购物车
个人中心
爱是一种好的不得了的病毒
￥9.99
爱是一种好的不得了的病毒
十分有趣 十分有味
￥18.99
本书是现当代著名小说家、散文家汪曾祺诞辰百年后的*散文精选集，以“有趣有味”为主题。 汪曾祺热爱生活、多才多艺，既写字，也画画，还喜欢做饭，善于从普通的日常中捕捉乐趣。一道平凡的景，经过汪曾祺的注视，便美得天真烂漫。 本书分为人间草木、人间有味和人间有趣三部分，从植物、美食、故人旧事三部分来呈现世间的妙趣与美好，展现汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。 汪曾祺赋予花草以灵性，美食以活力，人性以温情。他的散文，闲适中蕴藏着文化，清甜中自有厚重。草木人心，自然天成；至情，至真，至性，至诚。
尼采全集 第2卷——人性的，太人性的：一本献给自由精灵的书(尼采全集)
￥52.80
本卷包括《人性的，太人性的》。本书用格言体写成，分两卷。*卷共九章，从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》，继续作者在*卷中始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。作者一方面肯定人性中值得肯定的方面，希望挖掘人的潜力，使人类变得更优秀；另一方面又对人性的弱和缺，尤其对西方文化传统下形成的这种弱和缺，行了尖刻的讽刺和挖苦。作者寄希望于“自由精灵”，也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
葫芦记
￥12.80
这是一个神话故事。故事发生在南粤罗浮山下，讲述了乡村男孩豆丁的一段神奇遭遇。豆丁在放牧时，无意间在一座石塔的废墟中发现了一个玉葫芦。让豆丁始料未及的是，这个玉葫芦竟是一千多年前葛洪修炼成仙时遗留下的宝物，是连接仙界与凡间的一条隧道。通过葫芦口这条隧道，豆丁进入仙界，结识了哪吒和孙悟空等一大批神仙朋友。在他们的陪同下，豆丁在仙界经历了一次惊心动魄却又妙趣横生的仙境之旅。
漂泊古今天地间
￥18.40
《漂泊古今天地间》是王春瑜先生的杂文随笔集，共分“胆剑篇”“人海浪”“鸡窗笔”三辑，旁征博引，趣味丛生。这是一部杂文和文史随笔兼容并蓄之作，透露了作者忧国忧民的情怀，高度关注社会现实的心境。明快悦人的见解和活泼优雅的文字，对于启迪智慧心灵，丰富文史知识，陶冶情操乃至疏导情绪，都有不可小觑的作用。
新世说
￥16.80
《新世说》是王春瑜先生的杂文随笔集。何满子先生在其序言中说得好：“常感其机趣”“并非篇篇皆属上选，但都言之有物，直书感慨”，“侧重于对当前文化现象中弊端的批判”。书稿收入马桶学者、冬天童话、棚友、奇迹、求名、坟草、书名、揣着明白、擂鼓三通等杂文。语言幽默泼辣，令人快意。
半壁店村史
￥12.00
半壁店村村史在本世纪初编写完成，为村民鉴古察今、寻根问祖，了解村庄概况、民风习俗、生产生活等，提供了参考资料，是全村人的一件大事、喜事。半壁店村已有六百多年的历史。据清康熙《大兴县志》记载，半壁店村由山西移民于明初建立。村中现存有二百年以上历史的大庙遗迹，还有一棵约二百年树龄的洋槐树，可作历史见证。目前村民中健在的七十五岁以上的老人约有三十人，其中八十岁以上者约十人，年龄者九十六岁，他们都见过张氏家族建村人的坟墓，以及时间比较久远的黄氏家族、路氏家族、傅氏家族的祖坟。但是，各姓氏家族都没有传下年代较久远的家谱，村中情况也很少见诸文字记载，过去的事情主要依靠辈辈口耳相传。目前健在的老人，不仅听过前辈讲述清朝末年他们自身的经历以及所见所闻的社会状况，而且亲身经历了辛亥革命以来，尤其是抗日战争和解放战争以及建国初期发生的重大事件和经济社会的巨大变化。所以，本书有些内容主要根据文献资料记载，如行政区划历史沿革，明清时期大事发生的时间，历史上的战争和灾害，1949年以后大兴县历年的粮食产量等；有些内容以口头传说和口述为依据进行编写，如清末以来半壁店村的生产生活状况、民风民俗等。
百姓烦恼巧解决——千年王朝的民生智慧
￥16.90
“衣食住行、业教保医”等民生问题，既是当下百姓的心头之痛，同样也是古代苍生的翘首以盼。 毋庸讳言，当下政府极为重视，那么古代王朝重视吗？对此，不少人嗤之以鼻，皇帝老儿“三宫六院”都忙不过来，大小官吏贪污受贿，中饱私囊没完没了，哪有心思想着老百姓的日子好不好呢？ 此话不假，古代确有大量漠视民生的君臣。 但即便如此，我们也不能否认，史上也有不少开国皇帝、中兴明君、救亡之主及宰辅大臣，确实也曾殚精竭虑，鞠躬尽瘁，以缓民生苦痛，续王朝昌盛。 明君诤臣，深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，秉持“民为本、社稷次之，君为轻”的理念，推出了不少功德无量的惠民举措，仍能照亮当下不少盲区。 比如，做好拆迁房屋、调控房价、维护食药安全、精准扶贫、城市管理等工作，以改善百姓生活；还比如，做好保平安、护公正，处突发、善沟通、反造谣等工作，以维护社会公平正义；还有治国必先治吏，改进干部作风，追责慵懒散软，惩治贪官污吏等，以建设高效为民廉洁政府等等，围绕上述问题，古代不少君臣曾进行了艰苦的探索，积累了不少经验和智慧。 再现那些至今闪耀着智慧光芒的历史画面，以古为今用、传承精华的理念，直接从历史中“萃取”、“提纯”民生智慧，供当下人尤其是为政者参考，是为作者初衷。
有间文库：彷徨
￥9.99
《彷徨》是鲁迅的一部短篇小说结集，收录了鲁迅在1924至1925年间所创作的短篇小说11篇，包括《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《高老夫子》《兄弟》《伤逝》等。其中的《祝福》与《离婚》等篇揭露了旧礼教对农村女性从精神到肉体的压迫；《在酒楼上》与《孤独者》等篇，则深刻地诠释了身陷“无物之阵”的曾经先进的中年知识人的困厄。整部小说集用淋漓的笔锋勾勒出一个个极具典型意义的人物形象，贯穿着对当时生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀，深刻反映了一个时代的彷徨。
有间文库：准风月谈
￥9.99
《准风月谈》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1933年所写的杂文六十四篇。包括《夜颂》，《“吃白相饭”》，《晨凉漫记》，《秋夜纪游》，《四库全书珍本》，《男人的进化》，《电影的教训》，《关于翻译（上）》，《喝茶》，《外国也有》等。
有间文库：且介亭杂文末编
￥9.99
《且介亭杂文末编》收鲁迅1936年所作杂文三十五篇。一九三六年作的《末编》，鲁迅把存稿放在一起的，是自篇至《曹靖华译(苏联作家七人集)序》。《因太炎先生而想起的二三事》，和《关于太炎先生二三事》，似乎同属姊妹篇，虽然当时因是未完稿而另外搁开，此刻也把它放在一起了。《附集》的文章，收自《海燕》，《作家》，《现实文学》，《中流》等。《半夏小集》，《这也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是这一年的文章，也就附在《末编》一起了。
有间文库：华盖集续编
￥9.99
《华盖集续编》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1926年间所写的杂文三十二篇。 包括《杂论管闲事·做学问·灰色等》，《学界的三魂》，《古书与白话》，《记念刘和珍君》，《马上支日记》，《上海通信》等。
有间文库：鲁迅杂文集
￥79.99
鲁迅杂文集包括：热风，三闲集，南腔北调集，伪自由书，准风月谈，且介亭杂文，且介亭杂文二集，且介亭杂文末编，集外集，坟，华盖集，华盖集续编，二心集，而已集，花边文学15本。
杜甫诗全鉴
￥19.20
杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
有间文库：赶集
￥9.99
《赶集》收有文章15篇，包括：《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味，情节连贯，故事性强，语言精练，通俗明白，笔下人物鲜活。老舍多描写底层市民人物形象系列，以一种深切的，忧虑的，思考的目光来同情关怀底层民众的疾苦，展示了对民族命运的关注，同时，又有一种幽默讽刺的意味掺杂在里面。他的作品对现代文学产生了重大的影响。
有间文库：贫血集
￥9.99
《火车集》和《贫血集》两部作品均以抗日为时代大背景，文笔亲切，情感丰富，既有对底层民众的描写，也有对官僚阶层的批判。在当下也有强烈的现实意义，引发读者的共鸣。 1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆，直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作，这一时期作品收入这两部短篇集。
有间文库：老舍四大经典小说
￥29.99
包括：四世同堂，骆驼祥子，正红旗下，茶馆。 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中长的一部，也是写作时间长、花费精力、完成过程艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的屈辱折磨和苦难生活，后逐渐觉醒，并奋力反抗的过程，歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。 《骆驼祥子》讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 《正红旗下》是老舍未完自传体长篇小说遗作，手稿共十一章，一百六十四页。一九六六年八月二十四日，老舍自沉于北京太平湖，这部作品与他的人生，戛然而止。 老舍为旗人，隶属“满洲八旗”的“正红旗”，这也是书名的由来。从老舍从出生写起，当时正是清朝末年，社会动荡，民生凋敝。眼看着大清王朝走向没落，养尊处优的八旗子弟们也在末路挣扎……随着义和团兴起，洋人到来，北京老百姓平静的生活被打破，一个个人物在老舍笔下栩栩如生：老实巴交的父亲、善良正直的王掌柜、尖酸刻薄的姑母、聪明能干的福海二哥、妄自尊大的牛牧师……这些身处在动荡历史洪流中的大清子民，都走向了不同的命运…… 《茶馆》展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时期近半个世纪的社会风云变化。通过一个茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及社会中的芸芸众生。出场人物近50人，人物性格鲜明。通过老板王利发对“裕泰茶馆”的惨淡经营，从侧面反映了中国社会的走向。
有间文库：且介亭杂文
￥9.99
《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特点结合在具体的内容里。 《且介亭杂文》是鲁迅的一本杂文集。本书收集鲁迅1934年所作杂文三十六篇，包括《关于中国的两三件事》《拿来主义》《“以眼还眼”》《说“面子”》等。“且介”即取“租界”二字各一半而成，意喻中国的主权只剩下一半。这些杂文不仅技巧圆熟，论证丰富，而且作者对于马克思主义理论的运用，也大都经过融会贯通，遵循杂感的特结合在具体的内容里。
有间文库：坟
￥9.99
《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的！”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间，在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。
有间文库：鲁迅全集
￥99.99
鲁迅全集包括：呐喊，彷徨，伤逝，故事新编，朝花夕拾，野草，热风，三闲集，南腔北调集，伪自由书，准风月谈，且介亭杂文，且介亭杂文二集，且介亭杂文末编，集外集，坟，华盖集，华盖集续编，二心集，而已集，花边文学21本。
穷且益坚，不坠青云之志(中国古代家教故事)
￥25.99
天刚蒙蒙亮，宋朝谏议大夫陈省华早就在庭院中练太极拳了。他虽然六十多岁了，但身体挺壮实。 这天，陈省华练完太极拳在后院散步，他走过马厩时，忽然发现少了一匹马。那匹马，陈省华记得十分清楚，是一匹枣红马，红鬃毛，白鼻子，四条粗壮的腿，跑起来就像腾空飞似的。这是一匹烈马，陈省华是一位骑马能手，有几次也被这匹烈马摔了下来，差送了老命，几个孩子就更不敢靠近它了。只有仆人阿三，才驾驭得住它，可是前些时候，阿三患病死了，因此，这匹马就没有人敢碰了。陈省华问仆人：“那匹枣红马到哪里去了？” “启禀老爷，前天二少爷叫小的把它拉到市场上卖掉了！” “卖掉了？！”陈省华听后，十分生气地说，“二少爷很清楚这匹马的脾性，如果主熟悉这匹马还可以，否则是要伤人的。你赶快把二少爷叫来，我有话对他说。” 仆人放下喂牲口的饲料，到东厢房叫来二少爷。 陈省华坐在庭院中的蒲团上，自言自语地说：“他为什么要这样做呢？家教不严呀！” “爹，您叫我有什么事？”二儿子说。 “你把枣红马卖掉啦？” “爹，我想，咱们家谁也不能驾驭它了，索性卖掉算了，以后换一匹温顺的，这不是很好吗？”二儿子回答说。 “你呀，还是个翰林学士呢！平时我怎么教你的？做人首先要做到什么？” “爹，您说做人要诚实，诚实是一个人的本分。要做到诚实，首先心要正，不要搞歪门邪道，这样，人们才能信任你。”二儿子说到这里，知道自己错了，说道，“我错了，我考虑的是咱们家，没想到烈性马被人家去，人家会怎么样。我叫仆人马上到骡马市场去找到那个主。” 二儿子带着仆人直奔骡马市场。因是早晨，市场还没有市，后来，经过听，知道马的是一个河南客商，住在校场口一带。二少爷和仆人又赶去了校场口，就看到一群人围在一起。他们挤去一看，原来正是那个河南客商，被一匹枣红马累得满头大汗，上气不下气。 枣红马昂着头，四条腿像钉子钉在地上一样，不听主人使唤，时不时地喷着响鼻儿，两只眼睛瞪着新主人。周围的观众，不时发出哄笑声：“这下好了，本想骑马，想不到马要骑他。”也有人说：“没有本事，就别马。”“应该怪那个卖马的人，不向人家讲清楚马的脾性，你看，把一个汉子弄得这样，怪可怜的。” 仆人顾不得人们的议论，直奔马的新主人说：“客商，你还认得我吗？” 正在发愁的河南客商，见有人跟他说话，说：“认识，就是你把这匹马卖给我的。”
