反腐倡廉作品，社会反响较好

《过往》是实力派作家艾伟的小说新作，讲述的是一位“另类母亲”的故事。 她是越剧名角，年轻时以一曲《奔月》红遍全国，舞台上光彩夺目，生活中却与子女疏远。然而，晚年的她因身患重病，联络上久未联系的儿女，旧日生命中的一幕幕重现，关于过往的隐秘真相也逐渐露出水面。 艾伟以一贯敛容静气的叙述、持重沉稳的故事节奏，将藏匿于这个家庭内部的秘密层层剥。小说围绕剧团内外的一系列事件展，深刻剖析时代社会的突变下，家庭生活中复杂的亲情与本能的爱。

《性盲症患者的爱情》是一本中短篇小说集。八个故事充斥着爱与残忍、诱惑与悲伤、冒险与奇迹、命运与寓言，多篇作品都是对经典文学的重新演绎。人物荒诞离奇的行为下往往隐藏着不为人知的秘密：自幼患“性盲症”导致不辨性别的青年如何找到能与自己相伴一生的爱人？解救“睡美人”的方式居然是不要去吻醒她？有着全世界美轮廓的女子为何仅留巨幅的裸照就扬长而去？会不会在不远的将来，机械人比人类更有血肉，而人类却失去了珍贵的灵魂…… 作者张天翼以她魅惑的笔法和璀璨的想象力营造出一个极具异国浪漫情调的魔法空间，情节偶尔滚落让人脸红心跳的惊喜，语言频频吐露意外的幽默。也许我们都有文中孤独“怪癖者”或过度“执着者”的影子，唯有爱，可以推遮蔽真相的层层迷雾，穿破掩人耳目的腐朽肉体，认出彼此深处的灵魂。

《人间烟火》以建筑工人葛全德及其儿女的事业、爱情、人生轨迹为线索，葛全德对“四化”目标的追求、一代干部为国家的无私奉献为关键转折，用深刻的笔触还原了20世纪中期城市建设、返城青年就业问题的真实景象，通过众多人物的视角和层次描写出社会发展的巨大变迁，老一辈对集体、国家利益的无私与忠贞，场面宏大，体现了浓厚的时代感。

本书是颜歌正在写作的“平乐镇三部曲”的第二部。主人公段逸兴（即叙事者“我”）从未在小说里出现过，也未曾推动过故事的展。作者以这位疯女儿的天真无邪之声，讲述了家中，尤其是爸爸——平乐镇春娟豆瓣厂厂长薛胜强——筹备奶奶八十岁寿宴的经过。天各一方的家人回到镇上，激起宿怨与苦乐参半的回忆，随着寿宴临近，新旧秘密浮出水面，像算准了时辰的炸弹，一股脑地爆。滑稽、生动、肆意、泼辣，一段段蒙太奇的交叠下，过往与现在不露痕迹地交织，仿佛一幅活色生香的川西小镇风俗画，又像一场突四川方言的语词历险。 凭借本书，颜歌获得华语文学传媒大奖年度新人（2013）、四川文学奖（2015）和茅盾文学新人奖（2016）等奖项。

在我们的身边，每一个看似平淡无奇的人都有着自己鲜明的个性和特点，本书着重描绘了90后作者身边的亲情、友情，如丝丝春雨滋养着作者的心灵，伴随着作者的成长。《爷爷的规矩》是一部重温作者童年、梳理情感的作品，作者用普通人（儿童）的视角和身份，看人间百态和人情世态，用朴实扎实的语言刻画一个个身边的平凡小人物。全书共分为两个部分，是对作者童年的回忆与整合。前半部分着重描写村子里爷辈、父辈的为人处世如何滋养90后成长，启迪生活，注重心情；后部分着重描述90后孩子之间的友情和童年生活的点点滴滴，注重感情，全方位向读者呈现90后成长和成熟的一面。

小说通过一个叫清风街的地方近二十年来的演变和街上芸芸众生的生老病死、悲欢离合，生动地表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化，获得第七届茅奖。小说以疯子引生的视角来讲述清风街两大族姓白家和夏家的世代沉浮，白家早已衰败，夏家的变迁演变成了清风街、陕西乃至中国农村的象征……

它讲述了中国“茅山派”后一位掌门人查文斌救人于阴阳之间，却引业火烧身，遭天罚阴遣的传奇经历。关于道教法术，其实很多人已经早有耳闻，尤其是曾经香港的一些影片中，经常会出现道士与僵尸较量的场面，但那毕竟是影视作品的艺术描写。 但真正的道士究竟怎样的?《后一个道士》告诉了我们答案。作者夏忆将中国传统的道家思想融入其中，不仅讲述了精彩的故事，还为读者普及了中国传统的国学文化。是一部难得的作品。

日本是一个历史悠久的国家，受中华文明的影响巨大。流传在日本的灵异传说，几乎是与这个国度一同诞生的。日本的妖怪形象众多，其中大部分都源自中国，但日本妖怪经过自我严禁，后来者居上，以至于到了日本现代社会出现了以妖怪为关键词的消费文化，各种书籍、漫画、影视剧以及游戏层出不穷。  从泰国归来后，南瓜和月饼的惊魂之旅并没有结束，在之后的旅途中，他们遭遇了更加离奇诡异的事件。豪华游轮上停放的黑色空棺，午夜徘徊于十字路口的灯笼小僧，深山老林中吞人性命的烟鬼婆婆，富士山下神出鬼没的妖狐山姥……更多凄美哀怨的故事，都将在《日本异闻录》中得以呈现。这是一部揭秘日本神秘文化的特色小说，也是一本日本版的《聊斋志异》，在为读者讲述独具扶桑特色的民间故事的同时，也将为读者展现出一幅从未展过的隐秘历史画卷。  在《日本异闻录》的创作上，作者并不满足于单纯为读者营造惊悚恐怖的阅读气氛，还在故事中加作者对生命的思考和感悟。日本国丰富悠久的历史以及大量鲜活辉煌的民间故事，为作者创作《日本异闻录》提供了更多素材，整个故事比上一卷更加华丽，人物更加鲜活，有些故事更是能让人潸然泪下，悲喜交加，回味悠长。      下集预告    恒河岸边的食人部落，生活在坟墓中的神秘家族，横跨两代的湿婆诅咒，尸油熬制的*咖喱，阴尸煞地禁锢的诡异村落，密洞里的青铜古棺……南瓜和月饼的印度之旅中，更加匪夷所思的事情踵而来，这个有着几千年文明积淀的神秘国度，到底隐藏着多少不为人知的秘密？ 更多精彩，尽在“异域密码”系列之《印度异闻录》！ 

　　这是一部帕慕克三十年创作生涯的个人精选集，记录了作者一生中对孤独、满足、书籍与城市的执迷。这些文章是帕慕克自称"小说无法表达"的想法、影像和片断，集中地展示了他对于伊斯坦布尔的变迁、日常琐碎物件以及写作和阅读的看法。作者写到了他拥有的**本护照、他的**次欧洲之行、对于女儿小时候的回忆，还讲到自己父亲的过世，他所亲历的1999年伊斯坦布尔大地震，以及几位对他影响深远的作家，如劳伦斯·斯特恩、陀思妥耶夫斯基、纳博科夫和略萨。

《云游》 这是一部星群小说，用托卡尔丘克自己的话说，“星群组合，而非定序排列，蕴含了真相。”是一部源于候诊室的书，作者找医生验血，候诊时突然意识到对自己的身体几乎没有认识。然后研究开始了，作者甚至为此一整年在阿姆斯特丹研究解剖学。是一部由116个或长或短章节组成的长篇小说。围绕两个不断交织的主题——旅行和人体保存——虚构的故事、发生过的真事、思想性的片段，一圈圈地排布，身体、旅行、飞行及运动的隐喻性和形而上等问题，随着人的身体在世界中的运动这个主线而展开。 《太古和其他的时间》 波兰当代著名作家奥尔加·托卡尔丘克的成名作。小说共84个章节，每一个章节以“xxx的时间”命名，通过不同的视角讲述了太古之中各种人物，甚至动物、植物和东西的故事：触摸世界边界的少女、沉迷解谜游戏的地主、寂寞的家庭主妇、咒骂月亮的老太婆，乃至天使、水鬼、哈巴狗、菌丝、小咖啡磨……以三代人的人生故事，折射了波兰二十世纪动荡起伏的历史命运。 太古是一个地方，位于宇宙的中心。它的四个边界由四位天使守护。太古之外的世界并不存在，自以为走出太古的人，其实站在边界上做梦，梦见自己走到了外面的世界。等他们苏醒过来，便回家去，把自己的梦当成了回忆。边界也会生出现成的人，如同他们从外面的世界而来…… 《白天的房子，夜晚的房子》 讲述了一个边境小镇，从位拓荒至此的制刀匠人在此安居，到女主人公与丈夫迁居这片乡野，同一片土地在千年之间不同的历史瞬间、不同的人生流徙。各种传奇人物在此粉墨登场：长出胡子的圣女、性别倒错的修士、身体里住着一只鸟的酒鬼、化身狼人的小镇教师、会冬眠的做假发的老太太、靠网络收集梦境的女人……千年之间人世沧桑变换、起起落落，但对于土地而言，人的悲欢离合、人的世代更迭，不过是土地的瞬息一梦。 这是一部多种文体交杂、多条故事线相互穿插的奇妙小说，短篇小说、散文、民间故事、圣徒传记，甚至菜谱、笔记，交错呈现。每一个故事都是一篇精致的短篇小说，连缀起来又是一部遍布伏笔与呼应的绝妙长篇。

该书为老通城的直系孙子曾宪德所著，记录了著名的小吃店老通城的成长和发展史。 该书通过《创业》、《救亡》、《再生》三部作品，再现了上世纪30年代至50年代，曾家在汉口做餐饮小吃店的经历，曾家从一个来自汉阳乡下的农民到慢慢成为一个闻名全国的“豆皮大王”，小说一方面展现了那个时代汉口的风土人情，另一方面也表现了生活在社会底层的劳动人民的生活景象。同时在这期间，老通城还积极参加革命活动，掩护过许多共产党的高级干部和民主革命人士，留下了许多佳话。 该书属于历史纪实类的小说，大部分情节和人物都是真实的写照，小说贴近当时的生活，并且在书中配了大量的珍贵的历史照片，有些照片是*次面世，有一定的历史借鉴意义和可读性。

五千年的中华文化在新世纪曙光的映照下折射出灿烂的光辉和无穷的魅力，也彰显出它顽强的生命力和永不枯竭的活力。

　　林亦欣不过是红尘俗世平常的一个女子，在遭遇邵楚意之前，她有着一份体面的工作，一个看似幸福的家庭，也如同很多女孩一样，有一段可供怀念的过往。大学的一场爱恋，来的莫名，却被她深埋心底无法自拔。 　　情不知所起，一往而深。匆匆时光里，有些落幕了，有些圆满了，然而于林亦欣而言，七年之后，一切仿佛刚刚始。一次意外的相亲，让她冲动答应了邵楚意的求婚，彼时，他们不过次见面。而不久后，本不该再见的大学爱恋对象夏萧默出现。新婚对旧情，她爱谁？谁爱她？ 　　错过了花满枝丫的昨日，她是否还要，错过今朝……

在极寒的雪国，翅鬼是奴隶，身负一对萎翼，终生蜷居井下，食雪梨、做苦力维生。翅鬼们没有姓名，没有文字记录他们的身世背景，大多数翅鬼不到三十岁就郁郁而终。在雪国新王的登基大典上，他宣布奴隶翅鬼获得自由，并任命当中的*强者为将军，统领攻杀害先王的刺客谷妖。然而，一名识字的翅鬼萧朗却发现了雪国与翅鬼不为人知的真实来历……

　　大学毕业的时候，吴为像无数年轻人一样，迷恋北京，经历了一次不成功的婚姻，有了一个婚生女禅月，也有了一个私生女枫丹。这个因“爱文学”而生的私生女，使吴为饱受丈夫骂，被人叫作“破鞋”，只要一出门，就有人在身后啐唾沫、扔石头子儿，甚至脱下鞋来砸她。她挨过批斗，跳过楼，所受之辱，比霍桑的《红字》更“红字”。顶着一身的骂名，吴为来到“五七”干校，想不到在这里结识了尚未“解放”的副部长胡秉宸。几经交手，一句秦少游的词，缴了吴为的械。待他们都调回北京后，才正式交往起来。 　　世家子弟胡秉宸，又在革命的血与火中几经历练，能干、有魄力，在政治上也有操守，是“五百年才出一个”的人才。他的婚姻本不和谐，却维持着“模范家庭”的名号。然而这并不妨碍他另找女人，而且他的方针是“想办法让她们主动”。吴为哪里是胡秉宸的对手？在胡秉宸多次示爱之下，吴为果然“主动”地给他写了一封信，她想要一个明确的答案。而胡几经考虑，竟把这封信交给了他的妻子白帆，并与同是老革命的白帆一道，联名写了一封让吴为一年都缓不过气来的信。吴为老也弄不明白：在干校的那个胡秉宸和写这封信的胡秉宸是不是同一个人？ 　　待到从这封信的中回过气来，吴为忽然明白非得改变自己的地位不可，非得从千万只脚下挣扎出来不可。而这谈何容易！ 　　一张纸和一支笔飘然落在吴为面前，似乎有人对她说：写吧，这就是你的路。那一刻，吴为觉得重又置身于她的塬上。她曾和母亲叶莲子一道，在陕北的塬上度过了苦难的童年，她一一始了对塬的解读，自幼就熟悉的大悲大悯再次向她袭来……等到母亲和女儿禅月睡下，吴为就把案板放在厨房的洗碗池上，站在洗碗池前，用一支一毛二分钱的圆珠笔，一笔一画地始写作。她终于在那个受尽屈辱的院子里成了作家，也才从感情上把胡秉宸真正放下。而胡秉宸在报纸上一看到署名吴为的小说，就知道那是他的吴为，而不是别人的吴为。胡秉宸派人送来的那张条子，吴为只看了一半，就知道自己完蛋了。她这才知道，她的苦难，她的奋斗，还有母亲、女儿为自己受的凌辱，加起来也挡不住胡秉宸的这张小条子，她又奋不顾身地向他奔去。此时，距当年坐在干校的原木上*次看见胡秉宸，已差不多十年过去了。但这次会面，不过是一次柏拉图式的“幽会”而已。会面之后，吴为仍安心写作，日子又像以前一样平淡无奇地过下去，可胡秉宸不让吴为安静地写，安静地活。吴为远远地、暗暗地抗拒着他，也抗拒着自己。 　　在一条通往田野的沿河小路上，他们终于相拥在一起。数天之后，又在一家饭店里，他们有了*个吻。其实，胡秉宸十年前就等着这个吻了。仅仅这个吻，就让身经百战、出生死、钢铁一般的胡秉宸神魂颠倒，他好像回到了初恋，像当年搞地下工作那样满怀激情地热恋起来……然而妻子白帆怎么办？在爱和良知的夹攻中，胡秉宸两面受着煎熬。他们越陷越深，也就越难舍难分，这个问题也就越来越尖锐。 　　官场如战场。没想到稳操胜券的胡秉宸却在仕途大战中败下阵来。吴为却说：“我爱的是你，不是你的地位。”这使胡秉宸放松了许多，与吴为会面的次数也日渐增多。而这样的结果，是他们的关系渐渐被人所知。传播像一条暗河，随之在地下涌动起来。 　　吴为生于1937年，卢沟桥的枪声一响，父亲顾秋水就抛下她们母女，随着东北军旧部抗日去了。母亲叶莲子历尽千辛万苦才把她拉扯大，苦难把她们铸成了不可分割的一个人。此时叶莲子不用猜就知道，吴为又要往陷阱里跳。她为此过吴为的耳光，甚至拉着外孙女禅月一同给吴为跪下哀求。禅月觉得，别看妈妈蹦来蹦去，换了一个男人又一个男人，实质上还是别人的奴隶。姥姥和妈妈都是男人的奴隶，那些男人剥削着她们的精神、肉体、感情——难道她们看不出来？这真是她们家的“咒”。这个“咒”到她这里非翻过来不可。 　　为了吴为，胡秉宸竟不顾几十年夫妻的情分，揭妻子白帆的老底。气头上的白帆，竟扬起巴掌，朝着胡秉宸的脸左右弓，掌了六个耳光。着胡秉宸就发生了大面积心肌梗死，了医院抢救室。胡秉宸这一倒，不但让他的对手大松一口气，也让有关部门在艰难的人事平衡上大松一口气。 　　白帆组织人向各种制裁机构发出对吴为的指控，吴为面临的形势更加严峻。十几年前的旧景重现，可这次来势更猛，力度也更具权威，远不似当年市井小民骂几句“破鞋”，扔几块石子、啐几口唾沫就可了结。当胡秉宸得知吴为一个孤身女人为保卫他而迎战白帆身后的一大帮人时，不禁心烦意乱。正是白帆把他逼得没了退路，他才正式起诉，和白帆离婚。这*终的孤注一掷，又感动了吴为。 　　胡秉宸出院后，到上海去做一步的治疗。 　　胡秉宸走后，噩讯频传。对吴为，又是法院传讯，又是除党籍，还要把她作为坏分子关去。白帆发动了一个由38位夫人组成的“白胡婚姻保卫团”，为捍卫白帆而战。在法院审理过程中，使吴为受到极大伤害的是胡秉宸几副面具同时摆在眼前，反差之大，触目惊心。这场历时多年、动员了非常手段和人物的围剿，如浓烈的酸液，一一滴腐蚀着吴为对胡秉宸的爱。在一次次恶斗、一次次出卖的涤荡中，她对胡秉宸的爱渐渐褪了颜色。说到婚期，吴为说：“我们不结婚，同居行不行？”胡秉宸说：“难怪人家说你是个坏女人，你不是在耍弄我吗？”吴为很想对他说：如果你现在还是部长，如果你还年富力强，如果没有那么些人整你而且至今还在等着看你的笑话，我会毫不犹豫地对你说：我不愿意嫁给你！可是吴为什么都懒得说了。她累了。为登记结婚，吴为去向母亲叶莲子要*本，只说了一句“妈，我要去结婚了”，就抱着叶莲子哭起来。 　　自胡秉宸和吴为迈出结婚登记所那扇门的*秒钟起，胡秉宸的良心就始不安了。尽管胡秉宸多次对吴为控诉白帆对他的残酷折磨，但一旦和吴为结了婚，白帆就成了一个战败者，胡秉宸难免不又想起她的种种好处。而他又是个喜欢迁怒于人的人，自然就把吴为当作了始作俑者来煎熬。他们的婚姻，从一始就停留在一部歌剧的序曲，而无法正剧的状态。婚后的胡秉宸，从未得到过他期待于她的缠绵，她的举案齐眉只能说是一种优质服务。吴为以为自己的*忠诚就能够等同、顶替女人对男人的情爱、性爱，她在床上的表现越来越让胡秉宸难以尽欢。结婚以后，吴为毫无敌情观念，马上解甲归田，不留后手，而白帆却没有一天放弃对胡秉宸的争夺。毕竟同生共死几十年，要比半路夫妻吴为更知道如何对症下药。胡秉宸无限怀恋起白帆对他无条件的崇拜来。婚后不久的一次口角中，胡秉宸就出其不意地说：“你知道人家说你什么？说你是个烂女人，可我怎么就鬼迷心窍地和你结了婚？” 　　吴为从自己爱了胡秉宸几十年的经历就能知道，她对胡秉宸的爱有多么艰难，白帆对胡秉宸的爱就有多么艰难。她不能不做这样的猜测，白帆对胡秉宸多年的折磨，诸如扇耳光、泼茶水……可能事出有因。回首胡秉宸对她与白帆毫无二致的做法，吴为既为她爱了这么多年的这个男人心痛如绞，也为自己心痛如绞。 　　胡秉宸多次要求离婚，乃至到了叩首相求的地步，言称全家老少将会为此感谢她的大恩大德，而吴为就是不同意。 　　叶莲子死了。既然不能解救吴为，她又怎能忍心让吴为继续背着自己？而她撒手一走，谁还能给吴为一关爱？这个世界上，再也没人能够倾听她、支撑她了。 　　吴为终于同意离婚那天，他们不吵了，和美得就像恋爱时光。这场从吴为33岁始的恋爱，轰轰烈烈，如今吴为已经60岁了。 　　不知是不是巧合，恰恰在叶莲子忌日那天，胡秉宸又来了。吴为看着他，却像看见了早已把她们母女抛弃的顾秋水，不禁脱口叫道：“爸爸。”然后，她就很平和、很从容地过渡到什么都不会说、谁也不认识的状态——她被送了精神病院。

本书以章回体结构呈现，文章通俗，点评机智，叙述了元代的兴亡。自成吉思汗统一蒙古诸部，忽必烈定国号为元，直至朱元璋建立明朝。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几，南下灭金侵宋。南宋覆灭,荡荡中原被蒙古大汗略夺。蒙人性情暴虐，待民苛刻，激起无数民变，直至朱元璋灭元建明。

本书收入萧红具有代表性的中短篇小说作品，包括《生死场》《小城三月》《后花园》《手》《哑老人》《牛车上》等，从不同侧面展现了萧红不同时期的文学风格。萧红以独特的女性视角和真实质朴的笔触，深沉地记录了那个年代北方农村的喜哀生活。其作品多被选入教材，知名度甚广。

该书为老通城的直系孙子曾宪德所著，记录了著名的小吃店老通城的成长和发展史。 该书通过《创业》、《救亡》、《再生》三部作品，再现了上世纪30年代至50年代，曾家在汉口做餐饮小吃店的经历，曾家从一个来自汉阳乡下的农民到慢慢成为一个闻名全国的“豆皮大王”，小说一方面展现了那个时代汉口的风土人情，另一方面也表现了生活在社会底层的劳动人民的生活景象。同时在这期间，老通城还积极参加革命活动，掩护过许多共产党的高级干部和民主革命人士，留下了许多佳话。 该书属于历史纪实类的小说，大部分情节和人物都是真实的写照，小说贴近当时的生活，并且在书中配了大量的珍贵的历史照片，有些照片是*次面世，有一定的历史借鉴意义和可读性。

闪烁着霓虹灯的疫区，墨鱼人藏身的超大型地铁站，逐步变异的公司职员，新星球上建设社会的伟大历程……本书是沈大成新近创作的短篇小说精选，作者以其独有的黑色幽默，塑造了一群仿佛生活在地球的双生星上的人类，并将他们置于不确定的未来即将落下的时刻。 一个异质而又有其自身逻辑的世界，读者既可将之看作愉快的脑内小革命，也难以忽视其中现实主义的一面。而我们当代生活的一部分特质，就在沈大成小说独特的显影法下逐步显现。

*震撼的角色安排：四个超级警察，各怀绝技，从全国警察队伍中挑选而出，对各地发生的*特大罪案行侦破。 肢体雪人、雨夜幽灵、地窖囚奴…… 善与恶的较量，我们将付出多大的代价？ 寻找真凶，绝不是我们的*终目的！