通俗、生活化的经济学，才是普通读者需要的。许多经济学课程都太学术化了。经济学是一种认识世界的工具，更是一种价值观。把市场规律讲通透，把生活中的经济现象理解透，是这本书的目标，也是作者撰写这本书的美好愿望。

1776年，《国富论》的出版标志着经济学作为一门独立的学科诞生。而后，它被誉为“现代经济学的开山之作”、“西方经济学的圣经”、“经济学百科全书”、“影响世界历史的十大著作之一”等。*也曾说：“《国富论》与《道德情操论》在我心中具有同样重要的地位。”现代的经济研究都是在它的基础上进行的，所有主流的经济学理论都必须参考借鉴它。 在《国富论》中，作者首次系统分析了国民财富的产生、分配、持续运转的内在规律。认为人类的利己动机像一只“看不见的手”，在暗中推动经济的前进。同时也强调，政府应该尽可能少的干预，并给予贸易自由的发展。 本书邀请资深经济学专家对原著进行了浓缩，保留了作者思想中的精华部分，以及完整的理论体系。此外，本书选配了420幅精美彩色插图，将原著与历史和现实结合起来，供读者品鉴。

作为其思想集大成的晚年扛鼎之作的《人的行动》，米塞斯先是假定有一个“先验的”人类行动的“公理”，在这个公理基础上，他一步步地推导出了他眼中的人类社会经济运作的种种安排和运行原理，后构建出了他的“人类行动学”的逻辑大厦。 　　人的行动学（Praxeology，或译人的行为学）是一种研究人类行动的学科。意指人对于环境及他人有所反应而表现出来的行为。这一词先在1890年被A埃斯比纳斯（Alfred Espinas）提出，但真正为人所知的则是奥地利经济学派学者路德维希?冯?米塞斯稍后所提出的理论。 　　米塞斯试着探索经济学的根基。如同其他奥地利经济学派经济学家和古典经济学学者一样，米塞斯反对使用观察的方式研究人类行为。他认为人类的行为太过复杂，不可能将其以解构的方式进行研究，而且人类的害羞本性使得他们的行为总是无法被正确的观察。也因此，与自然科学不同的是，观察人的行动或者试图以历史资料解释人类的社会科学研究，都难以避免的会受到其他种种没有注意到的研究变因所影响。 　　在《人的行动》一书中，米塞斯主张自由市场机制不但可以完全取代任何政府计划的体制，更重要的，自由市场本身就是人类文明的根基。他将复杂的市场解释为无数的意识、有意识的行动、选择和个人偏好的结果。终决定市场现象——供求、价格、生产方式，甚至盈亏的，是个人主观价值判断所反映出的个人选择。虽然政府可以设置价格，但后还是个体自身，通过对于资金、产品和服务的选择和行动，真正决定了价格。因此，米塞斯不把经济学作为对于材料、服务和产品的研究，而是对于人的行动的研究。

　　*受欢迎的经济学经典，一部在经济思想体系发展中处于承前启后关键地位的书，是19世纪下半叶以来迄今无可争议的经济学圣经，也是西方经济学的教科书

第 一期内容简介： 当人工智能成为全 能全知、无处不在的系统化存在，人类会不会进入一个高科技的“新奴隶制时代”？我们是否真的需要为自己创造一个可能否定自己存在意义的“上帝”？《信睿周报》首期关注超级人工智能崛起重新定义人类存在的可能性，在《如果人工智能对人类说“不”》一文中，哲学家赵汀阳从哲学角度对这些问题作出了新的解读。 国内对西方科技著作的译介随“西学东渐”兴起并持续启发思想界，然而清华大学科学史系教授张卜天认为，在此过程中对西方科学之起源的深入理解和反思始终阙如。在本期文章《我为何以及如何翻译科学史》中，张卜天将基于他本人丰富的翻译实践经验，介绍国内较少受到关注的科学史翻译问题。 此外，艺术单元将呈现耗时七年筹备的全球影像展“文明：当代生活启示录”。这场囊括世界各地超过120位摄影艺术家作品的展览，通过影像关注集体性孤独、消费社会下的个人及人机关系等社会和科技人文问题。本期其他精彩文章还包括德国新生代思想家韩炳哲对大数据的反思、西班牙《国家报》对尤尔根·哈贝马斯的访谈等。 我们正处于一个现代技术迅猛发展的时代。技术从根本上是成就和实现自由的力量，但其在成就自由的同时又可能构成对自由的威胁。在本期“起点”文章《如何化解现代技术对人文的异化？》中，清华大学科学史系教授吴国盛从技术工具论与人类学的技术观出发，探讨了技术的本质、技术对人文的异化以及如何化解这种异化等问题。 第二期内容简介： 在《从“猫咪钢琴”到“数字的灵韵”：来自故障艺术家的“数字资本主义批判”》一文中，北京师范大学艺术与传媒学院讲师陈亦水介绍了美国艺术家迈克尔·贝当古的著作《数字资本主义批判》，该书从艺术考古学、数字技术语言、非物质商品等角度，为数字资本主义研究领域提供了来自数字新媒体艺术家的全新视角。 本期的艺术单元将呈现两位艺术家的个展，其异曲同工之妙在于他们都关注“身体”这个主题：在纽约活动的艺术家吉娜·毕弗斯在MoMA（纽约现代艺术博物馆）PS1的个展关注数字生活下人体之异化；英国视觉艺术家马克·奎恩在北京中央美术学院美术馆的展览“皮相之下”则聚焦艺术与生命体之关联。 本期其他精彩文章还包括：媒体人殷智贤对建筑师王澍关于中国当代建筑现代性表达的访谈，华东师范大学紫江学者许纪霖对在欧洲和美国的政治文化语境下“政治正确”究竟意味着什么的分析，以及聚焦巴黎圣母院大火之后关于历史遗产与公众情感的学术访谈。 第三期内容简介： 亚洲范畴的界定与使用，在漫长的历史中一直是欧洲人的“专利”。此外，“理论框架来自西方，经验材料来自亚洲”，不仅是欧美亚洲研究的基本逻辑，也为亚洲学人所默认。在本期“起点”文章《亚洲视野：创造新的普遍性想象》中，中国社会科学院文学研究所研究员孙歌尝试打破人们对于普遍性的一贯认知，去探讨如何利用亚洲的历史资源建立另外一种关于普遍性和特殊性关系的理论想象。 在《古人为什么不爱谈创新？》中，清华大学科学史系教授张卜天厘清了“创新”一词的演化史：“创新”在古代有着不同的含义，在相当长的时间内都是贬义词，甚至被官方禁止，一直到19世纪，其正面意义才被大众接受。 “创新”一词的涵义从古希腊时期到20世纪的变化折射出一部从“神”到人、从仰仗权 威到自我解放的现代性观念进化史，也给今天的“创新”热潮提供启示。 本期艺术版块展示了中国青年摄影家苏杰浩的系列影像作品《早晨的风暴》，以及英国著名画家玛吉·汉布林的绘画作品。这两位不论是从年龄、题材还是创作手法上都没有太多共同点的艺术家似乎都在关注着一个相同的主题：个人记忆与精神归属。 本期其他精彩文章还包括：美国海战学院国家安全事务教授托马斯?Ｍ.尼科尔斯反思互联网和反智时代的《海量信息是如何把我们变蠢的？》，以及本报对中国科学技术大学机器人实验室主任陈小平的独家专访文章《人工智能技术会失控吗？》。陈小平教授认为，人工智能技术失控的风险被普遍高估了，当前需要重点防范的是一些不够成熟的、不完全符合伦理规范的人工智能技术被误用或滥用，从而造成不良甚至恶劣的伦理后果。 第四期内容简介： 今天，加速发展的技术工业改变了人类文明，人的形态在完成由自然人向理论人的转变后将向技术人过渡，自然人类文明的“完人”教育理想也因此受到了巨大的冲击。什么样的“学”才能满足未来世代的需求？在本期“起点”文章《未来之人与未来之学》中，同济大学人文学院哲学系教授孙周兴将展望人类之“学”的两种基本样式——古典的模仿之学与现代的数之学在未来技术人类文明时代下的关系与形态。 基因编辑、人造肉等概念在近期获得了不少关注，而利用生物技术和生命组织进行艺术创作的“生物艺术”（Bio Art）目前在国内仍鲜有人知。这场艺术运动早在20世纪80年代就已于西方兴起。在本期艺术版块文章《生物学如何成为一种艺术媒介？》中，中央美术学院科技艺术研究员魏颖将以她近期策划的展览“准自然”为引，梳理“生物艺术”发展脉络及近年亚洲艺术家对该运动的回应。 本期纸上展览将回顾纽约当代艺术博物馆和古根海姆博物馆的康斯坦丁·布朗库西回顾展，致敬这位对当代艺术影响至深的极简主义大师。 其他精彩文章还包括两篇书评——分别是由北京大学哲学系教授何怀宏为一部堪称伟大的游记作品《黑羊与灰鹰》撰写的《南斯拉夫与“其余的一切”》，和华东师范大学人类学研究所教授黄剑波针对龚浩群即将出版的人类学作品《佛与他者》撰写的《文明的包含性阶序及其现代转化》。 此外，英国伦敦大学伯贝克学院副研究员保罗·莫兰有关世界人口浪潮趋势的文章《人口的未来：三种颜色》和斯洛文尼亚哲学家齐泽克的访谈文章也将在本期呈现。 第五期内容简介： 当电子游戏不可逆转地成为新世代日常生活中的一部分，如何理解电子游戏与人之间的关系成为我们必须直面的课题。在本期“起点”文章《电子游戏世代的存在哲学》与《21世纪“颠覆性游戏”反思》中，南京大学哲学系教授蓝江和华东师范大学哲学系教授姜宇辉从哲学视角出发，分别探讨了游戏中的生命体验与现实社会中的生存体验如何彼此缠绕，以及游戏是否可以“构想别样可能”。 在本期艺术版块中，《互动艺术中的活性系统》介绍了互动艺术与演化算法、人造生命、交互界面等前沿技术的结合。奥地利林茨艺术设计大学教授克里斯塔?佐梅雷尔和劳伦特?米尼奥诺基于他们近30年的艺术实践，探讨了艺术-科学交叉研究及与观众互动背后的意义。 纸上展览部分将呈现法国瑞士摄影师埃莱娜?比奈在上海当代艺术博物馆展出的以建筑与景观为主题的摄影作品。另一篇《颠覆与解构：“支架/表面”艺术运动》为清华大学艺术博物馆近期展览“支架/表面艺术运动：一次解构绘画的激越实验（1967-1974）”策展人让-保罗?布朗谢的演讲节选。 其他精彩文章还包括本报对复旦大学哲学学院教授徐英瑾进行的专访《深度学习与人类的发展》，以及佐治亚理工大学在读博士李子针对英国作家埃德·扬关于微生物的作品《我包罗万象》撰写的书评。 第六期内容简介： “一神论”作为一种思维方式，在建立“文化边界”的过程中扮演了重要角色，与此同时，“文化边界”的形成在某种程度上也有拒绝、打压跨文化的可能性。在本期“起点”的三篇文章——《跨文化的挑战》《一神论与文化边界》与《“超文化”何以可能》中，法国人类学家阿兰·乐比雄、中国哲学家赵汀阳、人类学家王铭铭，借由对“一神论”?“互惠人类学”等概念的探讨，分享了对?“跨文化”问题的思考。 在《从基因编辑看我们对未来世代的义务》一文中，中国社会科学院研究员、应用伦理研究中心名誉主任邱仁宗以2018年的贺建奎基因编辑事件为引，从基因编辑的伦理问题引申至更广的生命伦理课题：我们何以对素未谋面的未来世代负有责任？我们不负责的行动会对和我们权力关系不对称的后代产生什么样的影响？ 本期艺术版块将首先关注北京中央美术学院美术馆的 “太虚之境”展览，由阿根廷艺术家雷安德罗·埃利希讲述他创造这些视觉奇观的用意和故事；另一专题则聚焦上海当代艺术博物馆举行的展览“挑战的灵魂”，该展汇集了三位在20世纪分别开展过突破性艺术实践的东西方先锋艺术家——伊夫·克莱因、李禹焕和丁乙——的代表作。 其他精彩文章还包括西南政法大学哲学系副教授李果针对西卡罗莱纳大学生物学教授詹姆斯·T. 科斯塔所著《达尔文的后花园》一书撰写的书评，以及《巴黎书评》对奥地利导演迈克尔·哈内克进行的关于电影创作的访谈。

本书系统地讲解了经济学的相关知识，全书共有13章，深浅出地讲解了导论，需求、供给与市场均衡，消费者行为理论，生产者行为理论，成本理论，厂商均衡理论，分配理论，一般均衡与福利经济学理论，市场失灵与微观经济政策，国民收核算，国民收决定理论，当代宏观经济问题与宏观经济政策。

《房租管制法》为何无法有效限制租金？医疗保险才是造成医疗服务质量下降的罪魁祸首？以男女平等为目的的政策为什么反而加剧了性别歧视？仔细检视现实就不难发现，许多决策的实际效果往往与其初衷背道而驰。是什么影响了决策的质量，经济学又能为此做些什么？ 经济学绝不只是书本上的数字、图表和公式，它更是与政治、社会、心理密不可分的现实生活。当我们上班、纳税、房、投资、储蓄、看病时，我们都该成为经济学家。在本书中，托马斯?索维尔将带领读者用经济学的眼光重新审视住房、医疗、就业、移民、歧视等与个人生活息息相关的社会问题，抽丝剥茧，透视决策失误背后的经济学逻辑。读毕此书，你将学会像经济学家一样思考，摆脱短视思维的桎梏，并有能力在面对新问题时提出兼具高度与深度的独到见解。

本书是《金融海啸与我何干》、《看不懂的中国经济》作者韩秀云的又一部经济知识普及作品，荣获第十四届中国图书奖。 　　身处现代社会，如果你不懂宏观经济知识，看不懂汇率、利率、税率的变化，不知道GDP、消费物价指数与通货膨胀率，就无法投资理财，无法选择职业，无法经营好企业，甚至无法调控好一个城市乃至国家的经济发展。 　　作者认为，每个人、企业和国家都必须掌握一定的宏观经济知识，了解一些经济规律，学会一些经济指标，而可以自主判断出股市、商品市场、汇市、房地产市场的变化，顺应经济的大势，减少风险，保护环境，让生活更美好。 　　本书共23章，结合中国的国情、经济的发展、政府的政策和人民的生活，将宏观经济学的知识生动浅显地展示给读者。作者旨在通过这本书，为读者通向宏观经济知识的一扇窗户，学习一些的宏观经济知识。

《理性乐观派》作者全新著作 一部万物化历史，涵盖了这些主题 为什么一夫一妻制会取代其他婚姻制度成为主流？为什么在没有任何宗教与意识形态的原始群落中，人们也会遵循基本的道德准则？ 为什么科学概念会从私人事业中崛起？为什么鼓励创新却从来带不来创新？ 为什么重农主义要让步于重商主义？计划经济不能战胜市场经济？ 为什么中国的改革放能成功，而很多国家的改革却陷了停滞？ 为什么嫁他国的政治制度往往会给传统社会带来灾难性后果？ 为什么区块技术会带来爆发式的金融革命，其他的制度设计却不能？ 为什么美联储的调控反而会造成金融危机？

150余年前，伟大导师马克思根据观察到的资本主义经济危机与革命，写出了划时代的巨著《资本论》。他在黑格尔辩证法的基础上，颠覆了传统的“形而上学”唯物主义，建立起一个在现实中能得以实践的社会思想体系，一个影响到地球50%以上人口的体系。在书中他指出，资本和劳动的关系，其实就是现代社会全部体系赖以运转的轴心。而在该书出版150年后的今天，仍旧在被人们反复阅读和研习。 日本经济学教授的场昭弘，结合自己在“二战”后数十年以来关于马克思主义的研究经验，对《资本论》行了补充和发挥，将《资本论》与现代经济发展相结合，独创出《<资本论>轻松读》一书，将人们对《资本论》的研究又向前推了一大步。

桥水创始人、百万级畅销书《原则》作者瑞·达利欧，将自己独特的成功归功于他记录、提炼了一套明确定义的原则并遵照其行事，这些原则助他创立桥水并将其发展成全球对冲基金巨头。 在这本落地手册中，他将提供一系列指导性练习和问题，以及多个桥水内部视频，以实际应用案例，帮助你一步步思考自我、定位自己，建立自己的原则： ···如何识别你的长处、短处 ···如何使用“五步流程”实现目标 ···如何限度地从错误中学习 ···如何判断自己所处的人生阶段及未来 达利欧希望，这本书能帮助追梦者思考并记录自己的原则，实现自己的人生理想。

党的二十大报告指出，“要坚持以推动高质量发展为主题，把实施扩大内需战略同深化供给侧结构性改革有机结合起来，增强国内大循环内生动力和可靠性，提升国际循环质量和水平，加快建设现代化经济体系，着力提高全要素生产率，着力提升产业供应韧性和安全水平”。40多年的改革放和经济高速增长后，中国在全球产业上扮演着关键角色，现在也遇到了新挑战，高质量发展要求兼顾产业的效率和安全。 中金公司研究部和中金研究院联合撰写的这本书，围绕效率与安全两个维度，从宏观与产业、科技与政策、国内与国际多个层面分析产业发展面临的机遇和挑战，提出新形势下中国发挥好规模经济优势对促产业效率与安全的重要性。这也是继《数字经济：下个十年》《碳中和经济学》《创新：不灭的火炬》《迈向橄榄型社会》之后，中金公司研究部和中金研究院就新发展阶段的一些重大问题行研究的新成果。 这本书兼具学术专业性和大众可读性，对于公共政策部门、实体企业、金融机构、科研院所等认识和把握新格局下中国产业宏观与行业趋势有较强的参考价值。

当今世界正处于百年未有之大变局。2020年新冠疫情暴发导致全球经济陷严重衰退，而发达国家无限量化宽松政策推高通货膨胀，迫使发达国家央行急剧加息，全球经济高通胀、高利率、高债务和低增长的经济下行增长周期和金融从宽松到紧缩的周期。俄乌冲突加剧了世界地缘政治风险，经济增长面临巨大的不确定性，经济全球化遭遇了20世纪80年代以来*为严峻的挑战。 同时，全球经济也面临诸多新兴技术带来的的冲、挑战和机遇。以人工智能、量子计算、物联网、区块、新能源和生物技术等为代表的新一轮科技革命方兴未艾；以碳中和转型为标志的生态文明建设掀起工业化以来经济生产方式“范式变更”的长潮与大浪；人口老龄化推动医疗卫生、社会医疗和养老体系的深刻变革。在此背景下，探讨并研究如何推动全球经济和金融治理改革，及时提出中国方案，具有特别重要的意义。

市面上关于现当代经济学家的书籍，内容多为理论介绍。若不是专业出身，读者很难读懂。关于经济学家的生平，则更是很少有图书介绍。《经济学家的荣光与败北》有意在弥补上述空白，在介绍现当代经济学家的理论以及他们的理论对经济政策的影响的同时，还介绍了他们的生平，力求为读者呈现有血有肉、更贴近生活的经济学家。 全书分为5部分，共16章。本书不是以应试为目的的学术史，书中描述的主要对象是在凯恩斯的影响下，确定起自己学说的经济学家，以及对凯恩斯学说提出批判的经济学家，如萨缪尔森、明斯基、贝克尔、波斯纳、卢卡斯、哈耶克、波兰尼、德鲁克、克鲁格曼、席勒、斯蒂格利茨等。纵观经济学史，论及对现代经济政策的影响，就一定无法绕过凯恩斯。凯恩斯的思想一度被唱衰，然而在2008年的美国次贷危机之后，凯恩斯经济学再次急速地流行来。

      博弈论是探求人们如何在交互作用中巧妙地做出决策，优化自身利益并与对手形成均衡状态的学问。人生是一场一场的博弈，每一步退都事关人生成败。 　　生活中随时随地需要做出判断决定，无论是人际关系的处理、工作的选择还是投资理财，这些或大或小的决策中既有无法避免的冲突，也有促成合作的可能。掌握博弈的艺术，学习成功人士在博弈中擅长的思维模式和惯用的操作手法，让你在人生博弈中脱颖而出。 　　本书帮你找到了通俗易懂、生动形象地学习博弈论的好方法。全书用有趣的故事和生活中的实例来解释深奥的博弈原理，通过简洁明了、幽默风趣的语言将高深的博弈论讲解透彻，帮你轻松构建制胜策略思维，让你在工作、生活、学习中得心应手，从而拥有更好的结局。

　　《资本的秘密》，德·索托一语道破真相，因为多数发展中国家没有建立起把资产转换成为资本的机制，所以他们缺乏资本，资本是一整套的经济运作模式，德索托创造性的从五个角度来阐述资本的运作规律，人们就称之为“资本的无人秘密”。

本书从我们每天都会从各种资讯中听到的8组经济学术语——趋势和预测、增长和发展、投资和金融、财政和税收、货币和物价、利率和汇率、周期和危机、封闭和放——切，在解读经济学基本规律和基本常识的同时，用读者日常生活的例子行了类比，帮助大家读懂理解这些术语，建立经济学思维，从而能够独立分析与日常生活息息相关的那些经济问题，理解它们会对个人生活造成的影响，而做出更明智的判断与决策。

本书回答和揭示了什么是中国“发展的”政治经济学、中国特色社会主义政治经济学的重大原则是什么、怎样实现发展等当今条件下具有重大意义的根本性问题。本书通过论述指出，以*同志为核心的党中央形成了一系列治国理政的新理念新思想新战略。其中，从“新常态”“新发展理念”到“创新驱动发展战略”“供给侧结构性改革”再到“一带一路”“以人为核心的新型城镇化”，凝聚着对经济规律、发展规律的思考，构成了中国特色社会主义政治经济学的重要内容。

本书是当代经济学泰斗、1970年诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森的不朽经济学著作，自1948年问世以来就广受赞誉，先后被翻译成40多种文字出版，是有史以来发行量*、至今在全球范围内仍然被广泛采用的经济学教科书。第18版为2005年修订的*版，在经历了前17版的积累和沉淀之后，无论在内容还是在形式上都已经近乎完美，而且在融了时代变革的元素和新的案例和数据之后，《经济学》(第18版)可谓是更上一层楼。 全书共7编34章：包括基本概念，供给、需求和产品市场，要素市场，应用国际贸易、政府和环境，经济增长与商业周期，经济发展、经济增长与全球经济以及失业、通货膨胀与经济政策等内容。囊括了微观经济学和宏观经济学领域的大部分知识。在保持“把注意力始终放在经济学的基本概念和核心理论”这一风格的前提下，本书对金融经济学、网络经济学、环境经济学，以及全球化背景下的国际经济与贸易做了重论述或重写，对前沿的实践及理论成果，对国际化外包、股息税改革、品牌价值以及行为经济学等也给出了*的介绍。 本书适合于高等院校经济学专业、财经类专业本科生及教师，MPA、MBA、MBA、EMBA学员及教师，理论研究者，政府工作人员，企事业管理者及一般读者学习和研究之用。

　　《冲突的战略》一书是为了满足理论需要，而非实际外交决策。主要目的是为了建立一个跨学科领域——该领域曾被人们称之为“讨价还价理论”、“冲突理论”或“战略理论”。作者想向人们证明，一些横跨经济学、社会学和政治学，甚至是法学和哲学或者是人类学的基础理论，不仅对从事理论研究的学者大有裨益，而且也有助于人们解决实际问题。与此同时，作者初认为博弈论(thetheory of games)在某些领域应该具有更多实用性。但是现在看来，这也许是一种曲解，因为除了大家比较熟悉的霍华德·雷夫(Howard Raiffa)，马丁·舒里克(MartinShurik)和纳杰尔·霍华德(NigalHoward)等学者外，博弈理论家更多倾向于将博弈论限制于数学范畴。作者认为，尽管他致力研究的领域可能不会突飞猛，甚至还尚未有自己的正式名称，但是作者相信将会有更多的有志之士投到这一领域的完善和发展之中。 　　

●《多样性红利》创造性地提出多样性视角、启发式、解释和预测模型四个认知工具箱框架，并得出惊人结论:一个人是否聪明不是由智商决定的，而取决于认知工具的多样性!本书将告诉你如何应用工具箱中的工具，用多样性创造更多的红利。 ●查理?芒格的认知工具箱是怎么建立起来的？智能等于智商吗？人和计算机相比谁拥有更多样性的视角？多样性和能力谁更重要？拥有很优秀问题解决者的群体和由多样性人群组成的群体谁会更好地解决问题？在本书中，这些问题都将得到解答。 ●多样性视角、启发式、解释和预测模型让人们找到了更多更好的解决方案，让人们的预测更有价值。 ●多样性在4个条件下比能力更重要！ ●人生一切难题，视角给你答案。好的视角可以让问题变得更简单、更容易解决。任何一个问题，都存在一个可以让答案脱颖而出的视角。