本书精选莫泊桑蕞有代表性的中短篇小说，既有《项》《我的叔叔于勒》等脍炙人口的佳作，又有曲折离奇的《橄榄园》《皮埃罗》等。《项》以一条项为线索展故事，布局不落俗套，被收中学语文课本；《我的叔叔于勒》揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远。莫泊桑擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片段，以小见大地概括出生活的真实。他的小说构思别具匠心，情节跌宕起伏，描写生动细致，刻画人物惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

一九六三年的柏林，黑暗重重，危机四伏。《伊普克雷斯档案》中的无名英雄被指派了一项任务—一位苏联最杰出的科学家想藏身在一具精心伪造的棺材中叛逃。但他很快就发现，这场骗局背后隐藏着更加致命的真相，揭示了这座分裂的城市黑暗阴郁、令人不寒而栗的氛围。

《卡拉马佐夫兄弟》称得上是犯罪小说无法超越的典范，它是陀斯妥耶夫斯基所著的*后一部长篇小说，同时也是他的*之作。 小说在《俄国导报》上进行了两年的连载后，于1880年完成。而陀斯妥耶夫斯基本人也在创作完这部巨著后仅四个月就辞世了。 小说通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的冲突。 老卡拉马佐夫贪财好色，他独自霸占妻子留给儿子们的遗产，并与长子德米特里为一个风流女子争风吃醋。 一天黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，于是便闯入家园，差点把老头儿砸死。作品展示了一个道德和人性的悲剧，体现了作家一生的高艺术成就。

《悠悠岁月》一经出版就获得了法国当年的“杜拉斯文学大奖”。采用“无人称自传”的方式，实际上是在自己回忆的同时也促使别人回忆，以人们共有的经历反映出时代的演变，从而引起人们内心的强烈共鸣。大到国际风云，小到饮食服装，家庭聚会，乃至个人隐私，无不简洁生动。通过个人的经历来反映世界的程，实际上写出了集体的记忆。 小说的时间跨度有六十年，因此无论什么年龄段的读者，都能从中找到自己熟悉的内容和清晰的记忆。

本套书是福尔摩斯探案系列，共8本，写的是福尔摩斯探案的故事，囊括了侦探小说大师柯南·道尔所写作的福尔摩斯系列大部分耳熟能详的故事，精彩耐看值得阅读。

“他是全村ZUI出奇古怪的人，古怪的名目要扳着指头一个一个数： 第·一，他当过国民党上校，是革命群众要斗争的对象。但大家一边斗争他，一边又巴结讨好他，家里出什么事都去找他拿主意。 第二，说他是太监，可我们小孩子经常偷看他那个地方，好像还是满当当的，有模有样的。 第三，他向来不出工，不干农活，天天空在家里看报纸，嗑瓜子，可日子过得比谁家都舒坦。还像养孩子一样养着一对猫，宝贝得不得了，简直神经病！” 《人生海海》是茅盾文学奖得主麦家于2019年推出的全新长篇小说，悬念迭出，气度恢弘。故事背景跨越近一个世纪，巧用孩童视角，围绕一个待解谜团，讲述了一个人在时代中穿行缠斗的一生，离奇的故事里藏着让人悠长叹息的人生况味。 人生似海，装载着时代、传奇与人心，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。

久志本刻子与外甥素央拥有奇妙的能力，两人会同时做预知梦，梦中的场景虽然是通过各自的视角呈现的，但内容却一样。在预知了一场家族聚会上发生的连环命案后，他们为了避免惨剧真的发生，一起讨论梦境的来龙去脉，希望做出改变现实走向的举动。然而噩梦虽醒，他们却迎来了另一起血案……

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。 　　吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举 身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游 记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包 括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 　　《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三 部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会较高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》 中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑 了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的较大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃苦头；他甚至还藏了私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。 　　吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举 身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。吴承恩创作《西游 记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包 括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 　　《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第1回至第八回是第1部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至后一回是第三 部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会较高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》 中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑 了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的较大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第1主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺。他机智勇敢又诙谐好闹。而他较大的特就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第1得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃苦头；他甚至还藏了私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……

《时生》是东野圭吾的长篇小说代表作，用一个穿越回过去的悬疑故事，讲述亲子之间的温情羁绊，欢笑与泪水交织，感动万千读者。 谈到创作《时生》时的诸多想法，东野圭吾说：“身边的人来自未来，这个设定肯定很有意思。另外一个想法是，当父母被问到：‘在教育孩子方面是否尽到全力，做到更好了呢？’我想很多人都没有自信吧。作为自己的孩子出生，他们到底有没有感到幸福？我便构思了《时生》。” ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 宫本拓实从小被人收养，一直以为自己被生母抛弃，于是自暴自弃。二十三岁时，他仍一事无成，过着无所事事的生活。 一天，他在东京的游乐园遇到了一个陌生少年。少年身上有种神奇的魅力，让拓实感到莫名亲切。他对拓实说：“再过若干年，你会结婚生子，生下一个儿子。你给那个孩子取名叫时生，‘生在时间中’的‘时生’。那个孩子十七岁时，由于某个原因回到了过去。那就是我。”

惨案连发生在关东北部布满稻田的农村。受害者大半是年轻人，下至十六岁，上至二十三岁。不久，榛村大和作为二十四起谋杀案的嫌疑人遭到逮捕，其中能够立案的却只有九件，一审中他被判处死刑。某一天，大学生笕井雅也突然收到了榛村大和的来信——我罪该万死，但应该是因为八起命案，绝不是九起。你能帮我证明吗？原来，他是昔日曾经照顾过雅也的面包店老板。温柔的笑容、干净的双手和刚出炉的黄油面包的香味 ……监禁无辜的被害者后残忍将他们杀害的，也是那双手吗？在调查过程中，雅也渐渐发现，自己正在这起事件中越陷越深......

严重精神内耗，一定要读十八岁！ 我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 ——本书第11页 全书收录《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《往事与刑罚》《此文献给少女杨柳》等十篇余华极具代表性的短篇小说佳作，全面呈现余华年轻时的写作风貌。《十八岁出门远行》写的是每个年轻人的理想、困惑、幻灭与成长。

古玩圈子其实比你想象的更肮脏，贪婪、盗窃、谋杀……无所不用其极。

千万销量作者大冰，阔别三年全新作品！ 一如既往，讲述那些凡尘琐事、凡人微光、烟火凡间。工人的女儿、唱歌好的女科学家、独臂少年与盲人弟弟、神奇的一家人与传奇的忘年交…… 写作10年，感恩千万读者十年陪伴。小蓝书系列自此收官。 ★世间没有不散的相伴，不必遗憾小蓝书的完结 我定不是一个好的写作者，不配被人记住，也不值得被操心惦念。我这样一个走江湖跑码头的说书人写不出什么传世经典，曾经的所书所述，不过是陪你发发时间。 感恩曾予我这个殊荣，让我有机会陪伴你十年。 ★保重二字，是我后的祝福 我的书都是我的女儿，我满意的这个女儿，愿也能为你所爱。如果可以，慢一读她吧，个中有我魂魄，我的肝胆。保重二字，是我后的祝福，予她，也是予你的，感恩曾相遇，感恩多年来的相伴。 ★这是一次重启，一场重塑，一种改变 人到中年，年轻时曾去过一些人的青春，拿着话筒站在屏幕里面，后来我路过另一些人的青春，于字里行间。太多东西早已告别，该着轮到小蓝书了。别无他途，唯有如此做减法，才好因处断缘，继续向前。

十年前，经营西餐店的父亲被过路魔杀害，母亲也失踪了，双胞胎姐妹各自被不同亲戚收养，每天都过着凄惨的生活…… 数年后，妹妹妃奈的遗体被发现，命运之轮再次始转动——原本应该是受害者的妃奈，却被怀疑生前为了骗取保险金而杀人！ 相信妹妹清白的姐姐美樱，为了消除妹妹的嫌疑，始了行动……

　　多年前，一名呢喃着“蓝色的雪”的少女从高楼坠下，不治身亡；数年后，备受宠爱的医生家小女儿在避暑胜地离奇失踪；时隔多年，儿时玩伴在老宅重聚，发现了一张揭露身世的神秘信件…… 　　坠楼疑案，失踪悬案，身世谜题……一张神秘纸条贯穿两代人的悲剧，四位儿时好友被卷命运的漩涡中。 　　线索盘根错节，真相扑朔迷离。层层反转背后，谁是凶手？谁是骑士？

音更风゛是已故著名推理小说家凤亚我叉的狂热粉丝，自称是书中名侦探奥濑龙青的转世。她现在就职于凤亚我叉的纪念馆——凤凰馆，担任女仆。然而，凤家众人貌合神离，四个孩子彼此心存芥蒂，长子春磨找到诡计策划师豺，企图杀害妹妹白雪。为了阻止，风゛说服豺，实施不必真正杀人的新计划。 然而，行动当天意外频发，竟然连有人真的被杀……

　　清末以来，天津卫的奇人异士层出不穷，有所谓“七绝八怪”，或占一绝、或为一怪，其中有正有邪、有善有恶。在“七绝八怪”之上还有“四神三妖”，“三妖”如何暂且留个悬念，后续再谈，这“四神”分别是无宝不识窦占龙、降妖捉怪崔老道、屡破奇案郭得友、追凶拿贼刘横顺。本书就以追凶拿贼的“火神”刘横顺为主要角色，具体描绘了其伏妖诛邪、屡破天津卫奇诡血案的惊险过程。金鼻子截会、分宝阴阳岭、青龙潭怪婴、韦陀斗僵尸、三妖化天魔…… 　　火神庙警察所所长刘横顺，刚刚破获魔古道一案，一口气收拾了混元老祖、五斗圣姑、狐狸童子、钻天豹、石寡妇、花狗熊、十三刀、净街王、大白脸这一众妖人，正待追查在白骨塔挂单收尸的李子龙，怎知道一波未平、又起一波，没等他找着李老道，天津城中又出了一串连环案！辇会金鼻子行凶、阴阳岭憋宝客失踪、青龙潭惊现吃人怪婴……案子还未查清，警所的老巡警却横尸荒野，连刘橫顺自己，也成了通缉要犯！这一次，刘橫顺还能否缉凶归案，惩恶扬善？

儒州发改委副主任吴楚东受常务副市长杨世杰派遣，顺利完成了儒凤大道建设和凤翔机械厂改制搬迁的工作任务，却也触动了市委副书记刘天龙等贪腐分子的利益。市长换届选举，刘天龙与杨世杰成为候选人*有力的竞争者。刘天龙指使两反局吕开基等人以受贿为由拘押逼供吴楚东，以将他背后的杨世杰拉下马。省纪委常委韦叶舟出手为吴楚东证得清白，但杨世杰却受自己妻子牵连而退出了市长候选人竞争。如愿当上市长的刘天龙在城市拆迁开发中大肆捞取利益。吴楚东被市委书记危存虎推荐到省委党校学习，期间与曾为省委组织部长颜秋山秘书的禹和平共同筹划儒州经济建设新构想，引起了省委书记韩石江的重视，二人被派到儒州委以重任。而刘天龙却视他们为眼中钉，借自己的后台势力对他们进行排挤打压。双方进行了一次又一次的博弈。儒州暴露出的诸多问题进入了省纪委的视线，韦叶舟受命对刘天龙贪腐集团进行调查。刘天龙不甘就范，负隅顽抗，却不知道已被自己的高层后台当成了一场更大棋局中的弃子……

小小的世界，深藏着真相，外人难以窥知其全貌。 假装夫妻恩爱的女人，遇到家庭不睦的少年。 久婚未育、貌合神离的夫妇，家庭不睦、躁动不安的少年少女，难以名状的情愫中悄然滋生出无法为外人道的秘密。 已婚的大姐忽然回到娘家生活，却对原因三缄其口，高中生弟弟怀着困惑，寻找起秘密的答案…… 年轻的家庭迎来一个崭新的生命，孩子却在外婆照料下死于非命。看似偶然的事故，却是历史的重演，在家人的信任与警察的猜忌之间，有人在注视着这一切。 失去至亲的女人，满怀着恨意给杀人犯寄出第一封信，漫长的通信就此始，是宣泄，是解脱，抑或是更深刻的羁绊…… 亲子久别重逢，出现在古板父亲面前的却是改变了性别的孩子，他们能够彼此理解、彼此支持吗？ 关系微妙的学长与学弟因一场葬礼重聚，无法倾诉殆尽的真相长久地横亘在二人之间，它的线索却早已写在别处…… 不管是哪一个家庭，都有其扭曲的一面；不管是哪一种爱意，都有其阴暗的一面。但我们又深爱着这种异常。

自改革开放以来，大批农民离开祖祖辈辈生活的家园，满怀希望来到大都市为改善他们的生活状况努力地工作着。他们任劳任怨，做城里人不愿干的工作，满以为只要自己努力，好日子就会慢慢到来的。可是，谁曾想，始料不及的困难接踵而至，就连夫妻团聚一次都变得遥不可及…… 本书讲述的就是打工夫妻的故事。 红莲和丈夫赖货各自住在工厂的集体宿舍里，近在咫尺却远似天边，为了团圆一次，赖货频频地踩点、想点子、软磨硬泡……可谓挖空心思地约会红莲，却闹出一出出啼笑皆非的笑话来…… 红莲的姐姐红麦因丈夫患病，不得不远走他乡，对亲人的思念日夜折磨着她。亲情，爱情，甚至基本的夫妻生活，于他们都是那么的难得…… 那么，他们能够摆脱临时夫妻的命运吗？