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失落的文明
￥2.17
作为希腊的两大城邦，斯巴达城邦因为过分重视武力的发展而忽略了其他方面的建设。与其形成鲜明对照的是雅典，在公元前7世纪～前6世纪的近百年间，这个位于阿提卡半岛的城邦进行了一系列政治改革，经济和文化迅速发展。
世界散文经典·东方卷3
￥2.18
人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。
戏曲艺术
￥2.93
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始， 有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
中国未解之谜
￥5.00
神秘的东方古文明，在时间的烟尘与一次次战火之中延绵数千年，有多少秘密掩埋在王朝的不断更迭之中。历史是极其善于隐藏和欺瞒的，在时间的背后，有多少谎言变成了真相？抑或是有多少真相成为了谎言？中国素有良好的修史传统，是世界上修史制度为完备，史书种类为繁多的古国，传国玉玺、烛影斧声、后宫夺嫡……在这些上演过一遍又一遍的血腥故事中是否会有背后的另一个故事？假作真时真亦假，所有故事似乎都有记载，所有的传说也似乎都有根据，孰真孰假，或许永远没有人能够说得清楚。
大国学：季羡林口述史
￥12.79
2008年“书画门”事件发生后，国学大师季羡林再次成为人们关注的焦点，而这一次人们更多关注的是他的人生经历以及他的“私生活”。由于其特殊的身份、地位以及常年住在三〇一医院的特殊环境中，人门无法真正走近季羡林，也无法真正的了解他、认识他，他的人生、他的经历也就充满了众说纷纭的“谜团”。为了回顾自己的百年人生，给世人一个终的交代，季羡林先生亲自致信*总理，要求调山东大学蔡德贵教授做自己的学术助手，协助自己进行口述历史的工作。自2008年10月13日开始，直到季羡林先生去世前的2009年6月16日，蔡德贵教授协助季羡林先生进行口述历史的工作，先后进行口述录音75次，这是年近百岁的国学大师季羡林先生首次系统的、全面的、客观的、真实的讲述他的人生经历。
民居民俗（上）
￥1.85
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
游艺文化（下）
￥1.85
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
风水与巫术
￥3.00
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
服饰文化
￥3.00
中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家，多数没有能够继续维持下去，有的中断了，有的随着文化重心的转移而转移到另外的地区。唯有中国这个国家，既古老又年轻。从原始社会到形成国家，有文字可考的历史有五千年以上。中国和中国文化屹立于世界之林，一脉相承，历久而弥新。本书从中国的哲学、宗教、社会制度、艺术等方面介绍了我们的文化史。让我们一起了解中国文化辉煌的历史，继承、发扬优良传统吧！
民居民俗
￥16.49
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
饮食文化(上)
￥1.85
历史之谜等32分册来阐述政治斗争的复杂性并揭示古代历史长河角落中为隐秘的部分。
饮食文化(下)
￥1.85
历史之谜等32分册来阐述政治斗争的复杂性并揭示古代历史长河角落中为隐秘的部分。
信仰文化(上)
￥1.85
历史之谜等32分册来阐述政治斗争的复杂性并揭示古代历史长河角落中为隐秘的部分。
历史的惊叹——欧美奇迹
￥5.80
北欧文明的建筑文化是建立在木材料基础上的。作为北欧文明的遗产，保存下来的为数不多的木质建筑在斯堪的纳维亚艺术史上占有重要的地位。与同时代展开的罗马式石材建筑相比，木质建筑特别适用于艺术装潢。众多的木质宗教人物雕像，由于其简朴的风格，更容易使人感到真切。那个时期，石材建筑的神话作为坚固耐用的原始概念深深扎根于西欧的文明中，木头只被人看作是充当临时性的和应急住处的材料。木结构教堂与宗教性建筑所要求的永久性相比，似乎是矛盾的，但挪威的木结构教堂群却推翻了这一神话。
历史的沉思——亚非奇迹
￥5.80
世界公认的七大奇迹，首推埃及开罗附近的吉萨大金字塔。吉萨是埃及吉萨省首府，为旅游胜地，位于尼罗河下游西岸、开罗西南约六千米处，与开罗隔河相望，有大桥相连，人口150.9 万，自古以来，以金字塔著称于世。城西南10千米处利比亚沙漠中有著名的吉萨金字塔群、狮身人面像和大理石陵庙等古迹。北的胡夫金字塔*，原高146.6米，基底边长230米，现在高度己蚀落为137米。中间为哈夫拉金字塔，南面是孟卡夫拉金字塔。它们是全国约80座金字塔中雄伟的建筑，修建于埃及第四王朝时期。
文化的重写：日本古典中的白居易形象
￥6.99
在东亚汉字文化圈内，中国唐代文学家白居易及其作品作为中华文化的典范对日本文化多元性的发展具有特别重大的意义。十世纪时代，日本著名的学者庆兹保胤在他的《池亭記》(982年)中曾经这样描述过自己的生活情趣。他说：“饭餐之后，入东阁，开书卷，逢古贤。夫汉文帝为异代之主，以好俭约、安人民也；白乐天为异代之师，以长诗句、归佛法也；晋朝七贤为异代之友，以身在朝、志在隐也。余遇贤主、贤师、贤友，一日有三遇，一生有三乐。”这是日本平安时代贵族知识分子把中华文明作为生存典范而进行自身修养的经典性表述，而其中又以白居易的人格风范与诗文作品在日本古代文化史中具有为持久广泛和深刻的影响。作为东亚地区灿烂文化形成的内在的理路脉络的一个层面，“白居易文学”作为一个丰厚的“文化文本”，它与日本文化(包括文学)的诸种复杂生动的内在关联，留给后世的“文学研究”乃至“文化研究”许多重大的亟需研究者思索探讨的课题。
学人藏书聚散录
￥9.99
学人与书有着须臾不可分的密切关系，学人藏书的聚与散，从一个角度反映了中国现代文化历史的演变。作者根据学人藏书的目的，将他们分为学人藏书家、学者研究、文人著述和博览藏珍四类，通过大量的史料研究，为读者展示了一幅现代学人与书之间聚散相依的风流画卷。
中国人的精神（全集）
￥12.99
外国人审视中国的窗口，中国人了解自我的书。 国学大师辜鸿铭外文学术著作首次结集出版。 国学、史学、社会学、学贯中西。 读书、著书、翻译书，书生意气。 “到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。” 你们看我留着发辨，那是一个标记。我是老大中华的末了一个代表。 －－辜鸿铭 “辜作洋文、讲儒道，耸动一时，辜亦一怪杰矣。其旷达自喜，睥睨中外，诚近于狂。然能言顾其行，潦倒以终世，较之奴颜婢膝以事权贵者，不亦有人畜之别乎？” －－翻译大家兼幽默大师 林语堂 “愚以为中国2500余年文化所出一辜鸿铭先生，已是以扬眉吐气于20世纪之世界。” －－新文化运动领导人之一 李大钊 “辜氏实中国文化之代表，而中国在世界惟一之宣传员。” －－北京大学教授、文化巨擘 吴宓 “在生前，辜鸿铭已经成了传奇人物；逝世之后，恐怕有可能化为神话人物了。” －－北京大学英文教授 温源宁 辜鸿铭作为一位学贯中西的著名学者，他的多部著作在欧洲出版时都曾经引起了巨大的轰动，西方人争相购买传阅，在国际上也产生了很大的影响。 他的著作在西方被列为了解中国的读物。本全集内容包括：《春秋大义》、《尊王篇》和《清流传》等，几乎囊括辜鸿铭作品中的全部精华，是一套非常难得的全面了解辜鸿铭辜鸿铭思想的经典读本。
人类未解之谜
￥5.99
曾几何时，一缕文明的曙光穿透蒙昧的黑夜喷薄而出，从此，人类告别茹毛饮血的野蛮岁月，开始了文明时代的蹒跚前行。他们仰望苍穹，俯视大地，于一仰一俯间激起了征服宇宙的欲望。于是，人类上了天，下了地，入了海，宇宙和地球的神秘面纱也一点点被揭开。
文明探索：古埃及
￥5.00
时间上溯到5000年前，当美尼斯同时戴上代表上埃及的白冠和代表下埃及的红冠的时候，埃及也就告别了蛮荒的新石器时代，第1 王朝从这里开始，埃及的古代历史亦从此发端。古埃及在第3～6王朝的古王国时代实现了真正的统一，这个百业俱兴的伟大时代为后来的法老们膨胀的野心夯实了基础。第18～20王朝的新王国时代是法老们不断对外征战的时代，血腥中建立的军事霸国映照着帝国空前的辉煌，也背上了混乱和衰落的阴影。公元前332年，亚历山大大帝进入埃及，此前统治埃及的波斯王朝被颠覆，延续3000 年之久的法老时代也在此终结。
菊与刀:一本书看透日本(N菊与刀)
￥5.23
《菊与刀》是二战后期美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。书中，作者把笔触深入日本人生活的诸多方面，既展示了日本人的生活习性和行为信条，也剖析了这些习性和信条之所以形成的深层文化因素。自1946 年出版以来，它在全世界引起了强烈反响，已经成为研究日本民族性的书，并被认为是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。
