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郁达夫散文集(二)
￥9.99
郁达夫散文集(二)
郁达夫人物感怀
￥9.99
郁达夫人物感怀
丹凤街
￥11.99
丹凤街
满江红
￥11.99
满江红
张恨水散文
￥11.99
张恨水散文
蓉行杂感
￥11.99
蓉行杂感
集部通论(精) 中华书局出品
￥27.72
本书提倡把经、史、子、集中的集部作为一门学科，作为一个知识体系，从整体上比较系统地行研究。指出集部文献具有体例上以单篇文章为主、内容上尚雅的基本特，并分析自文集酝酿时期的先秦，经汉魏晋南北朝隋文集产生和*次繁荣，到唐五代、宋辽金元和明清近代，各个时期文集编纂的面貌、发展情况及其原因，具体阐述集部别集、总集、诗文评、楚辞和词曲等各个类别的概念、源流和特，类型和文献价值及文学价值，并分析其价值的当代发掘、与当代精神文明建设、与当代审美艺术等问题。
老舍文集. 诗文、曲艺与书信
￥11.94
《老舍文集：诗文、曲艺与书信》收录了老舍先生各个时期的主要诗文、曲艺作品和书信。老舍先生的诗文反映了诗人独特的生命体验和文学感悟。其曲艺作品追求新文艺品格，通俗有趣、丰富生动。而通过其书信，可以更加深入地了解老舍先生其人。 诗文：《剑北篇》《成渝路上》《鬼曲》《红叶》《恋歌》等。 曲艺：《试验田》（相声）、《打瘟神》（快板）、《别迷信》（鼓词）等。 书信：《家书》《致郁达夫》《致郭沫若》《致朱光潜》等。
面纱
￥18.00
本书讲述了20年代一对年轻的英国夫妇来到中国乡村生活的故事，在这美丽却凶险的环境中，他们经历了在其英国家乡舒适生活中*无法想象和体验的情感波澜，并领悟到了爱与奉献的真谛。 故事以女主角吉蒂篇，为了逃离20年代伦敦浮华却又空虚的社交圈，也为了防止自己变成一位老姑娘，吉蒂受了沉默寡言的医生沃特·费恩的求婚。费恩在把吉蒂带到上海后，便迅速地投到了他的细菌学研究中去。孤独的吉蒂和迷人的已婚男子查理·唐森发生了婚外情，当费恩发现时，他羞恨交加。为了报复，也为了重整自己的生活，费恩决定孤注一掷，带着吉蒂远走霍乱肆虐的偏远城镇。沃特从一尘不染的研究室走向了瘟疫流行的前线，他慢慢地协助控制了当地的疫情。吉蒂则始在一家由法国修女住持的修道院兼医院中做义工，并逐渐找回了生活的勇气和意义。 在爱情、背叛与死亡的漩涡中挣扎的凯蒂，亲历了幻想破灭与生死离别之后，终将生活的面纱从她的眼前渐渐揭去，从此踏上了不悔的精神成长之路。
文景古典·名译插图本：索福克勒斯悲剧集(全五册)
￥168.00
《索福克勒斯悲剧集》收集了古希腊悲剧作家索福克勒斯《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克特拉》《特剌喀斯少女》《俄狄浦斯在科罗诺斯》等五部悲剧。索福克勒斯作品反映了雅典民主政治全盛时期的思想。索福克勒斯提倡民主精神，反对僭主专制，歌颂英雄人物，重视人的才能。索福克勒斯的悲剧风格质朴，简洁有力，人物丰富多彩，布局严密而和谐，形式趋于完美，把悲剧艺术大大向前推进了一步。
隽秀潮
￥49.00
好说推荐，值得阅读
动机研究黄金期的需要思想:上下
￥99.00
二十世纪三四十年代以来，对动机问题的研究越来越受到心理学家们的广泛关注，并取得了显著的展，迎来了动机问题研究历史上的*个黄金时期，使得动机研究成为心理学研究的一个重要领域。 本书上部意在介绍动机研究*个黄金期的需要思想，并分述了代表性成果。下部分别论述了动机研究第二和第三个黄金期的主要理论，六七十年代是动机研究由机械观向认知观的转折时期，八十年代认知观一步发展完善，产生了一系列认知动机理论。
茶话会(车前子关于“喝茶”与“说话”的散文力作,32幅精美彩插)
￥24.99
《茶话会》是著名诗人、画家车前子的散文集。全书分为二辑，辑收《回忆茶》《茶意五帖》《好事成双》《蒸青闲笔》《茉莉花茶》等与“喝茶”有关的篇目，第二辑收录《城南唱和》《册页晚》等与“诗、话”有关的篇目。《茶话会》为我们呈现了文人世界的各个层面和侧面，具有较高的艺术价值和文学价值。
名人传
￥9.99
《名人传》由《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记组成。1903年，罗曼·罗兰创作了 《贝多芬传》，在当时引起了强烈的社会反响，这促使作者产生了写一系列“英雄传记”的想法，接着他又创作了《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。《米开朗琪罗传》完成于1906年，《托尔斯泰传》完成于1911年。这三位伟人有共同之处：他们都不是天生的完人，而是经历了人生的种种磨难，经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。由此表达坚定信念，不怕磨难，终成正果的思想。
伊索寓言
￥9.99
《伊索寓言》一般分为十卷，共计收集了350多个小故事。大多是动物故事，以动物为喻，教人处事和做人的道理。 这些故事主要是受欺凌的下层平民、奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等的关系。作者谴责了当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的团结起来与恶人行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们运用智慧战胜敌人；在《鹿与狮子》《捕鸟人与鹳鸟》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人不可能平安生活下去的本质。《狼和小羊》中，狼想吃掉小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当它的虚伪言辞被淳朴的小羊一一揭穿时，它便不加掩饰地露出其固有的凶残本性。这则寓言以及一些其他类似性质的寓言都对恃强凌弱的丑恶社会现象行了无情的揭露。《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自身生存的规律，不可违背规律。《肚胀的狐狸》说明矛盾会因情势的变化而变化。《骆驼》说明知识高于经验。《驮盐的驴》告诫人们不要犯经验主义的毛病。《两只青蛙》教导人们考虑问题要全面。《狐狸和豹》涉及的则是一个重要的美学问题——心灵美胜过形体美。《龟兔赛跑》作为一则广为人知的寓言，非常简明而形象地说明了先天才能和后天努力的辩证关系。又如《蚂蚁和蝉》，蚂蚁在严冬里翻晾受潮的粮食，一只饥寒交迫的蝉来乞讨，蚂蚁建议蝉要在夏天储备粮食，但蝉却说夏天很忙，因为要唱歌作乐！故事讽刺了那些好逸恶劳的人。 《伊索寓言》不仅是向青少年灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。这是世界上拥有读者*多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响很大。它是东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的100本书之一，是世界上*古老的寓言集。
偷来的时光
￥29.99
书中对生命的感悟，对繁忙的醒悟，行走山水的记录，古朴民风的绘图，都呈现出难得的宁静和舒适的阅读。 书中有白云深处的人家，有夜月泉水的声响，有野村山茶的清香，还有川西大山深处的漫山梨花，有古人今人的对话，有西窗夜雨，有江边对弈，把对时光的看法，对闲暇的看法，对旅行的看法，对四川的热爱，对成都的眷恋和欣赏，都滴滴的写在笔下。
中外民间故事精选
￥12.00
这是新编语文丛书中的一本。由原来的《中国民间故事精选》与《外国民间故事精选》合编而成，各自删掉原版本三分之一的篇幅，留下来的故事更经典，更具可读性。新版本一半是中国故事，一半是外国故事，篇幅跟原来的基本相当。
童年
￥9.99
阿廖沙在小说中出现的时候，适逢其父病逝，而他年仅三岁，还不懂事，不知道丧父的悲痛。聪明、善良的外祖母把阿廖沙和他母亲到尼日尼城外祖父家中。但母亲很快又离了。这是一个弥漫着小市民习气的家庭。在冷酷的生活中外祖母成了阿廖沙*亲近的人。外祖母年轻的时候，曾随残疾的母亲流浪四方，靠织花边的手艺勉强糊口。流浪四方时她搜集和传唱了很多优美动听的民间传说和诗歌。外祖母那动人的歌声和优美的民间故事给小阿廖沙留下了深刻的印象。 刚到外祖父家不久，阿廖沙看到大人能把白布变成五颜六色的东西觉得很好玩，他在表哥的怂恿下把过节用的白桌布染成了宝蓝色。结果喜怒无常的外祖父大发脾气，不顾外祖母的阻拦，把小阿廖沙狠狠了一顿。 一天夜里，染坊突然失火，火势凶猛，无法扑灭。这场大火把染坊化为灰烬。于是外祖父只好让两个儿子分家。 分家后，阿廖沙仍然跟外祖父、外祖母一起过。外祖父教他识字，外祖母讲童话和故事，读诗给他听。 不久，外祖父了一所房子，在所有的房客中，阿廖沙*喜欢一个被称为化学家的人。此人衣衫褴褛，不修边幅，身上老带着化学试剂的气味。他寡言少语，但对阿廖沙却非常和蔼。他要阿廖沙好好学写字，好把外祖母那些优美动人的故事记下来。阿廖沙则把自己的喜怒哀乐向这位大朋友倾诉。可是好景不长，其他房客们和外祖父都认为这个勤勉的科学家搞“邪门歪道”，*后干脆把他撵走了。这事气得阿廖沙大叫：“你们全是混蛋！”这以后阿廖沙经常同车夫彼得伯伯一起玩。彼得伯伯常常给他讲起自己从前的主人——一个女地主残酷摧残农奴的故事。不料，一天彼得伯伯在花园里自刎而死。原来他时常干些偷窃教堂的勾当，案发后畏罪自杀。小阿廖沙就生活在这样的环境中。 阿廖沙的母亲从远方又回到外祖父家中。她教阿廖沙背诗，学算术。阿廖沙很聪明，他很讨厌书本上那些不合口语、枯燥无味的诗。这时他能把自己在生活中看到的事情加上自己的想象，编成歌：“在我们大门口，无数孤儿和老头，哀号乞讨，到处奔走，讨来的都给了彼得罗芙娜，她卖了钱好牛，在山沟里喝烧酒。”在得知母亲准备再嫁时，阿廖沙非常反感，可是又没有什么办法，母亲嫁给了一个破落贵族子弟。这个纨绔子弟很不成器，转眼之间就在赌场中输尽了家产，成了穷光蛋。阿廖沙同他们一起生活，看到继父喜新厌旧，百般虐待怀孕的母亲，心里十分气愤。 阿廖沙始正式上学了。他穿的是母亲的皮鞋，而且没有《新约使徒行传》这本神学课本，所以屡遭教师白眼。阿廖沙也想出一些恶作剧来行报复。他学习很好，学校却算除他。幸好主教来学校视察，发现他聪慧过人，无所不知，流露出赏识之意，这才保住了他的学籍。他念完三年级的时候，因为成绩学校奖励给他好几本书。 在念书期问，他又回到了外祖父家里。此时外祖父已经彻底破产了，他变成了一毛不拔的吝啬鬼，同外祖母分过，就连茶叶也要一片片地平分。外祖母和阿廖沙只好自己养活自己。阿廖沙放学后就走遍大街小巷捡破烂。这种街头生活使他结识了一批天真、正直的穷苦孩子，他们行动一致，配合默契，患难与共，结下了深厚的友情。 念完三年级之后，阿廖沙永远离了学校，不久母亲又离了人世。于是这个不幸的孤儿告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。
2020上海虹桥商务区发展报告
￥40.00
好说推荐，值得阅读
中国河流文学研究
￥37.50
中国是名副其实的河流文明之国，历代关于河流的文学文本非常丰富，饶有趣味与美学意蕴。但迄今为止，聚焦这一主题现象的论著尚少。本书在学界已有研究的基础上，提出中国“河流文学”这一较新的研究领域，将“河流文学”作为一种文学主题和题材，形成与“海洋文学”并举的学术论题。“河流文学”主要指这几种文学文本：一是以河流为主要题材、表现对象、核心意象的文本；二是虽不以表现河流为主要目的，却以河流为主要叙事、抒情背景的文本；三是以与河流相关的事物、意象、民俗、文化为审美中心的文本。本书将中国河流文学行整体研究，突破个体、局部研究的现状；考镜源流，通过对河流文学的源起、背景、发展过程的勾勒分析，揭示其中的演规律、发展趋势，发掘河流文学的丰富内涵及跨学科意义；立足文本，特别是现当代河流小说文本，将总体研究与个案研究相结合，充分展示中国河流文学与临河住民的生存状态、文学家主体的生命体验、诸多现代性话语的密切关系，侧重文学地理学内部研究。
企业品牌策划与设计的实践研究
￥24.00
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