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淡泊名利(中华美德)
￥0.99
中华民族的传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的根和魂，其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。“采菊东篱下，悠然见南山”、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这些都是中华民族流传下来的关于淡泊名利的名句，深深烙印在炎黄子孙的心上。本书是从数不胜数的美德故事中摘取的具有代表性的淡泊名利的事例，希望故事中的精华能够滋养读者纯洁的心灵。
机敏谐趣(中华美德)
￥0.99
机敏，是机智，是智慧；谐趣，是诙谐，是幽默。中华民族是一个充满智慧的民族，千百年来，不乏机敏谐趣的传说和故事。这些故事或大或小，或深奥，或通俗，但它们都是那样的幽默有趣，那样的充满智慧。本书中的这些小故事，不但可以成为广大读者茶余饭后的谈资，还能够使我们在欢笑的同时，更加聪明，更加明智。使我们德高、志坚，智慧、风趣。小小的“机敏谐趣”故事，给人以启迪，给人以回味，给人以积极向上的动力，它蕴含着一种神奇的力量。智慧的力量是一把钥匙，能打开知识的大门，能打开思想的大门。在我们品味这些故事的同时，让智慧的火花照亮我们的心灵殿堂。
舍身求义(中华美德)
￥0.99
“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。早在几千年前，伟大的思想家庄子就给后人阐述了舍生求义的人性美德。中华民族的传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的根和魂，其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。在中华民族悠久的历史长河中，高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了中华传统美德和人格修养的奠基石，充分体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人之间关系的基本价值观，本书收录了部分“舍身求义”的小故事，希望能给读者以启发。
以智取胜(中华美德)
￥0.99
我们正在走前人从未走过的路，我们正在摸着石头过河，如果不懂以智取胜的智慧，前景实在令人担忧。军事艺术奥妙无穷，变化莫测，全在活学活用。本书收集了一些有趣的故事，都是以智取胜的战例，趣味盎然，引人入胜。生动的以智取胜的故事能启迪人们的智慧，能使人们茅塞顿开，变得聪明起来。
公文写作思维方法与实战
￥62.30
本书以提升科学思维能力为切，融合唯物辩证法、结构化思维和刻意练习理论，为撰写总结汇报材料、经验交流材料、调研报告等常用综合文稿提供“幼小衔”式指引。 全书遵循逻辑规律，包括“认知篇”“方法篇”“实战篇”三个部分，构建了从“仿造”到“制造”再到“创造”的一站式公文写作实操课堂，理念先，架构科学，理论通俗，行文晓畅，适合作为公文写作、申论写作、新闻写作、商业写作等实用写作的思维方法“说明书”。 本书可作为党政机关、企事业单位、社会团体等相关工作人员，特别是广大基层文字工作者的常用综合文稿写作指导书，也可作为实用写作教学和研究的参考读物。
中华美德3
￥1.99
在故事中吸取营养，让中华美德薪火相传，让孩子成为体现时代步要求的新道德规范的实践者。给儿童好的教育让他们知道我们中华民族几千年来的传统文化精髓。
三言(中国古典文学名著)
￥1.99
《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。 作者李渔（1611-1680），号笠翁，浙江兰溪人。生于明朝后，二十五岁中秀才，此后两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱中途折回。清以后，李渔绝意仕途，从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作，李渔颇看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其它部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，对于今天已完全不适用，而应批判地对待。
发现三星堆 中华书局出品
￥51.00
该书是一部科学、系统反映长江上游古代文明中心——三星堆文化研究成果的大众普及读物。全书四色印制，彩图600余幅，图文并茂、深浅出地展示了三星堆文明的内涵。全书从三星堆——文明的重现、神权政体与文明、神权政体的运作系统、古蜀文明与夏商文明和长江中游文明、古蜀文明与欧亚古文明、南方丝绸之路——古代中印交通与中国丝绸西传等方面对三星堆文明的农业、手工业、城市、交通、贸易等经济方面行了具体论述，并对三星堆文明与中原及其他地区的文明以至西亚古代文明行了比较研究。本书将深奥的学术研究成果用通俗易懂的语言表述出来，既具有学术高度，又具有普及性的特，以科学性与知识性相结合的表述方式，全面、系统地介绍了神秘的古蜀文明，并对笼罩着三星堆文明的诸种未解之谜一一给予了妙趣横生的科学解释。
共识与秩序:中国传播思想史
￥76.80
《共识与秩序：中国传播思想史》通过书写中国传播思想史，旨在促中国传统传播观念的创造性转化和创新性发展，推动构建中国自主的传播学知识体系。本书采取历史与逻辑相结合的书写方式，提出中国传播思想史的基源问题乃传播与秩序互构，或曰传播成就秩序。秩序生成于道或性——在天与自然为道、在人为性，而传播（言说、交往）乃载道成道、创生秩序的工具。 从基源问题出发，中国传播思想史可辟出若干指向不同传播情境或领域的子题：个体表达与人际交往，社会互动及其规范——礼与礼治，政治传播——言路与舆论，以及公共协商——理性、公共性及其价值来源等。上述子题分别指向言说与存在、礼制规范与社会交往、言路建设与政治认同、辩论与说服伦理、舆论与共识建构、公共性与公共生活。 本书重返中国传播思想史的基源问题，介关乎人之存在、社会发展和文明步的重大、基本问题；重振人文主义、价值理性和传播学的“人学”意识，构建中国传播学话语体系；重申现实问题，促古今会通、中西对话，将传播学这一“十字路口”坐成齐举在地知识与全球价值的学术道场，而非古今疏隔、西学凌驾的思想斜坡。
黄金:权力与财富的世界简史
￥35.99
本书以黄金的历史为主线，回顾了人类狂热追求黄金的历程。从古希腊、古罗马的黄金神话到中世纪的欧洲、非洲黄金宝藏，从美洲、澳大利亚的淘金热再到两次世界大战前后的金本位制和布雷顿森林体系，再现了黄金从单纯的稀有金属到财富和权力的象征这一演变过程，反映了全球财富的流动和权力中心的变迁以及世界各区域间的经济、外交、文化交流，是一本趣味性和深刻性俱佳的杰作。
最初的国会:晚清精英救国之谋1910-1911
￥24.00
恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出：“人们所期望的东西很少如愿以偿，许多预期的目的在大多数场合都彼此冲突，相互矛盾，或者是这些目的本身一始就是实现不了的，或者是缺乏实现的手段的。这样，无数的个别愿望和个别行动的冲突，在历史领域内造成了一种同没有意识的自然界中占统治地位的状况完全相似的状况。行动的目的是预期的，但是行动实际产生的结果并不是预期的，或者这种结果起初似乎还和预期的目的相符合，而到了后却完全不是预期的结果。” 1910-1911年间，满清资政院召会议预备修宪，推动君宪政体，但结果却令国人失望，立宪派在绝望中改弦易辙，走向共和。 虽然满清政权终走向了崩溃，而资政院的精英们在政治、教育、财政、经济等诸多方面的顶层设计和治国理想，给后来的中国留下了一笔可资借鉴的丰厚遗产。
唐代中书门下体制研究:公文形态 政务运行与制度变迁(增订版)(当代中国人文大系)
￥77.40
本书是关于唐代政治制度史的研究，准确地说，是关于唐代政治体制变革的研究。作者提出问题的角度与一般政治制度史的研究有所不同，更不同于传统的职官制度史。政治体制是一个现代政治学的概念，从政治体制的角度分析中国古代不同时期的国家权力结构及其运行机制，而取代传统的职官制度史，已经成为中国古代政治制度史研究中的重要学术取向。
社会批判理论纪事(第12辑)
￥16.00
《社会批判理论纪事》第12辑包括了以下三个部分，个部分是对西奥多•W.阿多诺文集《棱镜——文化批判与社会》一书中的部分文章选译：《文化批判与社会》、阿多诺为纪念本雅明逝世十周年所作的《瓦尔特•本雅明概要》和研究卡夫卡的《卡夫卡札记》，还收录了译者对这本书的总体内容介绍与说明。第二个部分是有关《1844年经济学哲学手稿》研究的历史文献档案，第三个部分是伊里因科夫的《观念东西的辩证法》一文的译文。
走出帝国:王清福的故事(还原华人平权运动先驱王清福传奇的一生,汹涌的排华浪潮中,他孤身鏖战,誓死捍卫中国人的尊严!)
￥51.60
本书讲述了美国华人民权运动家王清福为同胞争取平等权利而不懈奋斗的精彩一生。19世纪末，美国经济下滑，失业率高企，部分美国人将此归咎于华人劳工，排华势力逐渐抬头，美国国会终通过了《排华法案》。王清福为了捍卫华人权益，在美国各大报刊发表文章，四处演讲，同反华人士公辩论，积极推介中国传统文化，纠正美国社会对华人的偏见。他是美国华人平权运动的先驱，被誉为“华人的马丁·路德·金”。
破碎的生活:普通德国人经历的20世纪
￥75.60
20世纪20年代出生的“魏玛一代”德国人，经历了20世纪几乎所有重要事件：第三帝国、第二次世界大战、大屠杀、战后重建、冷战分裂，以及柏林墙倒塌后的统一与复苏。私人生活与历史程罕见紧密地交织在一起。当他们回顾一生的经历时，曾经的热情因看清独裁政权的真相而幻灭，有人忏悔，有人以无知和被蒙蔽作为脱的借口，也有人声称德国人同样是受害者以博取同情。 基于七十多部自传和回忆录的一手叙述，《破碎的生活》描述了普通人视角下的20世纪德国。其中既有参与前线战争的士兵，也有在后方挨过萧条岁月的女性；有种族清洗的加害者，也有纳粹暴行的受害者。透过对德国民族身份的重新审视，本书试图回答：为何如此多人支持了希特勒的战争与纳粹的残暴，他们终又如何与种族主义和独裁政权切割并重新拥抱人权，从军事侵略者变为欧洲的民主支柱。
无行动,不幸福
￥58.00
我们知道何为幸福，却不知如何获得幸福。在后疫情时代，每个人的内心都有千般痛苦，原生家庭、儿时记忆、意志不足、患得患失、敏感多疑、消极情绪。在历经了多年的积极心理学研究后的赵昱鲲，结合了中国传统文化对于行动的重视后，提出了一个改变我们对于幸福认知的观：你缺乏的并不是心理学知识，而是可以改变自己人生的有效行动！ 本书不仅含有45个可以帮助你获得幸福、实现自我的有效行动，还有7份权威的心理学测试，帮助你更好地了解自己，此外还有18个紧贴当下地心理学问题。我们希望每一个人都能在每天做出一改变自己、提升满足的行动，从而成为更好的自己，拥有更幸福的生活。
坐火车游盛唐
￥10.01
盛唐是中国历史上一个极具创性的时代。本书作者赖瑞和教授怀着对寻访盛唐遗事的热爱，在9次深中国20多个省、自治区和直辖市的文史之旅中，精选160余张照片，将远游所见的各种文史景观用镜头记录下来，配合简洁通俗的文字讲解，以深厚的文化积淀，再次敲响千年之后的盛唐余音，为读者展现历史的一角，表达对盛唐的遥念。
中华古代兵法精典
￥1.99
苍白且魅惑的绿彩，深邃到无止境的苏白，还有优雅却满心仇恨的明镜，以及外表平和温存，内心极度动荡的崔老师，他们，都是这场疯狂盛宴的策划者与倾情粉饰的表演者。的观众就是那个平凡而又太不平凡的诚燕，当她摒除一切压力，拉巨大的帷幕，掀所有的谜题时，这个舞台呈现的是异彩华美，还是骇人的婉约谎言。
老谋子司马懿(坚持等待,坚决等待,机会迟早会来!豆瓣8.5高分作品,了解司马懿不可不读的杰作。)读客这本史书真好看文库
￥26.99
司马懿是中国历能等、会等的人，他凭借惊人的耐心，等走曹操，等死诸葛亮，一直等到七十岁，终于等成了三国的赢家。 装病七年，等待出仕时机 公元201年，面对曹操的首次征召，司马懿认为此时出仕并不能得到重用，且曹操并未完全控制北方，贸然出仕可能影响一生命运。因此他装病七年，直到曹操北伐归来再度征辟时才曹操集团。七年时间，司马懿修身养性、韬光养晦，也等来了曹操势力的鼎盛时期。 比拼耐心，等待诸葛亮病死五丈原 面对诸葛亮在五丈原屯田与驻守，司马懿考虑到倘若出战，己方没有必胜的把握，只会白白损兵折将，倒不如坐守等待时机。而当司马懿看到诸葛亮派来叫骂的兵丁、送来的女装，听到诸葛亮事必躬亲、饭量不佳的情报，他马上意识到机会快来了。不久后，他果然等到了诸葛亮病逝的消息。 再度装病，等待曹爽放松警惕，一致命 大将军曹爽为独揽朝政，多次对司马懿明升暗降，夺取了他不少权力。司马懿明面上处处退让，甚至故意装病不上朝，但暗地里却培养死士、静等时机。终曹爽果然放松警惕，司马懿趁曹爽陪魏帝去高平陵扫墓的机会，发动兵变，一战而定。 翻本书，看司马懿如何等走曹操、等死诸葛亮，等成三国大赢家！
我们的非物质文化遗产·民间美术
￥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类，划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷，共24个项目，每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线，讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的，每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友，让他们在聆听中，感受 “非遗”的博大精深，也通过形式多样的“非遗”实操，让他们体验“非遗”文化的魅力，激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱，并引以为豪。
我们的非物质文化遗产·体育杂技
￥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类，划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷，共24个项目，每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线，讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的，每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友，让他们在聆听中，感受 “非遗”的博大精深，也通过形式多样的“非遗”实操，让他们体验“非遗”文化的魅力，激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱，并引以为豪。
