旧制度与大革命》公认是研究法国大革命的一部经典之作。在本书中，作者通过对大量史实的分析，揭示了旧制度与大革命的内在联系。法国大革命似乎要摧毁一切旧制度，然而大革命却不知不觉中从旧制度继承了大部分情感、习惯、思想，一些原以为是大革命成就的制度其实是旧制度的继承和发展。 　　在本书中，作者除了对法国大革命的起因与后果提出了一种创性的解释之外，还提出了许多引发后来史学家和政治学家思考与探索的现象与问题，例如，何以封建特权对法国人民比在其他地方变得更为可憎？何以法国人宁愿先要改革，后要自由？何以繁荣反而加速了大革命的到来？等等。 　　尤为可贵的是，作者不是凭空“思考”法国革命，而是扎扎实实地依靠对原始材料的分析研究得出结论。作者阅读和利用了大量前人从未触过的档案材料，包括古老的土地清册、赋税簿籍、地方与中央的奏章、指示和大臣间的通信、三级会议记录和1789年的陈情书等。根据这些史料，他得以深了解、具体描绘旧制度下的土地、财产、教会、三级会议、中央与地方行政、农民生活、贵族地位、第三等级状况等，并阐发自己的论。 ★商界、学界同样鼎力推荐——易纲、许小年、任志强、雷颐、朱学勤、秦晖、何兵等强烈推荐，微博自发持续热议，敲响当今中国社会的警钟 ★牛津大学教程，传统已持续一百多年 ★自艾森豪威尔以来，历届美国总统都会引用作者托克维尔的话 ★可读性的译本

以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。 “二十四史”，中国历史长河中数千年凝结威的丰碑，其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博，早已饮誉中外，堪称世界文化史中的*之作。“二十四史”，在那浩繁的卷帙中，尔虞我诈中彰显权谋，折冲樽俎中彰显风流，运筹帷幄而决胜千里，修身齐家以建功立业。 有江山的更迭，有王朝的兴替，有圣人的千秋教诲，有贤人的百代流芳，有英雄的风云际会，有美人的迟暮哀婉，有文人的妙笔生花，有墨客的丹青溢彩，有千年不泯的仁道，有万古常新的义气，有百折不挠的信念，有矢志不渝的忠贞……这就是“二十四史”，这就是鲜活而真实的曾经在历史舞台上上演的活话剧！ 当《白话精编二十四史》用平白晓畅的形式将这历史的面卷再度展开，我们不能不为之感慨，为之动容，为之心潮起伏…… 本书是第3卷《白话精编二十四史(第3卷三国志·晋书彩图版)》。 《白话精编二十四史(第3卷三国志·晋书彩图版)》中插配了与史书内容相关的绘画、书法、建筑、陶瓷、金银器等精美图片，通过这些元素的完美结合，将读者带进一个真实而多彩的历史空间，让读者全方位、多角度地去感受中华文明和华夏民族智慧之所在。本书由龚书铎主编。

　　本书是日本讲谈社“中国历史”系列“清末 *”一卷。 　　《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 　　本卷作者将19世纪中叶到1936年为止作为一个时代进行叙述，把此阶段的历史归结为“复兴中华的尝试”。作者指出，中国存在地方文化的差异与联系，尝试“以南方边地吹来的新时代之风的视角”来重新认识这一时代。他认为，洪秀全、孙中山以及后继者蒋介石等本书中的出场人物，皆以南方边地为出发点，后来北伐作战。从南方农村根据地兴起的*的边区革命也是朝着黄土高原的延安一路撒下了新时代的种子。虽然全书基本上还是以政治史的叙述为主要线索，但作者仍注意到对文化予以特别的关注，用较多的笔墨描写了中日之间的文化交流，为我们理解中国近代史提供了一个新的读本。

讲谈社《中国的历史》是日本历史学家的系列著作，是近年来中国历史方面的重磅力作。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的历史佳作。 　　丛书为日本讲谈社百周年献礼。国内学者许宏、罗运环、王子今、黎虎、阎步克、邓小南、姚大力、李伯重、步平为中文版作序推荐。 　　【十问“讲谈社中国的历史”】 　　1.先问一个读者关心的问题，“讲谈社中国的历史”这套书的中文版是否做过一些内容调整，如删改、增添？ 　　这套书中文版出版了其中的十卷，对于这十卷，中文版几乎未作删改、增添。合同规定，原则上不允许增删，一切增删均需原作者同意。原来的丛书还有一卷“当代中国卷”，中文版未收；一卷“中日关系史”，中文版未收。 　　中文版图书以日本原书为模板，版式、要素、编排、呈现都力求接近；所有地图，中文版几乎重新全部依样制作；黑白图片以及彩插，中文版以日文原书为线索，在配图上有所更新。 　　2.这套书是如何编撰出来的？在日本有怎样的评价？ 　　这套书是日本讲谈社建社一百周年的献礼之作。是日本历史学家的系列作品。每卷都是由这个历史时段*代表性的学者撰写。日本学者有大学者为大众著书的传统。这既是一套大众读本，读来让人不觉艰深，又兼具现有知识边界的学术前沿性。是一套严谨、专业、可读性很强的历史读本。 　　3.理想国引进中文版，对于今天中国的读者，有怎样出版价值？ 　　我们希望让国内的读者看到一套真正专业、前沿、有创见的中国通史。给大家提供一个看待中国历史的新角度——看看日本学界*秀的学者是如何跟普通读者讲述中国历史的。我们也相信，专业的历史书不一定艰深晦涩，我们一定能够找到联结学术研究与大众阅读的桥梁。 　　4.与国内以往几套中国通史相比，讲谈社中国的历史这套书有哪些特色？ 　　一是，表达活泼，严谨专业，每卷写法不拘一格。十卷书虽然在统一的编委会的指导下进行编纂，有统一的体例，比如都是章节体，都是三级标题，除正文外，都有相同的附录（主要人物传略、历史年表等），但在写法上却不拘一格，各有各的特色。这是因为，每个断代有每个断代的历史特点，每位学者有每位学者的研究所长和治学方式。所以呈现出“横看西岭侧成峰”的有趣面貌。 　　二是，他山之石，可以攻玉。日本史学家在中国史领域的成绩和地位，让人钦服。讲谈社这套书是在三十多年来中外史学研究成果、考古发现成果的基础上，用心编纂而成。 　　三是，图文并茂，印刷精美。可分册购买阅读，也可套装收藏。 　　所以，尽管国内好的中国历史读本不少，但是像讲谈社这套规模的、这样的作者队伍的、如此写作方式的，既有学术价值又适合大众阅读的历史读本，这套书可谓。 　　5.国内是否有资深学者对这套书进行过评价？ 　　中文版推出时，我们在每本书中配有一篇专家学者的推荐序言，其中有些段落可以分享： 　　清华大学教授张国刚先生所说：“在国际中国史研究中，日本学者有独特的优势，形成了自己学术风格和学术传统。由于文化传统和学术传统不同，西洋人、东洋人观察中国历史的角度和兴趣、重点也不同，所以，在许多方面给人以耳目一新之感。” 　　中国社会科学院研究员许宏先生说：“由于教育和研究体制的差异，日本学者在‘通识’上要优于中国学者，后者偏于专精而有条块分割之嫌。” 　　复旦大学教授姚大力先生说：“我并不以为，当下的出版界之所以希望引入外国人写的、以中国历史文化为题材的、能引人入胜的大众史学作品，只是因为中国学者都放不下‘专家’身段去从事那种创作的缘故。这里面更多的，其实还是写得出、写不出，或者说得更尖锐一些，是即使写出来了，能不能让人看得下去的问题。尽管不必采用绵密引征和系统论证的阐述形式，大众史学在需要把历史叙事还原到亲历者们的切身感知、还原到总体历史图景、还原到根本价值关怀方面，以及在它需要能反映前沿的已有研究成果方面，一点也不比对于更‘专业化’学术写作的要求为低。” 　　6.为何想到给每本书增加一篇中文版导读？都请了哪些专家学者撰文？ 　　在日本，原书是有一套总编委会团队，读者可以看到中文版图书扉页前，有四位“编集委员”，他们是史学界很有分量的人物，负责丛书的体例、构架、分卷等重大事项。但简体版出版时，我们仍在每个断代中找一位中国重量级学者，写推荐序，进行郑重推荐。每一卷的推荐序，都是专家们通读了原书的译稿后撰写的，剖析了作品的优胜之处和价值所在，对读者来说，是一篇篇很好的导读。 　　十位推荐学者分别是：中国社会科学院研究员许宏、武汉大学教授罗运环、人民大学国学院教授王子今、北京师范大学教授黎虎、北京大学教授阎步克、清华大学教授张国刚、北京大学教授邓小南、香港科技大学教授李伯重、中国社会科学院研究员步平（按卷册顺序）。 　　7.简要介绍一下这套书的分卷方式，以及单本书的内容结构。 　　这套书大致是按照从上古至近代的时段来分卷的： 　　第01卷从神话到历史：神话时代夏王朝 　　第02卷从城市国家到中华：殷周春秋战国 　　第03卷始皇帝的遗产：秦汉帝国 　　第04卷三国志的世界：后汉三国时代 　　第05卷中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝 　　第06卷绚烂的世界帝国：隋唐时代 　　第07卷中国思想与宗教的奔流：宋朝 　　第08卷疾驰的草原征服者：辽西夏金元 　　第09卷海与帝国：明清时代 　　第10卷末代王朝与近代中国：清末* 　　因为整套丛书有十位不同的作者，出版社非常尊重每位作者学术上的独创性和行文风格。细读每卷，你会发现，每卷对材料的把握、叙述的展开、史实和观点的表达风格，都不尽相同，没有千篇一律之感。比如第八卷，从来没有学者把辽、西夏、金、元这几个跨不同时代的少数民族政权放到一起来写。这样写看似陌生，却又合情合理。 　　每本书配有地图及彩色、黑白照片近百幅，并在各本书后面，编排了主要人物略传、历史关键词解说、历史年表等附录。 　　8.这套书十卷中，哪几本，对于中国读者来有特别的意义？ 　　这套书，每卷都可以给中国读者不同程度的启发。它们的话语体系、侧重点和视角原本就与中国学者不尽相同。不能说哪几本对于读者有特别的价值。特色相对更鲜明的，可以举几个例子： 　　比如，第四卷《三国志的世界：后汉三国时代》：作者是集中、日、韩三国文化背景于一体的专家，他把三国的历史与大家熟悉的文学作品《三国演义》比较着叙述历史的真实；并将三国历史放到整个东亚史中去解读，让人耳目一新。 　　再比如刚才说到的第8卷《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》，作者没有像一般中国人惯于接受的那样，依照“唐—五代—两宋—元”的历史变迁主线来呈现公元10到14世纪的中国史；相反，被很多人想当然地看做是阻断、破坏了本应由两宋来实现国家统一大业的夏、辽与金，在本书中担当起积极和正面的主演角色，由它们来贯穿从唐到元这一时段的中国史进程。也正因为如此，这条另辟蹊径的讲述路线，沿着与我们比较熟悉的“唐宋变革”相并行的故事脉络，为我们刻画出一段很不一样的中国历史。 　　再比如，第9卷《海与帝国：明清时代》，作者说：“从古代式的明朝为何能够跳跃到近代式的清朝？如果把从明到清的变化看做中国内在的发展来理解，我们会感到混乱。但是，只要从东欧亚这一更大的体系，把与大海相对的中国看做其中的一个元素，就能够描绘出这五百年的活力。这正是本书的意图。本书完全不用于以往的中国史。”这是一本把海洋贸易的历史与帝国的历史并行讲述的特别的断代史。 　　9.这套书从计划出版到正式出版用了几年时间，为何如此耗时？ 　　这套书从我们提出报价，到出书，几乎用掉了五年的时间。期间各个环节精挑细琢，碰到的问题各式各样，比如地图制作花了大半年反复核对；地图送审等了大半年；版式调整了至少五遍；封面至少做了十版；黑白图片替换到后一刻（总有比我们选用图片角度更好的、更清晰的、更合适的），至于编辑上逐字逐句地润色，就更不用多言了。 　　值得一提的是，这套书的译者，有的本人就是这个领域内的专家，比如第八卷的译者乌兰女士，就是中国社会科学院的知名元史专家。 　　10.单本书、整套书，如何购买？何时可以买到？今后是否会有电子版？ 　　本书将在2月份中旬后全面上市，10卷同步推出。在各大网站、实体店，都有销售。盒装套书也会于随后推出。因为合同的约定，暂时不会推出电子版。（以上十答by杨晓燕，理想国大众馆主编）

唐朝大历史,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史

地跨亚、非两洲的今阿拉伯埃及共和国，曾经是世界著名的文明发祥地之一。但是，古老的埃及文明在历经风雨之后，却屡屡受到波斯、希腊和罗马的冲击。随着法老政治体制的不断蜕变，几千年间确立的文化传统也被不断改造以致中断。

美国或在《独立宣言》中有这样一句话：“我们认为下面这些真理是不言而喻的。”它在人类历史上次以政治纲领的形式提出了如下原则：人人生而平等，人具有不可剥夺的生命、自由和追求幸福的权利，政府必须经人民的同意而组成。这些原则成为以后美国的意识形态，为美国此后两百多年的发展奠定了思想基础。如果说《独立宣言》以法律的形式为美国人奠定了思想基础，那么美国人的精神内核则是伴随着其历史发展形成的。

 本书以讲史形式阐述自隋文帝建立隋朝至宋太祖统一五代十国建立宋朝之间的历史。涉及的重要人物事件有隋炀帝，唐太宗、武则天、唐玄宗、魏征、玄武门之变、安史之乱等。作者系著名通俗历史读物作家，沿袭黎东方“讲史”笔法，把一部隋唐史叙述得生动活泼、故事性极强。“细说体”在普及历史的领域独树一帜，既有精彩生动的故事，又有精辟深刻的评论，使读者在轻松的阅读中获得丰富的历史知识。

北宋覆亡，有人认为是政权腐朽，有人认为是敌人太强大。这两都不足以解释北宋积弱与灭亡的根源。本书以史家的视角，从浮华背后的危机、农耕与游牧文明的交流、军事秘经济文化的冲突等方面解读北宋的覆亡

“一战”门普及读本，牛津大学教授、撒切尔政府顾问经典之作，200多页看清“一战”全貌。 ? ? 20世纪，科技的大发展让上至政治家、知识分子，下到市井民众都相信：世界在步，科学将拯救人类。“一战”就是从这样的繁荣和步中脱胎出来。世界文明的龙头欧洲内战不断，继而演变成世界战局。事实证明，表面的欣欣向荣，不过是人们的幻觉而已。 ? ? 战争爆发后，人们的又一个幻觉是：战争将是短暂的。然而，1914年的马恩河战役戳破了幻想的泡沫，人们始领教到真正的现代战争的威力。上千万人死亡，四个帝国被摧毁，甚至战胜国也遭到了严重破坏。“一战”把人类从19世纪强行拖20世纪。1914年的欧洲就像是一尊众人仰慕的巨像，4年之后，这片大陆面临着从经济到社会、从生活到梦幻的灾难性破碎。诺曼·斯通在本书中，改变了以分析为主的历史专业写作方式，转而以叙事为主，穿插新颖独到的见解，深度解读20世纪欧洲各国牵一发而动全身的复杂关系，真实具体地刻画昔日的文明中心，简洁有力地勾勒出“一战”这个20世纪重大又复杂的论题。

中国的多民族统一国家思想的根源，可以追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人—共同体—社会—国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间 、民族属性与文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上，才能够正确掌握中国多民族统一国家的历史脉络，理解中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变，理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失，并进而思考近代民族问题发生的原因，找到解构近代民族问题的钥匙。

《战国策》为国别体史书。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和外交策略，展示了战国时代的历史特和诸国间政治博弈的风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。西汉末年，刘向按照国别行了编订。

本书首先展示人物的基本信息，引导读者正确把握人物身份以及所处的社会背景，从而为获得更好的阅读体验打下基础。然后选取人物一生中的重要经历作为主要内容，分阶段进行编写，有助于读者摸清脉络，使人物的形象更加鲜明。同时在适当的地方对人物所处的大环境进行补充介绍，增加内容的可理解性。全书语言通俗、生动，内容翔实，对世界著名女性人物故事感兴趣的读者可选本书进行具有了解性、趣味性的阅读。有志于深入了解或者研究女性这一社会群体的朋友亦可将本书作为参考。

《史记》共一百三十篇，其中本纪十二，表十，书八，世家三十，列传七十。叙事上溯传说中的三皇五帝，终于汉武帝。全书编排以类相从，以人物为中心，“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，为后世著史提供了良好范例。

本书主要由隋史和唐史两方面组成，具体详尽地讨论了隋唐时期发生的历史事件或历代人物，如关于四镇始末的通考、关于均田制与租庸调有关系的证定等，集中反映了岑先生数十年中读唐史的心得，在隋唐史通论上亦常发前人之未发。

《枪炮、病菌与钢铁》内容简介： 文明的先发与落后，社会的发展与倒退等问题，一直是人类关注的大议题。就此，西方社会普遍认为西方国家先进的技术、完善的社会阶层、百花齐放的文化成果，共同造就了西方文明优于其他，并决定了西方统治世界的地位，甚至认为究其根本是西方种族的优越性决定的。《枪炮、病菌与钢铁》告诉我们，答案并非如此。环境因素才是决定历史的车轮向西方倾斜倾，文明的进步的确助推了文化、技术和组织的先发，但同时也导致了细菌的侵袭和船坚利炮对文明的致命摧毁，也就是说，种族决定论和西方文明优势论都无法解释为什么西方国家可以统治世界百年之久。是环境与资源的优渥滋养了西方文明的发展。 此外，戴蒙德从生物学、地理学、历史学、社会学、人类学等跨学科视角颠覆了很多人们习以为常的社会发展疑问，为我们理解人类历史提供了崭新的视角。从深耕专业领域的科学家，到关注人类社会与命运的思想者，戴蒙德从科学、历史、社会的交叉点探究地理、人类与未来，他在某种程度上代表了西方公共知识分子传统的转向——从专业性转向思想性，他依仗多学科的视角和丰富的游历经验，追思人类历史的发展路径，从中寻找经验与教训，试图为人类社会未来的发展提供建议。 《崩溃》内容简介：本书所说的“崩溃”，是指某一人类社会在相当长一段时间内，人口急剧减少，政治、经济、社会复杂程度骤降，终至瓦解。这在人类历史上并不罕见，许多壮丽的文明遗址引发幽古之思，人们在抚今追昔时，不免产生疑问：为什么有些社会得以繁荣延续，有些社会却走向衰亡，*终湮没在历史长河中？ 为了回答这个问题，在本书中，戴蒙德延续其思考框架，聚焦生态环境与人类文明的关系。在比较历史研究的视野下，戴蒙德以自己熟悉的美国蒙大拿州作为引子，纵向比较了复活节岛、玛雅文明、格陵兰岛的维京社会、德川幕府时期的日本等过去社会的兴衰存亡，又横向分析了卢旺达、海地与多米尼加、中国、澳大利亚等现代社会的发展与困境。这些文明社会面临着相似的危机——在污染、瘟疫、战争、饥荒的背后，千疮百孔的生态环境是社会走向败亡的大前奏，而不同社会应对环境问题的选择决定了它们迥异的结局。基于此，生态环境如何影响人类社会的命运这一议题，从一个宏大模糊的背景角色走到前台的聚焦点下，一些从前历史研究所忽略的关键信息被提取出来，重塑了人们对社会发展的认知。 今天，现代社会同样面临危机——人口压力、全球性的环境破坏，地区性的崩溃可能会迅速向全世界蔓延。经济发展与环境保护是否不可兼得？戴蒙德为我们敲响警钟：我们对这一问题的理解与抉择将决定当今社会的兴盛或衰落。 《昨日之前的世界（第二版）》内容简介：传统社会对现代社会来说意味着什么？是充满冲突与混乱的蛮夷之地，还是尽享田园生活的世外桃源？但无论如何它离我们并不遥远，而且潜移默化地影响着现代社会人们的生活方式。传统部族社会的社会实践要比现代国家社会更久远，它在如何组织一个人类社会的问题上，已经进行了成千上万次自然的实验。普利策奖得主贾雷德?戴蒙德在新书《昨日之前的世界》中就一探传统社会的生活方式能为现代社会带来哪些启示。在新几内亚部落生活了近50年的戴蒙德通过对部落社会生存环境、生活习俗、行事方式的观察、记录来剖析人类社会的演进，这本书就是他多年研究的结晶。 戴蒙德在书中再次展现了他知识的广度与深度，从人类学、社会学、语言学、生理学、营养学和演化生物学等角度剖析区域划分、战争冲突、人际关系、养育孩子、对待老人、应对危机、宗教信仰、语言习得、健康膳食这9个方面，全 面、生动地展现了传统社会*核心的生活方式。这9个代表传统社会的小切面也同样主宰着今日世界，因此，值得生活在现代社会的我们参考和借鉴。 伴随着科技的高速发展，现代人往往在快节奏的生活中迷失了自我，人际关系疏远、社会分配不公、愤世情绪高涨、社会冲突不断、身体亚健康、盲目崇拜流行文化等问题已成为现代社会的桎梏，在这一背景下，我们应该回顾人类祖先的原始生活方式，追溯那些曾经帮助人类完善自我、建立文明与有序社会的良好根基，而这就是“昨日之前的世界”。相信每个想要关心人类社会演变历史和未来趋势的读者都不会错过《昨日之前的世界》。 《剧变（第二版）》内容简介：《剧变》是一部恰逢其时的巨作。在个人与国家都对未来充满迷茫，危机接踵而至的当下，普利策奖得主、《枪炮、病菌与钢铁》作者贾雷德·戴蒙德再一次回归历史，尝试解答危机应对这一关乎人类未来的重要命题。 对个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如处理不当，个人终其一生会生活在负面情绪中。对整个人类社会而言，危机可使一种文明没落，使一个国家解体，使一个时代终结。但在戴蒙德看来，二者并无差异，国家甚至可以借鉴个人化解危机的逻辑框架以实现自救。就此，戴蒙德再一次跳脱了自然科学与社会科学互设的知识壁垒，重建自然状态与文明秩序相融的历史叙事线索，巡礼7个案例国家的危机应对历史。他以一位社会观察者的自谦视角，从社会学、心理学、政治学、经济学、进化生物学等多学科出发，给出了“危机应对12个步骤”： 1． 直面危机 2． 主动承担责任 3． 明确问题的边界 4． 寻求帮助 5． 借鉴榜样 6． 自我力量/国家认同 7． 诚实自我评估 8． 应对危机的过往经验 9． 耐心 10. 自身灵活性 11. 核心价值观 12. 个人约束条件/国家地缘约束 正如丘吉尔所言：“永远不要浪费一场好危机。”危机与剧变总是结伴而行。戴蒙德的危机应对方案或许可以帮助人类重塑危机意识，毕竟在瞬息万变的时代，个人、企业、国家乃至整个人类社会都要不断进行选择性变革。你做好准备了吗？这或许也是戴蒙德为我们设下的一个开放性思考题。

本书在既有研究成果的基础上，重新阐释了王安石变法的重及其失败的原因。全书以王安石变法为主线，将北宋中后期的历史分为变法、反变法和后变法三个阶段，完整地叙述了北宋后期士大夫政治全局的演变。作者指出，王安石的理想是实现儒家的道德社会，在这一上，王安石与他的反对者并无二致。问题在于王安石希望通过改造、建立新的官僚体制以实现这一理想。由此，作者着重分析了王安石的官僚体制改革，聚焦吏役次官僚制，考察新政的政府运作，并以募役法这一新政核心制度作为个案研究，总结归纳新政的特。本书的关注不仅在于王安石变法本身，更在于王安石所代表的儒家道德理想主义与现实政治权力结构之间的矛盾与纠葛。这也是本书的重要特色与价值之所在。

中国历史渊源流长，博大精深，是国人精神底蕴之所在，是民族长盛不衰之根本。认识历史，了解历史，是每一位中国人所必须面对的人生课题。《尽显繁荣》主要介绍了1990年到1999年这一段时间内我国的历史，主要内容包括涉及我国的国内外重大历史事件，党的政策，经济发展，港澳回归等等。

《转机时刻》详细介绍了从1970年至十一届三中全会结束这一时间段内在我国发生的重大历史事件，“文化大革命”的第五个年头，按毛 主席的估计，通过前几年的大乱应该达到“大治”以“圆满结束”这场革命。可是，树欲静而风不止。林彪在设国家主席问题上挑起了事端。长达十几年的全国性的学大寨运动，并没有改变我国广大农村贫困落后的面貌，反而使农村生产力遭到了巨大的破坏。本书从史实出发，把中华民族在这个时期的发展转机展示在大家面前，让读者能够很好的了解历史，借鉴历史，以历史来规避自己的一言一行。

该书是一部科学、系统反映长江上游古代文明中心——三星堆文化研究成果的大众普及读物。全书四色印制，彩图600余幅，图文并茂、深浅出地展示了三星堆文明的内涵。全书从三星堆——文明的重现、神权政体与文明、神权政体的运作系统、古蜀文明与夏商文明和长江中游文明、古蜀文明与欧亚古文明、南方丝绸之路——古代中印交通与中国丝绸西传等方面对三星堆文明的农业、手工业、城市、交通、贸易等经济方面行了具体论述，并对三星堆文明与中原及其他地区的文明以至西亚古代文明行了比较研究。本书将深奥的学术研究成果用通俗易懂的语言表述出来，既具有学术高度，又具有普及性的特，以科学性与知识性相结合的表述方式，全面、系统地介绍了神秘的古蜀文明，并对笼罩着三星堆文明的诸种未解之谜一一给予了妙趣横生的科学解释。

1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔?斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》：1900 年 5 月，斯坦因从克什米尔出发，穿越帕米尔前往喀什噶尔，探察古道，考察遗迹，对史料中的大勃律、小勃律、羯师、羯盘陀等做了故址与历史记载考证。