清代经典文学:绿野仙踪·二
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清乾隆年间李百川写的一部神魔小说,在文学上取得了卓越的成就。明嘉靖年间,冷于冰弃家访道,经过一番艰辛,得仙人传授异术,斩妖赈民,从此“周行天下,广积阴功”,度脱大盗、农人、浪子、猿、狐等,自己也位列仙班,封为普惠真人。书中内容曲折地反映了当时政治的黑暗,淋漓尽致地描写了严嵩父子贪赃枉法的行径,还通过大家公子温如玉和妓女金钟儿、周琏和齐惠娘的故事,揭露了其荒淫无耻的生活和卑污的社会风俗。小说以神仙为外衣,以世情为内容,关注尘世,采取求实态度,熔历史、英雄、传奇、神魔、世情诸类小说于一炉,以冷于冰修道收徒的线索贯穿诸多人物故事,顺次展示了封建社会一幅幅生活画面,表现了这个时代纷繁复杂的社会生活与炎凉刻薄的世态人情。
三门街前后传(中)
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《三门街前后传》,清代白话长篇武侠小说,又名《八剑七侠十五义平蛮前后传》。明武宗正德年间,宦官刘瑾擅权专政,与右相史洪基狼狈为奸加害忠良。落难英雄洪锦,其父曾任三边总镇,为刘瑾所害,无奈携母及胞妹锦云暂归乡里,途经杭州,老母染病,乃投三门街忠良后裔李广府。不料误投史洪基府中,洪基子史逵垂涎锦云美色,乃冒充李广强留锦云殴逐洪锦,被李广撞见救回。李广与洪锦义结金兰,与锦云约为婚姻。史逵欲加害李广,诱其夜入伏魔庵捉妖,李广斗败妖魔,得太白金星指点,知己为武曲星君转世,妖魔乃仙人所赠铠甲所化。太白金星赠其一书,谓“如遇英雄豪杰,侠客剑仙,这手卷中显出真字者,便可与他结为兄弟,日后同立奇功。”李广乃赴扬州,设“招英馆”与众英雄义结金兰,其中楚云面如冠玉,艺盖群雄与李广为相得,而李广与楚云实是一对髫龄议婚的未婚夫妻。李广,与众英雄惩奸除恶,百姓拍手称快。
热血痕(下)
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《热血痕》以男侠陈音和女侠卫茜为主角,演绎了春秋时期吴越两国之战的历史。小说从吴王夫差击败越国这样一个局势严峻的关头开始,在越王勾践百般受辱、越国百姓惨遭蹂躏的背景之下,叙述了一些不甘忍受异国非人压迫的越国子民为了复仇雪耻、重振国威而进行的一系列活动,颂扬了那些以国家的兴亡为己任的江湖豪士可歌可泣的事迹。
彭公案(下)
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西夏反叛,彭公奉旨西巡,英雄忠义侠马玉龙出世。西巡至永城,彭公被劫,众英雄破红龙涧救彭公,战败戴奎章。彭公在马玉龙、胜奎、邱成、石铸、武杰等护卫下,与和尚飞云、道士清风、马道玄等展开反复较量,旋破清水寨擒马玉山。马玉龙等里应外合,倒反佟家坞,捉八卦教主佟金桂;于会仙亭大战,擒八卦教余党韩登。马玉龙误陷连环寨孽龙潭。金清率四十八路人马,在青莲岛与众英雄交兵。马玉龙返回,捉金清,平连环寨。欧阳德出家,云游天下,助马玉龙等破大小狼山。贺兰山金枪大王白起戈欲犯中原,在四角山摆设木羊阵,彭鹏率众英雄三打木羊阵,阵破贼降,逃匿于此的飞云、清风、周百灵等俱被擒获。彭公等凯旋还朝。
冤狐情史
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忠臣孝子死无辜,只为殷商有怪狐。 淫乱不羞先荐耻,真诚岂累后来诛。 宁甘万刃留清白,不受千娇学独夫。 史册不污十载恨,令人屈指泪如珠。 此诗独赞文王长子伯邑考进贡赎罪,不受妲己诱惑惨追杀戮之千古丹心。却说公子屈死之后。魂魄却不往那丰都兵府去,因他倍感冤屈,且不甘妲己死于己后,故他魂魄于天地间飘飘荡荡几千年不题。 后武王伐约,子牙封神斩妲己,妲己却也甚觉冤屈,因他实乃千年狐狸精之牝身,法力修为已臻至境,只是奉了女娲娘娘法旨,方作娇作态蛊惑纣王,纵天不生苏妲己,亦有王妲己李妲己为之。且亡纣乃天意,妲己亦觉自家所为乃替天行道,故其魂魄亦不至那地府去,阎王震怒,幸女娲娘娘施展法术遮掩,方留得妲己魂魄。妲己另有一愿未足,因他平生御男多矣,未有不拜服于他裙衩下的,唯俊美才情公子伯邑考不入圈套,令他芳心数千年不甘,故欲早迟折服他,以遂夙愿。
梼杌萃编(上)
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《梼杌萃编》为长篇章回体小说,又名《宦海钟》,以反面人物贾端甫为中心,叙述了清末官场商场的黑暗与腐败。文笔辛辣。全书十二编二十四回,十二编分别为禹、铸、鼎、温、燃、犀、抉、隐、伏、警、贪、痴,每编分上、下,含两回。首回前有《缘起》,末回后有《结束》。真实细腻地再现了晚清官场、仕林和工商业者腐朽淫糜、放荡庸俗的生活,无情暴露了上至军机大臣、内阁大学士、总督、巡抚,下到布政使(藩台)、按察使(臬司)、知府、县令以至管家、奴仆,对金钱、权势、女色无止境的占有欲望。极为深刻地揭示出晚清官场的肮脏污浊、奸诈贪婪和冷酷虚伪。
梼杌萃编(中)
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诞叟撰的《梼杌萃编》为长篇章回体小说,又名《宦海钟》,以反面人物贾端甫为中心,叙述了清末官场商场的黑暗与腐败。文笔辛辣。全书十二编二十四回,十二编分别为禹、铸、鼎、温、燃、犀、抉、隐、伏、警、贪、痴,每编分上、下,含两回。首回前有《缘起》,末回后有《结束》。真实细腻地再现了晚清官场、仕林和工商业者腐朽淫糜、放荡庸俗的生活,无情暴露了上至军机大臣、内阁大学士、总督、巡抚,下到布政使(藩台)、按察使(臬司)、知府、县令以至管家、奴仆,对金钱、权势、女色无止境的占有欲望。极为深刻地揭示出晚清官场的肮脏污浊、奸诈贪婪和冷酷虚伪。
古代文学经典:黄绣球(一)
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《黄绣球》是一部传播新思想、塑造新人物、构 拟理想化社会改革蓝图的小说。内容描写一个叫“自 由村”的地方一位村妇黄绣球,受到启蒙主义新思想 的熏陶、影响,勇敢战胜顽固保守势力的重重阻挠、迫害,由带头放缠足、破除迷信开始,把争取男女平权的运动从一村发展到一县,从兴教办学发展到成立 义勇队、女军,甚至实现了地方“独立自治”。全书 也对晚清社会衙门贿赂公行、豪绅包揽词讼,官吏因 循奸狡、假借维新中饱私囊等丑恶行为进行了暴露、 批判,抒发了作者立志改造旧中国的政治理想。
古代文学经典:黄绣球(二)
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《黄绣球》是一部传播新思想、塑造新人物、构 拟理想化社会改革蓝图的小说。内容描写一个叫“自 由村”的地方一位村妇黄绣球,受到启蒙主义新思想 的熏陶、影响,勇敢战胜顽固保守势力的重重阻挠、迫害,由带头放缠足、破除迷信开始,把争取男女平权的运动从一村发展到一县,从兴教办学发展到成立 义勇队、女军,甚至实现了地方“独立自治”。全书 也对晚清社会衙门贿赂公行、豪绅包揽词讼,官吏因 循奸狡、假借维新中饱私囊等丑恶行为进行了暴露、 批判,抒发了作者立志改造旧中国的政治理想。
古代文学经典:黄绣球(三)
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《黄绣球》是一部传播新思想、塑造新人物、构 拟理想化社会改革蓝图的小说。内容描写一个叫“自 由村”的地方一位村妇黄绣球,受到启蒙主义新思想 的熏陶、影响,勇敢战胜顽固保守势力的重重阻挠、迫害,由带头放缠足、破除迷信开始,把争取男女平权的运动从一村发展到一县,从兴教办学发展到成立 义勇队、女军,甚至实现了地方“独立自治”。全书 也对晚清社会衙门贿赂公行、豪绅包揽词讼,官吏因 循奸狡、假借维新中饱私囊等丑恶行为进行了暴露、 批判,抒发了作者立志改造旧中国的政治理想。
古代文学经典:警寤钟
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《警寤钟》,清代著名小说(清·嗤嗤道人著,乾隆延南堂本)。本书每四回一卷,以仁厚、忠义、孝悌、节烈四个主旨,叙述四则故事。
古代文学经典:连城璧(一)
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本书是短篇小说集。共收小说12篇,都用楼名作篇名,每篇回数不一,排列顺序各本亦有不同。12篇小说大多以才子佳人的爱情婚姻为主题,也多方面涉及市井生活,或演义前人笔记、或记写作者见闻、或叙述历史故事,亦或凭空杜撰以描写世态人情。《连城璧》,又名《无声允》与《十二楼》,同为清代文学大家李渔所撰。
古代文学经典:青红帮演义(二)
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本书回溯了青红帮早期的历史、青帮与红帮的异同、各自的帮规及其在中国的发展演变。
古代文学经典:说唐后传(二)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
古代文学经典:说唐后传(三)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
古代文学经典:说唐后传(四)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
历代通俗畅销小说(5本)
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列丛书包括《东周列国志》《隋唐演义》《三侠五义》《儿女英雄传》《杨家将演义》5本书,囊括列国纷争、历史演义、英雄传奇、侠义柔情等,内容丰富,故事精彩,情节生动,引人入胜。小说在刻画众多英雄形象的同时,也描写了不少市井现象和生活场景,是继四大名著之后,畅销精彩值得一读的古典小说精品。
雪月梅(四)
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岑公子自打成亲后,一家人倒也生活得和和美美。一日,其表弟郑璞来报,皇帝钦赐自己做内阁制诰中书,即速起身领咨进京。于是两表兄弟一同进京。岑公子凭借才华很受重用,一时名重,应酬繁冗。刘云、刘电两兄弟一同进京。刘云弟兄二人这日到了南畿,停船在龙江口。刘电雇了一乘小轿,往岑公子家来,拜见了岑老夫人。然后继续赶路,到了尚义村中,一直径到蒋公家来。刘电在蒋家成亲,刘云在婚宴结束后赶往京城。在京城,刘云、岑公子相遇,聊叙所发生之事。
雪月梅(五)
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倭寇连年骚扰沿海郡县,攻袭城池,杀掠市镇,官无宁晷,民不聊生。皇帝大怒,急寻能抗敌倭寇的贤人。岑秀向皇帝推荐了山东沂水县武举蒋士奇和江西吉水县武生刘电。二人不负众望,英勇善战,杀敌有功。 后来,岑秀官至少保武英殿大学士。蒋士奇因功加封靖远候,。刘电、殷勇俱升至五军都督。刘云亦官至湖北布政,成公屡升江南按察使司。
清代世情小说·闪电窗
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在书中我们可以清清楚楚地看到晚清的昏庸腐败,以及人民深重的苦难,令人痛彻心扉。
商君书
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《商君书》,又称《商子》,为中国战国法家人物商鞅及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。本书侧重记载法家商鞅辅佐秦孝公时进行的革新变法,主要反映了战国法家的重农重战、重刑厚赏的政治思想。在《汉书》中录有二十九篇,但现在仅存二十四篇(另有两篇有目无文)。本书中提到有些篇所述史实在商鞅死后,说商鞅为了加强国家的实力,不惜打压民众的力量,因此品读此书需要以辩证的眼观来对待。

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