十七史百将传
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《十七史百将传》是一部中国古代的名将的传记,又称为《百将传》、《正百将传》等,是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写的作品。他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。
历代兵制
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全书历述周代及春秋、秦汉、唐代以来历代兵制得失,对宋代尤为详尽。此书可作为研究历代兵制,尤其是宋代兵制的参考。
三侠五义
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小说叙写北宋仁宗年间,包拯在众位侠义之士的帮助下,审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。
金史纪事本末
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光绪十年(1884)始搜集各种正史、野史、笔记、杂说等百余种资料,悉心研究,博采众长,订正错讹,补充遗漏,对史实详加质证。
国语
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《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名"国语"。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国*部国别体史书。
京华碧血录
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以目击者的身份记录庚子事变的经过,穿插男女爱情故事。男主人公邴仲光在水边向渔人买得一柄碧色锋利的古剑。数月后,在杭州西湖开化寺拜一个叫僧履的老僧为师,后又在僧蠲处学艺数月……
战地莺花录
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本书主要讲述了男扮女装的主人公在国难当头的情况下,学生们的爱国行动,以及一幕幕爱情的悲喜剧。
峨眉七矮
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以妙一真人之子齐金蝉为首,率同石生,南海双童甄艮、甄兑,南海玄龟殿散仙易周之孙、易晟之子易鼎、易震,因有一转动师兄弟未来,先只六人。金蝉想要凑足七矮之数,便就着妙一真人夫妇率领长幼群仙往铜椰岛,为大方真人神驼乙休与岛主天痴上人解围救灾,释嫌修好之际,暗中把白眉禅师的小徒弟小神僧阿童拉上,补了七矮的缺。等铜椰岛事完,分手走去。
大漠英雄
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少年笑道:“话不是这等说法。小弟虽蒙各位兄弟姊妹厚爱,统率全队,行事仍不可以自私。区区半盆水,你我弟兄何值计较?但是我们九人祸福相共,才是正理……
黑孩儿
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吃完已近黄昏,江上斜阳,照得水面上闪动起亿万金鳞,春风拂拂,晚烟欲浮,落日回光,照得四外桃花灿若云霞,分外繁艳。左邻酒客已在少女到前走去……
冷魂峪
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小说表达了崇善除恶、孝友义侠的精神,并彰显出人的价值和尊严,从而将民国以来的“奇幻仙侠修真派”小说推向了气象万千、博大精深……
力
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另由土人挑送过板,空车渡过。却有一辆双套大车由西向东急驰而来。仗着人强马壮,载重不多……
龙山四友
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本文所记乃是蒲城一个少年,姓寇名公遐,出身本是耕读之家,从小好武,*喜结交江湖豪侠之士,才十七岁便匹马仗剑,出作壮游。与其好友结拜为龙山四友,专诛灭异派余孽,报效国家。
女侠夜明珠
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以女侠自命,因在江中斩蛟,得有夜明珠一颗,又爱穿白衣服,夜间行路望去宛如一点流星,绝尘飞驰,人都称她为女侠夜明珠……
铁笛子
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离开兰州北关十七里有一个地方名叫花兰堡,是个两千多户人家的大镇。地当水陆要冲,一面通着黄河渡口……
世界美术名作二十讲
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这部讲稿饱含傅雷对美的见解与热情。他说:“热情的流露、生命的自白与神明之皈依,就是文艺复兴绘画所共有的精神。”全书围绕西方文艺复兴以来近二十位美术家及其名作展开,细述了这样一种艺术的出现与发展。讨论从艺术风格延至人格操守,又涉及时代与环境,并融入了对相关文学、音乐、哲学的感悟,虽浅显通俗,却耐人回味。
美女传
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因本书开头主人公钟景期,访求“绝世佳丽”,邂逅葛明霞,并私订终身于锦香亭,故亦名《美女传》。
医界镜
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小说以名医贝仲英和其子贝祖荫为线索,描述了众庸医骗人误人的发迹史,揭露了他们不学无术、沽名钓誉、坑蒙拐骗、草菅人命的恶迹劣行。
黑籍冤魂
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以吴廉一家五代人被鸦片所害为主要线索,以道光初年写到光绪后期,由鸦片初入国门写到其泛滥成灾,小说涉及的生活层面极为宽泛,京官州吏,市井游民,士农工商,僧道师生,警察医生,每一类人中均有吸食鸦片者。成人有瘾,婴儿亦有瘾。人类吸烟,老鼠也受熏染。阳间有吸烟之人,阴间亦有吸烟之鬼。可见烟毒无所不在,深入骨髓。针砭时弊入木三分,有撼人心魄之力量。
痴人说梦记
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此书演述清末十数年间社会史。始于康、梁维新运动之前,终于庚子事变以后。打倒了旧势力,建学堂、修铁路、机器耕种,一切都由中国人自己管理。
春柳莺
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书叙石池斋与梅凌春、毕临莺婚姻故事。石游春见梅诗而爱其才,梅父亦慕石名欲聘为西席,但馆为田又玄冒名顶替。石生为访梅女至淮,与毕临莺相遇。石中进士。毕临莺知石生原为寻梅女而未遇,遂抢先代为之聘梅女凌春,后同嫁给石池斋。

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