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中国古典文化大系：汉书译注
￥9.84
《汉书》是汉代史学家班固所著的断代史史学巨著，记载西汉一代的史实，具有重要的史学地位，在我国文学史上的地位也很突出。它对社会各阶层人物都以“实录”精神进行记述，平实中见生动，堪称后世传记著作的典范。 ?
衣食住行故事 中华书局出品
￥12.00
中华五千年文明，留下了许多脍炙人口的经典故事。女娲造人、刻舟求剑、苏武牧羊、美入计、新亭对泣、割发代首、毛遂自荐……《中华经典故事：衣食住行故事》中华故事中的经典篇章，在保留传统故事精髓的基础上，更加贴近当代读者的阅读需求，从而使读者更容易领悟经典故事所传达出的优秀传统文化精神内核。
中国近三百年哲学史 中华书局出品
￥13.74
《中国近三百年哲学史》是蒋维乔在光华大学教授中国哲学史时的讲义。上自顾炎武，下及王国维，历述清初以至民国初年近三百年哲学思想之变迁，将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期，并于每一时期之中又详列各派和各家的学说著述以作比较。
物种起源 中华书局出品
￥25.24
《物种起源》是达尔文论述生物进化的重要著作，出版于1859年11月24日。该书大概是19世纪*争议的著作，其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。达尔文首次提出了进化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料，试图证明物种的演化是通过自然选择（天择）和人工选择（人择）的方式实现的。
教育原理与工程——信息互动系统的视角
￥10.00
教育（教育、教学、学育、学习），可从多种视角阐述，《教育原理与工程：信息互动系统的视角》紧扣当前信息时代背景，基于人类科技史上经典的“信息论／控制论／系统论”，整合提出了“信息互动系统”观，从“信息互动系统”的视角，全面阐述了“教育原理与工程”、“教育软件原理与工程”、“教育研究原理与工程”。同时，概述了学校教育与人力资源培训的整合，探究不同身心发展阶段的人的教育理论与实践。
故事工程：掌握成功写作的六大核心技能
￥25.20
是什么成就了一个好的故事或是剧本？ 许多作家在开始写小说、讲故事的时候，甚至对从哪里开始仅有一知半解。有时他们耗费一生辛劳写作，却从未了解到成功的故事就像艺术技巧一样有赖于好的设计。事实上，除非你是一位大家，熟练地掌握某类故事的形式、功能和标准，否则要想在没有计划的前提下就坐下来并迅速写出一个初稿，将会毫无效果。 《故事工程》从讲故事的标准与结构设计开始（故事的工程设计），把它作为叙述的基础，帮你在专业的水平上发现故事讲述的大图景。将书中强调的六大核心技能组合起来，你就能发现*的故事可能性。这六大核心技能包括： 四项基础技能：立意，人物，主题，结构（情节） 两项实践技能：场景构建、风格
小学生（4－6年级）播音主持与才艺表演训练
￥5.99
本书共分五十课，练习内容多样化，包括朗诵、朗读、讲故事、快板、相声、贯口、笑话、主持词、话剧、辩论等。
如何像读书一样读人
￥1.94
在大事情中，人们表现出他们所希望表现的，在琐碎的小事上，才表现出他们自己。细微处泄天机。每个人在遇到外在刺激的一瞬间，在动作上都会有反应，这些小动作是本能的、无法掩饰的、不受控制的。从这点来说，微动作是了解一个人内心真实想法的有利线索。权威的沟通谈判专家杰勒德·尼伦伯格根据多年的工作经验，联手国际著名读心术大师亨利·卡莱罗、美国著名身体语言专家加布里埃尔·格雷森，透过直白的文字配合生动的图片教你如何解读商业伙伴、朋友、同事或竞争对手，让你更有效地解开沟通上的难题，成为真正的社交达人！
超有趣的心理学(套装共2册)
￥4.35
本书包含了我们常碰到的社交难题以及处世的合适方法。不过，社交始终是个需要真刀真枪实践的事情，光靠理论是不够的。因此，本书中也加入了大量真实案例，让读者学习成功者的处世法则。要记住，任何成功者之所以是成功者，与他们高超的处世手段、丰富的社会交往经验是分不开的。作为一本需要实战的书，大家还是赶快翻开书本，边看边练吧，愿你早日成为社交高手！
长物志 中华书局出品
￥22.20
本书十二卷，为中国古代造园名著之一，是对历代造园及作者造园实践的总结。直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，另外七志：书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗，看似与园林无关，但按古人之见，书画、器具、衣饰、品茗等也是园林生活、园林环境的一部分。
民俗风情
￥13.10
《民俗风情》中选取了中国文化中的有趣民俗，主要从节日民俗、日常生活民俗、民间信仰民俗、人生礼俗、地方特有民俗、禁忌民俗等方面展开介绍，使读者在阅读过程中对常见的民俗现象不仅知其然，而且知其所以然。问题的设置也尽可能贴近青少年的日常生活，语言力求通俗易懂、活泼明快，希望读者在轻松的阅读中，激发其探求传统文化知识的兴趣。 《民俗风情》由蔡晓薇、胡芳芳撰写。
梦的解析
￥5.20
《梦的解析(彩色珍藏本经典畅销版)》内容简介：弗洛伊德的《梦的解析》是一部改变历史的书，它与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为“导致人类三大思想革命的经典作品”。作为一部以科学方法来分析研究“梦”的著作，它是现代人非读不可的*价值的杰作。 《梦的解析》的出版，像火炬一样照亮了人类深层的心理活动，揭示了许多隐藏于心理深层的奥秘。该书不但为人类潜意识的学说奠定了牢固的基础，而且也建立了人类认识自己的新里程碑。该书包含了许多对文学、神话、教育等领域具有启示性的观点，引导了整个二十世纪的人类文明。 有史以来，它次科学地告诉人们： 人为什么会做梦？ 人为什么会做奇奇怪怪的梦？ 梦意味着什么，诉说着什么？ 梦将我们引向何方？
精读指导举隅 中华书局出品
￥12.00
《跟大师学语文：精读指导举隅》一书侧重于精读指导。书中选用六篇文章作例子，叙述文、短篇小说、抒情文、说明文、议论文等皆有涉及。指导大概中分析文章、提示问题的态度和方法特别值得注意。具体实例中的说明和联想详实有效，可谓“纤屑不遗，发挥净尽”，对当下的语文教学有现实指导作用。
体育娱乐
￥11.30
中华文化数千年的厚重积累不仅可见于典籍的记载，也在我们身边的生活之中。也许一场游戏、一项运动就能折射出中华文化的璀璨光芒。我们熟知的体育活动都有哪些著名的历史典故？我们玩过的游戏有怎样的神奇传说？古代有哪些有趣的体育娱乐活动？这些问题都可以在本书中找到答案。
自我本我与集体心理学
￥5.00
本书收录了弗洛伊德后期的三部重要的著作：《超越快乐原则》《集体心理学与自我的分析》以及《自我与本我》，这三部论著分别于1920、1921、1923 年发表，提出了生本能与死本能的二元对立，集体中的力比多联系以及人格三分结构法等理论，在内容上具有的承接性，共同构成了弗洛伊德后期的精神分析学理论体系。
中国通史（插图版）
￥13.99
吕思勉先生是举世公认一生读书多的伟大史学家，尤其以通读“二十四史”数遍而传为美谈，其国学功底之深厚可见一斑。 本书初完成于1939年，分为上、下两册，上册分别介绍了我国古代社会的经济、政治和文化发展脉络，内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术和宗教，共计十八类；下册按照历史朝代的发展顺序，逐一叙述了我国社会的沿承变革。此次本书重新编排为上下编，本书在尽量删繁就简的同时，也在尽量保持原著内容，并且力求在此基础上凸显原著风格，以便为广大读者朋友奉上一道原汁原味的史学大餐。
中国十大考古发现
￥3.48
5000年的中华文明渊远流长，在历史的幽深之海中沉积着太多风云变幻的印记，数不清的帝王将相达官显贵，道不完的崎岖坎坷如烟往事，述不尽的金银财宝富贵奢华，探不明的奇礼异俗重重疑云。如今，考古者小心翼翼地拂去层层浮尘，将逝去的岁月一点点显露于世人面前。
宫廷政变：权力祭坛的角逐
￥3.17
不论古代中国的王朝如何更迭，也不论是天下一统或者分裂割据，在传统的封建政治体制中，皇帝都是“总揽威权，柄不借下”的统治者，不仅拥有至高无上的政治权力，而且过着“后宫佳丽三千人”的奢靡生活。在平民百姓的心目中，“天高皇帝远”，他像夏夜长空中的一颗巨星，可望而不可即。但在茫茫人海中总会有人怀揣可取而代之的美梦，觊觎着金光闪闪的宝座。
中国通史（上卷）
￥3.51
美国著名历史学家、“西方现代中国学之父”费正清教授曾经说过：“中国清楚中国的历史，正如美国和欧洲清楚西方的历史。”西方人习惯以技术性的态度和手段去回味历史，用溯源和对比的手法去还原社会进程中所有细微的片断；中国人更喜欢在伦理道德的前提下，对帝王霸主、忠臣义士、孝子节妇进行理性的主观评判。在《中国通史》一书中，我们采取了截然不同的第三种方式，尽力减少主观的评价，把视野从稻米经济、王朝家族系统、来自北方游牧民族的外患、儒家古典正统思想等传统方面扩展开来，把农业、科学、手工、文化、税收制度、法律制度、官僚体制等方面的重大历史事件纳入到书中，把中国传统史书的帝王家谱性质向历史百科全书的性质转化。
平凡彰显伟大：全国劳模中的清华人
￥20.80
本书分为三篇，介绍了全国劳模中的部分清华人。他们中有两院院士，科技工作者，大学校长，将军，企业董事长、总经理、总工程师，以及基层工作的先进人物。他们奉献祖国和人民的先进事迹，是清华“自强不息、厚德载物”校训的重要内涵，是清华文化、清华精神的生动体现。他们是广大清华校友中的杰出代表，他们在各自的工作岗位上，用一生的勤奋和执著来诠释清华精神，诠释劳模精神。
利维坦：论国家
￥17.99
《利维坦》是近代西方部系统阐述国家学说的经典著作，在西方政治思想史上具有划时代的意义。在《圣经》中，利维坦（Leviathan）原指一种巨大的水生怪物，可称水族之王。传说，在上帝造人之后，人请求上帝：“上帝啊，我们太弱小了。请你再创造一个英雄吧，让他保护我们。”上帝说：“英雄在保护你们的同时，也会欺压你们，吃你们。”后来人们为了抵御各种外来的风险，自己创造了一个利维坦，创造了一个能让他们有归属感的庞然大物——政府。但政府这个利维坦有双面的性格。它由人组成，也由人来运作，因此也就具有了人性的那种半神半兽的品质，它在保护人的同时，又在吃人。所以，就有了人类社会的理想即“把利维坦关进笼子里”一说。
