇文章。 作品文字优美，通俗易懂，既揭示自然规律，又给人阅读的美感。先后为多家报刊和社交媒体所转发，很受读者欢迎。 本书图文并茂，彩色印刷，每篇“节气”配有中国摄影家蒋利群拍摄的节气照片。 作者以普通人的视角和散文家的笔法，写出了自己对二十四节气的感受和理解，既超越了一般的民俗常识介绍，又不过分追求深邃的哲学文化思考，而是注重自己对节气的体验和领悟，是一种平民化、艺术化的生活散文小品。 内容充实，富有知识趣味，饱含情感魅力，读了长知识，增情趣，好不快哉！
心书(一九一八)
￥19.99
《心书》是熊十力*早的一部著作，1918年底自印出版。它共收录了作者1916-1918年间各种体裁的短文二十五篇，其中读书笔记十一篇，书信六封，传记四篇，序文两篇，杂论两篇，共约两万字。《心书》涉题广泛，内容丰富，作者自谓：“实我生三十年心行所存”。
十力语要(一九四七年)卷一
￥19.99
《十力语要》四卷，陆续编定刊行。一九四七年湖北印《十力丛书》，才首次将四卷合成一体。熊氏之文化与哲学思想精华，俱见于斯。本书为*卷。
