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英云梦传(四)
￥12.68
王云病愈，杨凌想请钱禄去说亲。王云因为已经聘过双妻，坚决不同意这门亲事。杨凌很是生气，王云于是决定登门面辞。原来杨凌的二女就是梦云和英娘，王云不知实情，杨凌决定为难一下王云。几番波折，王云终于娶回了梦云和英娘这两位美娇娘。三人过着和谐幸福的生活。不久，梦云生下长子王枢，英娘生下次子王栋。而钱禄和秀珠则生了一对女儿。王云夫妇和钱禄定下了亲事。王云的儿子聪慧无比，腹中文采了得，二人皆做了大官。
醒世恒言全鉴
￥2.17
《醒世恒言全鉴》是对《醒世恒言》的全面、有重而又深刻的解译。《醒世恒言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集，与之前的《喻世明言》《警世通言》一起合称“三言”，在“三言”中是流传广、影响*、为人津津乐道的一部。《醒世恒言》所收录的多是成熟的话本小说，共有四十篇，这些故事有反映爱情婚姻的、有谴责吏治黑暗的、有讴歌行侠仗义的，故事情节离奇曲折，人物个性鲜明，充满情趣，令人百读不厌。本书在每篇故事前都做了简短的精要简介，对小说情节行了简要的介绍和评，帮助读者更好地理解故事，领悟其主旨。
东晋小说·搜神记
￥7.06
本书是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，共20卷大小故事454个。书中故事如：《干将莫邪》《李寄》《韩凭夫妇》《吴王小女》《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人所称道。主角大多是有鬼，和妖怪、神仙，和部分民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。
东晋志怪小说·神仙传
￥7.06
本书是一部志怪小说集，书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。故事情节大多复杂、奇特，想象丰富，记叙生动，从中可窥见魏晋时期的神仙观念及魏晋文士风气。故事中的不少人物被后文献引用，其中像“沧海桑田”“一人得道，鸡犬升天”“杏林”“橘井”等，成语和文化典故被大众所熟知。
墨子间诂：第一部分
￥7.99
本书被公认为清代朴学家研治《墨子》重要的学术成果，是研究先秦墨家学派及其创始人墨翟思想学说的重要著作。晚清著名学者孙诒让吸收王念孙、王引之、洪颐煊、戴望、俞樾、黄仲弢、杨葆彝等人的研究成果，黄绍箕称《墨子间诂》：“先生此书，援声类以订误读，采文例以移错简，推篆籀隶楷之迁变，以刊正讹文，发故书雅记之晻昧，以疏证轶事。”
墨子间诂：第二部分
￥7.99
本书是有关《墨子》诸整理本中*一种，充分代表了孙氏的学术水平，也奠定了其在近代墨学发展史上的重要地位，被公认为清代朴学家研治《墨子》重要的学术成果，是研究先秦墨家学派及其创始人墨翟思想学说的重要著作。晚清著名学者孙诒让吸收王念孙、王引之、洪颐煊、戴望、俞樾、黄仲弢、杨葆彝等人的研究成果，黄绍箕称《墨子间诂》：“先生此书，援声类以订误读，采文例以移错简，推篆籀隶楷之迁变，以刊正讹文，发故书雅记之晻昧，以疏证轶事。”
古典文学精品：隋唐演义·一
￥7.99
《隋唐演义》从隋文帝起兵伐南朝陈开始，一直写到唐安史之乱后唐玄宗还都而卒。记述了前后一百七十余年的隋唐两代历史，全景展现隋唐的兴衰争战，同时也生动叙述了乱世英雄的传奇经历，其中花木兰替父从军、罗成大破一字长蛇阵、程咬金的三板斧、尉迟恭日抢三关，等等，都是脍炙人口、经久不衰的经典段落。
古典文学精品：隋唐演义·二
￥7.99
《隋唐演义》从隋文帝起兵伐南朝陈开始，一直写到唐安史之乱后唐玄宗还都而卒。记述了前后一百七十余年的隋唐两代历史，全景展现隋唐的兴衰争战，同时也生动叙述了乱世英雄的传奇经历，其中花木兰替父从军、罗成大破一字长蛇阵、程咬金的三板斧、尉迟恭日抢三关，等等，都是脍炙人口、经久不衰的经典段落。
清代经典文学：儿女英雄传·一
￥8.99
清末长篇小说，全书存40回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。
古典文学精品：隋唐演义·四
￥7.99
《隋唐演义》从隋文帝起兵伐南朝陈开始，一直写到唐安史之乱后唐玄宗还都而卒。记述了前后一百七十余年的隋唐两代历史，全景展现隋唐的兴衰争战，同时也生动叙述了乱世英雄的传奇经历，其中花木兰替父从军、罗成大破一字长蛇阵、程咬金的三板斧、尉迟恭日抢三关，等等，都是脍炙人口、经久不衰的经典段落。
大唐新语(下)
￥7.99
它记载唐代历史人物的言行故事，起自唐初,迄于大历,多取材于《朝野佥载》、《隋唐嘉话》等书。仿《世说新语》体例，内容多有关政治和道德教化，共分为三十门类。下部包含十七个门类，分别为：识量第十四、容恕第十五 、知微第十六、 聪敏第十七 、文章第十八 、著述第十九 、从善第二十 、谀佞第二十一 、厘革第二十二 、隐逸第二十三、褒锡第二十四、 惩戒第二十五 、劝励第二十六 、酷忍第二十七 、谐谑第二十八、记异第二十九、郊禅第三十 。书中“文章”门,记载了不少有关诗文的材料，录存初唐及开元初人所作诗歌多首,并叙其本事，间载时人评论，为后来编集和研究唐诗者所取材。
残唐五代史演义传(中)
￥7.99
曹州赤墙村村民黄宗旦，世为盐商，娶妻田氏回家，从巢林经过，见一小儿席地而坐，身穿黄衣，叫田氏为娘，化一道黄气冲入田氏怀中，田氏归即有孕，怀胎二十五月，一日诞下，即黄巢。后来，黄巢听说长安大开武试，招募英才，果中武举状元。僖宗见黄巢面容丑陋大怒，于是革退不用。黄巢怒而发誓，要夺唐朝天下。黄巢从藏梅寺起手，聚饿夫兵百万，一路杀进长安。僖宗逃离长安，远迁于西蜀。他一心想恢复大唐，于是启用晋王李克用。李克用起兵入中原，横扫黄巢军，一路杀回长安、黄巢见大势已去，自刎而亡。
残唐五代史演义传(下)
￥7.99
曹州赤墙村村民黄宗旦，世为盐商，娶妻田氏回家，从巢林经过，见一小儿席地而坐，身穿黄衣，叫田氏为娘，化一道黄气冲入田氏怀中，田氏归即有孕，怀胎二十五月，一日诞下，即黄巢。后来，黄巢听说长安大开武试，招募英才，果中武举状元。僖宗见黄巢面容丑陋大怒，于是革退不用。黄巢怒而发誓，要夺唐朝天下。黄巢从藏梅寺起手，聚饿夫兵百万，一路杀进长安。僖宗逃离长安，远迁于西蜀。他一心想恢复大唐，于是启用晋王李克用。李克用起兵入中原，横扫黄巢军，一路杀回长安、黄巢见大势已去，自刎而亡。
炎凉岸
￥7.99
叙述冯袁二家两代人之恩怨情仇。情节文笔均甚普通。
明代小说·洞冥记第三部
￥7.99
洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德，欲等待真命紫微天子下世，以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
明代小说·洞冥记第五部
￥7.99
洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德，欲等待真命紫微天子下世，以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
七真因果传
￥8.99
修道必参入门书——原题吕纯阳祖师示七真一书旧时有之，惜其文不足以达其辞，趣不足以辅其理，使观者恐卧而听者走，终年置之案头不获一览，人皆视为具文。余每欲振之，终不能就。昨岁自秦返蜀，落於丞相祠堂，默思熟想，穷穷七真之事，得其精微，终日草稿，编集成书，名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人心，以道妙开化后世，其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。余揣王公之意，欲付梓人，刊刻藏板也。
郭公案
￥8.99
《郭公案》为清代的武侠公案小说，讲述了郭公经历的各种案例。共有8编41则，分为欺昧、人命、谋害、劫盗、赖骗、伸冤、奸淫、霸占。内容涵盖光且很全面，故事短小精焊，文字简练生动。本书以故事形式描绘清朝社会形形色色的案子，也侧面反应出了清朝时期人生百态。虽是一本公案小说，但也能从中窥见清朝时期的社会景象。
搜神记 中华书局出品
￥18.00
《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存20卷，以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，想象力丰富，代表了中国志怪小说的成就。 “中华经典名著全本全注全译丛书”的《搜神记》选用权威底本进行校勘，注释详细，译文准确，装帧精美，是读者阅读收藏的*版本。
三言·醒世恒言 中华书局出品
￥38.35
《醒世恒言》，明末冯梦龙纂辑，古代白话短篇小说集之一，与之前的《喻世明言》《警世通言》一起合称《三言》，题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说，编撰者创作成分较多。《醒世恒言》在内容题材上显示出了一些新的特点，如表现明代后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》是著名的一篇；《卖油郎独占花魁》、《苏小妹三难新郎》等篇，塑造了具有新思想新道德的新人物，带有鲜明的时代烙印。在艺术上则更加成熟，人物形象丰满生动，个性鲜明，情节设计更加紧凑巧妙，展现出作者的匠心独运。口语化、生活化的文学语言运用得更加纯熟自然，表现出或含蓄，或风趣，或激越，或悲戚的多样风格。
脂砚斋评石头记(下)
￥2.00
《石头记》是中国古代小说的之作，从传抄面世之初，各个抄本上都保留了大量的朱红色批语，一些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样，所以后人便称这些早期的《红楼梦》抄本为“脂评本”或“脂批本”。
