万本电子书0元读

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每满80减40 彩图全解元曲三百首
彩图全解元曲三百首
(元)关汉卿
¥12.99
元曲拥有唐诗、宋词无法取代的本色魅力,它取得唐诗之风骨,宋词之雅变,融当时之社会风貌,语言变得更加灵活,题材变得更加广泛,或泼辣或幽怨、或感慨或讽刺,风格多样,有哀婉典雅的闺怨情怀,有苍凉感慨的怀古之情,有激越悲壮的边塞之风,不一而足、雅俗兼容,因而深受人们喜爱,一代代中国人为之陶醉,其中不少名篇佳句脍炙人口,传诵至今。本书选取经典、译文准确、赏析优美,是阅读、欣赏、学习元曲的理想读本。
每满80减40 犹太式幽默:犹太笑话中的成功智慧(犹太智慧典藏书系第二辑07)
犹太式幽默:犹太笑话中的成功智慧(犹太智慧典藏书系第二辑07)
贺雄飞
¥9.00
幽默是犹太人面对黑暗和苦难的心灵鸡汤。透过那些浸泡在苦涩中的“含泪的笑话”,犹太人调侃和嘲弄权力与神圣,讽刺和批判人类的劣根性,从而抵抗和超越世俗生活的悲苦与无聊。没有悲天悯人的犹太式幽默,没有悲剧式的自嘲,没有令人忍俊不禁的傻瓜哲学,犹太人就不可能获得上帝的拯救,也不可能抓住真理的尾巴,成为世界上成功、神秘、富有的民族。
每满80减40 阳明心学中的正能量
阳明心学中的正能量
李雯
¥12.00
李雯编著的《阳明心学中的正能量》讲透王阳明、传递正能量的心灵成长之书。《阳明心学中的正能量》阳明心学集儒、释、道三家之大成,是500年来中国人精妙的神奇智慧之一,王阳明创立阳明心学,参透世事人心,终成一代圣哲;稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理,缔造了两家“世界500强”企业,成为日本“经营之圣”。读懂阳明心学,参透正能量,没有任何人能伤害你,没有任何事能困扰你!
你也会变得神奇
你也会变得神奇
刘力
¥3.00
《你也会变得神奇》包括《丢卡利翁和皮拉》、《卑鄙的宙斯》、《坦塔罗斯和珀罗普斯》等故事,这些具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,容易使广大读者阅读,也能打动心灵。
每满80减40 怎样快乐动起来
怎样快乐动起来
柳晶
¥6.88
党的十八大报告明确提出,要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出,要提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会。*总理在答记者问时说:“我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。”
每满80减40 科学故事精品
科学故事精品
冯志远
¥5.96
中国古代科技源于生活,而生活需要各种实用技术。造纸、印刷、纺织、陶瓷、冶铸、建筑等中国人引以为豪的发明创造无不带有鲜明的实用烙印。
岛屿大作战
岛屿大作战
周丽霞
¥2.00
*不忘金门教训,对解放舟山群岛的战前准备放心不下,但解放军已经对舟山群岛展开了攻击战。
谁在暗暗告诉你
谁在暗暗告诉你
刘力
¥3.00
《谁在暗暗告诉你》包括《猫和自负的乌龟》、《小灰兔和它的朋友》、《鬣狗捞月》等故事,这些具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,容易使广大读者阅读,也能打动心灵。
每满80减40 唐诗宋词元曲(第三卷)
唐诗宋词元曲(第三卷)
李楠
¥5.00
李隆基贵为天子,到泰山行封禅大礼、顺道曲阜祭孔子之时,正是开元盛世。他是一位崇尚经术、摒弃浮华的皇帝,因此,对儒家之祖孔子的一生是深表同情的。此诗的前六句高度概括了孔子一生行状,对孔子深致悼念。诗句精练,诗语朴实,在帝王之作中是不多见的。
每满80减40 彩色图解闲情偶寄
彩色图解闲情偶寄
(清)李渔
¥13.50
《彩色图解闲情偶寄》精选数百幅图片,包括柔美人物、古书留影、器皿景物等,与文字相辅相成,让文中的内容得到直观呈现,将阅读变成一种赏心悦目的享受,科学简明的体例,雅致精美的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念,多种视觉要素有机结合在一起。
每满80减40 中国文化全知道(超值典藏版)
中国文化全知道(超值典藏版)
文若愚
¥9.99
为了帮助读者提高人文素养,增强对传统文化的认知,文若愚主编的《中国文化全知道(超值典藏版)(精)》用通俗的语言深入浅出地介绍中国文化的各个侧面,涉及文学、戏剧、音乐、舞蹈、茶、中医、养生、饮食等内容,注重科学性,又兼具趣味性与实用性,一书在手中国文化全通。
每满80减40 中国年度优秀散文诗(2015卷)
中国年度优秀散文诗(2015卷)
杨志学、亚楠
¥9.25
本书由国内相关文学报刊的十位编辑联合编选,所选作品均发表于国内报刊,均属本年度发表的优秀散文诗作品。本书内容丰富,格调健康,可以看出散文诗作家在 艺术探索上付出了很大的努力。其中有多年来专门从事散文诗创作的著名诗人的全新力作,也有出自新秀的作品。这些散文诗构思缜密,含蓄深沉,主题包括描绘祖 国、家乡的风光与风物,表达对于亲情爱情的感受,也有对于人生、社会、宇宙的沉思,文笔生动,有的表达方式比较新颖,全书一定程度上代表了本年度中国散文 诗创作的成就.
每满80减40 龙啸绝地
龙啸绝地
伍禄香
¥13.88
  自从一九三四年十月撤离江西瑞金,朱毛红军踏上漫长的寻找生存之路,为寻找中国的未来,就一直不断地修正着自己的方向,面临着艰难的抉择。一次次山重水复,一次次绝处逢生,并为之付出了沉重的代价。   长征,改变了*的命运,改变了中国共产党的命运,改变了中国的命运,进而改变了中华民族的命运!   伍禄香所著的《龙啸绝地》同之前出版的《喋血湘江》、《日出遵义》组成长征三部曲,真实地再现了以*为代表的中国共产党人从一九三四年十月撤离江西瑞金到一九三五年十月经过二万五千里长征抵达陕北吴起镇的艰难历程,时间跨度刚好是一年。
每满80减40 中信国学大典·东坡志林
中信国学大典·东坡志林
梁树风
¥27.99
  中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。   中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。   《东坡志林》是苏轼游历交谈间的所见所闻,他将一切能理解、不能理解的奇人异事都记录下来,内容广泛,无所不谈。其文长短不拘,或千言或数语,而以短小为多。皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格,为晚明小品之滥觞。本版本由香港大学教授王晋光、梁树风注评,考证较为严谨,评论精当。
每满80减40 丑石居诗存
丑石居诗存
吴志义
¥7.71
《丑石居诗存》,是一本以“新古诗”为主体的诗集,读之令人眼前一亮。以前,只知志义写散文和自由诗,没料到他对新古体诗歌也这么感兴趣。这表明志义崇尚 传统文化,喜好中国古典诗词。而今,“新古诗”正从旧体诗中脱颖而出,异军突起,沉寂近百年的旧体诗词创作潮流,又以一种新形式、新面貌在诗国的海洋中波 翻浪涌,蔚为大观。这样的局面,对于我们这样年纪的人,无疑是喜闻乐见的。
每满80减40 忠诚干净担当:做最好的干部
忠诚干净担当:做最好的干部
白凤国
¥8.70
高素质的干部队伍,是党和人民事业继往开来、薪火相传的现实需要,是新的历史时期战胜各种艰难险阻,实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦的中坚力量。本书紧扣时代主题、不落俗套,从党员干部的政治理论素质、组织纪律素质、工作作风素质、思想道德素质、综合能力素质五大方面,立足机关、学校、企业、事业单位等各条战线的岗位实际,对如何提升干部素质进行了全面阐释,对于党员干部提高素质、转变作风、履行职责具有重要参考价值和启迪作用。
每满80减40 北纬三十度
北纬三十度
曾曦
¥8.70
这是作者历时多年,精心创作的一部背景广阔、情节曲折的长篇小说。北纬30度是一条神奇的纬线。这条纬线上有金字塔、玛雅遗址等诸多人类文明的发端点,也同样是诸如百慕大、强地震带等人类灾难的死亡线。这部小说讲述的故事就发生在位于北纬30度的一个古老的城市里。小说以一件神奇瓷器的失窃为开端,通过“我”的叙事,在案情交织与推进中,展示了瓷都的历史和文化画卷。同时,这件瓷器的前世今生,也解密了一段鲜为人知的共和国的传奇外交风云。
每满80减40 看见村头
看见村头
李成
¥12.38
次见到李成,是1997年底。我在仁寿为即将诞生的《眉山日报》培训通讯员,他是其中一位参训通讯员。当县委宣传部新闻科长把他介绍给我时,特别告诉我,李成对教育领域很有研究,得过省政府首届教学成果奖。
每满80减40 小窗幽记(果麦经典)
小窗幽记(果麦经典)
[明]陆绍珩
¥49.00
明代天启年间,江南才子陆绍珩流落北京。 他目睹世态俗情,胸中块垒顿生。 何以遣穷愁?唯有读书。 于是在读书之余,陆绍珩从五十余部经史子集中,撷取精妙辞句,分成十二卷,集结成书,用以自娱。 细读之,唇齿辗转间,有醉意,有古意,有剑意,有侠气。
想想深刻有多深
想想深刻有多深
刘力
¥3.00
《想想深刻有多深》属于《全民阅读中国好故事·神话寓言连连看》系列丛书之一,包括《不怕死的矮脚狗》、《没有主见的狒狒》、《虚伪的貘》等故事,这些具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,容易使广大读者阅读,也能打动心灵。
每满80减40 “推拿”人生:毕飞宇创作研究
“推拿”人生:毕飞宇创作研究
王莉
¥8.84
先锋小说阵容独领风骚的局面在80 年代末90 年代初似乎已“隐退”,继之崛起的是一群被命名为“晚生代”的更激进的小说家。所谓“晚生代”并不具有相对一致的文体风格与创作思想,它更类似一个概括一定时期创作者范围的词汇。