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龙与洋鬼子:一位瑞典地质学家眼中的万象中国
￥79.00
《龙与洋鬼子》一书是民国初年瑞典地质学家安特生在中国的亲历记。作者于1914—1925年受聘于北洋政府，作为地质学家帮助中国寻找矿藏，亲身经历了从辛亥革命到完成北伐的巨变，也与胡适、傅斯年、丁文江、袁世凯等重要人物有直的交往，对于袁世凯的统治，张勋复辟，段祺瑞、张作霖等军阀的争斗，以及当时中国社会的状况，都有细密的观察和切身的体会与思考。除此之外，作为“北京猿人”遗址、“仰韶文化”遗址的发现者，安特生对于中国史前考古也做出了巨大的贡献。本书既包含作者对中国大历史的梳理，也有他作为亲历者对中国社会变革的记录与反思，对于研究当时中国的历史和社会具有极高的史料价值。
有温度的中国史
￥52.00
450万粉丝追更的“奇墨历史”，出书了！本书继承了“纪传体”史书的传统，以人物为主体、以时间朝代为轴线，以简洁而生动的笔法叙述中国历史。透过本书，读者不仅能看到朝代更迭、历史兴亡，还能看到一个个鲜活的“人”：看到掌权者如何变成权力的奴隶，看到曾经血战沙场的英雄走向迟暮，看到才子佳人如何在时代动荡中寻找归宿……历史，本是由鲜活个体书写而成的，有血、有肉、有温度。本书旨在带领读者共同体察历史的温度与人类的命运，读懂中国历史。
“天命”如何转移:清朝“大一统”观的形成与实践
￥128.00
本书指出，清朝创造出了一种新型“正统观”。清朝以前的“正统论”基本上依赖单一的儒家道德教化观念，清朝则建立起了另一种对前朝正统观的补充性诠释框架，与其“二元理政”的治理模式相互配合。而“大一统”正是正统观的首义，是王者获取“正统性”的思想与实践基础。 本书围绕“大一统”在“观念”与“实践”两个方面的表现展具体讨论。一方面探究“大一统”观的产生与演变过程及其在清代展现出的独特历史形态，另一方面探讨“大一统”观在清代政治、社会与文化实践过程中到底如何发挥其作用和影响力。
成事之道:一本书读懂司马光与《资治通鉴》
￥41.00
读历史并非简单地浏览史料。 《资治通鉴》这部重量级史书卷帙浩繁，涵盖了数十个政权与王朝，1362年间的王朝兴衰与庙堂变幻，呈现政局盛衰图景，刻画执政治国、待人处事之道，不仅仅是一部史学著作，更是包含了无限古典智慧，足可经世致用的伟大作品。 “通”在于了解，“鉴”在于实践。历史的意义正在于照见人类的发展历程，使得古今贯通。本书精挑细选多个著名历史事件，展示其背后的谋略、社会洞见与人生哲学，为读者建立起清晰完备的历史认知框架，掌握从历史名著中获取信息和经验的方法。
大唐盛世
￥35.00
本书讲述了从隋末大乱到大唐建国后的二百余年间，社会由百废待兴走向繁荣昌盛的历程。大唐国、贞观之治、武后临朝、元新政、元盛世组成了风云变幻的唐朝，权力之争与繁荣光景交织，描绘出大唐盛世的绚丽全貌。作者根据新旧《唐书》、《资治通鉴》等正史资料，揭示大唐帝国得以成功崛起的深层原因，带读者领略物华天宝、气象万千的盛世景象。
简明中国史(全新修订·共9册)
￥531.99
涵盖中国历史的方方面面，由史学家张宏杰、吕思勉、葛剑雄、讲历史的王老师、胡阿祥等人著。套装共9册，分别为《历史这么有意思1+2》《简读中国史》《简读中国史.中国历代腐败背后的权力与财政》《中国官僚政治研究》《枢纽：3000年的中国》《京都中国通史》《吕思勉极简中国史》《不变与万变：葛剑雄说国史》
那时汉朝(壹)：刘邦崛起·楚汉争霸
￥0.99
《那时汉朝》部从刘邦出身写起，到楚汉争霸结束为止。全景叙述秦朝崩溃及诸侯逐鹿中原的壮阔惨烈的混战场面。项梁PK章邯，壮志未酬身先死；项羽怒斩宋义，破釜沉舟，在巨鹿上演了一幕壮丽的英雄绝地反击战；刘邦势如破竹，先入成阳，却在鸿门宴上经历了一场生与死的较量。当韩信自汉中暗渡陈仓，打响了楚汉争霸战，从此刘邦和项羽进行了异常激烈的生死决斗：荥阳，彭城，垓下三场大战，后终于以刘邦胜出。 从某种意义上说，楚汉争霸是一个创造英雄的伟大时代。在这一场生死决战中，英雄辈出，光彩夺目。这些人有刘邦，项羽，韩信，张良，陈平，萧何，范增……尔虞我诈，刀光剑影，高潮跌起，欲罢不能！
半小时漫画中国史
￥7.99
《半小时漫画中国史》内容简介：看半小时漫画，通三千年历史，脉络无比清晰，看完就能倒背。仅仅通过手绘和段子，二混子就捋出清晰的历史大脉络：春秋战国像个班级、大秦过把瘾就死、三国就三大战役、魏晋乱世多奇葩、南北朝盛产败家子、大唐炫民族风……掀开装模作样的正史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次，而二混子手绘的帝王将相则是又贱又蠢萌：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、曹操、孙权，全都和你我一样，有优点和缺陷，有朋友和敌人，他们在历史关键节点迸发出的惊人能量铸就了三千年的疯狂中国史。而你在笑出腹肌的同时，不知不觉已经通晓了历史。
马背上的朝廷(海外中国研究丛书)
￥60.00
乾隆十六年至四十九年（1751—1784），乾隆皇帝六次南巡，往返于北京与江南。满洲皇帝及扈从，深帝国*富庶、*重要的地区，上演了一场场长达数月之久的政治剧。 本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构权威，合法行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问题的同时，还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为，南巡在十八世纪清朝统治的历史形成过程中具有核心地位。
大明王朝(全4册)
￥5.99
一个放过牛，当过和尚的人建立了这个王朝。 明朝，取《易经》中“大明始终”之意，朱元璋，是一个伟大的人物，他干脆利落地灭了元朝，创了一个新的时代，然而，他的王朝又要马上过去，化作历史的烟尘。这是中国式的王朝兴替，佛家叫轮回，经济学家叫周期，而历史学家，干脆就把它称之为历史周期律。 蒙元的统治日益残暴黑暗，到元顺帝（元惠宗）时期，暴发了韩山童、刘福通、徐寿辉等领导的红巾军起义。朱元璋参加了红巾军，他南征北战。1364年，朱元璋自称为吴王，史称西吴政权。1368年，朱元璋称帝，以应天府（南京）为京师，国号大明，年号洪武，建立了明朝，朱元璋就是明太祖。不久他又命徐达、常遇春等大将北伐蒙元，攻占大都（北京），元顺帝北逃，元朝在中国历经98年的统治宣告结束。中国明代统治，明朝共有二十位皇帝（包括南明四帝），明朝的领土除囊括清朝时期所谓内地十八省之范围，还包括今天的东北地区、新疆东部、西藏、缅甸北部、西伯利亚东部和越南北部等地，并首次将今天的南沙，台湾正式纳我国版图，并曾在东南亚的安南，旧港等地设有羁縻管理机构，势力远及印度洋和中亚。强盛时，影响力更是波及非洲东岸和整个亚洲。
大唐王朝(全4册)
￥5.99
令人自豪的历史*，令人向往的朝代辉煌，讲述了一个空前放的浪漫帝国，一个盛极而衰，却拥有永久和持续魅力的大唐王朝，展现一段令华夏子孙永远为之骄傲的丰功伟业。 唐代，是中国历史上空前繁荣昌盛、辉煌壮丽的时代，在中华民族的发展史上占有重要的地位。 在长达两千余年的中国封建社会发展史中，历史沿着曲折的道路向前推，并且呈现出波浪式的前轨迹，社会经济繁荣、文化昌盛、国家强大的唐朝是一个公认的高潮时代。唐朝是古代重要的盛世，不但在经济、文化方面的成就光辉夺目，而且在对外关系的发展也占有重要的地位。李渊和李世民父子趁乱晋阳跃兵，西渡黄河，攻占长安，建立大唐帝国，并一一削平薛秦、刘武周、窦建德、王世充等割据势力。宫廷倾轧，明枪暗箭终酿成玄武门事变。李世民继承皇位，任人为贤，大唐王朝先后征服东突厥、土谷浑、高昌、薛延陀；和亲吐蕃，以战求和，安定边塞，民族团结，国运兴隆，创了贞观之治。 历史总是让人惦记，就算是像大唐这样的灿烂、华美的帝国背后，也无时不刻、无处不在地隐现着刀光剑影和血雨腥风。权力、金钱、荣誉、美色永远是罪魁祸首，也永远是战利品。如此说来，历史确实是一面镜子啊。
细读秦亡汉兴
￥39.50
《细读秦亡汉兴》一书作者以全景视角结合关键人物，完整复原了从秦始皇晚年到群雄起义推翻大秦，再到楚汉相争刘邦建立西汉王朝的那个风云时代。作者的叙述既有精彩的宏观叙事，也有独到的细致分析，并通过生动的文笔，为读者详尽道出秦汉王朝更替的历史启示。
州县之民:治乱之间的小民命运(经纬度丛书)
￥88.00
1644年，崇祯十七年，三月，崇祯帝自缢，明亡。次月，清军关，据北京。是为“天下亡”。 1779年，乾隆四十四年，经历百余年恢复发展，社会安定，人口繁盛，全国总人口突破两亿七千万。是为“天下兴”。 兴亡之间，无数平民被时代洪流裹挟，随波漂荡。 本书以关中地区的西岐之地为主要研究对象，以乾隆年间的《岐山县志》等西府地方志为主，兼采其他明清文献档案，由州县之中的典型人物手，斯文代表的生员、富甲一方的绅商、辛勤稼穑的齐民、坚守贞节的节妇烈女……通过对他们生活与命运的剖析，尝试还原君主专政时期普通州县平民的生存状态。
刘邦
￥14.99
大汉始祖刘邦，一生饱受争议，一生充满传奇。本书剥除历史的苛责与粉饰，带你走近真实的“流氓皇帝”。将带你从秦末一步步走向汉朝，将刘邦从游手好闲的泗水亭长，到落草为寇、揭竿而起的草根英雄，再到广结四方好友、独立统兵、知人善用、带兵谋略，创大汉帝国，*终成为中国历史上有名的布衣天子的一幕幕历史画面展现得淋漓尽致，重新全景再现一场智慧与权欲的经典博弈。
中国现代史(一)(套装共13册)
￥13.99
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大宋王朝(全4册)
￥5.99
大宋王朝，武运国势萎弱不振，但经济繁荣，文化昌盛，政治军事与经济文化形成极其鲜明的对照，貌似不和谐地并存于一体，从而引出历代读史者迥然不同的评价，褒贬毁誉，在在有之。 千年前的宋朝已成历史，然而宋朝的名人贤哲、才子墨客、市井生活、工艺珍玩，却依然鲜明的留存于今天中国人的文化记忆中。宋朝是中国历史上经济、文化相当繁荣的朝代。然而两宋政权却在北方民族的攻掠下，渐次衰亡。个中原因相当复杂，历代学者众说纷纭，民间传说和小说、戏曲也颇多宋人故事。 本丛书立足大宋，介绍了五代战乱的终结、中央集权的强化、右文抑武的家法、首内虚外的战略、穷则思变的改革以及皇帝的荒唐、官僚的争斗等重大事件或现象；同时，从经济、文化、科技等不同的层面重新审视两宋，试图全方位地向读者展示大宋历史的始末。
历史不忍细看合集(共2册)
￥24.99
《历史不忍细看（精编版）》搜集大量被人遗忘、误读的历史资料，以通俗轻松的语言去讲解，以风趣幽默的说明来纠正。《历史不忍细看（精编版）》囊括了政治、军事、文化、人才等不同方面的隐秘奇闻。权利斗争很残酷而某些方面也很荒谬；才子佳人很浪漫但结局并没有传说的那样圆满；文人骚客，写得出好文章，也干得出争议事；市井轶闻，很奇葩，却也很真实。 多少年的旖旎与荒唐、残酷与深沉、哀怨与痴狂、压抑与放荡，集结成一部史，酝酿成一部书，呈送君前。 《历史不忍细看：世界史》搜集了54个让世人迷惑不解或有所误解的世界历史人物和历史事件，包括耐人寻味的史料、不忍细读的残酷，以及令人惊讶的谜团。既有震烁古今的大人物、大事件，比如亚历山大大帝是被毒死的吗？拿破仑是死于疾病，还是死于谋杀？希特勒到底有没有在柏林自杀？又有一些看似渺小，却与人们生活息息相关且颇具趣味性的小片段，比如喝酸奶能延年益寿是个谎言？古希腊雕塑为什么都是裸体的？近代的欧洲人为什么喜欢戴假发？《历史不忍细看：世界史》延续了作者一贯的幽默、犀利的语言风格，文笔轻松，内容丰富，可读性十分强。 确认过眼神，你与世界之间还差一套《历史不忍细看：世界史》。
讲给大家的中国历史(套装共9册)
￥302.40
《讲给大家的中国历史》系列（全13册）考察了中国从新石器时代到清王朝结束数千年的历史轨迹，充分运用近百年历史学和考古学的丰硕成果，以广泛的社会结构、社会思潮、文学艺术、百姓生活为切入点，将那些被搁置在学术象牙塔的新知识、新方法一一呈现给普通读者。 在系列第 一册《中国是怎么出现的》中，你会看到： 中国历史，如何从新石器时代开始讲起； 如果没有近百年的考古发掘，我们对上古中国的认识就不*面； 陶器、墓葬、青铜器、聚落都会说话，那是真实的历史声音，有时候比历史文献更真实； 对甲骨文和金文的解读，让我们比古人更加了解先秦； 大多数甲骨文字至今不能识别，是因为它们不是记录语言的符号； 夏商周是同时存在、兴起于不同地域、先后成为共主的三个强大部族； 商朝的特点是爱喝酒和迷信，在后世士大夫心目中一直没有什么好印象； 中国之所为中国，一个重要要素就是文字…… 在系列第2册《文明的基因》中，你会看到： 中国之所以为中国，一个重要的要素就是文字； 周朝的王官学成了后世儒家、道家、阴阳家的思想源头； 天命观念、封建宗法制度、稳定的文字系统和天下观念，这都是周朝为中国留下的丰富遗产； 司马迁对老子这个人的记录是一笔糊涂账，有至少三个版本的“老子”在历史上流传下来，让人分不清楚…… 在系列第3册《从列国到帝国》中，你会看到： 春秋时代自杀行为很普遍，有一种精神，就是认为有很多准则是比生命更重要的； 春秋注重人伦关系，讲究仪式感，而战国更注重国家关系，只剩下利益的博弈； 楚国是商文化与南方本土文化融合而形成的一个异类国度，盛产“狂人”，思想自由不羁； 儒家发展到荀子之后与法家的关系越来越密切，以至于荀子的两个杰出学生竟然都是法家； 墨家是诸子百家中在后世两千多年里一直被忽视的派别，直到清朝考据学兴起才重见天日； 汉朝的成立是谁也没有预料到的事情，那么多贵族竟然围绕在一个普通的亭长身边帮他打天下…… 第4册《帝国的昂扬精神》紧紧围绕“昂扬精神”，帮助大家更深刻地理解西汉时期中国的文学、思想、政治、民众心态，你会看到： 汉承秦制，秦确立的帝国模式和帝制模式通过汉的运作，生长得更加繁茂； 汉初七十年其实和秦朝并没有太大的区别，只是在执行法律上没那么僵硬； 西汉盛期的一个特点就是自信，通过华丽的文字和强有力的行动体现出来； 董仲舒的儒学混杂了方士的阴阳五行和谶纬之术； 司马迁在讲匈奴问题的时候，用了三篇列传，排序很有讲究…… 第5册《危机与考验》紧紧围绕东汉帝国的独特运作方式展开论述，帮助我们理解中国从秦汉到隋唐之间的过渡有着有趣的历史演进模式，你会看到： 东汉和西汉虽然都是“汉”，但东汉政权的基础是皇帝和世家大族共治； 外戚、宦官和士族三方势力在朝廷上反复拼杀，*终瓦解了汉帝国； 魏晋南北朝的分裂局面可以在东汉找到源头，那就是不抑兼并的土地政策； 曹操的崛起可不是因为什么“挟天子以令诸侯”，而是因实行屯田而来的强势权力； 王充是一位很特别的思想家，无意中成了汉代儒学向魏晋玄学转变的关键人物…… 第6册《大分裂时代》紧紧围绕“分类时代的文化活力”，帮助大家重新认识所谓的“魏晋南北朝”这一段分裂时期，你会看到： 中国历史上流传甚广的“五胡乱华”这个说法，其实经不起推敲； 《人物志》和《世说新语》这两部奇书精彩呈现了六朝品评人物的风气； 南北朝文学在诗歌创新和声韵结构上都有突出的成就，为唐诗铺好了路； 北魏是联结秦汉与隋唐这两大帝国的关键，理解隋唐，必须先理解北魏的制度创举； 梁武帝努力争取寺院势力，以便与门第庄园抗衡，却未能如愿…… 第7册《新帝国的试验》围绕“中古历史强烈的分烈性格”，带领大家重新审视隋唐两朝的历史——在统合的表象下，难以掩饰分裂的实质。你会看到： 虽然大家习惯将“汉唐”相提并论，实质上两个朝代存在着巨大的差异； 唐朝不是一个贯通一致的时代，方方面面都可以分成初唐、盛唐、中唐、晚唐四个段落来看待； 武则天集结了很多能干的大臣在她身边，这些大臣是否接受了可以有一个女皇帝？ 唐诗难写，为什么唐朝还有那么多的诗人和好诗？读诗、学诗、作诗对文人意味着什么？ 隋唐时代佛教进一步中国化，出现了具备独特性格的“汉传佛教”…… 《讲给大家的中国历史8：新时代的开端》重点讲述了五代到宋，从中古过渡到近世，发展出热闹活泼的城市生活、商业生活，带有强大文化自觉的文人集团，而这两股力量打造了我们所熟悉的中国社会。你会看到： 赵匡胤为了解决武人专政的问题，采取了与文人士大夫共治天下的策略； 宋朝的一大特色是武官的文官化，而且其官僚体系也越来越庞大，远胜过往； 范仲淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”只有在宋朝才可能说出； 宋朝的文人并不需要任何现实感，这让他们得以投身琴棋书画这些比诗词更无实用价值的美学趣味中…… 《讲给大家的中国历史9:分裂与互动》讲述的是宋元时期的中国。这一时期的重要特征是两宋与北方游牧民族政权之间的对抗、互动往来，对宋朝这一时期的疲软，也进行了详细的分析。面对北方游牧民族的威胁，宋朝疲于应对，经常犯一些战略性的失误，但是，与此同时宋的文化优势一直有增无减，以至于使北方王朝的草原个性在和宋的接触中越来越快地消退。 你会看到： 宋朝文化发达，士人活跃，不过他们关心的问题依然是北方的威胁； 宋词的发达，既得益于都市和商业的繁荣，也得益于文人文化的兴盛； 从北方草原的角度看南方的中原王朝，宋只不过是他们生活中的普通篇章，并不是很重要； 宋人每次和辽、西夏、金打仗，都是在根本还没弄清对方意图和实力的前提下开战，而且每次打了败仗之后也没有应对之策……
失去的三百年:地理大发现之后中国的开放与封闭(1516—1840)(经纬度丛书)
￥98.00
本书所描写的内容，是追溯从地理大发现到1840年这三百多年里，中国的放与失败，曾经的盛世到后来的衰败而被动挨，这个历史期间的客观得失与经验教训。全书分三个部分，第一部分试探的百年，时间从1516年到1644年，从隆庆关到明末清初，大航海时代以来，中国也曾经生机勃勃充满了希望。第二部分是跌宕的百年，时间从1644到1735年，清朝早期的放如何发展成中期的封闭的。第三部分是锁死在系统中的百年，时间从1735到1840年，这个时期的西方从大航海走向工业革命，而中国却关闭了大门，直到1840年鸦片战争的爆发。
夹缝中的总督:曾国藩的五次生死局
促销价:￥24.99|￥99.80
本书展现了曾国藩最后二十年的夹缝人生和晚清大变局的转折关头。短短二十年里，曾国藩由丁忧侍郎先后擢升至两江总督、直隶总督、大学士。与此殊荣相伴的却是常人难以背负的如山压力和难以承受的生死煎熬。这期间，曾国藩主动或被动与死亡擦肩的瞬间不下五次，看似权力极大的督帅却不得不挣扎在各方势力的夹缝中，一次次啃下一个又一个硬骨头。 到底是什么一再将他逼生死绝境，又是什么让他死而不亡？这正是本书要回答的问题。诚如作者所说，“这既是个人境遇所逼，也是时代潮流所迫”。担任总督之前，曾国藩率孤军迎敌，受到君王中枢的猜忌，常陷战阵之危的困局。担任两江总督后，不仅要想御敌之策，更要协调各战区的关系，处理复杂的人事纠葛和权力纠缠，常因心绪焦虑而陷迷茫绝望的困局中。而当上直隶总督后，他又面临处理中外事务的难题，处在“外惭清议，内疚神明”的夹缝中。每次生死局都牵扯着时局中的各种势力，也都煎熬着曾国藩的肉体和精神。 作者紧扣曾国藩的五大生死局，以其奏疏、日记、家书、书信及亲朋僚友的记载为核心资料，探究其人生各阶段所陷生死局的时代背景、自身处境和心理状态，揭示一位晚清督帅如何处理自身与时代、家事与国事、欲望与权力的复杂关系。 虽然本书考察曾国藩应对不同生死局的不同做法和心态，但无论时局如何变化，他还是曾国藩，他内心的某种坚守从未改变。因此，本书所要探讨的不仅是时代和他的“变”，更是他在大变局里的“不变”。也许，内心的坚守才是曾国藩精神力量的真正所在，也是我们重新审视曾国藩精神遗产的意义所在。
如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054【中华书局出品】
￥46.80
宋仁宗时，民间和朝廷都在流传一则谣言：甲午年，四川会发生动乱。而从五代到北宋，每逢甲午，必然有动荡发生，这种近似魔咒的规律，形成了从朝廷到民间的心理恐慌。在仁宗朝的甲午年（1054）到来之前，从四川到洛阳、封，各种谣言不断滋生、蔓延，紧张和焦虑笼罩着北宋朝野。中央和地方做了各种准备，在担心与期盼中等待着1054年的到来……
