购物车
个人中心
有间文库：你是人间四月天
￥9.99
《你是人间四月天》是林徽因的文学作品集，精选了林徽因历年作品中代表性的散文、小说和书信。其中的书信部分，涵盖了她从留学时代直到晚年多姿多彩而又跌宕起伏的一生，极其真切地展示了她在文学、建筑、政治、感情、家庭，社会生活等方面的所思所感。
伪所罗门书
￥43.50
内容简介 “不期然而然的个人成长史，以所罗门的名义……” 木心诗集《伪所罗门书》，依据木心晚年定稿，*辑收《汗斯酒店》《窥视和劫掠》《第六年呀》等，第二辑收《小神殿》《快乐的伤兵》《那末玫瑰是一个例外》等，第三辑收《夜糖》《屠格涅夫》《我的农事诗》等，四五六七辑分别收《贝壳放逐法》《北方的浓雾》《战争*夜》《山茱萸农场》等，并配有作家影像、创作手迹。 木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。
中国古代文学作品大合集：冯梦龙与蔡元放作品合集(套装共43册)
￥399.99
本套书包括《东周列国志》、《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》、《古今谭概》和《智囊全集》，套装共43册。《东周列国志》是历史演义小说，共108回，从周宣王三十九(公元前789年)写起，到秦始皇统一六国(公元前221年)结束，描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事，元代已有平话本，明嘉靖、隆庆间，余邵鱼编成《列国志传》八卷，冯梦龙加以修订，成为一百零八回的 《新列国志》，蔡氏对冯著又作修润，加上自己的批语，题为《批评 东周列国志》，遂广为流行。《警世通言》描写了宋、元、明三代的市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。爱情描写在《警世通言》作品中占有相当大的比例，一般都能反映当时较为普遍的社会问题，特别是妇女的不幸遭遇。其中，《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面都代表了明代拟话本的成就。《警世通言》还有一些宣扬义气的作品，如《吕大郎还金完骨肉》强调临财不苟得，《赵太祖千里送京娘》突出无私助他人,另如《桂员外途穷忏悔》，从反面批判了忘恩负义的行为，都反映了市民阶层的道德观念。但《警世通言》中有不少作品如《老门生三世报恩》、《陈可常端阳坐化》等，是鼓吹封建道德和宣扬宗教迷信的。这表明，即使是一些优秀作品之中，也往往夹杂某些落后的思想成份，表现出相当的局限性。《古今谭概》是一部中国古代的笑话集，也是一部幽默小品集，共分36部。作者冯梦龙从历代正史及野史笔记中搜集了大量可笑和有趣的故事，揭露社会丑恶现象及各种怪态、病态，既可使读者消遣自娱，也可以益智自警，是一部很具启发意义的读物。内容大多是历代的典故，如著名的“州官放火”等。
晚清浮世绘系列：套装共40册
￥399.99
本套书包括《晚清民国小说?唐宫二十朝演义》、《晚清小说?十尾龟》、《清代长篇小说?荡寇志》、《清代小说?海上花列传》和《蜃楼志》，共40册。《晚清民国小说?唐宫二十朝演义》深入宫闱，讲述帝王后妃间爱恨情仇，广涉史事，悉数封建王朝之波诡云谲。读透了本书，就读透了宫廷，了解了宫廷，就知晓了历史。宫廷演义是传统历史演义的一个重要门类，以宫廷为中心，以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣之间的纠葛争斗为主线，吸纳广博，把当朝重要史事都纳入其中。细节方面的描述不无夸饰，大事基本忠于史实，在趣味性和可读性上，超过了其他史传类著作。《清代长篇小说?荡寇志》是一部清道光年间产生的以小说反小说的作品，秉承金圣叹“惊恶梦”的意愿，演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故事情节。这是对封建经济效忠的政治宣传，但终归徒劳。而书的内容方面，可以说作者编织的故事、虚构的情节不乏生动有趣的片断。整个书的行文布局、造语设景的写作技巧，也算得上是旧小说中的上选。《清代小说?海上花列传》是清末小说，作者韩邦庆，主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活，涉及当时的官场、商界及与之相关的其他社会层面。本书是著名的吴语小说，也是中国部方言小说。要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活，所描绘内容为当时的官场、商界及其他祥光的社会阶层。后世张爱玲曾将其翻译为国语，命名为《海上花》。
巴珑
￥36.80
脆弱的人心难免要有些合法的娱乐，“要不是听说过爱情，多少人会知道爱情……” 木心诗集《巴珑》，依据木心晚年定稿，收《巴珑》《罗马停云》《伦敦街声》《我辈的雨》《明人秋色》《波尔多的钟声》《道院背坡》《五岛晚邮》《洛阳伽蓝赋》《魏玛早春》等诗，并配有物件影像、创作手迹。 木心说：“我幸于乐于为公有的人类文献复此一笔，忝证‘文学’无疑是初比今夕何夕的时鲜，而后比执手偕老的永恒。”许多改写之作，都交代了来源：《洛阳伽蓝赋》的改写*为彰著，《明人秋色》取自谭元春游记，《东京淫词》取自永井荷风散文，《萨比尼四季》取自西塞罗散文；有来自田纳西·威廉斯回忆录的《门户上方的公羊头》；《伦敦街声》《埃特鲁里亚庄园记》是取材于书信集，《兰佩杜萨之贶》则源出小说…… “巴珑”本是马德里的一种酒壶，在西班牙，也在木心的收藏里。诗集《巴珑》出版面世时，诗人已七十二岁，游学美国，一如本书收录的诸诗，诗人是世界中的自我放逐，也是世界的中心，对人类的永久价值不可回避地面对。
木心诗选
￥59.25
诗人木心，曾用白纸画了钢琴的琴键，在禁居期间，无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说，“他挚爱文学到了罪孽的地步，一如他罪孽般与世隔绝”。因《中国好歌曲》学员刘胡轶为木心小诗《从前慢》谱曲弹唱，学员导师刘欢在羊年春晚一步演唱，引热刷屏。 《木心诗选》的诗歌，共七辑（158首），从早期的《阿里山之夜》，到我辈读者所众知的《从前慢》，以及被人称为“天书”的《同袍》四言诗等，精选收各个时期的诗歌。这些诗歌，均选自木心生前自订的全部六种诗集——《我纷纷的情欲》《西班牙三棵树》《伪所罗门书》《巴珑》《诗经演》《云雀叫了一整天》。 木心的诗，例外与常态，跳出惯性思维的思维，是空话套话的死敌。诗的品质，嫉俗如仇，不炫耀不喧闹，以“故实”抒情，形成“遐想中低声吟咏的力量”，和现实生活、历史时空、古典文学、西方文化文学都形成互文。
琼美卡随想录
￥42.00
“还是每天去散步，琼美卡夏季*好……” 木心散文小说系列之《琼美卡随想录》，依据木心晚年定稿，*辑收《如意》《我友》《王者》《圆满》《将醒》《呼唤》《无关》等，第二辑收《嗻语》《俳句》《风言》等，第三辑收《上当》《但愿》《真的》《再说》《很好》《智蛙》《不绝》《新呀》等，并配有作家影像、创作手迹。木心定稿时，做了不少“减法”，略去关于“我”的解释性语句，含而不露。书中的各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《邪念》《卒岁》等等———奇思妙想，终篇不绝。 写作本书时，木心住在纽约东部琼美卡，此书遂名为《琼美卡随想录》。
冯至译文全集(共四册)
￥220.00
卷一 收录冯至先生翻译的歌德、荷尔德林、海涅、尼采、格奥尔格、里尔克、布莱希特等诗人之作及民歌。歌德是魏玛古典主义著名的代表，本书收入了他著名诗作如《普罗米修士》、《浮士德》选段等，以及译者代表性研究作品《浅释歌德诗十三首》。海涅是19世纪重要的德国诗人，本卷收入《海涅诗选》、长诗《德国，一个冬天的童话》和《集外诗八首》。布莱希特、荷尔德林、尼采知名的身份是戏剧家或哲学家，但其诗歌亦蕴含了深厚的意味。格奥尔格为20世纪五位伟大的德语诗人之一，里尔克是20世纪伟大的德语诗人，他创造了现代诗歌艺术的，深深影响了中国几代诗人。 卷二 收录《给一个青年诗人的十封信》《审美教育书简》。前者是里尔克在其三十岁左右时写给一个青年诗人的书简。他在信中谈及青年人内心面临的诸多疑惑和愁苦：诗和艺术、两性的爱、严肃和冷嘲、悲哀和怀疑、生活和职业的艰难，揭示了审美、信仰、寂寞、爱、悲哀等论题的深奥本质。后者是1793—1794年间席勒写给丹麦奥古斯滕堡公爵的27封信。在法国大革命背景下，席勒以康德的原则为依据，深刻分析了审美中的诸多论题，认为要改革国家，获得政治自由，必须首先改善时代的性格，恢复人的天性的完整性。政治问题的解决必须假道美学问题，人们只有通过美才能走向自由。 卷三 为歌德长篇小说《维廉·麦斯特的学习时代》。维廉·麦斯特是个满怀理想、充满朝气的热血青年，他出身于市民阶层之家，但不满于市民阶层的平庸和唯利是图，寄希望于通过戏剧艺术和美育来改造社会，并与伶人马利亚娜相恋。在与马利亚娜遭遇误会后，维廉四处漂泊，遇见形形色色的人物。维廉初寻求戏剧艺术，而终得到了人生艺术，成为不断追求人性完善和崇高社会理想的探求者。 卷四 收录冯至翻译的《歌德年谱》《哈尔茨山游记》《远方的歌声》及集外译文七篇。《歌德年谱》为德国俾德曼编，冯至译注，详细考证了伟大诗人歌德的生平、经历和创作历程，展现了一代文豪生活与创作的互动关系。《哈尔茨山游记》是海涅早期散文代表作。《远方的歌声》描写了捷克小山村中的村民通过一台收音机了解到西班牙内战的情况、支持西班牙进行反法西斯斗争的故事。集外译文收入冯至发表过，但生前未收入其各类选集的译文，包括短篇小说、凡·高书信、克尔凯郭尔随感等。
冯至译文全集 卷四：歌德年谱、哈尔茨山游记、集外译文
￥60.00
本卷收录冯至翻译的《歌德年谱》《哈尔茨山游记》《远方的歌声》及集外译文七篇。《歌德年谱》为德国俾德曼编，冯至译注，详细考证了伟大诗人歌德的生平、经历和创作历程，展现了一代文豪生活与创作的互动关系。《哈尔茨山游记》是海涅早期散文代表作。《远方的歌声》描写了捷克小山村中的村民通过一台收音机了解到西班牙内战的情况、支持西班牙进行反法西斯斗争的故事。集外译文收入冯至发表过，但生前未收入其各类选集的译文，包括短篇小说、凡·高书信、克尔凯郭尔随感等。
曲苑探求录(精) 中华书局出品
￥52.80
本书是作者治曲数十年来的论文集。论文大致包括五个部分：一、古代戏曲总体研究。其中研究论述了中国古代戏曲在思想内容、文学表现形式和表演方面不同于外国戏剧的民族特征，考察分析了中国古代戏曲中的近代意识、忠孝节义，总结阐释了中国古代爱情剧中的矛盾冲突类型和思想意蕴。二、元明清杂剧研究。其中深细致地研究论述了元杂剧独具特色的人物塑造、语言风格、科诨滑稽、悬念运用以及明清杂剧的讽刺剧和写心剧，对《梧桐雨》、《西厢记》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》、《看钱奴》、《歌代啸》等杂剧名作也行了具体分析。三、明清传奇研究。其中研究论述了明清传奇语言与音律之流变，对《牡丹亭》的以情反理作了具体阐释，对《娇红记》的新成就和在戏曲史上的地位作了新的论述，对《长生殿》的艺术结构和李渔剧作的思想艺术成就提出了新的观。四、元代散曲研究。其中探讨了北曲音乐与元曲（散曲为主）的关系，由元曲（散曲为主）研究了元代文人的心态。全面系统地分类研究了元代散曲隐居、爱情、写人咏物、叹世怀古、写景五类作品，细致分析了其思想内容不同于诗词的新特。对元代散曲别具一格的艺术特色也作了深研究。五、中国古代文学兼戏曲研究。
生命因此而美丽
￥10.00
本书为上海市残疾人文集，收录了近几年上海市残疾人作者、文学爱好者撰写的通讯、散文、游记、杂文、小小说、诗歌等300余篇。反映了残疾人自强不息的风貌，展示了20年来我国残疾人事业发展的成果及社会扶残助残的新风尚。
民国*美散文典藏系列:朱湘卷
促销价:￥3.99|￥96.00
朱湘（1904-1933），字子沅，出生于湖南沅陵，中国现代诗人，一生致力探索中国新诗创作和外国诗歌的评介。人称“清华四子”之一。朱湘为人外冷内热，性情孤傲、倔强，一生穷困潦倒，颠沛流离。出版诗歌、散文、评论、译文、信札等多部著作。主要作品有诗集《石门集》，散文书信庥《中书集》、《海外寄霓君》等。以诗人和译家闻名的现代才子，其散文随笔也丰饶可人，别有韵致。其孤傲倔强、挑战不公平和权威的“怒目金刚”，更是令人心动。他去世后，被著名作家鲁迅称之为中国的济慈。著名作家罗念生说：“英国的济慈是不死的，中国的济慈也是不死的。”
民国*美散文典藏系列:梁遇春卷
￥9.99
本书是中国现代作家郁达夫的散文随笔精选集。 郁达夫的散文具有独到的个性特征，他在作品中无所顾忌地对个人的思想、生活，甚至琐碎私密的细节进行详细地描写，恣肆坦诚、热情呼号的自剖式文字，将自己透明坦荡地展示给读者，自叙传色彩浓郁而强烈。他的散文还具有浓浓的忧郁感伤的情调，增加了作品的艺术感染力。郁达夫是一个诗人，他的散文也有着回肠荡气的诗的格调，那种不拘形式纵情宣泄的抒情方式，回肠荡气的诗的节奏和情调，毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷、感伤、忧郁、脆弱，这些与作品中秀丽、隽永的山水景物交融在一起，以情遣笔，寓情于景，形成了略带病态的忧郁之美，也显示了作者深厚的学养和艺术功力。可以说郁达夫的创作是感应着时代的神经，代表了当时一些知识分子的思想情绪和内心感受。
老舍典藏文集:猫城记(新版)【入选世界科幻文库,拥有六国译本,海外知名度仅次于《骆驼祥子》。虚假的猫城,真实的世界。】
￥14.00
本书是老舍发表于“九·一八”事变次年的长篇科幻讽喻小说，借火星上荒唐的猫城，隐喻彼时中国的苦难与荒诞。 猫国是火星上历史悠久的古国，国民以既能果腹也能致幻的迷叶为食，住处脏乱、司法荒谬。他们多疑、懒散、自私、漠视生命、奉外国人为神明，整日靠迷叶浑浑噩噩地消磨时光。蓦地战事突起，成群的猫人竞相投降，却被尽数屠戮，昔日繁华随之化为虚无…… 虚假的猫城，真实的世界。
经典常谈
￥3.98
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅，讲透我国文化遗产中的典籍精髓。《经典常谈》写于1942年，80年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书通过对经典的梳理与讲解，让读者对古文更亲近、熟悉，从而产生兴趣，是读者概览中国古典文学的佳作。此外，书中还特别收录《唐诗三百首》指导大概，以飨读者。
民国*美散文典藏系列:鲁迅卷
￥9.99
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代文学家、思想家、革命家，中国现代文学的开山巨匠。他以笔为武器，抨击时弊，揭露黑暗，唤醒麻木的人民，成为中国现代文化界的精神领袖，被誉为“民族魂”。先后发表小说、散文、杂文、学术著作等大量作品，成就卓著。本书收录了鲁迅散文《藤野先生》《二十四孝图》等，内容涉猎广泛，能够真实地反映鲁迅的创作情况和思想动态。
民国*美散文典藏系列:邹韬奋卷
￥9.99
邹韬奋(1895—1944)，原名邹恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。江西省余江县人。中国卓越的新闻记者、政论家、出版家。 邹韬奋虽然不以作家闻名，但他的杂感随笔、旅行通讯、经历忆述等，不仅数量众多，而且兼具史料性和文学性，有着无可替代的价值。 韬奋的文章多为报刊撰写，这些作品多是针对当时的社会政治现象．发表感想和评论，观察精准，观点鲜明，分析透辟，语言犀利，其中许多是现代杂文的优秀之作。 “力避‘佶屈聱牙’的贵族式文字，采用。明显畅快’的平民式的文字”，这是韬奋提倡的文风，也是他做到了的。
民国*美散文典藏系列:章衣萍,李叔同卷
￥9.99
本书主要收录了章衣萍和李叔同两位经历与风格皆迥然相异的作家的散文经典作品，从中可以使读者把握二十世纪初期现代文学创作的不同风貌。 章衣萍(1902—1946），乳名灶辉，又名洪熙，安徽绩溪人。幼年人蒙堂馆，1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校，1921年入北京大学预科。北大毕业后，在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志，上海大东书局任总编辑，与鲁迅筹办《语丝》月刊，系重要撰稿人。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授，抗战后任成都大学教授，南社和左翼作家联盟成员。 李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
带灯
￥58.00
《带灯》发表于2013年，荣登当年"中国好书"榜首，并选年度小说排行榜，好评如潮，影响广泛。小说讲述了农村基层女干部带灯，如何在苦闷与繁琐的日常工作中坚守信仰的故事。带灯是乡政府的干部，她每天从事着琐碎、泼烦的工作，如她所说："我是佛案前的红蜡，火焰向上，泪流向下。"她的工作是为国家服务，那是庄严的，而在工作中，她有她的作为、奋、悲愤和无奈。当然，她是美丽的、智慧的、有情调的农村知识女性，她在那么多不舒服的环境里工作和生活，完全靠理想的、追求的、爱情的东西支撑着。作品反映了当代农村社会问题,作家以深厚的人道主义情怀呼吁对社会管理体制的改革,深刻且犀利,标志着贾平凹的文学创作又迈上了新的高度。
内心的风景
￥10.50
内心的风景
各有各的活法
￥24.90
本书包括冯骥才亲选1981年至今的小说、散文、随笔代表作32篇，刻画了清末至今各个时期的不同人物，展示了普通人迥异的生活状态，传达了作者对生活的思考：神仙老虎狗，各有各的活法。活法各有不同，幸福生活是共同的奔头。
