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凡尔纳经典作品：隐身新娘
￥8.99
《隐身新娘》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品。在凡尔纳去世后曾由其子米歇尔·凡尔纳改写后作为遗著出版。1757年，在匈牙利的拉兹城中，法国画家玛克·维达尔即将与当地著名的医生罗特利契的女儿米拉举行婚礼。而几个月前向米拉求婚未成的德国人威廉·斯托里茨却利用其父留下的隐身术肆意阻挠破坏他们的婚礼：先是多次撕毁结婚告示，然后又在订婚晚会上高唱德国的《仇恨之歌》、践踏花束、撕毁婚约、拿走新娘花冠……当他们在教堂里举行婚礼时，斯托里茨又将结婚戒指扔出，并发出恶毒的诅咒。米拉当场昏倒在玛克怀中。 干完这些，斯托里茨又公然向全城居民挑衅，还利用隐身术将米拉隐身。 后，斯托里茨在与他的仆人去取解除隐身的药水时，死在了医生的儿子哈拉朗上尉复仇的刀下，他那隐身术的秘密也因他的死埋葬了。 第二年，一直过着隐身生活的米拉在生子时终于解除了隐身药水的作用。
周作人经典作品：鲁迅小说里的人物
￥6.98
周作人，鲁迅二弟，中国现代文学史上百科全书式的人物，了解鲁迅的人之一。 《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集，其实却与《鲁迅的故家》为一路，所着重处仍在“写园及其周围”，“写两部小说里的人物时地”， 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》，加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》，对其中出场的各色人物进行原型索引，背景事迹考证，但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证，实则着意点染风俗，介绍有趣的土物方言，又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题，偶于一二处略作点评，见解精辟，常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
周作人经典作品：艺术与生活
￥6.99
《艺术与生活》收录二十一篇，是作者的长篇论集，“文章比较地长，态度比较地正经”，可以说是作者日后思想的奠基之作。 这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性，其中要紧的一篇便是《人的文学》，胡适说：“这是当时关于革命文学内容的一篇重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容，都包括在一个中心观念里，这个观念他叫做‘人的文学’。” 文中，作者劈头说道：“我们现在应该提倡的新文学，简单的说一句，是‘人的文学’。应该排斥的，便是反对的非人的文学。”末后说道：“我们偶有创作，自然偏于见闻较确的中国一方面，其余大多数都还需绍介译述外国的著作，扩大读者的精神，眼里看见了世界的人类，养成人的道德，实现人的生活。”可以说周作人用自己一生践行了上述精神。
周作人经典作品：永日集
￥6.99
《永日集》收录周作人散文四十七篇，为“苦雨斋小书之四”，是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考，展现了文章之美，思想之美，深度之美。“谁愿的走上去，快靠着那手脖子，给我切下那死人的拳头！”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢？因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的，认识从前的蛮风，对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
周作人经典作品：知堂回想录(下)
￥7.99
《知堂回想录》是周作人晚年回顾自己一生重要经历，细述亲历之近现代重要史事，辛亥革命、张勋复辟、新文化运动、五卅、三一八、北伐、清党等，是了解近现代中国历史文化之作，文学性与史料性兼具。 初只有“北大感旧录”数节，后受曹聚仁之邀开始“一生回想”，历时两年多，成文二○七节。手稿总题为“药堂谈往”，出版时改名“知堂回想录”。曹聚仁先生说：“这么好的回忆录，如若埋没了不与世人相见，我怎么对得住千百年后的中国文化界？”
想起你，半生过得太慢
￥22.59
我是可可。 一只吉娃娃老狗，我总以为自己是人。 在我梦里，在我醒来，在我飞快奔跑的时候。 这里记录着我和小北的漫长岁月，回忆是慢， 时间易逝，像尾巴一摇那么快。 你也一样有很多不知道怎样安放的心情吧， 也曾经这般爱与被爱。 今日相见，皆是喜欢。
李清照词选
￥8.70
浣溪沙 淡荡春光寒食天1，玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4，江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡：和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食：节令名。在清明前一、二日。相传春秋时，介之推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，之推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。” 2玉炉：香炉之美称。沉水：即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当先斫坏树，着地积久，外皮朽烂，其心至坚者，置水则沉，名沉香。” 3山枕：两端隆起如山形的凹枕。花钿：用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草：一种竞采百草，比赛优胜的游戏。 5江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。 6秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人，在寒食这一天，她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事，也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾，学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕，蒸熟后用柳条串起来，插在门框的横木上，祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”，那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千，在这首词中，为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是：别有一般滋味在心头，所以，她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节，主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽，只有残烟袅袅。她一觉醒来，贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠，莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指：眼看就是春光明媚的清明佳节，成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来，词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏，她心不在焉地四处观望，看到江梅已经过，只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”，是常常为人提及的好句，它既好在与清明时节的对景上，更好在恰如其分地表达出“幽居之女，非无怀春之情”(陆机《演连珠》）的待字少女的特有心态。 绛唇１ 蹴罢秋千2，起来慵整纤纤手3。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客来，袜刬金钗溜4。和羞走，倚门回首5，却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇：此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌，明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如；王仲闻《李清照集校注》卷一云：“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章，断定此首为李清照作，评价颇高，恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多，误题作者姓名之词，约有二三十首，非审慎不可也。” 2蹴(ｃù)：踏。这里指秋千。 3慵(ｙōｎɡ)：困倦，懒。 4袜(ｃｈǎｎ)：这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜：快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思，不必有何出典，更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话，“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工，工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎，以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑，绸缪鼓瑟之娱，谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》）。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词；杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词；《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词；《词的》卷二作周邦彦词；而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说，并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作，主要有以下正反两方面的理由： 首先，这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法，即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品，这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙，指醍醐索一尊。见客来和笑走，手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女，她随手宽衣解下“罗裙”，还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来，便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后，她一面用手揉搓着青梅，一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人，竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮，止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句，词名轰动之后，赵明诚一变其矜持稳健之风度，几乎成了一位狂热的追星族，为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引，托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采，赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官，当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言，设法亲自上门“相媳妇”，这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此，笔者宁信其有，不谓其无。 其次，即使按照封建卫道者的思路，如王灼所指斥的：“(易安居士)作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女，夸张笔墨，无所羞畏……”（《碧鸡漫志》卷二)，则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词，正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照，于此，求之尚且难得，轻易将其从《漱玉词》中祛除，岂非失算? 这首词的意义还在于，其作者不但没有端起大家闺秀的架子，反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界，比起所演韩诗来，多有青蓝之胜。
唐宋传奇选
￥13.00
唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说，它是在六朝小说的基础上发展、演变、化而来的，其中有一些优秀的作品，如《南柯太守传》、《莺莺传》等。本书由张友鹤选注，程毅中作序。注文详尽，是了解唐宋传奇的精当的选读本。另外，还从一些优秀的古代版画中，为本书选配了若干幅精美插图。
唐宋词选
￥30.40
中国社会科学院文学研究所编的《唐宋词选/中国古典文学雅藏系列》所选唐宋词凡320首，涵盖唐五代、北宋、南宋时期。晚唐五代侧重在李煜、冯延巳的作品，北宋选录重是苏轼，南宋主要选录以辛弃疾一派为代表的反映反抗金统治者的侵掠和揭露南宋集团苟且偷安的作品。书中具体选注和编写工作，由**的古典文学研究者担纲，注释细致，每篇末均有讲评，是学习古典诗词的重要的参考书。书中还选配了精美插图。
柏辽兹回忆录：狂飙之子与十九世纪西欧文艺
￥23.52
在本书中，柏辽兹回忆了自己作为艺术家的一生，从童年的艺术启蒙、青年时代对艺术的不懈追求到中晚年对艺术创作的坚持，其中也穿插了他的家庭生活和爱情经历等等，本书不仅仅是一本艺术家传记，也是一部永不止息的生命之书；另外，柏辽兹讲述了他与许多文艺界友人的交往，以及他在欧洲各地的游览经历，因此本书又可说是一部时代文艺的见闻录。
醒来觉得甚是爱你：朱生豪情书集 李现推荐
￥14.90
《醒来觉得甚是爱你：朱生豪情书集》是朱生豪写给爱人宋清如的情书精选集。朱生豪与宋清如写了整整九年的信件，终于有情人终成眷属。从1933年相识到1942年两人结婚，再到1944年朱生豪去世，这些情书见证了他们传奇的爱情。书中共精选了朱生豪先生的120封情书，这些情书无不展示了他当时写作的手迹和心迹，更让我们重新认识了一个立体的栩栩如生的译莎巨匠朱生豪。
至美的爱：朱生豪情书(3)
￥8.99
至美的爱：朱生豪情书(3)
巴山夜雨第七部
￥8.99
《巴山夜雨》写于抗战胜利之后1946年开始连载，1948年底载完历时三年多，是张恨水“痛定思痛”之作。作者以冷峻理性的笔触，在控诉曰寇的战争暴行同时率先对民族心理进行探索，小说以主人公李南泉为轴心，向读者展现了一幅蜀东山村众生图。人物栩栩如生，语言幽默犀利，在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。
请至少爱一个像男人的男人
￥35.99
我们总是先活给别人看，后来才懂得活给自己看。 日子漫长，青春不再，一生的时光如许有限，请不要荒凉了你自己。 长夜寂寥，如果可以，为什么要孤单？ 可他必须是你爱的人。 可惜，并不是每个人都那么幸运，一始就遇到对的人。 不要只爱一个好人，不要只爱一个优秀的男人，不要只爱一个有才华的男人，不要只爱一个有趣的男人，不要只爱一个条件很好的男人，不要只爱一个肯迁就你的男人，也不要只爱一个爱你和疼你的男人，请你一定爱一个有担当的男人。 爱一个你爱也爱你的男人，爱一个对你好的，爱一个聪明有智慧、不断步的男人，爱一个善良的男人，爱一个有承担的男人，或者至少，爱一个像男人的男人吧。 深情不是重担，而是担当。 什么都会幻灭，爱情也会有老去的一天， 一个有担当的男人才不会对你使坏，才值得你与他并肩。 他一直都在，昨日天涯，来日咫尺。 ★张小娴金句 1. 日子漫长，青春不再，身边终究还是你，连时间都败不了我们，那就不要让脂肪把我们败。 2. 作为女人，你可以单纯，但不要愚蠢；你可以没心没肺，但不要没头没脑；你可以傻里傻气，但不要真的傻。 3. 当青春和美貌渐渐离你而去，只有智慧与觉悟和你长相依伴，那才是女人真正需要的安全感，谁也拿不走。因为我爱自己如此之深，我决不肯跟一个笨男人共度春宵，更别说共度余生。 4. 一生的时光如许有限，请不要荒凉了你自己。 5. 人生是一场秀，我们每个人都走秀，都有自己的姿态，当你不在乎别人的想法和目光，你才能够走出自己的姿态。 6. 我们总是先活给别人看，后来才懂得活给自己看。 7. 女人不是要来理喻的，她是要来爱的。 8. 人生是一场秀，我们每个人都走秀，都有自己的姿态，当你不在乎别人的想法和目光，你才能够走出自己的姿态。 9. 单着的日子，你努力些，无论内外，把自己装备得好一些，际遇也会对你好一些。就算不为爱情，也为自己。 10. 爱情是*难得也*成功的误解。我爱你如此之深，连误解都是美好的。 11. 与其卑微地乞求一个男人的爱，不如自个儿活得好。当我足够好，我都不爱你了，我也不爱一个不爱我的人。 12. 对与错，好与坏，都是际遇，那你就受吧，然后学着明白这一切的意义。 13. 假如命中注定遇见一个对的人和一个错的人，那我希望首先到来的是那个错的人。那个错的人，是我的磨难，却也是我的磨炼。浴火凤凰，然后我才终于遇到那个对的人，然后，我学会了珍惜。 14. 我若变得有多好，从来不是只来自我一个人，也来自我爱过、恨过的人，来自我所有的际遇。 15. 你来过，你也爱过，一生中，有些风光是值得用余生的安静去换取。爱是人生*甜蜜也*哀伤、*真实也*虚幻的风景。 16. 所有我们曾荒废的那些岁月都提醒我们，时间不多了，下一次，要聪明些，下一次，要坚强些。今后的我，还是会虚度时光，还是会微笑着荒废日子，只是，是跟我爱也爱我的人。 17. 这一生，你遇到的磨难都是磨炼，你长大就好，你变强大就好。幸福是遇到对的人，幸福也是成为对的人。对的你，就是*秀的你。 18. 唯有过好一个人的日子，才可以过好两个人的日子。然而，当你过好一个人的日子，也就不容易受一个不够好的人。我一个人活得好好的，你又何必来扰我？你既然扰了我，你得对我非常好，你必须是陪我一路走到底的那个人。 19. 每天步多一些吧，学会珍惜，学会包容，学会谅解和迁就。不要总是做自己，也要做一个可爱而精彩的女人。 20. 彼此深爱过，因为种种原因，没能一起走到*后，从今以后，无论是一个人走，还是跟另一个人继续走下去，你也要活成更好的自己。那么，有一天，当你再见到他，你可以挺直腰板，脸带微笑，让他知道，你活得很好，你活出了*好的样子。
(2017再版精装)轻经典：伊索寓言精选
￥6.99
伊索寓言的基本特是故事简明、生动，思想鲜明、耐人寻味。伊索寓言大部分由拟人的动物故事构成。这些动物故事虽然是虚构的，但又显得很自然逼真，这是寓言创作者对动物习性深刻认真地观察和对周围的生活深体会的结果。伊索寓言给人们的教训是多方面的。它通过狮子、狼等这些强大动物揭露强者的横暴和凶残本性，通过小羊、兔子等这些弱小动物表现纯朴和天真，通过这些动物的生活经历和交往再现社会中人与人之间的各种关系，通过这些动物的不同遭遇告诫人们要友爱、真诚，克服各种恶性，做事要顺应自然规律等。
唐人编选诗文总集研究(国学研究文库)
￥47.22
本书分三编。编，总论部分，主要研究《文章流别集》、《文选》、《玉台新咏》、《晋元正宴会诗集》等唐前编纂诗文总集对唐人编选诗文总集的影响、唐人编选诗文总集的社会文化背景、唐代诗文总集的编纂者及其心态、唐人编选诗文总集的选本批评功能及其价值、唐人编选诗文总集与文献传播。第二编，分论部分，大致以传统学术意义上的“四唐”分期，选择唐人编选的诸如《续诗苑英华》、《翰林学士集》、《珠英学士集》、《国秀集》、《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《西汉文类》、《极玄集》、《群书丽藻》等不同时期的诗文总集，以及李吉甫等诗文总集编纂者，探讨唐人在各个历史时期编选的诗文总集及其特、影响。第三编，辑考部分，在前辈学者研究的基础上，补考唐人编选诗歌总集，辑考唐人编选文总集。简言之，本书期冀以宏观研讨为经，以分期考察及个案探微为纬，以辑考为材料补充，对唐人编选诗文总集做全面、整体的研究。
命运轶闻
￥10.56
《命运轶闻》（Anecdotes of Destiny）是伊萨克?迪内森生前出版的后一部作品，其初版本包括5个故事，而现在美国通用的版本则包含了发表于1963年的故事《埃伦加德》（Ehrengard），本书即是由此版翻译而来（其中《芭贝特之宴》已单独出版）。迪内森曾自言说，倘若她其它的作品是由小提琴或大提琴演奏的，那么《命运轶闻》中的这些故事则是由长笛吹奏的，更给人轻盈之感，这种轻盈感是与其行文风格和主题息息相关的。她的故事充满离奇怪异的想象，却以无比克制平静的方式、隽永优雅的语言表述，在这种张弛之间，我们不是因情节的跌宕起伏而心潮澎湃亦或屏息凝神的，而是自始自终都会被故事内在的一股生生不息的迷人力量所牵引。而从主题上看，迪内森无论是描写爱情还是人物的自我意识，即使后指向带有悲剧色彩的结局，也不会令人感到过分哀伤。读这些故事，就好像彼时我们围坐在噼里啪啦的炉火边听她娓娓道来，而迪内森是中间的山鲁佐德。《命运轶闻》的每一个故事都涉及《圣经》或《古兰经》的相关典故，对此，迪内森似乎是信手拈来，她借故事人物之口在特定的场合说出这些话语，既达成了对人物的塑造，也为情节的发展服务。
卡斯特桥市长——硬汉生死录
￥15.84
《卡斯特桥市长》是哈代的代表作之一。这是他不以农村为背景的小说，写失业的打草工亨查德酒醉后卖掉了妻女，醒后悔恨，从此发愤，成了粮商，当了市长。妻子携女归来。不久后，亨查德与合伙人吵翻，妻子去世，卖妻丑史被揭发，事业失败，女儿被生父领走，他孑然死于荒原草棚。作者借故事的各种阴差阳错和戏剧性冲突，抒发了“性格即命运”和“幸福不过是一段偶然的插曲”的感叹。在哈代的十四部长篇小说中，《卡斯特桥市长》既体现了哈代创作一贯的风格，又独创了别具一格的艺术特色，由此也显现了一位大艺术家与平庸的多产作家本质的不同。至于这部小说的内容，不论是在历史的还是现实的社会认知方面，它至今都有鲜活的意义。
黑色火焰
￥13.60
《黑色火焰：20世纪美国黑人小说史》是著名英美文学专家、资深翻译家、“鲁迅文学奖·文学翻译奖”获得者、北京外国语大学教授王家湘的一部文学史专著，是国内*部全面介绍与评论20世纪美国黑人小说的文学史专著，系统梳理了美国黑人小说在20世纪的发展历程。20世纪的美国黑人小说，从起步逐渐走向成熟，直到20世纪末莫里森荣获诺贝尔文学奖，始终在美国文学中占据不可忽视的地位。本书对重要的美国黑人小说家及其代表作的大量介绍与分析，使得本书内容充实，足可作为一本“20世纪美国黑人小说索引”；同时，作者非常关注小说所反映的美国黑人的抗争历史、政治诉求、文化传统等，为我们了解边缘族群争取权利的过程，提供了一份丰富的材料。
古典文学：苏曼殊小传之斑驳岁月中的圣莲
￥8.99
苏曼殊的人生镜像多面而分裂，他的文学、绘画及佛学成就斐然，备受世人关注。本书围绕苏曼殊短暂的一生，讲述了他的多才多艺、红尘游历、丰富情事，为读者尽力还原一位亦僧亦俗的文化奇人的真实状态。
文学经典：苔莉
￥8.99
描写了表嫂苔莉与表弟的恋情 ，反映了“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。作者以客观平实的写作态度，清新流畅的笔调，再加上甜熟柔婉的情致，使作品风靡一时，出版后便被抢购一空，先后共印9版之多。
