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日本社会史论(百年南开日本研究文库)
￥56.00
本书主要从社会史的视野探讨日本社会的发展历程及其特征，着重阐述日本与中国不同的社会结构及伦理观念，在此基础上分析日本军国主义的社会基础及日本的国民性。
中日文学与文化交流史研究(百年南开日本研究文库)
￥44.00
中日文化交流在隋唐时期就已经展，但是这个时期主要是中华文明影响日本，而到了近代以后，中日的文化交流呈现相互学习和影响的局面。本书生动解析了东亚视域中的文化交流，以及中日文化相互影响，相互借鉴的过程，并分析了在这一东亚文化影响的环流中产生的诸多问题。
非洲华人社会经济史(下)
￥40.00
本书为全面研究非洲华侨华人经济社会史之专著，阐述非洲华侨华人史研究的背景、方法论和现状分析，以及中非关系史概览之外，以时间为序，论述了从古代到辛亥革命时期、民国时期、1949—2016年以来非洲华侨华人社会经济各方面的演变。在此基础上，论及新移民的定义、作用和分类，以及华侨华人对非洲社会的影响等理论问题。
亚历山大的征服与神话(讲谈社·兴亡的世界史 01)
￥39.15
《亚历山大的征服与神话（讲谈社·兴亡的世界史 01）》20岁即位的亚历山大，仅仅十年间就建立了当时疆域的帝国，拥有从希腊、埃及直到阿富汗、印度西北部的广阔领土。这位战场上从未被打败的将军，在33岁时突然逝世，从此成为神话般的人物。即使在同时代的人看来，他也已经超越了人类的境界，甚至可以说与众神一样，是不属于这片土地的人物。
丝绸之路与唐帝国(讲谈社·兴亡的世界史 03)
￥42.48
《丝绸之路与唐帝国（讲谈社·兴亡的世界史 03）》本书从七世纪初唐朝建国开始写起，直至八世纪中叶“安史之乱”的发生。这段时间内，唐帝国与境外诸多国家的冲突、往来不断。在此背景下，作者讲述与丝绸之路历史一体的粟特人的东方发展史、唐朝的建国史与建国前后突厥的动向、安史之乱为唐帝国带来的变化与回鹘的活动，并以此定位当时世界上繁荣的唐王朝。本书特别关注唐帝国与游牧民族，尤其是鲜卑、突厥、回鹘的关系，以及唐帝国与丝绸之路的关联，探讨丝绸之路这条人、事、信息、文化交流的大动脉的重要性。
近代欧洲的霸权(讲谈社·兴亡的世界史 07)
￥61.50
《近代欧洲的霸权（讲谈社·兴亡的世界史 07）》19世纪，欧洲是当之无愧的全世界的中心，它以观念和强力获取全球霸权，奠定了当今世界从生活方式到政治格局等一切事物的基础。然而，它创立的“近代”并非只有光芒，背后的阴影里也埋藏着全球冲突的根源，当今欧洲的族群冲突、跨国移民、社会暴力都能在其中看到征兆。日本“年鉴学派”代表学者福井宪彦从社会、经济和文明的角度，讲述欧洲近400年的浮沉历史，分析欧洲究竟能否超越单独的区域化规模，为全世界做出贡献。
英语民族史(全4册)
￥111.00
本套装包含《英语民族史.新世界》、《英语民族史.伟大的民主》、《英语民族史.革命时代》、《英语民族史.不列颠的诞生》共4册
包罗万象中外历史精选集(套装共20册)
￥388.00
你一定要读的世界大历史系列(套装共20册)
东西街：灭绝种族罪和危害人类罪的起源(获英国图书奖非虚构图书奖，入围坎迪尔历史奖！揭开尘封的档案，重述纽伦堡审判的传奇！)(汗青堂系列)
￥27.58
在今天被称为利沃夫的城市，赫希?劳特派特和拉斐尔?莱姆金，两个互不相识的人曾在同一所大学跟随同样的法学教授学习法律，根据各自的所见所闻、亲身经历以及家庭变故，劳特派特注重对个人的保护并提出了危害人类罪，将其引入《纽伦堡宪章》，终用于给纳粹头目汉斯?弗兰克定罪;莱姆金则侧重对群体的保护，提出了灭绝种族罪，他们二人及其法律思想至今对国际司法体系影响重大并发挥着积极作用。作者在讲述他们的同时，也追溯了自己的外祖父莱昂?布赫霍尔茨在面对纳粹暴行时穿越欧洲的神秘故事。 作者运用小说式的写作技巧，围绕着外祖父莱昂?布赫霍尔茨、“二战”时期担任波兰总督的纳粹头目汉斯?弗兰克、国际法教授赫希?劳特派特以及检察官兼律师拉斐尔?莱姆金四个主要人物展开叙述;以不着痕迹的文笔、恰到好处的表述将几个家族的故事完美地交织在一起。
托克维尔之钥
￥48.00
托克维尔，一个矛盾的法国贵族，因对民主与平等发表洞见而闻名于世。他是分析美国社会与政治的蕞伟大的思想家之一,也是研究法国大革命蕞具独*性的历史学家。他在政治理论与社会学、历史学方面所作的贡献意义深远，至今仍存。 这部作品出自世界*尖的托克维尔研究者之手，对托氏的社会、政治理论做了清晰、易读的介绍。施莱费尔带领读者走《民主在美国》《旧制度与大革命》以及托克维尔其他的作品、文章和通信，他审视了托氏的基本主题，探索了诸如平等、民主、自由、革命等概念的意义，并将托氏对民主的优弊分析与其常被世人忽视的经济、社会改革方面的观念结合起来讨论。 施莱费尔同时追溯了托克维尔思想的一致与变化，展现了托氏观念的复杂与微妙以及其思想遗产的重要性。对希望了解政治思想史、政治理论、美国政治、法国大革命及社会学的学者、学生和普通读者而言，这将是一部不可或缺的著作。
战争艺术史:中世纪的战争(卷3)(中世纪战术和战略的衰落和消亡)
￥35.99
在德尔布吕克撰写的四卷作品中，卷讨论了从希波战争直至恺撒麾下罗马武功的全盛时期的战争艺术。第二卷主要论述早期日耳曼人，但也论及罗马军事机器的衰落、拜占庭帝国的军事组织和封建制度的起源。第三卷用于论述战术和战略在中世纪的衰败，乃至近乎消失，其结尾部分展示了战术形式在瑞士－勃艮第战争中的复兴。第四卷将战术方法和战略思想的发展一直论述到了拿破仑时代。 这部著作的根本目的，是在国家体制与战略战术之间建立起联系。本书的写作目的不在于战争艺术本身，而在于认识世界史。 在本书里，汉斯·德尔布吕克运用还原历史的方法。搞清楚过去战争中那些“微不足道的事件”和“琐细的事实”，只要历史学家知道过去的战斗在其中发生的地形，他就能用现代地理学的所有知识核实流传下来的报道，以一种合乎逻辑的方式重构过去的战术，依靠这个方法，德尔布吕克能够以合乎逻辑的方式再现某单个战役的详细情况，这有一种单纯的古史研究意义，更让现代的人们从中获得教益。 德尔布吕克对战术单位演变的论述被称作他对军事思想的重要贡献之一。经过研究，他确信罗马人在军事上的至上地位是其用兵灵活性和机动性的直结果，而这些又来自他们军队的战术组织形式。正是战术单位的复活而非火器的引导致了封建战争的终结。德尔布吕克对战术单位的出现予以的关切不仅使其军事史具有一种连贯性，而且显示了被他认作全书之本的那个论题，即政治与战争的相互关系。他指出，在每个历史时期里，政治的发展与战术的演密切相连。 德尔布吕克的全部军事学说当中引人注目的部分，在于所有军事战略皆可分成两大基本形态。种战争方法称为歼灭战略，第二种战略为消耗战略。这是他对克劳塞维茨战略思想的继承和发展。 各分卷简介 《战争艺术史：古典时代的战争》详细地分析了古希腊和古罗马时代的军事战术和战略。作者德尔布吕克通过对战争中兵力对比、战场环境等诸多要素的求证和分析，客观地重建了古典时代的几次著名战役，包括从波斯战争到伯罗奔尼撒战争、亚历山大的征战以及第二次布匿战争。 《战争艺术史：蛮族侵》主要讲的是古罗马与日耳曼民族的冲突、古罗马军制的解体以及民族大迁徙。作者德尔布吕克通过对日耳曼社会、军事生活的分析，以及古罗马中后期社会经济生活的变化，讨论了古罗马军制解体的原因和过程，探讨了民族大迁徙发生的原因过程，以及对罗马社会的冲和破坏以及东罗马试图恢复霸权的努力。 《战争艺术史：中世纪的战争》内容讲述的是中世纪的战争。作者德尔布吕克讨论了中世纪的封建国家、骑士以及十字军东征、奥斯曼土耳其以及瑞士联邦的国家和军制，客观地重现了多次著名的战役，包括霍亨斯陶芬王朝对意大利的多次征服、条顿骑士团对普鲁士的征服、胡斯战争、瑞士人发动的多次战争等，着重刻画了查理曼大帝、奥托大帝、狮心王理查德、腓特烈一世等诸多军事政治人物。 《战争艺术史：现代战争的黎明》详细地讲述了从文艺复兴到拿破仑战争欧洲近代的战术演和战略思想。作者德尔布吕克讨论了近代步兵的建立、火器的使用，以及方阵和骑兵的组建，跨越佣军、常备军和国民军三个军事时代，重现了拉文纳会战、诺瓦拉会战、白山会战、布赖滕费尔德会战、奥尔米茨会战等多次著名的战役，通过火器的不断演以及它在历次战争中所担当角色的不断变化，通过古罗马军制的复兴以及由此诞生的近代军制，探索近代战术的演方向。通过马基雅维利、腓特烈、拿破仑对战争的深刻理解和成功实践，展现了战略思想的不断演。 《战争艺术史》是世界公认的战争史方面的权威著作，全书使用现代科学方法来对旧有史料行精密分析，德尔布吕克可谓是前无古人。对于喜爱研究战史、战争、战略的读者，本书应列为之书。不管从作品时间跨度和对历史、军事史等领域的影响来比，很难再有一本同类型的产品。
英语民族史卷二:新世界
￥19.99
大英帝国雄踞19世纪，其属地与殖民地遍布全球，号称日不落帝国。而新生的美国则称霸20世纪，其政治、经济、文化、军事全方位地影响着20世纪历史程。 自工业革命以来，两个英语国家相续雄霸世界达200余年，这绝不是偶然。温斯顿·丘吉尔以其如椽大笔，深刻而生动地为我们揭示了其中奥秘，这就是其历史名著《英语民族史》，再加上其回忆巨著《*次世界大战回忆录》和《第二次世界大战回忆录》，几乎完整地描述了英语民族从蛮荒走到世界超强的历史轨迹。 地球上一个由讲英语的人口构成的宠大帝国——包括了不列颠、美国、加拿大和澳大利亚等西方*强国——历经了漫长曲折的历程而渐渐形成；它们的存在，深刻改变了世界的文明版图，强有力地左右着人类命运和历史的走向……在这部创作时间长达 30年的伟大作品中，诺贝尔文学奖获得者、英国历*负盛名的人物丘吉尔以深邃的洞察力和史诗般的笔触，为读者描绘了一幅全景式的“帝国画卷”。 本卷为《英语民族史》系列的第二部“新世界”，1485 年至1688 年间，英语民族始向全世界扩张，败了西班牙帝国。在通了海上通道后，美洲殖民地相继建立起来。大西洋西岸出现了许多充满生机并且富有独立精神的小社会，它们后来组成了美利坚合众国。
英语民族史卷四:伟大的民主
￥15.99
大英帝国雄踞19世纪，其属地与殖民地遍布全球，号称日不落帝国。而新生的美国则称霸20世纪，其政治、经济、文化、军事全方位地影响着20世纪历史程。 自工业革命以来，两个英语国家相续雄霸世界达200余年，这绝不是偶然。温斯顿·丘吉尔以其如椽大笔，深刻而生动地为我们揭示了其中奥秘，这就是其历史名著《英语民族史》，再加上其回忆巨著《*次世界大战回忆录》和《第二次世界大战回忆录》，几乎完整地描述了英语民族从蛮荒走到世界超强的历史轨迹。 地球上一个由讲英语的人口构成的宠大帝国——包括了不列颠、美国、加拿大和澳大利亚等西方*强国——历经了漫长曲折的历程而渐渐形成；它们的存在，深刻改变了世界的文明版图，强有力地左右着人类命运和历史的走向……在这部创作时间长达 30年的伟大作品中，诺贝尔文学奖获得者、英国历*负盛名的人物丘吉尔以深邃的洞察力和史诗般的笔触，为读者描绘了一幅全景式的“帝国画卷”。 本卷为《英语民族史》系列的第四部“伟大的民主”，1815 年拿破仑垮台之后，英国稳稳地坐上了世界霸主的宝座。此际，法国乃至整个欧陆都已筋疲力尽，统一的德国尚未形成，俄国力量正从西欧收缩，西班牙和葡萄牙人也忙于本国事务或争夺海外财产。在下来的几十年里，革命和内乱横扫了许多欧洲强国，一些新国家相继诞生。在经年的动荡和混乱局势中，唯有英国几乎毫发无伤。同时，由于人口增长和移民活动，英语民族空前壮大了。
朝鲜时期的文艺复兴与中人(精) 中华书局出品
￥118.80
朝鲜时期的“中人”是指朝鲜两班阶层和平民阶层之间的“专业技术者”阶层，主要包括庶出的文人、画员、乐师、译官、医员等。因受朝鲜时期严格的身份制度的，这些专业技术者在当时既没有受到两班阶层的重用，甚至也没有得到平民和贱民的尊重。但是，这些中人阶层在文、史、哲等领域有着非凡的识见，为朝鲜的文艺复兴和近代化发展做出了积极促作用的杰出人物却比比皆是。比较有代表性的有：在文学领域展了旺盛的创作活动的中人聚会“松石园诗社”；在朝鲜后期平民文学的庶出文人柳得恭；曾在日本掀起了一股韩流热风的译官文人洪世泰和画有《达摩图》的金明国；在出版方面做出杰出贡献并把中国的《千字文》教科书改编为《语汇原览》刊行的张混；在医学方面因治疗正祖的疾病而升为从六品的医员许任；很早在美国大学毕业取得学士的译官文人卞寿；被称为天下的围棋选手刘赞兴；发行民族新闻报《万岁报》并成为朝鲜很早的新闻记者的吴世昌等等。以上中人阶层的知识人不仅在朝鲜内部的文艺和文学活动频繁，他们通过燕行使和修信使出使中国和日本的机会结识了大量有名的中国和日本文人，在回国后也和这些知识阶层交流频繁。通过朝鲜时期的中人活动，不但可以了解近代东亚汉字文化圈文艺的发展过程，也可以具体了解朝鲜后期与中国和日本文艺界、学术界交流和碰撞的具体细节。朝鲜的中人活动是整个朝鲜文化和文学、艺术发展的重要组成部分，也是了解朝鲜和周边国家政治、经济、文化、文学、艺术等领域不可或缺的组成部分。通过朝鲜的中人活动，亦可以深了解东亚汉字文化圈文化和艺术之间的相互影响、交流、发展等细节。
日本社会变迁研究———纪念中国日本史学会成立四十周年论文拔萃 **卷
￥33.16
暂无
世界历史博览1
￥1.99
当人类生活在洞穴，隐藏于悬崖的时候；当人类的工具是石头的时候；当每个人不得不为自己的食物而行猎的时候；当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市，没有大型的建筑，没有现代生活中的安逸，从史前史到现代世界的跨时空旅程，世界历史的发展是曲折而神奇的，为了使青少年朋友更好地了解世界历史，我们编著了这套《世界历史博览》。 本书文字简洁，集知识性与科学性于一身，体例编排得当，每一部分的知识形成系统、科学的有机整体，方便读者高效、全面地获得相应知识储备。同时。书中配有大量图片，与文字内容相辅相成，对相关知识行了补充和拓展，将世界历史风貌演绎得真实而鲜活。独到的版式设计在增加信息量的基础上，使页面生动活泼，将世界历史全方位、立体地展现在读者面前，使读者在轻松愉悦的阅读过程中获取知识，阔视野。
世界历史博览3
￥1.99
当人类生活在洞穴，隐藏于悬崖的时候；当人类的工具是石头的时候；当每个人不得不为自己的食物而行猎的时候；当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市，没有大型的建筑，没有现代生活中的安逸，从史前史到现代世界的跨时空旅程，世界历史的发展是曲折而神奇的，为了使青少年朋友更好地了解世界历史，我们编著了这套《世界历史博览》。 本书文字简洁，集知识性与科学性于一身，体例编排得当，每一部分的知识形成系统、科学的有机整体，方便读者高效、全面地获得相应知识储备。同时。书中配有大量图片，与文字内容相辅相成，对相关知识行了补充和拓展，将世界历史风貌演绎得真实而鲜活。独到的版式设计在增加信息量的基础上，使页面生动活泼，将世界历史全方位、立体地展现在读者面前，使读者在轻松愉悦的阅读过程中获取知识，阔视野。
世界历史博览4
￥1.99
当人类生活在洞穴，隐藏于悬崖的时候；当人类的工具是石头的时候；当每个人不得不为自己的食物而行猎的时候；当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市，没有大型的建筑，没有现代生活中的安逸，从史前史到现代世界的跨时空旅程，世界历史的发展是曲折而神奇的，为了使青少年朋友更好地了解世界历史，我们编著了这套《世界历史博览》。 本书文字简洁，集知识性与科学性于一身，体例编排得当，每一部分的知识形成系统、科学的有机整体，方便读者高效、全面地获得相应知识储备。同时。书中配有大量图片，与文字内容相辅相成，对相关知识行了补充和拓展，将世界历史风貌演绎得真实而鲜活。独到的版式设计在增加信息量的基础上，使页面生动活泼，将世界历史全方位、立体地展现在读者面前，使读者在轻松愉悦的阅读过程中获取知识，阔视野。
奥斯曼帝国:1299-1923(豆瓣高分力推、诺贝尔文学奖得主帕慕克倾情力推!一部以内部视角描写奥斯曼帝国崛起与衰落的著作,摆脱西方中心视角和东方主义!)
￥90.00
在16世纪奥斯曼帝国鼎盛时期，它曾是一个横跨欧亚非三大洲的帝国。它的一举一动，对欧亚大陆都有着深远的影响。但它却渐渐衰落，沦为备受欧洲压迫、剥削的“欧洲病夫”，并*终在*次世界大战后崩溃。 本书主要讲述了奥斯曼土耳其帝国自13世纪末建国起，至1927年土耳其之父穆斯塔法·凯末尔发表伟大演说之间的悠久历史，用16个章节叙述了奥斯曼帝国历史发展的脉络，有早期奥斯曼苏丹为领土扩张、国家强盛所做的各种努力，奥斯曼人在面对西方国家的挑战时的各种反应，也有奥斯曼末期各种势力挽救国家于颓败的努力，并在其中展现了奥斯曼的成就与文明特色。 本书笔法生动，内容翔实，并是英语世界*本大量运用奥斯曼土耳其语原始材料写成的奥斯曼通史。不同于过去西方学者的著作，它试图以一种更加中立的角度叙述这段长达6个世纪的历史，在土耳其颇受欢迎，得到了诺贝尔文学奖得主奥尔罕·帕慕克的大力推荐。
查理一世:内战之火与英国王权变革,1625—1649
￥52.99
1642年，在伊丽莎白黄金时代结束后不到四十年，英格兰就始自相残杀，走向分裂，一派效忠王室，一派效忠议会。苏格兰和爱尔兰始征兵，来自欧洲大陆的雇佣兵纷纷赶来，他们在英格兰本土掀起英格兰历后一次战争。这场长达九年的内战，使家人反目，朋友成仇，死伤无数，死亡人口比例甚至远远高于英国“一战”期间阵亡人口比。 在这个正在瓦解的王国里，首当其冲的是国王查理一世。作者利用发现的未曾公布的国王手稿，其中包括他与王后相互往来的密码信，生动描绘了查理一世面对的复杂宫廷政治网络和欧洲国际关系格局，从人物的自身视角，刻画了一个不同于刻板印象“暴君”的查理一世——一个对他所处的残酷时代来说远不够残酷的人。 查理一世不愿像都铎王朝君主们那样血腥迫害对手，也不愿按王室传统为保全自己而弃仆人于危险境地不顾。他受到父亲的教导，熟悉国王的权利和义务，却没有父亲老练的政治手腕和丰富的生存经验。他娶了一位出色的公主并深爱着她，但她是来自法国的天主教公主，注定将引起新教臣民的不安。他信仰秩序和高尚的思想，看重个人荣誉，却低估了敌人的冷酷，终将为自己坚持的原则付出残酷的代价。正是这样一位极各种矛盾于一身的国王，终改变了英国君主制度的面貌。 查理一世虽已被毁灭，但他并没有播下英格兰君主制毁灭的种子，而是播下了君主制重生的种子。内战结束后，王室复辟，秩序始重建。今天的英格兰享受着查理一世留下的遗产：议会与君主共治，英国国教会保留了查理一世坚持的主教制。内战结束后，许多激的宗教实验者把新教带到了新世界，把共和国的种子带到了北美大陆，而英格兰继续弥封它的伤口，在传统与变革的博弈中创并完善君主立宪政体。
夜间的战斗
￥45.50
16世纪，意大利西北的弗留利地区盛行着一种奇特的夜间活动，传说生而有胎膜的农民在某些夜晚陷沉睡时，其灵魂会“飞往”田野里与巫师“战斗”，以保护庄稼收成。 这些男男女女，名为“本南丹蒂”，字面意思即“慈善的行者”。本南丹蒂是些什么人呢？一方面他们宣称自己反对女巫、男巫和他们邪恶的阴谋，治愈了一些因巫师的加害而受伤的人；另一方面，和他们的假想敌一样，他们骑着兔子、猫或别的动物参加神秘的夜间聚会。然而，他们保卫自己的劳动果实、祈求丰收的仪式却被教会斥为异端巫术 历史学家金茨堡依据宗教法庭审判档案，着眼于审判官和被审问者之间的互动，不仅生动描述了这些农民如何在教会权威的压力之下，对自我身份产生混淆，而把自己归为巫师的过程，还复原了这一时期民间文化和农民的心理世界。 “在这部书中我研究了16世纪末到17世纪上半叶之间弗留利人的宗教态度，从广义上说，是一个农民社群的心理状态，但是从一个十分狭隘的观来看，这一民间信仰核心的历史，由于特殊势力的作用，逐渐被等同于巫术。” ——卡洛·金茨堡
