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中国千年文萃-赋赏
￥6.99
中国是一个文学大国，中国的文学有着悠久的历史，如果从远古神话和谣谚算起，中国文学已经有数千年之久。中国地域辽阔，东西南北各方风土习俗迥异，再加上历史的更迭、变迁，中国古代文学形式、题材、风格之多样，作家作品之繁盛，是世界上其他国家所少有的。中国古代的文章虽然重视实用，旨在记事、宣教、立言，所谓“文以载道”，但这并不表示古人对形式美的忽视。事实上，古代的文章极为讲究辞采，甚至要辅之以声韵和谐，绝不仅停留在达意的层面上。赋是诸文体样式中重要的组成部分，是古代中国人生活经验与语言艺术的复合结晶，是留给现代中国人的一份十分宝贵的文化财产。由于汉字源于象形、会意的特点，以及古人比、兴手法的运用，赋的辞采极为富丽辉煌。 赋形成于战国时期，早以赋命名的文章是荀子《赋篇》(见《荀子集解》卷一八)，以隐喻方式写礼、知、云、蚕、箴(针)五种事物，设为问答，铺陈描述，这些因素都对赋的出现有一定影响。汉魏六朝是赋的全盛时期，中国文学史上一些著名的赋基本上都出在这一时期。汉魏六朝时政治动荡、征成频繁、民不聊生，改朝换代如走马灯一般，用“冰炭满怀抱”形容那时士大夫的生子境遇，实在是为适当不过了。个人的苦难加上民族、国家的苦难，孕育出了这一时代的文学，奠定了这一时代文学慷慨悲凉的基调，从东汉、建安时期的赋到庾信的骈赋，无不反映出这一时代的特点。
当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么
￥17.99
《当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么》的作者指出，东野圭吾的推理小说表达了一种理想，那就是慰藉卑微者饱受死亡威胁的心灵。这种理想属于所有对生命困境有真切感受的人类个体。他笔下的卑微者与现代化的社会形成对立，反抗科技理性及与之相伴的监控制度，这就是张扬差异，甚至可以说肯定了异端的权力。本书根据东野圭吾的小说，或者东野圭吾的人生经历，总结出生活中我们所遇到的困惑或者需要注意的一些修养。 东野圭吾的小说能在当代引起人们的共鸣，其原因在于他的小说不偏不倚地说中了人们的种种内心困惑，但是在小说当中，我们加以思考，便能在此找到答案。 《当我们谈论东野圭吾时，我们在谈论什么》就是利用东野圭吾的小说给我们找答案的书。并告诉人们如何在生活中实现自己的价值，实现幸福。
英国文学史全系(套装共5本)(李赋宁、何其莘、王佐良、周珏良等文学大师，汇出英国文学从古至今发展全景图)
￥196.85
英国文学史全系(套装共5本)，包含《英国中古时期文学史》《英国文艺复兴时期文学史》《英国18世纪文学史：增补版》《英国19世纪文学史》《英国20世纪文学史》。
诗画之间
￥35.55
诗、画这两种艺术形式互相借鉴、彼此融汇的历史源远流长，它们的交集和异同是古今中外文艺学家兴趣浓厚的话题。他们常常以比较的方式，阐发诗画各自的特和彼此的关系。《诗画之间》一书主要讨论学界多有误解的诗、画关系论中的一些重要命题，如西人莱辛的诗画观、“诗画一律”的内涵、古人的形神关系论、诗画高下说等。书中还收录了两篇讨论汉至唐重要书法文献总集《法书要录》的文章，一篇阐述作者整理该书的思路和方法，一篇校理该书所收王羲之名帖《十七帖》。全书综覈名实，探赜钩玄，辩证缜密，议论清畅，篇篇精彩。
中国文学叙事传统视阈中的唐代辞赋研究(精) 中华书局出品
￥46.80
本书以唐赋为对象，详尽地阐述了赋的叙事特征，作者把唐赋放在中国文学史存在着叙事抒情两大传统的理论预设下行审视，从题材、文体、叙事主体、叙事结构、叙事范式、听觉叙事、修辞叙事等层面对唐赋中蕴含的丰富叙事特性行了深细致的探析，同时挖掘出唐赋与诗歌、散文、小说、史传、戏曲、变文等文体在叙事性上的异同及共生互渗的关系。
晚清至“五四”文学批评的人性话语研究(1897-1927)
￥16.66
本书以晚清至“五四”时期文学批评中的人性话语为研究对象。这一对象不是静态的实体，而是一个动态的过程。作者藉以追溯的是20世纪中国文学史上以“人性”为批评话语的现象是如何形成的，不仅为晚清至“五四”人性话语的演变勾勒出一个清晰而微妙的内在脉络，而且将新文学的发生源头往历史的纵深处追溯和挖掘。
优雅的发现:伦敦的每一个角落,都铭刻着一场文学盛宴
￥24.50
伦敦，作为世界上伟大的文学城市之一，每一个角落里都是历史悠久的建筑和故事。 《优雅的发现》一书贴近英国文学的心脏之地——伦敦，从埃德蒙·斯宾塞、莎士比亚，讲到尼尔·盖曼和威尔·塞尔夫，从浪漫派作家、讽刺作家讲到现代派作家和科幻未来派作家，跨越不同历史时期，涉及不同的文学体裁，以专题形式生动讲述了诞生在伦敦的多部文学作品背后的秘事内幕，带领读者在显赫的文学地标上发掘引人胜的趣闻轶事。 同时，本书走各家出版社、咖啡馆、公园，沿着多年来蜿蜒穿过伦敦市内的曾经赋予作家灵感的街道观光游览。 你会发现，这是一座充满思潮理念、智慧谋略，人才荟萃的城市。
有声有色说红楼：从87版电视剧到原著 中华书局出品
￥27.00
本书以有声有色的87 版电视剧《红楼梦》36集为门径，一路风光旖旎，来到蕴藏丰富的原著，寻绎弦外之音及传统文化与习俗，融生命的理解，试解“其中味”。秉承“整本书阅读”理念，内容涵盖传统知识讲解、文化内涵挖掘、诗词句精选赏析，等等，不仅让你知红楼，而且让你论红楼、用红楼。
爱上写作的秘密:大师教你写作文【一本真正实用的经典作文入门指南,被誉为中学语文教学的典范之作。】
￥19.92
《爱上写作的秘密：大师教你写作文》是著名教育家夏丏尊、刘薰宇结合自身丰富的教学经验和教育理念，专门为中学生精心编纂的一本作文入门书。 本书通过40堂通俗易懂的作文入门课，系统而详尽地总结了记叙文、说明文、议论文等常用文体的语文知识和写作方法。从选题立意、材料取舍、行文顺序等方面解答了提笔跑题、内容空洞、生搬硬套等一系列作文难题。 以鲁迅、冰心、列夫·托尔斯泰等名家名作及《红楼梦》《爱的教育》等中外名著片段为实例进行详解，有效激发读者对这些名家名作及中外名著的阅读兴趣，写作阅读两不误。课后布置练习题目，法则＋实例＋练习，随学随练，事半功倍。 从基础开始，手把手教会你常用文体的写作。帮你切实提高写作能力，轻松写出高分好作文！
名士范儿:《世说新语》与魏晋风度
￥15.00
肖能编*的《名士范儿(世说新语与魏晋风度)》以《世说新语》一书为主要取资范围，提要钩玄，旁搜远绍，从旷达、雅量、容止、黠痴、药酒、山水、清谈、戏谑、钟情和游艺等十个方面，解析了魏晋名士的精神风度和人生境界，通过其外表、性格、情趣好尚和生活方式的罗举概括，勾勒出此一时代带有共性的精神风貌。全书篇幅简短，格局阔，文笔流畅，议论风发，尤其是对《世说》文本的解读，时有新警之见。总体上说，是一部较好的魏晋文学研究论*。
探古求今说儒学
￥14.99
《探古求今说儒学》是儒学悟读之书，亦可作为学术随笔集。作者滕贞甫从儒学文本出发，结合当下世风，阐述感悟，对一般读者有一定的启发意义。如，对儒家仁义礼智信的阐释，对《易》、《孝经》的释义，对孔子、孟子等都不乏个人真知灼见。全书对孔子的儒家学说思想行了全面概述和分类解析。作者熟读儒家经典，深谙国学精髓，书中，他以通俗易懂的文字阐述了国学经典的现实意义，并对一些误读现象提出矫正。全书内容详实，语言质朴，弘扬了中国传统文化，传播了正能量。
古罗马诗歌与文化
￥47.60
《古罗马诗歌与文化》是2018年国家社科基金重大项目“拉丁语诗歌通史（多卷本）”的阶段性成果，收录了古罗马文学研究者李永毅发表在《外国文学评论》《国外文学》《外国文学》《文艺理论研究》《南京大学学报》《俄罗斯文艺》等学术期刊上的二十篇论文。有些从文本出发，阐释古罗马重要诗人贺拉斯、奥维德、卡图卢斯的作品；有些考察了古罗马诗歌对后世文学的深远影响；有些则探讨了构成古罗马诗歌宏观语境的历史和文化现象。作者在广泛阅读数百年间西方古典学界文献的基础上，翻译和研究并重，提出了一些有启发意义的见解。
晚翠之树:今天如何读汪曾祺
￥15.00
一说到关于吃食的文章，我们就会想起《端午的鸭蛋》；一想到鸭蛋，我们就会想起那个爱吃的老先生汪曾祺。他在生命后十七年疯狂写作，留下十二卷文字，登上文坛大家的席位。这位“中国后一位士大夫”，在他离世二十几年后，越来越受读者欢迎。今天我们应该如何读汪曾祺？虽晚仍翠枇杷树，他的作品将一直滋养着我们。
文心【汉语大师夏丏尊、叶圣陶联袂呈现!师生共读的阅读与写作经典,让枯燥无味的知识变得妙趣横生!融知识于故事,以故事传知识,生动周到,深入浅出。】
￥7.85
汉字、词语、诗词、戏剧、阅读、写作……这么生硬的知识，让我们怎么爱上学习？如果有这样一本书，既像小说一样好读，又能在有趣的故事中学到丰富的知识，一定会深受欢迎。 《文心》是汉语大师夏丏尊、叶圣陶二位先生多年语文教学经验的结晶之作，通过将抽象的知识与具象的学习和生活场景相联系，融知识于故事，以故事传知识，生动周到，深浅出，影响了一代又一代的老师和学生，被广大读者誉为语文教学的经典之作。
写给大家的美学二十讲【文艺青年、设计师、美学研究者常备案头书。于诗歌、绘画、书法、雕塑、音乐中发现美,提高审美品味,提升艺术修养。】
￥27.20
宗白华先生是中国现代美学的先行者和拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。本书精选宗白华先生20篇美学论述，全新编排，内容从宏观的文艺美学理论，到具体的艺术分析；从东方的书法、诗歌，到西方的雕塑、戏剧……涉及美学的方方面面。 全书文辞典雅，富于诗情画意，将“美”娓娓道来，让每一位渴望美、渴望自由安宁的现代读者，在灵动的文字里充分感受艺术的魅力，走美的世界，提高审美品味，寻回内心的诗意与纯真。
儒林外史人物论
￥28.99
吴敬梓以他杰出的艺术才能，在《儒林外史》中表现了我国古代社会后期知识分子的生活、遭遇，并以此为中心广泛地反映了当时文化教育界的状况。 作者选择了代表性的人物，基本上做“个体”分析，并对小说中某一类型的人物“群体”做综论研讨。 本书全面地揭示《儒林外史》人物形象所蕴含的社会意义和认识价值，同时也 深入地表述吴敬梓的审美眼光和创作才华。
十指间的娉婷:陈洪绶的高古画境(文人画的真性)
￥19.99
「绘画不是涂抹形象的工具，而是表达追求生命意义的体验。」 文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。 所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。 文人画发展初始，“真”的问题就被提出。五代荆浩《笔法记》挺出“度物象而取其真”的观点。在他看来，有两种真实，一是外在形象的真实，一是生命的真实。荆浩认为，绘画作为表现人的灵性之术，必须要反映生命的真实，故外在形象的真实被他排除出“真”（生命真实）的范围。水墨画因符合追求生命真实的倾向，被他推为具有未来意义的形式。 北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”的问题面展开的。东坡等人认为，形似的插摹，并非真实，文人画与一般绘画的根本不同，就是要到形外寻找真实。画家作画，是为自己心灵留影。文人画家所追寻的这种超越形似的真实，只能是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。 中国早期绘画有一个漫长的追求形似动势的阶段，如汉代在书法理论的影响下，绘画就有此特性。自六朝到北宋，在以形写神、气韵生动理论影响之下，又出现了对画外神韵的追求，画要有象外之意、韵外之致，从顾恺之的“传神写照”到北宋画人对活泼“生意”的追求，都反映出这内在的义脉。但自北宋之后，在文人画理论的影响下，由于对绘画真实观讨论的深人，绘画中出现了一种新质，就是对“性”的追求，此时绘画的重点过渡到对生命本真气象的追求。从元代到清乾隆时期的文人画发展，从总体上可以归入这“得性”阶段。 本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本。本书从“高古”入手,带领读者感受陈洪绶在“醒石”“味象”“缥香”“寒沽”中所展现的超 凡脱俗的艺术境界和人生体悟。
在万米高空遇见庄子
￥15.99
荷尔德林、尼采、列维纳斯、德勒兹、庄子、老子……作者带领我们在哲学大家的森林中穿越。每一位大家都具有不凡的思想和灵魂，他们拓的思想空间为人类世界了崭新的维度。与此同时，我们也会看到每一种思想的局限。全书内涵丰富，析理精深，并有从生活到艺术的独特视角。
喜智与悲智——杨绛的文学世界(杨绛诞辰110周年纪念)
￥25.99
本书是一部文学评论专著。作为融贯中西的文学大家，杨绛先生以睿智、精纯、真诚、旷达的文字俘获了万千读者的心灵。本书深浅出，详尽解读杨绛的全部戏剧、小说、散文作品，抉幽发微，引领读者体察杨绛作品独特的审美特征、精神意蕴与文化内涵，这位身披“隐身衣”的智者的内心世界，领略其幽默与悲悯交织、理性与感性并举的智慧魅力。 作为海内外第*部系统化、总体性阐述杨绛八十余年文学创作的专著，本书亦力图通过个案分析把握二十世纪中国历史变迁中知识分子的精神脉动。
中国文学史
￥1.99
《中国文学史》直面当代文学理论对文学史的挑战，吸收当代传播学和接受美学的观点，把“文学传媒”视为与“文学理论、文学批评、文学鉴赏”同样重要的文学史的一翼，指出文学传播方式的改变会导致创作文体，创作方式和创作风格的变化，例如：宋朝印刷术的发明、宋代作家的学者化、宋诗以才学为诗的风格特征，这三者之间的联系，是过去的文学史和文学理论根本无法把握的，这问题正是当代文艺理论所提出而为过去文学史著作所经常忽略的。
水浒传的诞生:怎样的强盗书(李欧梵、罗新、商伟、杨早共同推荐,颠覆传统认为《水浒传》以北宋末年淮南盗为原型的印象,岳飞竟是宋江的历史原型?后浪出品)
￥49.20
本书将《水浒传》置于宋金战争的背景中，精彩地运用史料考证与文学研究相结合的方法，破过去读者一般认为的水浒故事以北宋末年淮南盗为原型的印象，揭示《水浒传》的来历与南宋抗金的历史，尤其是与岳飞及南宋初年民间武装抗金的忠义人之间存在千丝万缕的关系，岳飞的精忠报国与冤狱或许是《水浒传》创作的一股推动力。本书分为“《水浒传》的来历”“《水浒传》内外的人与事”“心态与艺术”三部分，用大量笔墨检视小说中的人物、地方、事件与真实历史和地理的关系，检小说原型人物的悲壮事迹，也分析了《水浒传》的艺术特色，一步论证历史真实的人与事在《水浒传》中投下了大量影子。
