万本电子书0元读

万本电子书0元读

59元6本 古代中国人的日常生活
古代中国人的日常生活
倪方六
¥44.99
该书聚焦在古代众多生动有趣的“小问题”,以及一些流传至今的传统习俗的演变等等,展现的是古人日常生活背后的“大历史”。本书从古人的滴生活中揭示深层次的人文历史渊源,探寻文明的来源,弘扬中华优秀传统文化,其语言妙趣横生,堪称一部老少咸宜的国民历史书。
59元6本 驭人与御人
驭人与御人
邹纪孟
¥19.90
在权力的角斗场,讲的不是仁义,而是控制;不是感情,而是算计。 在权力的世界里,人从来不是目的,而是工具。 如何让聪明人为自己卖命,让忠诚者不敢越界,让野心者互相牵制,*终只剩一个权力中心? 帝王如何用“恩”制造依赖,用“法”制造恐惧; 权臣如何在皇权之下布局同盟,又随时准备弃子; 谋士如何在被利用与反利用之间,保全自身,甚至反客为主。 “驭人”,是让他看见希望,却永远摸不到边界; “御人”,是让他心怀恐惧,却找不到反抗的出口。
59元6本 中世纪社会生活史
中世纪社会生活史
【西】哈维尔·马丁内斯·平纳;陈柯嘉译
¥39.99
本书摒弃将中世纪简单视为“黑暗时代”的刻板印象,以更客观、开放的视角重新审视这一对后世影响深远的历史时期。作者关注中世纪欧洲在社会、制度、思想与日常生活上的真实发展,既呈现动荡与局限,也揭示其孕育出的重要遗产。《中世纪社会生活史》带领读者走进迷人的小镇、庄严的修道院与宏伟的城堡,透过这些空间理解中世纪如何塑造了后来的欧洲。书中重点梳理当时的人文思想、议会制度与大学的萌芽,贸易与城市的兴起,以及书籍与知识传播的扩大,这些成就共同构成西方文明的重要基石。这段历史中还涌现出众多走遍世界、追求伟绩的传奇人物,使中世纪不仅是混乱与战争的时代,也是孕育希望与变革的时代。
59元6本 南朝,北朝
南朝,北朝
易中天
¥32.00
刘渊明明是匈奴天子,却定国号为汉,把刘邦、刘备奉为列祖列宗,选择了“借壳上市”。 石勒不过是个被人贩卖的奴隶,却封王称帝,成功实现“逆袭”。 苻坚一统北方,踌躇满志,淝水一战,落得风声鹤唳、草木皆兵。 剃光头、留辫子,原始野蛮的鲜卑拓跋部,悄然在北方崛起,“胡无百年国运”的神话从此被打破。 拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语,不穿鲜卑服穿汉服,是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心? 宋武帝刘裕的九个儿子,四十多个孙子,几乎都死于非命。 十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀,要来好酒喝得大醉,任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。 梁武帝没事儿就闹出家,四次舍身同泰寺,逼得大臣们花了四个亿为他赎身。 亡国之君陈后主,在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里,不料对手要“落井下石”,被一根绳子拉了上来,也喜剧性地结束了一个时代。
巨人
巨人
(英)尼尔·弗格森(NIALL FERGUSON)
¥9.90
  《巨人》对美国的帝国之路作了深刻独到的讲解,作者的笔墨涉及美国自成立至今全部外事纷争,并从各种角度——军事、经济、文化与政治——对美国权力阶层作了深入分析。本书论点独到新颖、令人信服,但又发人深省。在《巨人》中,作者认为美国一直以来拒绝承认自己是一个帝国,同时在书中展示了美国式帝国主义的致命后果。作者也探讨了对美国霸权构成主要挑战的竞争者——欧盟与中国;但也许重要的是,本书对美国国内经济发展与其外交事务间的内在关系作了出色分析,而这正是美式帝国主义中重要的两点。《巨人》对美国权力的分析堪称同类书中的佼佼者,任何对这个拒不承认自己帝国角色的国家感兴趣的读者都应将本书列为其书目。
资治通鉴精华
资治通鉴精华
崔晓军
¥4.39
《资治通鉴》以战国至五代期间的史事为发展脉络,生动详细地叙述了历代帝王将相们为政治国、待人处世之道,以及他们在历史舞台上所经历的生死悲欢。作为中国古代成就的编年体史书,《资治通鉴》自问世以来一直被为官为政者视为案头之书,从中汲取了丰富的精神食粮。
59元6本 战争:从类人猿到机器人,文明的冲突和演变
战争:从类人猿到机器人,文明的冲突和演变
(美)伊恩·莫里斯(Ian Morris)
¥31.99
几万年来,战争一直被视作人类*的梦魇,但在这本罕见地融合了客观的学术研究和惊人的智慧的书中,《西方将主宰多久》的作者伊恩?莫里斯进行了颠覆性的思考,他向我们展示了令人不快但又无法否认的事实:从长期来看,尽管战争带来了杀戮和血腥,却使人类更安全、更富庶。 这本书涵盖了历史学、考古学、人类学、地理学、进化生物学,以及科技和军事知识,讲述了令人毛骨悚然却又引人入胜的战争故事,历数从类人猿到机器人的15 000年的争斗和暴力,从原始社会到古代文明,再到“美利坚帝国”。莫里斯犀利地指出在石器时代,人们生活在争斗不休的小社会中,有1/10甚至1/5的可能会死于暴力。与之相反,在20世纪,尽管人类经历了两次世界大战等大小战乱,每100个人却只有不到1个人死于暴力。这都是因为战争,也只有战争打造出的利维坦式的大型中央集权国家,才能够确保稳定,从而让这个世界变得更富庶。 这本书对15 000年人类战争史的研究更表明,接下来的半个世纪将是人类有史以来危险的时期。如果我们可以度过这一阶段,那么自古以来一直存在的终结战争的梦想或许就可以实现。但莫里斯认为,要想知道战争接下来会把我们带向何方,必须先明了战争究竟意味着什么。 这本书无疑将永远改变我们看待战争的方式,并改变我们在未来应对冲突的选择。对于那些认为战争是普世灾难的人来说,这本书将改变他们看待历史的角度;而对于每一个参与战争与和平的事业,或是在任何一方面会影响人类命运走向的人,都应当读读这本书。
上下五千年
上下五千年
吕思勉
¥2.99
《上下五千年》涵盖了包括历史、地理等方面的专业知识,作者通过通俗易懂的文字描述了中国从远古到二十世纪三十年代的历史发展、制度改革以及文化的传承与进步。涉及政治、制度、经济、社会、文化、民族、宗教等众多领域,思想新颖,见解深刻,内容详尽,可以称得上是中国历史百科全书。
日不落帝国兴衰史:20世纪英国
日不落帝国兴衰史:20世纪英国
(英)肯尼斯·摩根
¥8.72
《日不落帝国兴衰史――二十世纪英国》20世纪的英国经历了纷繁复杂的内外部变化。在内部,固守传统与改革创新持续对立,经济萧条、阶级矛盾和地区分野时常引发社会和政府内部的冲突;在外部,两次世界大战中英国均遭受巨大冲击,殖民地民族主义运动声势渐大,大英帝国不断衰落。然而,20世纪对于英国来说又是一个社会进步,成功转型的时代,历经沧桑的不列颠仍然维持了其大国的地位。那么,这个世纪的英国遇到了哪些危机和挑战?它又是如何应变与调整的?本书在详论这些问题的同时,从政治、经济、社会和文化等各方面给读者展现了一幅20世纪英国的全景图。
没有宽恕就没有未来
没有宽恕就没有未来
德斯蒙德・图图
¥17.40
南非曾是一片种族隔离和种族压迫为深重的土地,是一个“黑白分明”的世界,黑人与白人之间堆叠了数百年的压迫、仇恨和冤冤相报的杀戮。幸运的是,南非不仅有曼德拉这样的伟人,还有改变了南非甚至也改变了世界的“南非真相与和解委员会”。作为真相与和解委员会的主席,德斯蒙德·图图大主教以他的深邃智慧和无畏的精神,向世界解答了南非在社会转型的关键时刻,何以在“纽伦堡审判”和“全民遗忘”之外,选择了第三条道路,即以赦免换取罪恶真相的完全披露,实现加害者与受害者的和解,走出以血还血的漩涡,走出撕裂的历史。书中有诸多怵目惊心的悲惨故事,以及因种族隔离制度造成的无处不在的不平等,但在揭露加害者的邪恶、凶残、麻木的同时,也展现了震撼人心的人性的闪光。 修复未来,南非的创举,为全世界提供了一个解决历史遗留问题的新思维。无论国家或是个人,勇于揭开历史的疮疤,挤出淤积其中的脓血,才能真正康复,真正迎接全新的未来。 书中另配有14幅精选的图片。
59元6本 血酬定律:中国历史中的生存游戏
血酬定律:中国历史中的生存游戏
吴思
¥13.51
 《血酬定律:中国历史中的生存游戏》提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬,即流血拼命所得的酬报,体现着生命与生存资源的交换关系。从晚清到民国,吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值,取决于所拼抢的东西,这就是“血酬定律”。这个道理很浅显,却可以推出许多惊人的结论。如果再引入一些因素,一层一层地推论下去,还可以解释书中的其他概念,成为贯穿全书的基本逻辑。因此,作者把“血酬定律”当作书名。   血酬定律有三个要点:   一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。   二、当血酬大于成本时,暴力掠夺发生。   三、暴力掠夺不创造财富。   根据个要点,以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。   根据第二个要点,在暴力掠夺发生时,人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类:1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中,与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项,人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压,暴力反抗,还是暴力掠夺者之间的竞争,暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡,每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点,暴力掠夺不创造财富,只能转移财富,这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。
59元6本 影响中国历史的人物传奇(套装全29册)
影响中国历史的人物传奇(套装全29册)
崔文龙(等)
¥60.00
本书包含: 《朱元璋:布衣皇帝的成功之路》 《诸葛亮:神机妙算的传奇军师》 《张爱玲:她比烟花寂寞》 《曾国藩:官场完人》 《项羽:中国 勇将》 《武则天:无字碑上写传奇》 《唐明皇:爱美人更爱江山》 《孙子:百代兵家圣祖》 《司马迁:忍辱发愤著信史》 《秦始皇:千古一帝的万世梦》 《乾隆:盛世武功十全老人》 《刘备:三国真英雄》 《刘邦:从草根到大汉皇帝》 《李白: 浪漫的诗人》 《胡雪岩:富可敌国的红顶商人》 《和珅:跌倒的权力玩家》 《汉武帝:铁血雄风大汉天子》 《曹操:乱世奸雄治世能臣》 《赵匡胤:黄袍加身的乱世飞龙》 《雍正: 勤政的铁腕君王》 《唐太宗: 善于用人的皇帝》 《吕不韦: 成功的商人》 《李鸿章:晚清 能臣》 《老子:无为而治的处世哲学》 《孔子:儒学宗师的智慧人生》 《康熙:君临天下六十年》 《曹雪芹:清朝才子的红楼一梦》 《慈禧:权欲 上的女人》 《包拯:断案如神的青天老爷》
奥斯维辛:一部历史
奥斯维辛:一部历史
[英]劳伦斯·里斯
¥44.99
有奥斯维辛,就不能有上帝的存在。——普里莫·莱维 无论我在思考什么,总要思考奥斯维辛。感谢那些要求、甚至逼迫我们讲述一切的人,因为他们想听到、想知道发生在奥斯维辛的那些人、那些事。——凯尔泰斯?伊姆莱 我们要知道“人”真正是什么,毕竟,这是发明奥斯维辛毒气室,也是祈祷着走进毒气室的“存在”。——维克多·弗兰克 本书力图以一个具体场所为切入点,对人类历*深重的罪行进行透彻的诠释,这就是奥斯维辛。 历史不是剧本,真相永远不止一个。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营,也不仅仅与“终解决”有关——奥斯维辛,是集中营指挥官霍斯等纳粹官员的奋斗史;是波兰人、吉卜赛人、苏联战俘、耶和华见证人的情感炼狱;它是一个八岁德国女孩一天起床,突然发现自己成了吉卜赛人,被扔进奥斯维辛的故事;它是战后幸存者回到家乡,却发现外面的世界比奥斯维辛更糟的故事……这部书没有孤证,每一个说出来的字,都出自两处以上的历史记录,包括苏联解体后的解密档案和亲历者访谈。 “人们问我,你在奥斯维辛学到了什么?我想我只能确定一件事:没人真正了解自己。”1944年11月,希姆莱要求艾希曼停止驱逐匈牙利犹太人,并说:“到目前为止你一直都在灭绝犹太人,但我现在命令你从今天起变成犹太人的拥护者。”人的行为和信念能顷刻颠倒,因应自身处境(situation)而朝着没有预料到的方向演变,这恰恰是所谓的“人性”。 奥斯维辛是一个更大的故事,我们从未真正了解它。这里所涉及的故事,有不少可以让我们更好地认识我们自己。
59元6本 白话精编二十四史第二卷:汉书·后汉书
白话精编二十四史第二卷:汉书·后汉书
龚书铎
¥10.46
  以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。   “二十四史”,中国历史长河中数千年凝结威的丰碑,其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博,早已饮誉中外,堪称世界文化史中的*之作。“二十四史”,在那浩繁的卷帙中,尔虞我诈中彰显权谋,折冲樽俎中彰显风流,运筹帷幄而决胜千里,修身齐家以建功立业。有江山的更迭,有王朝的兴替,有圣人的千秋教诲,有贤人的百代流芳,有英雄的风云际会,有美人的迟暮哀婉,有文人的妙笔生花,有墨客的丹青溢彩,有千年不泯的仁道,有万古常新的义气,有百折不挠的信念,有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”,这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧!   当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开,我们不能不为之感慨,为之动容,为之心潮起伏……   本书是第2卷《白话精编二十四史(第2卷汉书·后汉书彩图版)》。   《白话精编二十四史(第2卷汉书·后汉书彩图版)》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片,通过这些元素的完美结合,将读者带进一个真实而多彩的历史空间,让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。
59元6本 白话精编二十四史第四卷:宋书·南齐书·梁书·陈书·南史
白话精编二十四史第四卷:宋书·南齐书·梁书·陈书·南史
龚书铎
¥10.46
  以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。   “二十四史”,中国历史长河中数千年凝结威的丰碑,其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博,早已饮誉中外,堪称世界文化史中的*之作。“二十四史”,在那浩繁的卷帙中,尔虞我诈中彰显权谋,折冲樽俎中彰显风流,运筹帷幄而决胜千里,修身齐家以建功立业。有江山的更迭,有王朝的兴替,有圣人的千秋教诲,有贤人的百代流芳,有英雄的风云际会,有美人的迟暮哀婉,有文人的妙笔生花,有墨客的丹青溢彩,有千年不泯的仁道,有万古常新的义气,有百折不挠的信念,有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”,这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧!   当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开,我们不能不为之感慨,为之动容,为之心潮起伏……   本书是第4卷《白话精编二十四史(第4卷宋书?南齐书?梁书?陈书?南史彩图版)》。   《白话精编二十四史(第4卷宋书?南齐书?梁书?陈书?南史彩图版)》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片,通过这些元素的完美结合,将读者带进一个真实而多彩的历史空间,让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。
教宗与墨索里尼:庇护十一世与法西斯崛起秘史
教宗与墨索里尼:庇护十一世与法西斯崛起秘史
大卫·I·科泽,陶泽慧
¥24.99
1922年,庇护十一世被推选为教宗,几个月后,墨索里尼就任意大利总理。一直以来,两人之间的关系被掩盖在罗马教廷从战前即英勇地反抗法西斯党的假象下,而庇护十一世及其继任者也长期被塑造成与墨索里尼为敌的英雄。大卫·I.科泽利用梵蒂冈2006年放的秘密资料,历时七年,呈现了两人的共谋故事,彻底颠覆了这一既定观。 忧心于教会权威衰落的庇护十一世借助法西斯的力量抵抗共产主义和现代社会的来临,野心家墨索里尼则凭借教宗的祝福提升公信力,而掌控意大利。两人充满尔虞我诈、*终摇摇欲坠的利益结盟,改变了上百万人的命运,第二次世界大战的梦魇也由此始。 科泽利用详实的史料、紧凑干练的文笔,生动刻画了多个20世纪早期欧洲和罗马天主教会的重要人物,从崭新的视角揭意大利法西斯政权崛起的秘辛,还原了一段重要历史的真相。
那时汉朝(肆):宫廷决斗·霍光舞权
那时汉朝(肆):宫廷决斗·霍光舞权
月望东山
¥3.99
本书讲述从汉武大帝北上,对西域发动汗血马战争写起,到张敞和黄霸较量为止。外戚李广利率军出征,惨胜而归,总算打通西边门户。可当刘彻再度对匈奴用兵,却遭遇一连串的滑铁卢:汉朝将领李陵和李广利先后投降,汉使苏武被囚北海十九年。前线失利,后院又起火。赵人江充,利用巫蛊,逼反太子刘据,制造臭名昭著的巫蛊惨案。这时,刘彻噩梦醒来,托孤霍光,暮气沉沉的汉朝,重获新生……
其实历史可以这样读
其实历史可以这样读
王志刚
¥2.99
历史是庞大的、复杂的,读史容易,读懂很难,读出乐趣更难。 历史,尤其是中国历史,值得每个中国人细细品味。读史要用心去体味,用生命去感悟,才能读出乐趣。 《其实历史可以这样读》作者王志刚以独特的视角提出了快读中国历史概念,旁征博引,化繁为简,易记易明,在解读中国历史的演变过程中,将各种相关内容割裂为不同事件,不同人物加以点评,生动有趣,文笔清新。 《其实历史可以这样读》把中国历史这面镜子的重心放在了普通读者之手,引导大家以现代人的瞩光、思想去明辨历史是非和真伪,提倡大家以史为鉴,研究探索前人走过或未走过之路。
地中海的衰落
地中海的衰落
(美)J·H·布雷斯特德
¥7.49
金字塔帝国 公元前2560年 世界*大金字塔完工 帝国盛极一时 新月联盟 公元前2418年 乌尔城成为统治新月地带的中心 特洛伊之战 公元前1183年 希腊联军利用木马计攻陷特洛伊 布匿战争 公元前146年 迦太基城在大火中毁灭 地中海成为帝国的内湖 罗马灭亡 公元476年 久经屠戮的罗马城送走了*后一位皇帝 地中海是地球上*古老的海洋,也是人类文明征程中*声名显赫的家园和战场。古代欧洲先民,用了将近4000年的时间,创造了辉煌的地中海文明。 埃及、巴比伦、希腊、罗马那些伟大帝国的君王们,则为整个世界创造了无数不朽的传奇。而地中海北岸印欧人与南岸闪米特人的冲突与融合也奠定了整个西方文明的发展的基本态势。 罗马衰落之后,西部欧洲了一个文化荒凉、物质贫乏的黑暗时代。而西方文明的再次兴盛,让人类等待了整整1400年。 文明的发展是一个漫长的征程,不论是兴盛还是衰落,都是推动人类不断步的一种力量。 然而西方文明在黑暗时代的衰落,并不是人类文明的倒退,它只是在思想和物质的沉寂中,孕育一个新的始。
59元6本 极端的年代 :1914—1991
极端的年代 :1914—1991
艾瑞克·霍布斯鲍姆
¥56.52
《*的年代 : 1914—1991》是霍布斯鲍姆“年代四部曲”的第四部。 *的年代,即霍布斯鲍姆所定义的“短20世纪”,仿佛一张三联画,或者说,像一个历史的三明治。从1914年次世界大战爆发起,到二次大战结束,是大灾难的时期。紧接着,是一段经济成长异常繁荣,社会进行重大变迁的25至30年期;这短短数十年光明对人类社会造成的改变,恐怕远胜任何长度相当的历史时期。如今回溯起来,它确可以视为某种黄金年代。而20世纪的后一部分,则是一个解体分散、彷徨不定、危机重重的年代——其实对世界的极大部分来说,如非洲、前苏联,以及欧洲前社会主义地区,根本就是又一灾难时期。 站在90年代的制高点,反思过去种种及未来茫茫之余,弥漫的气氛乃是一种世纪末的悲观心情。历史学家也许动辄喜欢以“历史终结”的口吻提醒空谈之人,未来却会依然继续进行。关于历史,只有一项通则可以*成立,那就是只要有人类,历史就会继续下去。
游牧者的抉择:面对汉帝国的北亚游牧部族
游牧者的抉择:面对汉帝国的北亚游牧部族
王明珂
¥59.00
  以人类学的游牧社会研究成果及思考取径,结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法,王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌,以及鲜卑与乌桓——行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面,以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。   游牧者们看似“自由”的抉择,乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论,而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述,希望以此形成对族群历史关系的新认知,重新理解族群及民族国家的发展轨迹。