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少年读水浒·黑旋风李逵
￥12.99
《少年读水浒》是央视《百家讲坛》主讲嘉宾、中国当代“水浒”讲评大家鲍鹏山，专为青少年创作的解读《水浒传》的系列作品。 作者打破原著的故事主线，选取宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵这五个有代表性的水浒人物，围绕他们的故事串讲整部《水浒传》，展现《水浒传》中的江湖世界及其所反映的社会现实；不仅讲透故事，更从文本细节入手，深入字里行间，生动解析作品的思想价值和艺术特色，引领青少年领略《水浒传》文字的精妙和*的文学魅力；从文化和时代背景的角度对人物性格、人物心理、人物命运作深度剖析，帮助青少年增长人生大智慧，培养人生大格局。 书中还设置了“文化常识注释”和“水浒英雄谱”两个栏目，既是对正文的有益补充，也为“课本中的水浒”提供了丰富、深厚的背景支持，帮助青少年更便捷地走进《水浒传》这部厚重的文学经典。
如何才能合理痛快地生活
￥43.99
本书是为纪念梁漱溟诞辰130周年所推出的文化精选集（特别纪念版）。选篇以《梁漱溟全集》为蓝本，从《朝话》《中国文化要义》《东西文化及其哲学》等经典著作中精选篇目，由梁漱溟家人钦定，诚意特献！ 全书分为五辑，从学问、修养、理想和态度等主题手，瞄准“人生和社会”，结合梁漱溟先生一生自学之路、待人物之“独立思考，表里如一”的态度，试图为当下内耗严重、急需精神重建的年轻人提供一份精神读本和解决方案。 第一辑“做一个对自己有办法的人”——办法不是在说服，办法还是在养成。 第二辑“思想可悟 人生可翻新”——放眼来看，心胸就可以大，什么事情不用着急，不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。 第三辑“多谈谈哲学 多想想办法”——问题来了，正是我们创造的机会到了。 第四辑“精神有所归 生活有重心”——说话是力量小，一定要在说话之外，办法在说话之外，在空口讲之外。 第五辑“志趣有所感发 便是一次向上”——“我怎么样去生活”的问题没有唯一不二的答案，我们只能告诉人去觅他的路，觅了路如何走而已。 当变幻莫测的世界无法把握，我们只能把握自己。不要对困惑熟视无睹，做一个对自己有办法的人——读一读梁漱溟先生“如何才能合理痛快地生活”或许是个不错的选择。
荀子注译与大智慧解析
￥7.00
本书包括劝学、修身、不苟、荣辱、非相、非十二子、仲尼、儒效、王制、富国、王霸、君道、臣道、致士、强国、天论、正论、礼论、乐论、解蔽、正名、性恶、赋、大略、宥坐、子道等内容。
史记
￥9.00
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” ，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
随园食单
￥12.00
清代大学者袁枚在治学之余对饮食文化也情有独钟。由于他在诗士林的声望与地位，使得他 常常成为各地门生故旧，社会名流宴请的对象。 而他每次遇上美味佳肴都要让自己的家厨向主人的厨师学习烹饪之法，以至四十多年来，积累了大量珍贵 的食谱，于是就有了这本值 得重视的文化遗产――《随园食单》 全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素菜单、小菜单、心单、饭粥单、茶酒单等十四个部分，详细论述了中国于14至18世纪中叶流行主要菜式，计菜肴饭共三百二十六种。
沈从文讲服饰
￥99.00
本书精选沈从文文物研究文章33篇，分门别类地介绍了中国古代的丝绸锦缎、织染刺绣、图案花边、服饰配饰，极致展现沈从文笔下的古衣之美！ 全书包含217张全彩文物高清图，带我们鉴赏江陵楚墓、长沙汉墓、安阳殷墟等地的出土文物，认识蜀锦、清花锦、织金锦、云锦，了解织染和刺绣工艺，欣赏《红楼梦》中的衣物，看遍从战国到清朝中国古代服饰的特…… 沈从文非常注重文物结合文献的研究方法，严谨考据、温情叙述。翻本书，看懂古代人如何穿衣扮！
中国古代统战智慧
￥35.40
中国古代统战智慧，是中华优秀传统文化的重要内容，为习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想的形成发展提供了丰厚滋养。本书较为系统地梳理了中国古代统战智慧发端和发展的脉络，阐释了中国古代统战智慧在推动中华民族文明进步中发挥的独特作用和宝贵经验，企望对深化中国古代统一战线智慧的认识和研究有所助益。
朝花夕拾·野草(少年国学无障碍阅读)
￥7.00
本书是鲁迅两部重要的现代文学作品合集，从不同的角度展现了鲁迅先生对社会人生的思考。《朝花夕拾》通过回忆性散文记录了鲁迅的青少年生活经历，塑造了一群个性鲜明的人物，笔触细腻，文字质朴且富有文采；《野草》则以曲折的象征手法，表达鲁迅对现实的失望和愤懑，意象玄妙。通过本书，中学生朋友们能够更好地认识这位现代文学史上影响深远的作家，了解其理性的思想与不同的表达手法，细细品读，获益匪浅。
汪曾祺笔下的手艺人
￥32.00
本书集结多篇汪曾祺描摹市井手艺人的作品，如《异秉》《鸡鸭名家》《戴车匠》《侯银匠》等经典名篇，细微体察精湛的民间技艺，于静观中体味世情冷暖，字里行间流露出作者对民风民俗的欣赏之情，也通过这些手艺人的悲喜人生传达出作者温暖的人道主义关怀。本书配有多幅生动传神丰子恺漫画插图，意味隽永，图文并茂。
《寻味历史:中国酒》
￥13.99
《寻味历史：中国酒》是一部介绍中国酒知识的文化典籍类图书，本书主要立足于中国古代酒文化的悠久历史与典籍资源，系统地介绍了在史书典籍中记载的酒的起源、酿造方法、酒的种类、觞令及典故等相关文化知识。本书以古籍为纲，分为酒事、人事和酒文三个部分，从制曲、酿制到品类、行酒令以及有关于酒的名人典故都一一收录在册。配以与酒相关的古代插画，寻味中国酒香之旅。
岁时请神
￥117.60
“举头三尺有神明”，这是中国古人对于宇宙秩序的朴素认知，在四季流转的岁月里，将这种虔诚和敬畏融到日常生活中，无论是庆祝节日、祈求丰收、祈福祭祀，他们都以独特的仪式和习俗来表达对自然与神明的尊重和敬仰，因此生活过得并不平淡乏味而是充满了色彩和情感。 本书深挖掘中国皮影的神仙形象。这些想象出来的神仙，根植于中国传统的文学、艺术、宗教、哲学的丰厚土壤，代表着中国人对美好生活的期许与祝愿。《西游记》《封神榜》跌宕起伏的传说，凝聚着历代文人的创作与灵感；庄严神圣的瑞兽、飘逸神秘的仙人，奇幻多彩的配色与图案等，无不展现出古人的瑰丽想象；掌管家宅平安的土地公，预示五谷丰登的灶王爷，暗含着人们对自然的崇拜与信仰；“天地化三清”，代表着古人对天人合一思想、万物运行洞察的哲学理解…… 本书以十二月令为线索，配以神仙形象，娓娓道来百余位神仙传说故事，映射古人千年来的精神追求，讲述中国人独有的仪式感。
中国人的姓氏
￥55.00
本书是一部研究中国姓氏的趣味科普作，探讨关于姓氏的十个问题。 姓氏不仅是区分名字的符号，更是中华文明的见证。本书从姓氏的起源出发，结合Y染色体的遗传规律揭示姓氏发展的科学逻辑，继而研究李、王、张等大姓的崛起，及陈、林、冯等南方姓氏迁徙分布，呈现姓氏的地域分布演变，并探讨历史上“同姓不同宗”、改姓、改读音、复姓等现象。 本书融历史、科学与社会观察于一体，以多学科视角解答姓氏谜题：用分子生物学辨别名人的同姓后代，用语言学追溯姓氏的音变轨迹，用历史学还原姓氏背后的权力博弈。无论是西域改姓的历史印记，还是霸总姓厉的影视偏好，都能在姓氏文化中找到源头。 翻本书，读懂姓氏文化，让生活多乐趣。
名著原来这么好看:别样的《论语》
￥55.86
这是一本适合全学段中学生阅读的语文课外读物。全书解构《论语》原有的篇章顺序，以新的逻辑重构《论语》章句，使其更清晰、易读。《名著原来这么好看：别样的<论语>》从生活情境手，关联课内知识，行拓展延伸和迁移应用，使其更生动、有趣。本书着重阐释《论语》的核心概念，分析孔门重要弟子的精神内核，阐述《论语》的思想内涵、文化价值和其在当下的意义。 《名著原来这么好看：别样的<论语>》针对中学各学段学生的阅读特，遵循名著阅读的底层逻辑，引导读者从不同视角和层面思考问题，行别样的解读。《名著原来这么好看：别样的<论语>》一方面培养读者的逻辑思维能力和创造性解决问题的能力；另一方面有助于读者理解儒家文化，培养其家国情怀，建立文化自信，增中华文化认同。《名著原来这么好看：别样的<论语>》可以作为青少年语文学习的读物，也对热爱传统文化的朋友具有较高的参考价值。
周易说什么
￥98.00
这是一部国学经典解读。西安交大韩鹏杰教授从头到尾讲透《周易》六十四卦。 全书分为总论、分论两部分。总论为《我之周易观》，讲述周易的成书、脉络和内在逻辑。分论逐一讲透《周易》卦象：乾卦是等待时机，坤卦是隐忍含蓄，蒙卦是言传身教…… 每一篇都轻松简短，五分钟就能看完。无需花大把时间钻研学习，只需在零碎的时间里翻一页，就能随时随地读懂《周易》。
丹道九篇
￥19.99
内丹学专著，分“筑基、养性、产药、结丹”等九阶段论述丹道次第。书中融合南宗命功与北宗性功，提出“性命双修、先命后性”的修持路径，结合象数与道家哲学，详述火候、药物、鼎器等核心概念，是明清丹道理论系统化的代表作之一。
诗经动物笔记2
￥23.99
《诗经》是我国*早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的305首诗歌。本书从《诗经》出现的40种动物说，联系古今文化，让它们更丰满、亲切，与我们的今天和过去有关。本书图文并茂，雅俗共赏，全新视角，让《诗经》里的动物不再冰冷，而是穿越两千五百多年，来到你的面前。
味道·味觉现象
￥16.80
假如食物注定要被人吃掉，假如食物真是一种艺术，那么我们欣赏这种艺术的方式便是毁灭它。 想象一下烟花，特别是蔡国强那些爆炸艺术。当你目瞪口呆地看着它们在半空绽放的同时，可曾意会得到那是一个消失中的艺术？我们总是把毁灭与创造视为相反的过桯，又总是把艺术和创造联系起来，觉得艺术*不是毁掉什么，而是在创造一些东西。可爆炸难道不是一种终极的毁坏吗？烟花难道不就是一连串的破坏与消亡吗？我们欣赏烟花，其实就是在欣赏损毁的壮美。 同样的，饮食也是如此。我们有时候会用“干掉”去形容进食，比如说“干掉一碗面”，“把整桌菜干掉”；那个“干”字正正是粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭，我们会说那场面真是“狼藉”；这岂不是一桩惨案的遗留现场？ 只有透过吃的动作，我们才能完整体验食物之美，才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡，不消灭食物，我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术；美的刹那，就是崩解朽坏的一刻。
中华谚语（第七卷）
￥0.99
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
中华谚语（第九卷）
￥9.96
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
中华谚语（第十卷）
￥0.99
谚语在语言文学宝库中占有重要地位。它哲理丰富，质朴明快，以含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验，使人们从中获得智慧、受到启迪。千百年来，谚语一直受到人们的喜爱，成为代代相传的精神财富。
味道·第一宗罪
￥15.60
在西方文化传统中，“贪吃”被列为七宗罪之首。当饮食成为人类过分沉溺的欲望，其他一切淫邪的罪错便随之而来。在梁文道笔下，吃喝不仅仅是满足口腹之欲，而是人类社会文明的切片，它与音乐、民族、教养、情色甚至善恶都有着千丝万缕的联系。传统远去，喧嚣升起，品味变成炫耀的资本，饕餮之徒化身为美食家——人类因贪吃被驱除出伊甸园，背负起原罪，却为自己创造了另一座天堂。
