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地方社会管理创新——突破和谐发展的行政障碍
￥52.80
本书是“十二五”国家重点图书出版规划项目“社会管理研究丛书”的部著作，全书从构建和谐社会、行政障碍、社会管理创新三者的内在逻辑联系入手，分析构建和谐社会的公共需求，根据公共需求分析政府在哪些方面的存在制度供给不足或治理能力不足，提炼出影响构建和谐社会的行政障碍。在此基础上，提出以地方政府社会管理创新消除行政障碍的战略思路与实施路径，以破解目前存在的“公共权力膨胀——公民权利萎缩”和“公共需求增长——公共供给不足”的双重现实困局，切实解决构建和谐社会进程中的重点、难点问题。
北京市海淀区政府绩效管理的实践探索
￥22.80
本书系统介绍了海淀区政府绩效管理的时代背景，即中外政府绩效管理的理论发展与实践探索，海淀区推行政府绩效管理的研发历程，主要内容以及工具路径，后介绍了2009年以来海淀区政府绩效管理的运行情况。本书在大量调研的基础上，对海淀区政府的各主要部门的绩效管理做了探索研究，得出了一些结论，这些结论对于国内其他同级政府的绩效管理而言，有很大的参考价值和意义。
民主新论(套装共2册)
￥138.00
《民主新论》是美国当代著名政治思想家萨托利耗费十年心血撰写而成的经典之作，一经问世便得到了广泛赞誉。学术界盛赞萨托利在民主学说上“堪称我们时代为强大的头脑”，“他的论证没有真正的对手”。该书至今仍是民主理论研究的权威著作。萨托利希望以西方传统政治理论为基础，恢复其所谓的“主流民主学说”。在上卷“当代论争”中，萨托利回顾了当代重要的民主理论，并以清晰的思路彻底检视了其中存在的突出问题，由此综合而成他向读者提出的所谓一种新的主流观点，其犀利的论说与敏捷的思维巧妙地穿梭于不同的思想派别之间。本书*的魅力在于，萨托利认为，规范性（理想的）理论与描述性（现实的）理论必须被结合成一个整体，才能在民主可能的理论中行之有效。这部博识之作的清晰和生动，对于大学本科生而言，非常具有可读性。在下卷“古典问题”中，萨托利对经典的民主议题作了全面概览，阐明了西方古代民主同近现代民主的区别。他不惜笔墨，对民主、自由、平等等术语及其相关联系进行细致入微的概念分析和历史分析。他的结论是：民主作为一种政治形态，其核心始终是政治权力问题；在复杂庞大的现代社会，以公民亲自参与政治决策为基础的直接民主只能导致效率低下、权威贬值的政治后果；现代民主只能是“被统治的民主”，其关键在于有效制约统治的少数。
人民共和国党报论坛2011年卷
￥31.99
《人民共和国党报论坛(2011年卷)》分为与会人士演讲·书面发言；党报党刊科研教学文稿；来稿选编；与会人士名单·报道·编后·编委会和编辑部成员名单几部分内容。
社会命运（二）
￥2.90
全书分、二两卷。卷发表于1834年，第二卷发表于1844年。据作者自称，写本书的目的，是要对傅立叶的协作学说作一基本概述，为协作学派提供所缺少的宣传武器。为此，作者去掉了傅立叶学说中的枯燥说教和干瘪术语，而以清晰动人的文笔，介绍傅立叶学说对资本主义的无情批判和对建立和谐社会的探讨，认为法郎吉是使人的才能得到充分发挥，实行共同协作，完成治理地球，为所有人带来幸福的社会组织。
社会命运（一）
￥2.90
全书分、二两卷。卷发表于1834年，第二卷发表于1844年。据作者自称，写本书的目的，是要对傅立叶的协作学说作一基本概述，为协作学派提供所缺少的宣传武器。为此，作者去掉了傅立叶学说中的枯燥说教和干瘪术语，而以清晰动人的文笔，介绍傅立叶学说对资本主义的无情批判和对建立和谐社会的探讨，认为法郎吉是使人的才能得到充分发挥，实行共同协作，完成治理地球，为所有人带来幸福的社会组织。
社会命运第一卷
￥2.90
本书是傅立叶的大弟子维克多·孔西得朗（1808-1893）的一部主要著作。全书分、二两卷。卷发表于1834年，第二卷发表于1844年。据作者自称，写本书的目的，是要对傅立叶的协作学说作一基本概述，为协作学派提供所缺少的宣传武器。为此，作者去掉了傅立叶学说中的枯燥说教和干瘪术语，而以清晰动人的文笔，介绍傅立叶学说对资本主义的无情批判和对建立和谐社会的探讨，认为法郎吉是使人的才能得到充分发挥，实行共同协作，完成治理地球，为所有人带来幸福的社会组织。
落马贪官忏悔录（三）
￥2.90
曾经孜孜以求的美妙“爱情”，在突如其来的变故面前似一张薄纸不堪一击，只有自己至亲至爱的人在孤灯下，遥寄痛苦的相思之情。本书涵盖了落马贪官的各种忏悔。古人曾言：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”不知道遏制贪欲，就会失去已有的希望；有了还不知道满足，就会失去原来拥有的一切。这笔“亲情账”岂是今生能够偿还的？早知今日，又何必当初呢！
论英国的公共福利
￥2.90
本书为英国的伊丽莎白·拉蒙德编著，它是描写十六世纪伊丽莎白统治时期后半叶英国社会状况的一本重要著作。全书采用了对话体的形式，通过各个阶层人士的对话反映出英国当时存在的各种社会经济问题。并提出了解决这些问题的方法。在提出的这一系列改革措施中体现了作者的早期重商主义思想。他认为，只有金钱才是一个国家真正的财富；外贸是财富的真正源泉；外贸必须遵循少买多卖的原则；它反对制造不足值的货币，防止货币外流，提倡保护关税，发展本国加工工业等。因此，本书也是早期重商主义的代表作。
论英国本土的公共福利
￥2.90
本书是叙述十六世纪英国伊丽莎白统治后期英国社会状况的一本重要著作，也是早期重商主义的代表作。
论特权
￥2.90
《论特权》集中揭露了特权阶级的垄断性和寄生性，以及特权的弊端给国家社会带来的危害。
反腐总动员
￥2.90
贪污腐败破坏了社会公平正义，是人类文明价值观的重大倒退。公平正义是人类社会世世代代的追求，是广大民众根本利益之所在，是社会和谐稳定之基础，是现代社会的鲜明价值取向。一个国家文明发展程度如何，一个社会体制是否健康，很大程度上要从这个社会有没有公平正义体现出来。坚持反腐倡廉常抓不懈，坚持拒腐防变警钟长鸣——*。本书涵盖了反腐的各种案例，案例就是前车之鉴，令世人警醒。
红色秘闻（八）
￥2.90
在我的印象中，历史是枯燥无味的，可是历史真的像我们在学校知道的历史吗？历史真的是我们在党史公众媒体中知道的历史吗？正史往往惨杂了太多的人为因素，当然稗官野史也不是没有人为的因素。如果我们想要了解真正的历史，那就只好回到当时，但是这是不可能的，所以我们只有在读完正史以后，再看一下野史，或许可以发现不同的内容。
走进哈佛
￥2.90
本书从以下内容阐述，分别：真相一：哈佛人的坚定信念、真相二：尽力做好即可，不追求尽善尽美、真相三：永葆创新，与时俱进、真相四：重视财富是一种美德、真相五：进入哈佛大学、真相六：哈佛人的坚定信念。
伟人风采（一）
￥2.90
我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献，并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论，任何“原谅”和“宽容”（在某种程度上是“许可”或“包容”）或“责难”（这是不负责任的“站着说话不要疼”）均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”，他必然是那个时代的佼佼者，是历史唯物论中的时势造英雄，所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说：不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正，而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的，享有崇高威望的领袖，犯这么大的错有时是不可原谅的，人民原谅了他，是人民的宽容！”这根本是把伟人“神化”了的结果，是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
腐败现象
￥2.90
腐败问题是各国都存在的通病，而我国腐败现象发展迅猛的势头，既危及和破坏法律的权威性和有效实施，又破坏我国社会主义的经济基础，动摇着我国社会的政治基础。腐败问题已经对党，对国家和社会构成了潜在的威胁，同时也伤害家人。法制监督不力是导致腐败的主要原因之一。本书包含了各种腐败现象，让我们得以借鉴，远离腐败，创建和谐社会。
中国人的生活方式
￥10.81
《中国人的生活方式》初版于1909年，正值风雨飘摇的满清王朝行将崩溃之际。作者在中国生活了半个世纪，几乎与各阶层的人都有过交往。他从当时英国传教士的角度对中国和中国人进行了描写，表明了他对中国文化的理解。这些用文字织成的记忆，如照片般将三教九流的面貌呈现在读者眼前。尽管作者站在曾经高高在上的大英帝国的角度，看着封闭的古中国文明，字里行间却流露出伤感与同情。在这个友善的而又自以为是的外国人看来，中国人完全拥有作为一个伟大民族的品质。
红色革命（上）
￥2.90
中国近代史从次鸦片战争（1840）到新中国成立（1949）为止。一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中，发生了怎样的故事，有有多少不为人知的秘密呢？
刀锋下的中国外交启蒙
￥2.90
而今，曾经弱小的人民军队已经成长为令人生畏的国家武力，过往的屈辱也已不可能重演。然而，在这样的日子里回望中国近代史，无疑更令人感慨。鸦片战争之后，由于国力所限，中国的百年外交史几乎变成了一部订约、修约的屈辱史，而不平等条约也成为国人心中的一根刺。但是，一条条的条约对弱国何尝不是一重秩序性的保护？那一重重以掠夺为目的的“圈套”又给固步自封的老大中国带来了多少“开眼看世界”的契机？自然，这种言论说不得会被“爱国者”口诛笔伐，可历史就是历史，不会因任何人的情绪而有半分的改变，而非理性的爱国带给这个国家的，也只能是伤害。列宁曾经说过：“判断历史的功绩，不是根据历史活动家有否提供现代要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”作为后人，作为近代历史的观察者和思考者，我们对于近代外交家的种种努力不应该以意识形态的差别，或是新朝旧国的立场局限而做出种种并不公允的简单评判。然而，时下的现实却并非如此。经过灌输式的宣传放大之后，国人对近代各个政权的外交努力，往往在不了解真相的情况下便斥之外卖国，而对于现实中的对外交往，则秉持着简单粗暴思维模式，仿佛任何事情只要大炮一响，便百鬼辟易了。当然，这份爱国激情确实值得赞赏，可令人遗憾的是，这份激情显露出的无知与我们一百年前的义和团前辈相比，其实并无二致。
解放时期的人物
￥2.90
当今世界的一大特点是变化越来越快，历史被遗忘的速度也越来越快。今天，当我们蓦然回首往事时，却不能忘记曾经在中国黄土地上叱咤风云的人物虽然渐行渐远，但他们的生命历程和品格，依然凸现在中国革命史上，凸现在人类历史的长河中。
蒋介石的那些年那些事
￥2.90
他还让蒋介石知道了目前中国有希望的力量，告诉他孙中山领导的革命事业是怎么回事。事实上，孙中山从此成为蒋介石心目中的当代英雄。蒋介石在凤麓学堂闹学潮的时候就已经受到了京津等地思潮的影响，当时就有了到日本留学的念头，现在在宁波箭金学堂，新学的影响更大，而他的想法也就更加强烈。他向顾清廉吐露了自己的心曲，顾清廉鼓励他说：“当今青年欲成大器，留学日本，是好的选择。”这席话使蒋介石坚定了目标，于是开始做出洋留学的准备。蒋介石真实的一生究竟是怎样的？就让我们走进那些年，一起感受那些事，来感受蒋介石真实的一生。
