万本电子书0元读

万本电子书0元读

每满80减40 昌耀经典诗歌100首
昌耀经典诗歌100首
昌耀著
¥15.00
昌耀的诗,以张扬精神困境中的生命意识见长,融感悟和激情于一体;意象凝重、壮美。饱经沧桑的情怀、辽阔旷远的人文背景、强烈的生命意识,构成作者宏大的诗歌整体。《昌耀经典诗歌100首》以蓝星诗库为底本,经典诗人有代表性的作品100首,如:《慈航》《斯人》《划呀,划呀,父亲们!》《大山的囚徒》《一百头雄牛》《峨日朵雪峰之侧》等,力求较为完整地呈现出诗人的写作面貌。昌耀的诗歌曾入选中学语文课本,也非常适合入选人文经典文库,精粹的选本更加有利于读者接触、进入昌耀的诗歌世界。另附昌耀谈论诗歌的文章作为后记。
每满80减40 国学大师经典讲义套装3册
国学大师经典讲义套装3册
闻一多
¥14.16
《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。全书见解精辟,史笔卓越,通俗流畅,深入浅出,已成为读者了解中国古代文化典籍的入门指南。 《国学讲义》是章太炎先生晚年的治学心得,内容系统精炼、深入浅出,行文典丽古雅,集章氏毕生功力于一书,是了解章氏思想及国学进阶的*佳指引之书。全书通俗易懂、简略概括,对中国传统经学、哲学、文学进行精到而系统的简述,是热爱本国传统文化的读者的*佳入门读物。同时,本书的*初形式是面对社会的国学讲演,因而本书又有浅显的特点,便于初学者入门。 《唐诗杂论》是闻一多先生的一本名著,其中的文章大都发表在二十世纪二三十年代的报章杂志上,后来汇编成册。书中内容涉及类书与诗的优劣,宫体诗的堕落与自赎、著名诗人、诗人年谱以及诗歌翻译等多方面内容,故名曰杂论。这本小书是先生站在一个崭断的角度,以历史的眼光分析研究唐诗的结晶。文章论述精辟,所引诗歌皆具代表性;语言生动形象,兼有知识性和趣味性,读来颇为惬意。
每满80减40 马一浮之散曲对联
马一浮之散曲对联
马一浮
¥19.99
马一浮(1883~1967),中国现代思想家、诗人和书法家,现代新儒家早期代表人物。马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华*人,与梁漱溟、熊十力合称为 “新儒家三圣”。 其为学,在古代哲学、理学、文学、佛学方面造诣精深,儒释道会通一气,为一代儒宗。哲学上,他认为,中国文化的根本精神即在于“发明自心之义理”。理学上,他对于传统儒家文化,特别是宋明理学的深刻研究和体验,是时人所公认的。“义理名相论”则是马一浮独自发明的可以施之于教的对“六艺”义理的阐扬与发明,称之为新义理学说。 其为书,合章草、汉隶于一体,自成一家,儒家气象、道骨仙风、禅心佛理融会一炉,为书法大家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。 本书是国学大师马一浮先生的单曲对联合集。
每满80减40 十力论学语辑略(一九三五年)
十力论学语辑略(一九三五年)
熊十力
¥19.99
《十力论学语辑略》是熊十力一九三二至一九三五年间论学语录、书札的汇集,于一九三五年十月二十日由北京出版社印刷、发行。
每满80减40 新唯识论(删定本,一九五三年)卷下
新唯识论(删定本,一九五三年)卷下
熊十力
¥19.99
本书系作者于一九五一年底至一九五二年删节《新唯识论》语体文本而成,一九五三年印出。此据一九五三年印本整理。作者在是书中坚持了他一贯的“体用不二”思想。本书为下卷。
每满80减40 苦茶随笔 (中国古典文学书系 10)
苦茶随笔 (中国古典文学书系 10)
周作人
¥10.90
《苦茶随笔》收录五十一篇,多为杂文。“忍过事堪喜,杜牧之“忍之一字,众妙之门,当官处事,尤是先务,若能于清谨勤之外更行一忍,何事不办。《书》日,必有忍其乃有济。此处事之本也。谚日,忍事敌灾星。少陵诗日,忍过事堪喜。此皆切于事理,非空言也。王沂公常言,吃得三斗酽醋方做得宰相,盖言忍受得事。”
说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流
说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流
谈正衡
¥4.96
一方水土养一方人,民艺的人文形态及内涵,既是传统经济和农耕社会的产物,也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流,手艺的黄昏,使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度,让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时,又是那么善于捕捞过往的生活情趣,缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道,透过嬉戏玩乐的少小天真,闯入一个个手艺传承的行当,见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。追忆往事,记录匠人,用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当,让后人不仅知道这些乡土风物的名词,真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中,去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
流水落花一瞥中
流水落花一瞥中
石评梅
¥7.50
  她自己是一位诗人,她的短短的一生,如诗人所咏,也只是首诗,一首完满了飘鸿的绝望底哀啼底佳章。我们看见她的笑颜,煦悦与仁慈,测不透那浮面下所深隐底幽恨,我们遥见孤鸿的缥缈,高越与卓绝,却聆不见她声音以外的声音。于是在一切的不识者中问她终于无声而去。  她的思想,是由悲哀中找到出路了,她已经能从她个人的悲海里跳出来,站在喜马拉雅山的峰,下观人世的种种色色,以悲哀她个人的情,扩大为悲悯一切众生的同情了。  二十年代的女作家以散文著称的,除了冰心和绿漪一苏雪林一之外,恐怕就要数她了。她的名字,却一直淹没不彰,现代中国文学史上从来没有提到过她,这显然是不公平的。
听林清玄讲禅意
听林清玄讲禅意
凌龙
¥3.90
如今我们生活的世界太嘈杂,充斥在耳边的除了各种大型机械不停运转的轰鸣声,就是为了金钱利益而引发的争吵声。即使是在深夜中紧闭双眼,也能听到一波一波的声浪不断向我们奔涌而来。盛夏的午后张开耳朵,再也听不到悠扬的蝉鸣;冷清的冬夜高仰起头,再也看不到天空中闪耀的繁星。取而代之的是超重低音炮里含糊不清的流行音乐和五彩斑斓闪烁着的霓虹灯。在震耳欲聋的流行音乐和渐欲迷人眼的霓虹灯下,有无数行色匆匆的人不停的向前行走,他们夹着偌大的公文包冷着一张脸重复着一天又一天的工作;滚滚的车轮载着衣冠楚楚的成功人士,紧皱着眉头夹着香烟去赴一场又一场心不甘情不愿的夜宴。每一个人都背负着沉重的生活,茫茫的未来无可预知,沉重的过去又如同如来佛祖的五指仙山,沉甸甸地压在胸口,压力不断的增大增大再增大,人们的心理承受能力却日复一日的减小减小再减小,失落、孤独、痛苦、困惑都在日复一日的加深,多少人整日里抱怨重重,又有多少人消极厌世,原本纯净的心灵被蒙上一层又一层厚厚的灰尘,而只有禅能帮助人们祛除心灵上的尘垢。
指向死亡的宝藏:在骷髅密布的丛林深处,追寻“幽灵”的行踪
指向死亡的宝藏:在骷髅密布的丛林深处,追寻“幽灵”的行踪
(美)罗宾斯
¥8.94
第二次世界大战期间,日本在东亚和东南亚地区进行了血腥的大屠杀,从中国、朝鲜、新加坡、菲律宾等国家强取豪夺了大量黄金、古玩等稀世珍宝,并将其分批掩埋在了热带丛林和深海珊瑚礁中。它们以天然地势作屏障、以血色骷髅为路标,使得世界各地的掘宝者得以寻迹而来。可是,当时埋藏珍宝的人无一生还,后来去探寻宝藏的人不是疯掉了就是失踪了。时间久了,这笔闪射诱人光芒的宝藏就变成了一个传说。 时隔多年,很多当年的军事战犯被莫名地无罪释放,富甲一方,很多政府首脑、地方官员一夜暴富,生活穷奢极欲,还有的甚至参加了总统竞选……这些悬念,都可以从本书中找到答案!
窗棂边的栀子花
窗棂边的栀子花
刘文翔
¥2.90
生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花,而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳,就如同我们明明就住在一个星星上,却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中,我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断,而别人的生命总充满花儿般的芬芳?然而,没有谁可以拒绝痛苦,没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚,只是在寂静的暗夜,你未曾听过他的呜咽的哭泣。
读者文摘精萃版——让灵魂躲躲雨
读者文摘精萃版——让灵魂躲躲雨
托马斯·沃特曼
¥9.90
一杯清茶,一缕光线,一本好书……轻轻抚慰,阅读是一种生命的享受。智慧、美丽、梦幻、快乐……慢慢品味,人生永远在书香里跳跃。
读者文摘精萃版——给上帝放个假
读者文摘精萃版——给上帝放个假
托马斯·沃特曼
¥9.90
  用释然的心态对待生命,苦难的人生也会享受到快乐。
善待生活——追随幸福的N个人生哲理
善待生活——追随幸福的N个人生哲理
米歇尔·E·蒙田
¥9.90
《善待生活》融书本知识的生活经验于一体,行文旁征博引,汪洋瓷肆,语言平易流畅、形象生动。凭借这部著作,蒙田同拉伯雷一道,奠定了把法语确立为文学语言的基础,并影响了帕斯卡、拉罗什福科、卢梭、孟德斯鸠、圣伯夫、勒内、法朗士等一大批文人。想不喜欢蒙田是件之容易的事。福楼拜曾向情抑郁的女友推荐说:“读蒙田吧,能使你平静。”莎士比亚也不时从《善待生活》中找到灵感。蒙田以博学著称,《善等生活》包罗万象,无所不谈,成为当时各种知识的荟萃。奥地利文化史学家弗里得尔认为蒙田似乎什么都想知道,什么都能理解,同时对什么都报以微笑。 “在大多数作品中,我看到了写书的人;在本书中,我看到了思想的人。”孟德斯鸠一度把蒙田同柏拉图、马勒伯朗士、莎士茨伯里一起视作为四位伟大的诗人。在法兰西帝国末期,法兰西学院把颂扬蒙田作为作文竞赛题,年轻的维尔曼摘取桂冠;贝朗瑞“翻来覆云”地阅读蒙田的书;德博尔德·瓦尔摩尔对蒙田的书爱不释手,他说:“在那本书里我看 到了世界:穷人、奴隶、国王,我看到了一切:我看到了自己了吗?”奥尔巴尼伯爵夫人把《善待生活》当作一种“慰籍”;司汤达在创作《论爱情》时常常参照本书;《善待生活》俨然已成为了蒙田广博思想的文字证明,它犹如“生活的哲学”在反映蒙田深刻“自我”的同时,也反映导后来人去更好的生活。
文学史纲
文学史纲
(美)梅西
¥6.00
这本书的写作目的在于把世界上重要的文学著作介绍给人们。但是界定什么是“重要”是个难题,或者说是一串难题。人们共同关注这个问题,所以需要我们做出答复。“重要”这种说法并不*,因为所谓“重要”它只是一个相对的概念,并且所谓的公众一致意见也是抽象的难以定论的东西。 对许多读者来说,他们都有自己心目中的重要书目,这个数目很可能比这整卷书都浩大。因此,对于我们来说,在这本书里面,许多价值的书都没有提到,或者只是一笔带过了。每一个读者都可能会发现,自己所喜欢的某本书的重要位置被另外一本自己觉得并不怎么样的书所占据着。这种情况是很难避免的。但是,我希望这本书对文学和其他艺术的讨化有些益处 ,并增进讨论者的兴趣与乐趣,或者有助于大家成一致的意见。 在这本书中,对于选择什么样的作品,选择这部作品的哪些部分,以及后的评价,都是我的一已之见而已。由于我个人的兴趣和知识的局限性,必然会导致我在选择作品上存在局限性。这是在所难免。
阮义忠的微博生活:一日一世界
阮义忠的微博生活:一日一世界
阮义忠
¥8.99
本书是台湾摄影人阮义忠2012年的微博结集,并附有大量精妙的摄影作品。   全书分三大章12小节,章以介绍作者的家居生活方式为主,散步、室内设计及别墅改造等看似生活琐事,皆有作者的乐趣及巧思在内,我们也可从中获取些家居生活的经验,使生活更美好。第二章主要涉及音乐、摄影、艺术及美食等作者的个人爱好,其中不乏作者对音乐、摄影、美食的独特认知,思维很开阔。第三章分两部分,前两节是作者随台湾慈济证严法师行脚行善的记录,着重精神体悟,后两节是作者来内地参与摄影活动时的见闻,着重观察记述。
浓故乡情
浓故乡情
读书堂
¥2.90
离开故乡的人大概都知道什么是故乡情了吧!远在他乡思念亲人、思念朋友,在故乡的时候不怎么觉得,但是离开后,看到他乡的山想起故乡的山是那么的美丽、那么高大雄伟,看到地方的水,回忆起故乡的水是那么蓝。浓浓乡情谁不去思念呢?
半亩荷塘留清梦
半亩荷塘留清梦
朱自清
¥8.94
  本书收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事,或是写真实的见闻和感受,或是发表真实的议论,虽然题材上较为狭窄,但是思想内涵极为丰富,包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。书中作品构思精巧,文笔秀丽,语言质朴,一定程度上反映了作者的创作面貌,具有较高的艺术性和可读性。
柴达木笔记
柴达木笔记
肖复华
¥9.90
前几年,肖复华从柴达木回来就告诉我,说青海油田在敦煌基地建了座局史展览馆,那里有李季与康世恩在1954年勘探柴达木时的留影,以及李季的诗作《柴达木小唱》。去年,复华又重返青海,在格尔木给我打来电话,说这里也建了座纪念馆,不仅有李季的照片、诗作,还在一块展牌上刻印着这样一行字:个走进柴达木的诗人——李季;个走进柴达木的作家——李若冰……今年,复华再返青海,为我带回在纪念馆里和李季诗作在一起的照片。他对我说,柴达木永远不会忘记李季、李若冰,我要将《柴达木小唱》继续歌唱下去,将《柴达木手记》继续写下去。这一切,都令我感动,我从心底铭记并感谢青海油田的领导和朋友们对诗人李季的怀念之情谊。肖复华对柴达木的一往情深,我很理解,他让我想起李季那句诗:“回玉门、回柴达木去吧,这念头哪一天不煎熬着我的心……”这是他们两代作家与石油、与柴达木心灵共通的写照。
吾愿生生花里住
吾愿生生花里住
陆小曼
¥9.90
  本书选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文,也有她与徐志摩相恋时所写的日记,还有她与徐志摩共同创作的戏剧,以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉,或描写细腻,或坦率自然,尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外,本书还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信,言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱,这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。
新华阅读1302
新华阅读1302
(美)严歌苓
¥9.90
  本书由著名作家严歌苓主编,秉承“百花齐放、百家争鸣”的指导思想,结合当下的热点话题先锋人物,汇集了梁晓声、贾平凹、余秋雨、梁小民、张鸣、许开祯、纪连海、孙睿、卢庚戌、赵丽华等众多文学、文化、文艺界名家的*作品,配以精致图片和摄影作品,图文交汇,着力探讨文学创作、艺术人生、历史观、社会热点、心理、教育等话题,同时也是众多作者交流学术观点、畅谈人生社会的平台,为众多作家、学者打造不一样的形象,挖掘有前途的新人作者。